🔴 چه قدر این حیله و نیرنگ آشناست !!!
* پروژه شیلی سازی*
نمیدونم تا حالا از پروژه #شیلی_سازی چیزی شنیدین یا نه ؟
در دهههای ۶۰ و ۷۰ میلادی که اوج حکومتها و دولتهای پدید آمده از کودتاهای آمریکایی در منطقه آمریکایلاتین بود
ولی برخلاف خواسته #آمریکا،
در #شیلی رئیس جمهوری #مردمی روی کار آمد با نامِ (سالوادور #آلنده )
دولتها و نظامیانِ وابسته به آمریکا که از حمایت CIA برخوردار بودند با شعار مبارزه با کمونیسم و مبارزه با شوروی
همه حکومتهای مردمی رو قلع و قمع میکردن
اما استثنائا در شیلی به مشکل برخوردن..
سرنخِ تمامِ کودتاها و توطئهها هم, طبقِ معمول در #سفارت_آمریکا بود.
🔶آلنده (رئیس جمهور مردمی) شیلی با آگاهی از این مسئله راههای ارتباطی با سفارت آمریکا رو محدود کرده بود.
او با پشتوانه #مردمی به رهبری قدرتمند در منطقه #آمریکای_لاتین تبدیل شده بود.
بطوریکه در خودِ ارتش هم ازش حمایت میکردن
و کسی را یارای مخالفت با آلنده نبود..
در این شرایط تمام راه های #کودتا بسته شده بود
و آمریکا در این کشور به مشکل بر خورده بود.
طوریکه غربیها شیلی رو هم به مثل #کوبا از دست رفته میپنداشتند،
🔷اینجا بود که سازمان سیا، موقتا فرمول انقلاباترنگین و مخملی رو تعطیل کرد و از راه مکر و #تزویر وارد شد.
#سیا با استخدامِ افراد نفوذی و استفاده از جاسوسهایی که در #بدنه_دولت آلنده داشتند، #هزینه خدمات را در کشور بالا بردند.
هزینه درمان هزینه سوخت هزینه تحصیل هزینه بهداشت هزینه رفت و آمد وووو
🔶هدف آنها ایجادِ #قحطیهای مصنوعی در کشورِ شیلی بود،
نفوذیها، برای #فقرا صف های طولانی جهت پرداخت کوپنهای غذا و یا یک کاسه سوپ و یا سبدکالا ترتیب میدادند و طی آن افرادی را وارد صفها میکردند تا به آلنده فحاشی کنند.
*نفوذیها مرتب به مردم القا میکردند که سایه #جنگ بر کشور سایه افکنده (میگفتند ناوهای هواپیمابر در اقیانوس بسمتِ آبهای شیلی حرکت کردند )
🔷 و خطرِ قحطیها و #گرسنگی های کشنده، بزودی و قریب الوقوع خواهد بود!
و تقصیر تمام این بدبختیها به گردن #رهبر و اعتقادات ِضد آمریکایی اوست !😳
نفوذیهای cia سوبسیدها( یارانهها) رو برداشتند و قیمتها لحظهبهلحظه بالاتر میرفت.
آنها آلنده که در اوج محبوبیت بود رو مسئول این قحطیها و کمبودها معرفی میکردند. نه آمریکا و نفوذی هایش را!
قیمتِ #آب و #برق رو بالا بردند و #نان و مایحتاجِ مردم در انبارها عمدا از بین میرفت اما بدست مردم نمیرسید.
رادیوی اسپانیایی زبانِ آمریکا مرتبا برنامه داشت و دلیلِ این مشکلات را دکتر آلنده معرفی میکرد
🔶و به مردم القا میکرد که سیاستهای غلط و ضدآمریکایی او کشور رو به ناکجاآباد برده و مردم اگر خواهان برآورده شدن خواسته های حداقلی برای زنده ماندنِ خود هستند،
❌*باید دست از حمایت از آلنده بر دارند !*❌
آمریکائیها آلنده و خانواده شو به دروغ، #کاسب_تحریم معرفی میکردند که از قِبَلِ #تحریم های اقتصادی آمریکا به ثروتِ هنگفتی رسیدهاند.
