eitaa logo
🌄 مهمانان خدا 💕
235 دنبال‌کننده
13.1هزار عکس
6.6هزار ویدیو
53 فایل
پیامهای گوناگون. قرآن حدیث یاد شهدا و....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸طاقتش طاق شده بود. حرف مردم آزارش می‌داد. با گلایه رفت خانه امام. سفره دلش را باز کرد. گفت: مردم حرف‌هایی پشت سرم می‌زنند که مرا به هم می‌ریزد! امام صادق علیه السلام دلداریش داد. فرمود: مگر می‌شود همه مردم را راضی نگه داشت؟ مگر می‌شود جلوی زبانشان را گرفت؟! هرگز! حتی انبیا و امامان هم از شر زبان مردم در امان نبودند! آیا مردم به یوسف علیه السلام نسبت زنا ندادند؟ نگفتند بلاهایی که سر ایوب علیه السلام آمده به خاطر گناهانش است؟ نگفتند رسول خدا شاعر و مجنون است؟ نگفتند امیرالمومنین علیه السلام دنبال دنیا و حکومت است؟ نگفتند خون مسلمانان را به ناحق می‌ریزد؟ مردم حتی در مورد خدا هم چیزهایی می‌گویند که لایق او نیست. آن وقت تو توقع داری این زبان‌ها در مورد تو حرف‌های ناخوشایند نگویند؟! 📚برگرفته از امالی صدوق، ص۱۰۳. 👈توی این دوره و زمونه، اگر بخوای زیادی به حرف مردم بها بدی، نمیتونی یار خوبی برای امام زمانت باشی. قبول کنیم که نمیشه همه رو راضی نگه داشت فقط باید دنبال رضایت یه نفر باشیم اونم امام زمانه. @Elteja
▪️امام حسین علیه‌السلام: 🔹نیازمند با درخواست کردن از تو آبرویش را زیر پا گذاشته، پس لااقل تو آبروی خودت را نگه دار و دست‌خالی ردش نکن! 🔸 صَاحِبُ الْحَاجَةِ لَمْ يُكْرِمْ وَجْهَهُ عَنْ سُؤَالِكَ فَأَكْرِمْ وَجْهَكَ عَنْ رَدِّهِ. 📚كشف الغمّة، ج۲، ص ۳۴. 🖤 به قربان آقایی که هیچکس از درگاهش ناامید و دست‌خالی برنگشت، حتی ساربان 🥀💔 یا قدیم الاحسان، بحق الحسین، عجل لولیک الفرج🤲
پیامبر صلی الله علیه وآله: إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَ إِرْشَادُكَ الرَّجُلَ إِلَى الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَ عِيَادَتُكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ وَ أَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ [صَدَقَةٌ] وَ نَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَ رَدُّكَ السَّلَامَ صَدَقَةٌ کنار زدن مانع‌ها از سر راه مردم صدقه است. نشان دادن راه به مردم صدقه است. عیادت مریض رفتن صدقه است. امر به خوبی‌ها صدقه است. بازداشتن از بدی‌ها صدقه است. جواب سلام دادن صدقه است. 📚دعوات راوندی ص 98 👈 ماه صفر زیاد صدقه بدهیم، به نیت تعجیل فرج 🤲 .
🔻امام رضا علیه‌السلام: 🔸حریص باشید برای برآورده کردن نیازهای مومنان و خوشحال کردن آن‌ها و رفع غصه‌ها از ایشان چون بعد از واجبات، هیچ عملی پیش خدا بهتر از خوشحال کردن مومنان نیست. 🔹 احْرِصُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَيْهِمْ وَ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَعْدَ الْفَرَائِضِ أَفْضَلَ مِنْ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِن‏ 📚 فقه الرضا عليه السلام، ص: ۳۳۹ 📚مشابه در بحار‌الأنوار، ج‏۷۱، ص۳۱۳ 👈حریص باشیم در دعا برای فرج که خوشحالی همه مومنان در این دعاست.
▫️می‌خواهی در دنیا و آخرت با امام زمانت باشی؟! 🔹یکی از یاران امام جواد علیه السلام می‌گوید: به حضرت نامه نوشتم و پرسیدم: چیزی به من یاد دهید که با انجام آن در دنیا و آخرت با شما باشم. 👈حضرت در پاسخ نوشتند: أَكْثِرْ مِنْ تِلَاوَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ رَطِّبْ شَفَتَيْكَ بِالاسْتِغْفَارِ. ▫️سوره قدر را زیاد بخوان و لب‌هایت را با استغفار تَر نگه دار (یعنی مدام استغفار کن). 📚ثواب الاعمال، ص۱۶۵. ▫️
▫️پیامبر صلی الله علیه وآله: أَمَّا الْغُرَبَاءُ فَأَرْبَعَةٌ ... وَ قُرْآنٌ فِي أَيْدِي قَوْمٍ لَا يَقْرَءُونَ فِيه‏ غریبان چهار نفرند:.. (یکی از آن‌ها این است) قرآن در دست کسانی كه آن را نمى‌‏خوانند. 📚 مستدرک الوسائل، ج۷، ص۲۱۶. 👈 همیشه از برکت ماه رمضان انس تازه‌ای با قرآن پیدا می‌کنیم این حال خوب، باید بعد از ماه رمضان هم حفظ شود و در سایر ایام سال هم با قرآن مانوس باشیم.✨ انس مداوم با قرآن و تدبر در آیات، ما را به امام زمان علیه‌السلام نزدیک و نزدیک‌تر می‌کند. (الْقُرْآنُ يَهْدِي إِلَى الْإِمَام‏)
▫️امام رضا علیه‌السلام: 🔹هر شب از ماه رمضان، هفتاد هزار نفر آمرزيده مى‌‏شوند. وقتی شب قدر می‌شود، خداوند، به همان اندازه كه در رجب و شعبان و ماه رمضان تا آن روز آمرزيده است، مى‌‏آمرزد؛ 👈🏻 مگر کسی كه ميان او و برادرش کینه باشد. خداوند متعال (به فرشته‌ها) مى‌‏فرمايد: «آمرزشِ‏ آنها را به تأخير بیندازيد تا زمانی که با هم آشتى كنند» 🔸... وَ يُغْفَرُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ سَبْعِينَ أَلْفاً فَإِذَا كَانَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ غَفَرَ اللَّهُ بِمِثْلِ مَا غَفَرَ فِي رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَّا رَجُلًا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْظِرُوا هَؤُلَاءِ حَتَّى يَصْطَلِحُوا 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج۲، ص۷۱.