eitaa logo
🕌مسجدجامع امام حسن عسکری(ع)(قزوین_کوثر)
1.5هزار دنبال‌کننده
16.9هزار عکس
11.6هزار ویدیو
72 فایل
﷽ این کانال جهت اطلاع رسانی فعالیت های مسجدجامع امام حسن عسکری (ع) واقع در شهرک کوثر قزوین راه اندازی گردیده است. پیشنهادات خود در رابطه موضوعات فرهنگی و نحوه مدیریت و توسعه مجموعه را با مدیر کانال 👇 در میان بگذارید: @khademmojtah @khademsm
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍎(۱۸۲) 🍀(۹۱) ⬅️اقسام فرشتگان 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹️...گروهي از در آفـرينش ابرهاي پر آب و در كوه‏هاي عظيم و سر بلند و خـلقت ظـلمت و تـاريكي‏ها نقش دارند و گـروهي ديـگر، قدم‏هايشان تا ژرفاي زمين پـايين رفته و چونان پرچمهاي سفيدي دل را شـكافته‏اند و در زيـر آن بادهايي اسـت كه به نرمي حركت كرده و در مرزهاي مشـــــخّصي نگــــاهش مــــي‏دارد... ♦️...وَ مِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي خَلْقِ الْغَمَامِ الدُّلَّحِ وَ فِي عِظَمِ الْجِبَالِ الشُّمَّخِ وَ فِي قَتْرَةِ الــظَّلَامِ الْأَيْهَمِ وَ مِنْهُمْ مَنْ قَدْ خَرَقَتْ أَقْدَامُهُمْ تُخُومَ الْأَرْضِ الــسُّفْلَي فَهِيَ كَرَايَاتٍ بِيــضٍ قَدْ نَفَذَتْ فِي مَخَارِقِ الْهَوَاءِ وَ تَحْتَهَا رِيحٌ هَفَّافَةٌ تَحْبِسُهَا عَلَي حَيْثُ انْتَهَتْ مِنَ الْحُدُودِ الْمُتَنَاهِيَةِ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍀(۹۱) ⬅️ويژگي‏هاي فرشتگان 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘...خدا را وحي خود قرار داد و براي رساندن پيمان امر و نـهي خـود به پيامبران از آنها استفاده كرد و روانـه زمـين كرده، آنها را از ترديد مصـونيّت بخشيد كه هيچ كدام از فرشتگان از راه رضـاي حق منحرف نمي‏گردند.آنها را از ياري خويش بهرمند ساخت و دل‏هايشان را در پوششي از تواضع و فروتني و خشوع و آرامـش در آورد، درهاي آسمان را بر رويشان گشـود تـا خدا را به بزرگي بستايند و براي آنهـا نشـانه‏هاي روشن قرار داد تا به او بـال گشـايند. سـنگيني‏هاي گناهان هرگز آنهـا را در انجـام وظيفـه دل سرد نساخت و گذشـت شـب و روز آنها را به سوي مرگ سـوق نـداد، تيرهاي شك و ترديد خلل در ايمانشـان ايجـاد نـكرد و شـك و گمـان در پـايگاه يـقين آنهـا راه نيـافت، و آتش كينه در دل‏هايشـان شـعله‏ور نگرديـد، حـيرت و سـرگرداني آنها را از ايماني كه دارند و آنچه از هـيبت و جـلال خداوندي كه در دل نهادند جـدا نساخت و وسوسه‏ها در آنها راه نيافته،تـا شـك و ترديـد بـر آنهـا تسـلط يابـد... ♦️...جَعَلَهُمُ اللَّهُ فِيمَا هُنَالِكَ أَهْلَ الْأَمَانَةِ عَلَي وَحْيِهِ وَ حَمَّلَهُمْ إِلَي الْمُرْسَلِيــــنَ وَدَائِعَ أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ عَصَمَهُمْ مِنْ رَيْبِ الــــشُّبُهَاتِ فَمَا مِنْهُمْ زَائِغٌ عَنْ سَبِيـــــــلِ مَرْضَاتِهِ وَ أَمَدَّهُمْ بِفَوَائِدِ الْمَعُونَةِ وَ أَشْعَرَ قُلُوبَهُمْ تَوَاضُعَ إِخْبَاتِ الـسَّكِينَةِ وَ فَتَحَ لَهُمْ أَبْوَابـاً ذُلُلـًا إِلَي تَمَاجِيــدِهِ وَ نَصَبَ لَهُمْ مَنَاراً وَاضِحَةــً عَلَي أَعْلَامِ تَوْحِيـدِهِ لَمْ تُثْقِلْهُمْ مُؤْصِرَاتُ الْآثَامِ وَ لَمْ تَرْتَحِلْهُمْ عُقَبُ الــــلَّيَالِي وَ الْأَيَّامِ وَ لَمْ تَرْمِ الـشُّكُوكُ بِنَوَازِعِهَا عَزِيمَةَ إِيمَانِهِمْ وَ لَمْ تَعْتَرِكِ الظُّنُونُ عَلَي مَعَاقِدِ يَقِيـــنِهِمْ وَ لَا قَدَحَتْ قَادِحَةُ الْإِحَنِ فِيــــــــمَا بَيْنَهُمْ وَ لَا سَلَبَتْهُمُ الْحَيْرَةُ مَا لَاقَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِضَمَائِرِهِمْ وَ مَا سَكَنَ مِنْ عَظَمَتِهِ وَ هَيْبَةِ جَلَالَتِهِ فِي أَثْنَاءِ صُدُورِهِمْ وَ لَمْ تَطْمَعْ فِيــــهِمُ الْوَسَاوِسُ فَتَقْتَرِعَ بِرَيْنِهَا عَلَي فِكْرِهِمْ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) ⬅ خـــــــــــدا شـــــــــــناسي️ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹️(مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السّلام نقل كـرد، روزي در مسـجد كوفـه شخصي به امام علي عليه السّلام گفت خدا را آنگونه توصيف كن كه گويا با چشم سر او را ديده‏ايم، امام به برخاست، پـر از مردم شد، در حالي كه خشمناك بود و رنـگ صـورت امـام تغيير كرده بود فرمودند) 🔸️سـتايش خدايي را سزاست كه نبخشيدن برمال او نيفزايد و بخشش او را نسازد زيرا هربخشنده‏اي جز او، اموالش كاهش يابد و جز او هر كس از بخشش دست كشد مورد نكوهش قرار گـيرد.اوست بخشنده انـواع نعمت‏هـا و بهره‏هـاي فزاينده و تقسيم كننـده روزي پـديده‏ها، مخلوقات همه جيره خـوار اويند، كه همه را تضمين و انـدازه‏اش را تـعيين فرمـود. به مشتاقان خـويش و خواستاران آنچه در نزد اوست راه روشن را نشان داد، او را در آنجا كـه از او بخواهند، با آنجا كه از او درخواست نكننـد، بيشـتر نيسـت... 📍این خطبه که به خطبه «اشباح» معروف است، از خطبه هاى درخشان آن حضرت مى باشد.این خطبه از خطبه هاى بسیار پر ارزش، پر محتوا و فصیح و بلیغ است، که گواه دیگرى بر عظمت امیرمؤمنان(علیه السلام) و ارتباطش با عالم قدس، و بهره گیرى اش از بى انتهاى الهى است. 🔸️رَوَي مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ عَنِ الـصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عليــه الســلام ) أَنَّهُ قَالَ خَطَبَ أَمِيـــرُ الْمُؤْمِنِيـــنَ بِهَذِهِ الْخُطْبَةِ عَلَي مِنْبَرِ الْكُوفَةِ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَجُلــــًا أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيـرَ الْمُؤْمِنِيـنَ صِفْ لَنَا رَبَّنَا مِثْلَ مَا نَرَاهُ عِيَانــاً لِنَزْدَادَ لَهُ حُبّاً وَ بِهِ مَعْرِفَةــً فَغَضِبَ وَ نَادَي الـصَّلَاةَ جَامِعَةـً فَاجْتَمَعَ الـنَّاسُ حَتَّي غَصَّ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَ هُوَ مُغْضَبٌ مُتَغَيِّرُ الـــلَّوْنِ فَحَمِدَ الـــلَّهَ وَ أَثْنَي عَلَيْهِ وَ صَلَّي عَلَي الــنَّبِيِّ ( صــلي اللــه عليـه وآلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ) ثُمَّ قَالَ : ⚡>وصــــــــــف الــــــــــلّه تعـــــــــالي< الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ وَ لَا يُكْدِيـــــهِ الْإِعْطَاءُ وَ الْجُودُ إِذْ كُلُّ مُعْطٍ مُنْتَقِصٌ سِوَاهُ وَ كُلُّ مَانِعٍ مَذْمُومٌ مَا خَلَاهُ وَ هُوَ الْمَنَّانُ بِفَوَائِدِ الـنِّعَمِ وَ عَوَائِدِ الْمَزِيـدِ وَ الْقِسَمِ عِيَالُهُ الْخَلَائِقُ ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهُمْ وَ نَهَجَ سَبِيـــلَ الــرَّاغِبِينَ إِلَيْهِ وَ الــطَّالِبِينَ مَا لَدَيْهِ وَ لَيْسَ بِمَا سُئِلَ بِأَجْوَدَ مِنْهُ بِمَا لَمْ يُسْأَلْ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍀(۹۱) 🕊قسمت_ط ⬅️ويژگي‏هاي فرشتگان 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔸️...