آنها با انواع و اقسام شیوههای #تبلیغاتی (رهبر رئیس جمهورِ محبوب شیلی ) را نا کارآمد معرفی میکردند و آلنده را ترور شخصیت مینمودند.
کار بجایی رسید که مردم و انقلابیونِ شیلی به خیابانها ریختند و فریاد میزدند:
*ما #عدالت نمیخوایم*
*ما #آزادی نمیخوایم*
*ما #برابری نمیخوایم*
🔷*ما نان میخوایم تا از #گرسنگی نمیریم...!*
مردم با هدایت #پینوشه ( نظامی شیلیایی که مامورِ سیا بود) به کاخ ریاست جمهوری حمله ور شدند و رهبر شیلی آلنده را سر بریدند.
معترضان که روزی حامی آلنده بودند،
با چاقو و چوب به رهبرشون هجوم بردن و سرشو از بدن جدا کردن !*😞
دولت مردمی آلنده سقوط کرد و پینوشه بلافاصله با کشتاری تاریخی که در شهرِ #سانتیاگو به راه انداخت، قدرت رو بدست گرفت.
و ابتدا همان مردمی را که سرِ آلنده را بریده بودند کُشت و سپس برای زهرِچشم گرفتن حکومت نظامی اعلام کرد و هزاران نفر دیگه از مردم رو به جوخه های #تیرباران سپرد!
🔶این پروژه در سال۶۰ خورشیدی هم قرار بود توسط بنی صدر ایران اجرا شود،
که انقلابیونِ ایرانی ، بدرستی دست بنیصدر را خواندن و در تظاهرات هایی که علیه او در گوشه و کنارِ کشور برگزار میشد شعار میدادن:
*ابوالحسن پینوشه*
*ایران شیلی نمیشه*
*که منظور ابوالحسن بنی صدر بود.*
و البته صد درصد
باز هم آمریکا در ایران پینوشه هایی در آستین داره
🔷که با توجه به موقعیتِ ویژه #ایران، این پینوشه ها دیگه نظامی نیستند و اتفاقا حتی خود نیز اعلام میکنند که سرهنگ نیستند،
پس مراقب #نفوذی ها و پینوشههای زمان باشیم
و اجازه ندیم که باز هم آلنده ها رو سر ببرند.
حالا چه کسانی برای مردم گرانی می تراشند و نارضایتی ایجاد میکنند.. همانها دشمن اصلی مردم هستند..
یادمان باشد، پشت دیوار #فریب، مرگ و بردگی خوابیده..
.
🔴محمود و حسن از آرادان و سرخه بههم نزدیکترند!
❌احمدینژاد در حالی برای بار چندم روحانی را دعوت به مناظرهی تلویزیونی میکند که اصلا و اساسا روی کار آمدن دولت موسوم به #اعتدال در وهلهی اول محصول نحوهی عملکرد سراسر غلط ۲ سال آخر دولت موسوم به #عدالت است!
❌من حالا کاری ندارم که روحانی دعوت احمدینژاد را میپذیرد یا نه! حرفم سر این نکته است که این ۲ سمنانی فوقالعاده حراف، بیش از آنکه به #مناظره با هم نیاز داشته باشند، محتاج #معاشقه با یکدیگرند! بله! دیروز حسن نان معایب محمود را خورد و محبوب شد و امروز محمود دارد نان معایب حسن را میخورد و محبوب میشود! در روزگاری که نه چرخ هستهای آنچنان میچرخد که باید و نه چرخ کارخانهها، باید هم گردش چرخ #افراط و #تفریط اینقدر عالی باشد!
❌۹۲ احمدینژاد به روحانی پاس گل بدهد و فیالحال روحانی به احمدینژاد! روزی عیب این، عیب آن را پاک کند و دگر روز عیب آن، عیب این را!
❌شگفتا! همان مردمی که دیروز، احمدینژاد را #چوپان میخواندند، امروز از صدقهسر معایب روحانی، آرزومند محمود شدهاند! و این در حالی است که سال ۹۲ از صدقهسر معایب احمدینژاد، ناگهان حسن روحانی رهسپار پاستور شد!
