امام علی (ع) فرمودند : دنیا گذرگاه است،نه قرارگاه و مردم در آن دو دسته اند : دسته ای ک در دنیا خود رافروختند و به نابودی افکندند و دسته ای ک خود را خریدند و آزاد کردند نهج البلاغه حکمت ۱۳۳ ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

💢بررسی حوادث ماه مبارک رمضان پیش از ظهور امام زمان(عج)💢 خورشيدگرفتگی‌ و ماه‌گرفتگی‌ در زمان‌ غير عادی‌ يكی‌ از مظاهر قدرت‌ الهی‌ كه‌ در قالب‌ سنن‌ معجزات‌ جلوه‌نمايی‌ كرده‌ و اشاره مخصوصی‌ را برای‌ توجه‌ آن‌ دسته‌ از مؤمنان‌ كه‌ مخلصانه‌ منتظر ظهور بوده‌اند به‌ ارمغان‌ می‌آورد، كسوف‌ خورشيد در روز سيزدهم‌ يا چهاردهم‌ ماه‌ رمضان‌ و خسوف‌ ماه‌ در بيست‌ و پنجم‌ همان‌ ماه‌ است‌. علت‌ پديد آمدن‌ اين‌ دو نشانه‌ پيش‌ از ظهور كه‌ خلاف‌ روال‌ عادی‌ بوده‌ و از اول‌ خلقت‌ آدم‌ تا آن‌ زمان‌ نمونه‌اش‌ ديده‌ نشده‌، از اين‌ قرار است‌: الف‌) رسوخ‌ و عمق‌ يافتن‌ نظريه‌ مهدويت‌ و اعتقاد به‌ حضرت‌ در ميان‌ تمام‌ مسلمانان‌؛ ب‌) متوجه‌ كردن‌ مؤمنان‌ مخلص‌ به‌ نزديكی‌ ظهور. «ثعلبة‌ ازدی‌» از امام‌ باقر(ع‌) نقل‌ كرده‌ كه‌ فرمودند: دو نشانه‌ پيش‌ از ظهور قائم‌(ع‌) خواهد بود: خورشيدگرفتگی‌ در نيمه‌ ماه‌ رمضان‌ و ماه‌گرفتگی‌ در آخر آن‌. به‌ حضرت‌ عرض‌ كردم‌: يابن‌ رسول‌الله خورشيد در انتهای‌ ماه‌ كسوف‌ می‌كند و ماه‌ در نيمة‌ آن‌ خسوف‌. حضرت‌ فرمودند: خودم‌ می‌دانم‌ چه‌ می‌گويم‌؛ اين‌ دو نشانه‌ای‌ است‌ كه‌ از زمان‌ فرود آمدن‌ آدم‌ (از بهشت‌ به‌ زمين‌) سابقه‌ نداشته‌ است‌. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#مهم شیطنت با تقطیع سخنان سردار قاآنی. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#مهم فیلم‌ تقطیع شده سخنرانی سردار قاآنی برای تفرقه بین دولت و سپاه. #هوشیار_باشیم ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (22) قرآن، هميشه تازه جاودان قرآن كريم كه به گفته خود، كتابي جهان‏شمول است و اختصاصي به زمان و مكان، نژاد، آداب و سنن خاص ندارد (ذكري للعالَمين)[ انعام، آيه 90.] و (نذيراً للبشر)[ مدثر، آيه 36.] است لازمه اين كليت و دوام و نيز نيازمندي هميشگي بشر به آن، اين است كه هيچ گاه گرد كهنگي بر آن ننشيند و هميشه تازه باشد. از آنجا كه قرآن براي تبيين حقايق عالم آمده و حقايق حاكم بر آن، ثابت و غير متغيّر است و از سوي ديگر چون براي هدايت فطرت انسانها آمده و اين فطرت تبديل و دگرگوني نمي‏پذيرد (فطْرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلْق الله)[ روم، آيه 30]، پس قرآن هيچ گاه كهنه و مندرس نمي‏گردد. معناي ثبات جهان از آغاز تا انجام و معناي ثبات فطرت انسانها در هر عصر و نسلي آن است كه قوانين جهان تغييرپذير نيست يعني طبيعت و مادّه به سوي كمال خويش د رحركتند و فطرت انسان، همواره خواهان كمال و نيازمند رهبري است و قرآن كريم در اين ميان، رابط علمي و فرهنگي فطرت انسان با حقيقت جهان خارج و با خالق هستي‏بخش جهان است. خداي سبحان محتوا و شكل و قالب معجزه ختميّه خود، قرآن را به گونه‏اي تنظيم كرده كه هميشه سفره و مأدبه‏اي باشد تا همگان در هر عصري بر سر آن بنشينند و از نعمتهاي معرفتي آن استفاده برند. تاريخ قرآن و تفسير و معارف اسلامي نشان مي‏دهد كه به بركت قرآن كريم در هر زماني، معارف جديدي به روي متفكّران گشوده شده و ميوه‏هاي بهشتي معرفتش در هر عصري پرسشهاي فراواني را پاسخ داده است، و صاحب‏نظران مستعدّ را تغذيه مي‏كند. از امام صادق(سلام الله عليه) سؤال شد كه چرا قرآن با تكرار و درس و نشر جز تازگي اثر ديگري نمي‏پذيرد؟ آن حضرت فرمود: «لأن الله تبارك وتعالي لمْ يجْعله لزمانٍ دون زمانٍ ولا لناسٍ دون ناسٍ فهو في كل زمانٍ جديد وعنْد كل قوم غضٌّ إلي يوْم القيامة»[ بحار، ج 89، ص 15.] يعني تازه‏گي قرآن براي آن است كه خداي تبارك و تعالي آن را براي زمان موقت يا مردم خاصّي نفرستاده و چون هميشگي و همگاني است، در هر زمان، جديد است و در نزد هر مردمي تا روز قيامت شيرين و پرجذبه است. امام باقر(سلام الله عليه) نيز از باب تشبيه معقول به محسوس، هميشگي بودن قرآن را به همواره بودن دو اختر فروزان آفتاب و ماه تشبيه مي‏سازد: «يجري كما يجري الشمس والقمر»[ بحار، ج 89، ص 94 و 97] يعني قرآن همانند دو اختر پرفروغ خورشيد و ماه، هميشه در جريان است و زندگي انسانها را تا پايان دنيا روشن مي‏سازد. آیت الله جوادی آملی [قرآن در قرآن - صفحه 314] ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 #راه مهدوی ⭐ امام زمان (عج ) خواندن کدام دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند ؟ ✔ جواب: امام زمان خواندن 2 دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند: 💠 1-دعای اللهم ادخل علی اهل القبور... : ✳ امام زمان (عج) در جریان تشرفی در ماه مبارک رمضان فرمودند: ✳ دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور. ... را زیاد بخوانید زیرا در حقیقت این دعا برای فرج ماست و استجابت کامل آن در زمان ظهور خواهد بود. 📚 منبع: کتاب ملاقات با امام زمان ص 286 💠 از دیگر فضایل این دعا این است که شيخ كفعمى در مصباح و بلد الامين و شيخ شهيد در مجموعه خود از حضرت رسول صلى الله عليه و آله نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود: 💠هر كه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبى بخواند حق تعالى بيامرزد گناهان او را تا روز قيامت و دعا اين است: اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاكَ اللَّهُمَّ غَيِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِكَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ✳ 2-دعای افتتاح: ✳امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خطاب به شیعیان نوشتند: 💠 این دعا را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید، زیرا فرشته ها به آن گوش می دهند و برای خواننده آن طلب آمرزش می کنند 📚 منبع: صحیفهٔ مهدیّه، بخش ۵، دعای ۸ 💠این دعا دارای مضامین و معانی بلندی است؛ و مخصوصا اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در اختیار ما می گذارد، و نیز تصاویر زیبایی از عالم پس از ظهور ارائه میدهد. چه نیکوست که همراه با خواندن این دعا به ترجمه و معنای آن نیز توجه کنیم. 💠 برای خواندن دعای افتتاح به مفاتیح الجنان اعمال شب های ماه رمضان مراجعه کنید. 🍃ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرج🍃

#ادعیه_ماه_مبارک_رمضان 💠دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان با نوای دلنشین استاد موسوی قهار 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

🎥 راهی جز حسین(ع) نیست ... #استاد_پناهیان #شب_جمعه ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (23) چرا تا توان داریم قرآن تلاوت کنیم؟ اُنس با قرآن و مقام صالحين خداي سبحان رسول الله‏ (صلي الله عليه و آله و سلم) را مستقيماً تحت ولايت خود معرفي كرده، مي‏فرمايد (إن وليَّي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولي الصالحين)[ اعراف، آيه 196] اين آيه كريمه حاوي چند مطلب است: 1- اول آنكه مي‏فرمايد خدا ولي رسول الله است (ان وليَّي الله) 2- دوم آنكه همان خدايي ولي رسول الله است كه قرآن را نازل فرموده (الذي نزل الكتاب) 3- و سوم آنكه خداوند متولّي صالحين است (وهو يتولي الصالحين). با توجّه به اين سه نكته مي‏فهميم كه راه اينكه خدا ولي انسان باشد، آن است كه انسان، صالح بشود و تا صالح نگرديم تحت ولايت الله نخواهيم بود و خدا هم تولّي ما را نخواهد پذيرفت و بهترين راه صلاح هم اُنس با قرآن است. اين جمله كه مي‏فرمايد ولي رسول‏الله‏صلي الله عليه و آله و سلم، خدايي است كه قرآن را نازل كرده، از باب تعليق حكم بر وصف مي‏باشد كه مشعر به عليّت است؛ يعني اگر كسي به قرآن عمل كند صالح مي‏شود و اگر خداوند بخواهد ولي كسي بشود، از راه قرآن ولايت و تدبير او را اعمال مي‏كند. به همين دليل مي‏فرمايد: (فاقرؤا ما تيسّر من القرآن)[ مزّمل، آيه 20] آن مقدار كه براي شما ميسّر است قرآن تلاوت كنيد و با اين كتاب الهي مأنوس باشيد. حتي اگر معناي بعضي از آيات و سور براي شما روشن نشد، نگوييد خواندن بدون ادراك چه اثري دارد. چون قرآن، كلام آدمي نيست كه اگر كسي معنايش را نداند خواندنش بي‏ثمر باشد؛ بلكه نوري الهي است كه خواندن آن به تنهايي عبادت است گرچه به معنايش آگاهي نداشته باشيم. آیت الله جوادی آملی قرآن در قرآن - صفحه 240 ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

♦️حاج قاسم حقیقتی بود بر گونه ی اساطیر، به معنای واقعی کلمه انقلابی بود و آبرویش را از خدمت خالصانه و صادقانه به انقلاب و ولایت داشت. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