سپس، خداوند سبحان بـراي بخشيدن در آسمان‏ها و آباد ساختن بالاترين قســمت از خـويش، فرشـتگاني شـگفت آفريـد و تمـام شـكاف‏ها و راه‏هاي گشـاده آسـمان‏ها را بـا پـر كرد و فاصـله جـوّ آسـمان را از آنهـا گستراند كه هـم اكنـون صـداي آنها فضاي آسـمان‏ها را پـر كرده: در بارگاه قدس، درون پرده‏هــاي حجـاب و صـحنه‏هاي مجـد و عـظمت پروردگـار، طـنين انداز است. در ما وراي آنهـا زلزلـه‏هايي است كه گوش‏ها را كر مي‏كنـد و شـعاع‏هاي خـيره كننـده كه چشم‏ها را از ديدن باز مي‏دارد و ناچار خيره بـر جـاي خويش مي‏ماند. خدا فرشتگان را در صـورت‏هاي مختلـف و اندازه‏هاي گوناگون آفريد و و پرهايي براي آنها قرار داد، آنها كه همواره در جلال و عزّت پروردگار بــه سـر مي‏برنـد و چـيزي از شگفتي‏هاي آفـرينش پديده‏ها را به خود نسبت نمي‏دهند و در آنچـه از آفـرينش پـديده‏ها كـه خاص خداســـــت، ادّعـــــايي نـــــدارند: «بلكه بندگاني بزرگوارند كه در سخن گفتن از او پيشـي نمي‏گيرنـد و به فرمان الهي عمل مـي كننـد»(سوره انبیاء آیه ۲۶)... ♦️...ثُمَّ خَلَقَ سُبْحَانَهُ لِإِسْكَانِ سَمَاوَاتِهِ وَ عِمَارَةِ الصَّفِيحِ الْأَعْلَي مِنْ مَلَكُوتِهِ خَلْقاً بَدِيعاً مِنْ مَلَائِكَتِهِ وَ مَلَأَ بِهِمْ فُرُوجَ فِجَاجِهَا وَ حَشَا بِهِمْ فُتُوقَ أَجْوَائِهَا وَ بَيْنَ فَجَوَاتِ تِلْكَ الْفُرُوجِ زَجَلُ الْمُسَبِّحِيـــــــنَ مِنْهُمْ فِي حَظَائِرِ الْقُدُسِ وَ سُتُرَاتِ الْحُجُبِ وَ سُرَادِقَاتِ الْمَجْدِ وَ وَرَاءَ ذَلِكَ الرَّجِيجِ الَّذِي تَسْتَكُّ مِنْهُ الْأَسْمَاعُ سُبُحَاتُ نُورٍ تَرْدَعُ الْأَبْصَارَ عَنْ بُلُوغِهَا فَتَقِفُ خَاسِئَةــــً عَلَي حُدُودِهَا. وَ أَنْشَأَهُمْ عَلَي صُوَرٍ مُخْتَلِفَاتٍ وَ أَقْدَارٍ مُتَفَاوِتَاتٍ أُولِي أَجْنِحَةٍ تُسَبِّحُ جَلَالَ عِزَّتِهِ لَا يَنْتَحِلُونَ مَا ظَهَرَ فِي الْخَلْقِ مِنْ صُنْعِهِ وَ لَا يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ يَخْلُقُونَ شَيْئـاً مَعَهُ مِمَّا انْفَرَدَ بِهِ بَلْ عِبـادٌ مُكْرَمُونَ لــــــا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) ⬅️ خـــــــــــدا شـــــــــــناسي(ب) 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔹️...خدا اوّلي است كه آغـاز ندارد، تا پيش از او چيزي بوده باشد و آخـري است كه پايان ندارد تا چيزي پس از او وجـود داشـته باشد. چشم‏ها را از مشـاهده خود باز داشته است. زمان بر او نمي‏گذرد تا دچار دگرگوني گردد و در مكاني قـرار ندارد تا پندار جابجايي نسبت به او روا باشـد. اگـر آنچه از درون كوه‏ها بيرون مي‏آيد و يا آنچه از لبان پر از خنده صدف‏هاي دريـا خـارج مي‏شود، از نقره‏هاي خالص، و طـلاهاي ناب، درهاي غلطان و مرجان‏هاي دسـت چـين، همـه را ببخشد در او كـمتر اثـري نخواهد گذاشت و گستردگي نعمت‏هـايش را پـايان نخواهـد داد، در پيش او آنقـدر از نعمت‏هـا وجـود دارد كـه هر چه انسـان‏ها كنند تمامي نپذيرد، چون او بخشنده‏اي است كه درخواست چشـمه جـود او را نمي‏خشـكاند و و درخواسـت‏هاي پيـاپي او را بـه بخل ورزيدن نمي‏كشاند... 