❌شما مخاطبان گرامی این یادداشت اما تا به حال آیا دیدهاید که ۲ تیغهی یک قیچی به مناظره با هم بلند شوند؟! آری! بهزعم راقم این سطور، محمود و حسن ۲ لبهی یک قیچی هستند که هدفی جز جداکردن #مردم از #جمهوری_اسلامی ندارند! در این منظومه- دقت شود که «در این منظومه» و نه کلا!- هیچ مهم نیست خانهی احمدینژاد در نارمک باشد و ویلای روحانی در ولنجک! نارمکی آرادانی و ولنجکی سرخهای ۲ سر یک کرباس هستند که روزی این نان افراط آن را میخورد و دگر روز آن نان تفریط این! طرفه حکایت اینجاست؛ این ۲ زباندراز، یکی ساکت و بلکه حامی #انحراف و دیگری ساکت و بلکه حامی #فتنه است!
❌اولی اقلا این روزها «کاریکاتور عدالت» است و دومی حداقل این شبها «کاریکلماتور اعتدال»! یکی دنبال «عدالت منهای ولایت» است و دیگری در پی «اعتدال منهای ولایت»! و هر ۲ هم مدعی اسلام ناب! بیچاره مردمی که خسته از محمود، رفتند سراغ حسن! بیچارهتر مردمی که خسته از حسن، بروند سراغ محمود! این وسط، از یک چیز مطمئنم؛ خامنهای این شمشیر دودم را حریف است! مرگ بر افراط! مرگ بر تفریط! زندهباد ملت! درود بر ولایت! آقای محمودک! کدام خری با خودش مناظره میکند؟! تو آن روی سکهی حسنکی! طیالارز در دولت تو هم بود! توی بیصفتی که از در تودهها وارد شدی و ۹۲ اما #کلید را دادی به روحانی!
✍ #حسین_قدیانے
.
#بخوانیم
#متن_کوتاه
⁉️ آیا #حكومت كنونى ما #دينى است يا نيست؟
⬅️ حكومت دينى كامل، حكومت #معصوم( ع ) است و اوست كه مى تواند #عدالت مطلق را در حوزه فردى و جمعى، مادى و معنوى، اجرا كند؛ اما در دوران غيبت ( معصوم ع)، هم بايد به عدالت بينديشيم، ولو قادر به عدالت مطلق نباشيم و صرفا قادر به مراتبى از عدالت نسبى باشيم؛ اما به عدالت نسبى هر چه بيشتر و به مدلهاى بشرى هرچه دينى تر و كاملتر بايستى انديشيد وعمل كرد.
⬅️ اگر کسی پرسید #حكومت كنونى ما #دينى است يا نيست؟ آيا تابع دكترين #مبعث هست يا نيست؟ جواب این است که اين دولت و حكومت، از جهاتى، دينى است و از جهاتى، دينى نيست. پس هست ونيست. دينى است و نيست؛ دينى است به اين معنا كه مبنا و غايات و اهداف #نظام، مبتنى بر #دين و معطوف به اهداف دينى است و حاكميت و مردم به دنبال تحقّق هرچه بيشتر قوانين، ارزشها و عدالت دينى هستند. اما دينى نيست به اين معنا كه البته نقاط ضعف و خلأهاى بزرگى همچنان در نظام، در حاكميت و در جامعه وجود دارد و هنوز دره هايى بين ما و اين آرمان ها وجود دارد. بنابراين، دينى بودن حكومت، از دينى بودن جامعه، جدا نيست. جامعه دينى بدون حكومت دينى؛ و نيز حكومت دينى بدون جامعه دينى، نه مفهوم دارند و نه قابل تحقّق هستند. اما دينى بودن حكومت يا جامعه، هم واقعيت است هم آرمان. يعنى مراتبى از آن واقعيت دارد و خوشبختانه مراتب بالاترى از آن، همواره جزو آرمانهاى ماست؛
🔹بنابراين نه #يأس و #تسليم، نه غرور و توقف در راه هرچه دينى تر كردن حكومت و جامعه در منطق ما نبايد راه داشته باشد والا در نيمه راه متوقف مى شويم و عقبگرد مى كنيم و همين پيشرفتها و پيروزيهايى هم كه در دينى كردن جامعه و حكومت تا به حال به دست آورده ايم - كه در دنياى امروز استثنا و یك پيروزى بزرگ است - همان هم ممكن است ضايع بشود و از دست برود.
🔸گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور
🔸 این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!!
لطفاکامل مطالعه بفرمائید.
🔹 تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟
1️⃣ #فتنه رنگی #جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین
2️⃣ #فتنه_مذاکره
مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين
3️⃣ #فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج
🔺در #فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند.
- وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند.
– زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود
– ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد.
- حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد
– این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت.
- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود .
حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند.
به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟
🔺در #فتنه دوم:
#سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد
– برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند
– حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید
– ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند.
– حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر)
–اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است
– ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد.
– چند مدت #مذاکره طول کشید
– تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد.
– ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و ....
– بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند.
– گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند
به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
🔺اما #فتنه سوم:
برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند
– آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند
– آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند
– سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که
1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند
2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند
3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند
📌📌📌خیلی مواظب باشیم
این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه
با رمز
#فساد_همه_گیر
#عدالت
#امام_زمان
#ظهور
✍️ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند.
#بصیرت داشته باشیم
#عمار گونه یاور رهبرمان باشیم.
#مهدویّت
👈پر شدن جهان از ظلم
🔻 برخی از مردم میپرسند: آيا با توجّه به روايتهايی كه در آنها آمده است: «امام مهدی(ع) جهان را از #عدل و داد پر میكند، همچنان كه از #ظلم و جور پر شده بود»، حركتهای اصلاحی و تلاش برای برقراری عدالت در عصر غيبت از بين بردن ستم و مقابله با ستمكاران، باعث تأخیر ظهور نمیشود؟
در پاسخ، باید به چند نکته توجّه کرد:
1. اصل وجود این روایت: در اصل وجود چنین روایتهایی شکّی نیست؛ مثلاً در منابع اهل سنّت آمده است که #حضرت_رسول(ص) فرمودهاند: «شما را به #مهدی بشارت میدهم. او در زمانی كه مردم گرفتار اختلاف، درگيری و آشوبها هستند، در امّت من برانگيخته میشود و جهان را از عدالت و برابری پر میسازد، همچنان كه از ستم پر شده بود.»
2. مراد از تعبیر«پر شدن جهان از ستم» چیست؟ آيا مراد از اين تعبير آن است كه جهان به گونهای از ستم و تجاوز اشباع شده كه ديگر اثری از عدل و داد، عدالتخواهی و انسانهای صالح، هر چند ناچيز، در آن باقی نمانده است يا اينكه مراد، آن است كه ستم و بيداد در جهان فراوان شده و بر عدل و داد غلبه يافته است نه اينكه ديگر هيچ اثری از عدل و داد يا انسانهای شايسته در جهان وجود ندارد؟ با توجّه به كاربردهای روزمرّه كلمه «پر شدن» و آنچه عرف معمولاً از اين كلمه اراده میكند، به روشنی میتوان گفت كه برداشت دوم، درستتر است.
با كمی دقّت متوجّه میشويم كه خود ما هم در گفتوگوهای روزانه، هنگام توصيف وضع كنونی جهان، از اين تعبير كه «جهان را ظلم و ستم فرا گرفته است»، بسيار استفاده میكنيم، ولی منظورمان هرگز اين نيست كه ديگر هيچ اثری از #عدالت و عدالتخواهی در جهان وجود ندارد.
3. توصيفی يا تكليفی بودن بيان اين روايات: اين دست روايات از يك سو بيانكننده شرايط اجتماعی، سياسی و اقتصادی جهان در پيش از ظهور حضرت مهدی(ع) و از سوی ديگر، نشان دهنده گستره اصلاحاتی است كه پس از ظهور در جهان صورت میگيرد. به بيان ديگر، اين روايات از يك سو، جهان پيش از #ظهور را به تصوير میكشد كه در همه زمينهها گرفتار ستم شده و نابرابری و بیعدالتی در آن فراگير گشته است و از سوی ديگر، شرايط جهان پس از ظهور را بيان میكند كه به مدد اقدامات اساسی و زيربنايی امام مهدی(ع)، عدل و داد در همه جای آن حاكم شده و همه روابط فردی و اجتماعی را دربرگرفته است.