📍«ابن ابى الحدید» در شرح بخشى از این خطبه مى گوید: «هنگامى که انسان به این سخنان ربّانى و الفاظ قدسى نگاه مى کند، در نظرش رنگ مى بازد و نسبت سخنان فصحاى عرب به این خطبه، همچون نسبت خاک است به طلاى ناب; و اگر فرض کنیم عرب توانایى برآوردن الفاظ فصیحى شبیه این الفاظ را داشته باشد، کجا مى تواند محتوایى این چنین بیاورد; عرب جاهلى (که در فصاحت معروف است) و حتّى صحابه پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) به این معانى عمیق آسمانى پى نمى بردند، تا بخواهند از آن سخن بگویند» 🔸️...الْأَوَّلُ الَّذِي لَمْ يَكُنْ لَهُ قَبْلٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ قَبْلَهُ وَ الْآخِرُ الَّذِي لَيْسَ لــهُ بَعْدٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ بَعْدَهُ وَ الـرَّادِعُ أَنَاسِيَّ الْأَبْصَارِ عَنْ أَنْ تَنَالَهُ أَوْ تُدْرِكَهُ مَا اخْتَلَفَ عَلَيْهِ دَهْرٌ فَيَخْتَلِفَ مِنْهُ الْحَالُ وَ لَا كَانَ فِي مَكَانٍ فَيَجُوزَ عَلَيْهِ الِانْتِقَالُ وَ لَوْ وَهَبَ مَا تَنَفَّسَتْ عَنْهُ مَعَادِنُ الْجِبَالِ وَ ضَحِكَتْ عَنْهُ أَصْدَافُ الْبِحَارِ مِنْ فِلِزِّ الـلُّجَيْنِ وَ الْعِقْيَانِ وَ نُثَارَةِ الـدُّرِّ وَ حَصِيـدِ الْمَرْجَانِ مَا أَثَّرَ ذَلِكَ فِي جُودِهِ وَ لَا أَنْفَدَ سَعَةَ مَا عِنْدَهُ وَ لَكَانَ عِنْدَهُ مِنْ ذَخَائِرِ الْأَنْعَامِ مَا لَا تُنْفِدُهُ مَطَالِبُ الْأَنَامِ لِأَنَّهُ الْجَوَادُ الَّذِي لَا يَغِيـــــضُهُ سُؤَالُ الـــسَّائِلِينَ وَ لَا يُبْخِلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّيـــنَ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) 🕊قسمت_ج ⬅️صفات خدا در قرآن(الف) 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 📍بخش دوّم از این خطبه به سؤال پرسش کننده اى که از اوصاف پروردگار پرسیده بود پاسخ مى گوید و معیار را در اسما و صفات پروردگار، قرآن مجید قرار مى دهد و به او توصیه مى کند که مخصوصاً در این بحث، از آیات قرآن جدا نشود 🔹️...اي پرسـش كننـده، درسـت بـنگر، آنچه را كـه قـرآن از صفات خدا بيان مي‏دارد به آن اعتمـاد كـن، و از نـور هـدايتش بـهره گير و آنچـه را كـه شـيطان تـو را به دانستن آن وامـي‏دارد و كتـاب خـدا آن را بر تو واجب نـكرده و در سنّت پيامبر صلّي اللّه عليه و آلـه و سـلّم و امـامان هدايتگر عليه السّلام نيامـده، رها كن و علم آن را به خدا واگذار، كـه ايـن نهـايت حقّ پروردگار بر تو است. بـدان، آنهـا كـه در علم دين استوارند، خدا آنها را از فرو رفتن در آنچه كه بر آنها پوشيده اسـت و تفسـير آن را نمي‏دانند و از فرو رفتن در اسـرار نهـان بـي نيـاز سـاخته اسـت و آنـان را از ايـن رو كـه بـه عجز و ناتواني خـود در بـرابر غـيب و آنچه كه تفسير آن را نمي‏داننـد اعـتراف مي‏كننـد، ستايش فرمود و تـرك ژرف نـگري آنـان در آنچه كه خدا بر آنـان واجـب نساخته را راسخ بودن در علم شناسـانده است. پس به همين مقدار بسنده كـن و خـدا را بـا خود ارزيابي مـكن، تـا از تبـاه شـدگان نباشـي(نقد و راسیو نالیسم بلکه عقل ابزار شناحت است)... 