📚 #پرسش_از_موعود
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
#عدالت
🎬 :قسمت اول
🔻کارگزاران حضرت علی(ع)
👈نامه امام علی(ع) به عُثمان بن حُنَیف نامهای از امام علی(ع) نخستین امام شیعیان خطاب به عثمان بن حنیف کارگزارش در بصره.
عثمان بن حنیف کارگزار امام علی(ع) در بصره بود این نامه پس از اطلاع امام علی(ع) از رفتن عثمان به مهمانىای در بصره که او را دعوت کرده بودند، نوشته شد.
در این نامه از رفتن عثمان به مهمانیای که تهیدستان به آن دعوت نمیشوند و مختص ثروتمندان است، انتقاد شده است.
در این نامه به سادهزیستی رهبران و کارگزاران حکومت اسلامی تأکید شده است چراکه امام جامعه باید در سختیهای و تلخیهای مردم شریک و الگوی آنان باشد.
همچنین امام علی(ع) از کارگزارانش خواسته است که اگر به روش او که دو جامه كهنه و دو قرص نان قناعت میکرد، نمیتوانند زندگی کنند با رعایت تقوا، كوشش در عبادت، پاكدامنی و درستی او را یاری کنند.
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
موعود(عج)12
#عدالت 🎬 :قسمت اول 🔻کارگزاران حضرت علی(ع) 👈نامه امام علی(ع) به عُثمان بن حُنَیف نامهای از امام ع
#عدالت
🔻متن نامه امام علی(ع)
به عثمان بن حنیف.
🎬 : قسمت دوم
👈متن ترجمه
أَمَّا بَعْدُ، یا ابْنَ حُنَیفٍ فَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّ رَجُلًا مِنْ فِتْیةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَعَاكَ إِلَی مَأْدُبَةٍ فَأَسْرَعْتَ إِلَیهَا اما بعد،
ای پسر حنیف، به من خبر رسیده كه مردی از جوانان اهل بصره تو را به مهمانی خوانده و تو هم به آن مهمانی شتافتهای،
تُسْتَطَابُ لَكَ الْأَلْوَانُ وَ تُنْقَلُ إِلَیكَ الْجِفَانُ وَ مَا ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُجِیبُ إِلَی طَعَامِ قَوْمٍ عَائِلُهُمْ مَجْفُوٌّ وَ غَنِیهُمْ مَدْعُوٌّ
با غذاهای رنگارنگ، و ظرفهایی پر از طعام كه به سویت آورده میشده پذیراییت كردهاند، خیال نمیكردم مهمان شدن به سفره قومی را قبول كنی كه محتاجشان را به جفا میرانند، و توانگرشان را به مهمانی میخوانند.
فَانْظُرْ إِلَی مَا تَقْضَمُهُ مِنْ هَذَا الْمَقْضَمِ فَمَا اشْتَبَهَ عَلَیكَ عِلْمُهُ فَالْفِظْهُ وَ مَا أَیقَنْتَ بِطِیبِ وُجُوهِهِ فَنَلْ مِنْهُ
به لقمهای كه بر آن دندان میگذاری دقت كن، لقمهای را كه حلال و حرامش بر تو روشن نیست بیرون افكن، و آنچه را میدانی از راههای حلال به دست آمده بخور.
أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ مَأْمُومٍ إِمَاماً یقْتَدِی بِهِ وَ یسْتَضِیءُ بِنُورِ عِلْمِهِ أَلَا وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَی مِنْ دُنْیاهُ بِطِمْرَیهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ
معلومت باد كه هر مأمومی را امامی است كه به او اقتدا میكند، و از نور علمش بهره میگیرد. آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه كهنه، و از خوراكش به دو قرص نان قناعت نموده است.
أَلَا وَ إِنَّكُمْ لاتَقْدِرُونَ عَلَی ذَلِكَ وَ لَكِنْ أَعِینُونِی بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سَدَادٍ
معلومتان باد كه شما تن دادن به چنین روشی را قدرت ندارید، ولی مرا با ورع و كوشش در عبادت، و پاكدامنی و درستی یاری كنید.
#ادامه_دارد.....
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
موعود(عج)12
#عدالت 🔻متن نامه امام علی(ع) به عثمان بن حنیف. 🎬 : قسمت دوم 👈متن ترجمه أَمَّا بَعْدُ، یا ابْنَ
#عدالت
🔻متن نامه امام علی(ع)
به عثمان بن حنیف
🎬 :قسمت سوم
به خدا قسم من از دنیای شما طلایی نیندوخته، و از غنائم فراوان آن ذخیرهای برنداشته، و عوض این جامه كهنهام جامه كهنه دیگری آماده نكردهام
آری از آنچه آسمان بر آن سایه انداخته، فقط فدك در دست ما بود، كه گروهی از اینكه در دست ما باشد بر آن بخل ورزیدند، و ما هم به سخاوت از آن دست برداشتیم، و خداوند نیكوترین حاكم است.
چه كار كه در فردا جای شخص در گور است، كه آثار آدمی در تاریكی آن از بین میرود، و اخبارش پنهان میگردد، گودالی كه اگر به گشادگی آن بیفزایند، و دستهای گور كَن به وسیع كردن آن اقدام نماید باز هم سنگ و كلوخ زمین آن را به هم فشارد، و خاك روی هم انباشته رخنههایش را ببندد این است نفس من كه آن را به پرهیزكاری ریاضت میدهم تا با امنیت وارد روز خوف اكبر گردد، و در اطراف لغزشگاه ثابت بماند. اگر میخواستم هر آینه میتوانستم به عسل مصفّا، و مغز این گندم، و بافتههای ابریشم راه برم، اما چه بعید است كه هوای نفسم بر من غلبه كند، و حرصم مرا به انتخاب غذاهای لذیذ وادار نماید در حالیكه شاید در حجاز یا یمامه كسی زندگی كند كه برای او امیدی به یك قرص نان نیست، و سیری شكم را به یاد نداشته باشد.
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12
👈چگونگی از دنیا رفتن
🔻یا امام مهدی(عج) به شهادت می رسند یا به طور طبیعی #رحلت میکنند؟
🔅در پاسخ اين پرسش بايد گفت هر يك از اين دو احتمال #شهادت و #رحلت ایشان، مؤيداتی در روايات دارد كه در اينجا به بررسی آنها میپردازيم:
🔅 1. دسته اوّل روايات بیان میکنند که ایشان به #مرگ_طبیعی از دنیا میروند. برای نمونه به روایت زیر که #ام_سلمه از پیامبر(ص) نقل کرده است، توجّه کنید:
«مهدی از خاندان من و از فرزندان #فاطمه است و او در ميان مردم به سنّت پيامبرشان عمل میكند. پس #هفت_سال درنگ میكند و آنگاه از دنيا میرود و مسلمانان بر او نماز میگزارند.»1
🔅2. دسته دوم روایاتی هستند که به طور #عام به شهادت ائمّه(ع) اشاره میکند. به عنوان مثال امام صادق(ع) فرمودند:
«به خدا سوگند، هيچ يك از ما نيست، مگر اينكه كشته میشود و به شهادت میرسد.»2
🔅هرچند برخی از راویان برخی روایات در باب شهادت حضرت بیان کرده اند،۳ امّا به نظر نمی رسد این نظر قابل قبول باشد.
🔅 شهيد #سيد_محمّد_صدر روایتی که درباره شهادت حضرت نقل شده است را #ضعیف می داند و در کتاب « #تاریخ_پس_از_ظهور »4 به طور کامل این مسئله را رد کرده و بیان می کند که چون مردم در زمان حکومت حضرت مهدی(عج) از #عقل_کامل برخوردارند، محال است در دوره ای که #عدالت محقّق شده و انسان ها به #کمال رسیده اند، امامی را به شهادت برسانند.
پاورقیها:
1.بحارالأنوار، ج 51، ص 104، ح 39.
2. همان، ج 53، ص 209، ح 7.
3. الزام الناصب، ج 2، ص 167.
4. تاریخ مابعد ظهور، ص 881.
📚 #پرسش_از_موعود
🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
@Mawud12