🔘>صـــــفاته تعـــــالي فـــــي الـــــقرآن< 📌فَانْظُرْ أَيُّهَا الـــسَّائِلُ فَمَا دَلَّكَ الْقُرْآنُ عَلَيْهِ مِنْ صِفَتِهِ فَائْتَمَّ بِهِ وَ اسْتَضِئْ بِنُورِ هِدَايَتِهِ وَ مَا كَلَّفَكَ الــــــشَّيْطَانُ عِلْمَهُ مِمَّا لَيْسَ فِي الْكِتَابِ عَلَيْكَ فَرْضُهُ وَ لَا فِي سُنَّةِ الـنَّبِيِّ ( صـلي الله عليه وآله ) وَ أَئِمَّةِ الْهُدَي أَثَرُهُ فَكِلْ عِلْمَهُ إِلَي الــــلَّهِ سُبْحَانَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ مُنْتَهَي حَقِّ الـلَّهِ عَلَيْكَ وَ اعْلَمْ أَنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ هُمُ الَّذِيـنَ أَغْنَاهُمْ عَنِ اقْتِحَامِ الـسُّدَدِ الْمَضْرُوبَةِ دُونَ الْغُيُوبِ الْإِقْرَارُ بِجُمْلَةِ مَا جَهِلُوا تَفْسِيـــرَهُ مِنَ الْغَيْبِ الْمَحْجُوبِ فَمَدَحَ الـــــــلَّهُ تَعَالَي اعْتِرَافَهُمْ بِالْعَجْزِ عَنْ تَنَاوُلِ مَا لَمْ يُحِيطُوا بِهِ عِلْماً وَ سَمَّي تَرْكَهُمُ الــتَّعَمُّقَ فِيــمَا لَمْ يُكَلِّفْهُمُ الْبَحْثَ عَنْ كُنْهِهِ رُسُوخاً فَاقْتَصِرْ عَلَي ذَلِكَ وَ لَا تُقَدِّرْ عَظَمَةَ الـــــلَّهِ سُبْحَانَهُ عَلَي قَدْرِ عَقْلِكَ فَتَكُونَ مِنَ الْهَالِكِيـــــنَ... 📜 ، ۹۱🍋 ⊰✾✿✾⊱
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) 🕊قسمت_ه ⬅️صفات خدا در قرآن(ج) 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔹️...الَّذِي ابْتَدَعَ الْخَلْقَ عَلَي غَيْرِ مِثَالٍ امْتَثَلَهُ وَ لَامِقْدَارٍ احْتَذَي عَلَيْهِ مِنْ خَالِقٍ مَعْبُودٍ كَانَ قَبْلَهُ وَ أَرَانَا مِنْ مَلَكُوتِ قُدْرَتِهِ وَ عَجَائِبِ مَا نَطَقَتْ بِهِ آثَارُ حِكْمَتِهِ وَ اعْتِرَافِ الْحَاجَةِ مِنَ الْخَلْقِ إِلَي أَنْ يُقِيـــمَهَا بِمِسَاكِ قُوَّتِهِ مَا دَلَّنَا بِاضْطِرَارِ قِيَامِ الْحُجَّةِ لَهُ عَلَي مَعْرِفَتِهِ فَظَهَرَتِ الْبَدَائِعُ الَّتِي أَحْدَثَتْهَا آثَارُ صَنْعَتِهِ وَ أَعْلَامُ حِكْمَتِهِ فَصَارَ كُلُّ مَا خَلَقَ حُجَّةـــً لَهُ وَ دَلِيــلًا عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ خَلْقــاً صَامِتــاً فَحُجَّتُهُ بِالـتَّدْبِيرِ نَاطِقَةٌ وَ دَلَالَتُهُ عَلَي الْمُبْدِعِ قَائِمَةٌ... 🔸️...خدايي كه پديده‏ها را از هيچ آفريد، نمونه‏اي در آفـرينش نداشـت تـا از آن استفاده كند و يـا نقشـه‏اي از آفريننده‏اي پيش از خود كـه از آن در آفريـدن موجودات بهره گيرد و نمونـه‏هاي فـراوان از ملكوت قدرت خويش و شـگفتي‏هاي آثـار خود، كه همه با زبـان گويـا به وجود پروردگار مي‏دهند را بـه مـا نشـان داده كه بي اختيار ما را به شـناخت پروردگـار مي‏خوانند. در آنچه آفريده آثـار صـنعت و نشانه‏هاي او پديدار اسـت، كـه هـر يـك از پـديده‏ها و برهـاني بـر وجـود او مي‏باشند، گرچه برخي مخلوقـات، بـه ظـاهر ساكت‏اند، ولي بر خداوندي گويا و نشانه‏هاي روشني بر قدرت و حـكمت اوينـد... 📜 ، ۹۱🍋 ⊰✾✿✾⊱ ❖ ❖ ⊰✾✿✾⊱
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) ⬅️صفات خدا در قرآن 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔹️...اوست خداي توانايي كه اگر وهم و خيال انسانها بخواهـد براي درك اندازه قدرتش تلاش كند و و دور از وسوسه‏هاي دانشمندان، بخواهـد ژرفـاي غيب ملكوتش را در نوردد و قلب‏هاي سراسر عشق مشتاقان، براي درك كـيفيّت صفات او كوشش نمايد و عقل‏ها با تلاش وصف ناپذير از راه‏هاي بسيار ظريف و باريك بخواهند ذات او را درك كنند، دست قـدرت بـر سـينه همه نواخته بازگرداند، در حـالي كـه در تاريكي‏هاي غيب براي رهايي خـود بـه خـداي سبحان پناه مي‏برند و با نا اميـدي و اعـتراف بـه از ذات خدا، باز مي‏گردند، كه با و نارساي بشـري نمي‏توان او را كرد، و اندازه جلال و عـزّت او در قـلب انديشمندان راه نمي‏يابد... 📍«ابن ابى الحدید» بعد از تجلیل فراوان از این خطبه، مى افزاید: «سوگند یاد مى کنم! که اگر انسان آگاه و دانا در این سخن دقّت کند، اندامش به لرزه در مى آید و قلبش تکان مى خورد و عظمت خداوند را با تمام وجود خود احساس مى کند و گویى از کثرت شوق، هوش از سرش مى پرد و روحش مى خواهد از بدن پرواز کند» 🔸️...هُوَ الْقَادِرُ الَّذِي إِذَا ارْتَمَتِ الْأَوْهَامُ لِتُدْرِكَ مُنْقَطَعَ قُدْرَتِهِ وَ حَاوَلَ الْفِكْرُ الْمُبَرَّأُ مِنْ خَطَرَاتِ الْوَسَاوِسِ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ فِي عَمِيقَاتِ غُيُوبِ مَلَكُوتِهِ وَ تَوَلَّهَتِ الْقُلُوبُ إِلَيْهِ لِتَجْرِيَ فِي كَيْفِيَّةِ صِفَاتِهِ وَ غَمَضَتْ مَدَاخِلُ الْعُقُولِ فِي حَيْثُ لَا تَبْلُغُهُ الصِّفَاتُ لِتَنَاوُلِ عِلْمِ ذَاتِهِ رَدَعَهَا وَ هِيَ تَجُوبُ مَهَاوِيَ سُدَفِ الْغُيُوبِ مُتَخَلِّصَةـــً إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ فَرَجَعَتْ إِذْ جُبِهَتْ مُعْتَرِفَةـً بِأَنَّهُ لَا يُنَالُ بِجَوْرِ الِاعْتِسَافِ كُنْهُ مَعْرِفَتِهِ وَ لَا تَخْطُرُ بِبَالِ أُولِي الرَّوِيَّاتِ خَاطِرَةٌ مِنْ تَقْدِيرِ جَلَالِ عِزَّتِه... 📜 ، ۹۱🍋 ⊰✾✿✾⊱ ⊰✾✿✾⊱
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍎 🍀(۹۰) ⬅️در بیان صفات خداوندی و ازلی بودن 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔹️خداشـــــــــــــــــــــــــناسي 🔸️سـپاس خـداوندي را، بـي آنكـه ديده شود شـناخته شـده و بي آنكه انديشه اي به كار گـيرد آفريننده است، خدايي كه هميشه بوده و تـا ابـد خواهـد بـود، آنجا كه نه از آسمان داراي برجهـاي زيبا خبري بود، و نه از پرده هـاي فـرو افتـاده اثري به چشم مي خورد، نـه شـبي تاريك و نه دريايي آرام، نه كوهي با راههـاي گشوده، نه دره اي پر پيچ و خم، نه زمين گسترده، و نه آفريده هاي پراكنده وجود داشـت. خـدا پـديدآورنده پديده ها و همگـان اسـت، خـداي آنان و روزي دهنده ايشـان است، آفتاب و ماه به او مي گردنـد كه هر تازه اي را كهنه، و هر دوري را نزديـك مي گردانند. خدا، مخلوقات را تقسـيم كرد، و كردار و رفتارشان را برشمرد، از نفسـها كـه مـي زنند، و نگاههاي دزديده كـه دارنـد، و رازهايي كه در سينه ها پنهان كردند. و جايگاه پديده ها را در شكم مادران پشـت پـدران تا روز تولد و سرآمد زندگي و مـرگ، همه را مي داند... ⚡در این بخش از خطبه حضرت بودن خداوند را با تعبیرات بسیار گویا و زیبایى تشریح شده است. 🔹️تشـــتمل عــلي قــدم الخــالق و عــظم مخلوقاتـــــه، و يختمهــــا بــــالوعظ 🔸️الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ وَ الْخَالِقِ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍ الَّذِي لَمْ يَزَلْ قَائِماً دَائِماً إِذْ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ وَ لَا حُجُبٌ ذَاتُ إِرْتَاجٍ وَ لَا لَيْلٌ دَاجٍ وَ لَا بَحْرٌ سَاجٍ وَ لَا جَبَلٌ ذُو فِجَاجٍ وَ لَا فَجٌّ ذُو اعْوِجَاجٍ وَ لَا أَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَ لَا خَلْقٌ ذُو اعْتِمَادٍ ذَلِكَ مُبْتَدِعُ الْخَلْقِ وَ وَارِثُهُ وَ إِلَهُ الْخَلْقِ وَ رَازِقُهُ وَ الـشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ دَائِبَانِ فِي مَرْضَاتِهِ يُبْلِيَانِ كُلَّ جَدِيـــــدٍ وَ يُقَرِّبَانِ كُلَّ بَعِيــــدٍ قَسَمَ أَرْزَاقَهُمْ وَ أَحْصَي آثَارَهُمْ وَ أَعْمَالَهُمْ وَ عَدَدَ أَنْفُسِهِمْ وَ خَائِنَةَ أَعْيُنِهِمْ وَ مَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ مِنَ الــــــــضَّمِيرِ وَ مُسْتَقَرَّهُمْ وَ مُسْتَوْدَعَهُمْ مِنَ الْأَرْحَامِ وَ الـــظُّهُورِ إِلَي أَنْ تَتَنَاهَي بِهِمُ الْغَايَاتُ... 📜 ، ۹۰🍋 ⊰✾✿✾⊱ ⊰✾✿✾⊱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰روایت کلامی از نهج البلاغه در ◽️فَتَزِيغُ قُلُوبٌ بَعْدَ اسْتِقَامَة، وَ تَضِلُّ رِجَالٌ بَعْدَ سَلاَمَة 💢 در آن هنگام، قلب ها پس از استوارى مى لغزند، و گروهى از شخصيت ها پس از سلامت فکر وانديشه گمراه مى شوند 📘۱۵۱ 🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📿وَ هُوَ لِباسُ التَّقْوَى وَ دِرْعُ اللهِ الْحَصِينَةُ، وَ جُنَّتُهُ الْوَثِيقَةُ 🟤جهاد، لباس تقوا، زره محکم خداوند و سپر مطمئن او است ✍مى دانيم لباس، هم مايه زينت و زيبايى انسان است و هم حافظ بدن او از گرما و سرما و آفات ديگرى که در صورت عريان بودن بر بدن او وارد مى شود. جهاد نيز مايه آبرو و عزّت و سربلندى اقوام و ملّت ها و پيشگيرى از انواع آفات است همان گونه که در ادامه اين خطبه، با تعبيرديگرى بيان شده است. اندام برهنه، زشت و بدن نما و کاملا آسيب پذير است. قوم و ملّتى که جهاد را ترک کنند، ذليل و سر به زير و آسيب پذير خواهند بود.بنابراين، منظور اين است که لباس تقوا که در قرآن به آن اشاره شده، مصداق کاملش همان جهاد است که از تمام جوانب، جامعه را در امن و امان قرار مى دهد،و مايه حسن و زيبايى است. 📘 ••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
💎خدا اتمام حجت کرده ▫️وَ أَنْهَى إِلَيْکُمْ عَلَى لِسَانِهِ مَحَابَّهُ مِنَ الاَْعْمَالِ وَ مَکَارِهَهُ، وَ نَوَاهِيَهُ وَ أَوَامِرَهُ، وَ أَلْقَى إِلَيْکُمُ الْمَعْذِرَةَ، وَ اتَّخَذَ عَلَيْکُمُ الْحُجَّةَ، وَ قَدَّمَ إِلَيْکُمْ بِالْوَعِيدِ، وَ أَنْذَرَکُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَاب شَدِيد 🟠خداوند با زبان پيامبر، اعمالى را که محبوب، يا ناخوش داشته، به شما رسانيده و نواهى و اوامرش را بيان کرده، و به اين ترتيب، راه عذر را بر شما بسته و حجّت را تمام نموده و اعلام خطر کرده است، و پيش از فرا رسيدن عذابِ شديد، شما را انذار نموده و بيم داده است» ✍امیر المومنین عليه السلام با اين تعبيرات، نشان مى دهد که با حضور قرآن و سنّت پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله)و تعليماتى که از اين دو منبع سرچشمه مى گيرد، ديگر هيچ عذرى براى کسى باقى نمى ماند که بگويد: «آگاهى نداشتم» و يا «نمى دانستم» و يا «اتمام حجّت کافى نشده بود» 📘 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️قَدْ تَکَفَّلَ لَکُمْ بِالرِّزْقِ وَأُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ; فَلاَ يَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَيْکُمْ عَمَلُهُ 🟤بدانيد) خداوند روزى را براى شما تضمين کرده و شما را به انجام (واجبات) امر فرموده، بنابراين نبايد نسبت به آنچه براى شما تضمين شده، در برابر آنچه بر شما واجب شده است کوشاتر باشيد» ✍و به عبارت روشن تر دو چيز در برابر ما وجود دارد يکى تحصيل روزى است و ديگرى انجام فرائض الهى. اوّلى را خداوند براى ما تضمين فرموده و دوّمى را بر عهده ما گذارده است بنابراين تمام همّت ما بايد مصروف دوّمى شود در حالى که قضيه بر عکس است و بسيارى از مردم تمام تلاش و کوشش و دقت و فکر خود را به صورت حريصانه اى صرف تحصيل معاش مى کنند و وظايف اصلى انسانى و الهى خود را به دست فراموشى مى سپارند. 📘 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ کَيْفَ الْمَرْجِعُ 🟤آن کس که از بازگشت خود به قیامت آگاه باشد خیانت و نیرنگ ندارد 📘 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ کَيْفَ الْمَرْجِعُ 🟤آن کس که از بازگشت خود به قیامت آگاه باشد خیانت و نیرنگ ندارد 📘 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
چگونه قرآن بخوانیم؟ 👈امیرمومنان علی علیه السلام در توصیف انسان های باتقوا و متدین می فرماید: 🔸ایشان کسانی هستند که چون شب شود ؛ 🌷روی پاهای خود ایستاده و اجزاء قرآن را به صورت ترتیل، تلاوت می کنند و با تلاوت قرآن، از اعمال گذشته خویش، نگران می شوند و درمان دردهای خود را از میان آیات قرآن، جستجو می کنند. 🌷هرگاه به آیه ای ار آیات بهشتی برسند سرِ خود را بالا گرفته و با ذوق و شوق فراوان آن را می خوانند 👈 و آنگاه که آیاتی از آیات دوزخ و جهنم را تلاوت می کنند جهنم را در مقابل خود می بینند و به آن آیات، گوش جان می سپارند و آتش جهنم را در کنار گوش خود تصور کرده که شعله های آن، فراگیر شده است 🔻سپس در محضر ربوبیت، خود را به سجده انداخته و دستان و پیشانی و زانوهای خود را روی خاک می سایند و از خداوند می خواهند آنها را از آتش دوزخ نجات دهد. 📚نهج البلاغه، برداشتی از ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
🔸امیرالمومنین علی (ع)می فرمایند : 📜مى بايد كوچكترانتان از بزرگترانتان الگو گيرند و بزرگتران نيز با كوچكتران مهربان باشند. و هم چون جفاپيشگان جاهليت نباشيد كه نه در دين ژرف مى نگرند و نه از خداوند انديشه اى درست دارند... 💬نهج البلاغه ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
🍃امیر المومنین علی علیه السلام فرمودند: 🍀«(هنوز تلاش و کوشش او در طريق اشباع هوسهايش پايان نگرفته که) ناراحتى هاى مرگ، در حالى که بقاياى سرکشى در او وجود دارد و در مسير لذّات خود گام برمى دارد، او را در خود فرو مى برد و ناگهان گرفتار حيرت و سرگردانى مى شود و از شدّت بيمارى و درد و رنج ها، شب تا به صبح بيدار مى ماند (و ناله سر مى دهد) اين در حالى است، که در ميان برادرى غمخوار، پدرى مهربان (وهمسرى دلسوز که) گريه و ناله سر داده اند (و مادرى دلسوخته که) از شدّت ناراحتى به سينه مى کوبد، قرار گرفته است و با سکراتِ بى تاب کننده مرگ و شدائد غم انگيز و ناله هاى دردناک و جان دادن پرمشقّت و مرگ رنج آور، دست به گريبان است. 📚نهج البلاغه بخشی از ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary
🍋 امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🍐 وَ اللَّهِ لَابْنُ أَبِي طَالِبٍ آنَسُ بِالْمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْيِ أُمِّهِ 🍉 مرگ در راه خدا : سوگند به خدا، انس و علاقه فرزند ابیطالب به مرگ در راه خدا، از علاقه طفل به پستان مادر بیشتر است. 📚 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ https://eitaa.com/MasjedjameEmamHasanAskary