💫 معراج
❇️ به شریح بن حارث، قاضی آن حضرت در کوفه (۲) 💎 فَانْظُرْ یَا شُرَیْحُ لَا تَکُونُ ابْتَعْتَ هَذِهِ
❇️ نامه به شریح بن حارث، قاضی آن حضرت در کوفه (۳)
💎 وَ اَلنُّسْخَةُ هَذِهِ:
🔸نسخه قباله اين است:
💎 هَذَا مَا اِشْتَرَى عَبْدٌ ذَلِيلٌ مِنْ مَيِّتٍ قَدْ أُزْعِجَ لِلرَّحِيلِ اِشْتَرَى مِنْهُ دَاراً مِنْ دَارِ اَلْغُرُورِ مِنْ جَانِبِ اَلْفَانِينَ وَ خِطَّةِ اَلْهَالِكِينَ.
🔸اين چيزى است كه بندهاى ذليل از مردهاى كه آماده كوچ است خريدارى كرده، خانهاى از سراى غرور در محله فانى شوندگان و در كوچه هالكان.
🔻وَ تَجْمَعُ هَذِهِ اَلدَّارَ حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ:
🔻اين خانه به چهار حد منتهى مىگردد:
💎 اَلْحَدُّ اَلْأَوَّلُ يَنْتَهِي إِلَى دَوَاعِي اَلْآفَاتِ؛
🔸يك حد آن به آفات و بلاها منتهی میشود؛
💎 وَ اَلْحَدُّ اَلثَّانِي يَنْتَهِي إِلَى دَوَاعِي اَلْمُصِيبَاتِ؛
🔸و حد دوم به مصائب منتهی می شود؛
💎 وَ اَلْحَدُّ اَلثَّالِثُ يَنْتَهِي إِلَى اَلْهَوَى اَلْمُرْدِي؛
🔸و حد سوم به هوا و هوسهاى سستكننده منتهی میشود؛
💎 وَ اَلْحَدُّ اَلرَّابِعُ يَنْتَهِي إِلَى اَلشَّيْطَانِ اَلْمُغْوِي وَ فِيهِ يُشْرَعُ بَابُ هَذِهِ اَلدَّارِ.
🔸و حد چهارم آن به شيطان اغواگر منتهى مىشود و درِ خانه همينجا است.
💎 اِشْتَرَى هَذَا اَلْمُغْتَرُّ بِالْأَمَلِ مِنْ هَذَا اَلْمُزْعَجِ بِالْأَجَلِ هَذِهِ اَلدَّارَ بِالْخُرُوجِ مِنْ عِزِّ اَلْقَنَاعَةِ وَ اَلدُّخُولِ فِي ذُلِّ اَلطَّلَبِ وَ اَلضَّرَاعَةِ فَمَا أَدْرَكَ هَذَا اَلْمُشْتَرِي فِيمَا اِشْتَرَى مِنْهُ مِنْ دَرَكٍ.
🔸اين خانه را مغرور آرزوها از كسى كه پس از مدت كوتاهى از اين جهان رخت برمىبندد، به مبلغ خروج از عزت قناعت و دخول در ذلت دنيا پرستى، خريدارى نموده هر گونه عيب و نقص و كشف خلافى در اين معامله واقع شود.
💎 فَعَلَى مُبَلْبِلِ أَجْسَامِ اَلْمُلُوكِ وَ سَالِبِ نُفُوسِ اَلْجَبَابِرَةِ وَ مُزِيلِ مُلْكِ اَلْفَرَاعِنَةِ مِثْلِ كِسْرَى وَ قَيْصَرَ وَ تُبَّعٍ وَ حِمْيَرَ وَ مَنْ جَمَعَ اَلْمَالَ عَلَى اَلْمَالِ فَأَكْثَرَ وَ مَنْ بَنَى وَ شَيَّدَ وَ زَخْرَفَ وَ نَجَّدَ وَ اِدَّخَرَ وَ اِعْتَقَدَ وَ نَظَرَ بِزَعْمِهِ لِلْوَلَدِ إِشْخَاصُهُمْ جَمِيعاً.
🔸به عهده بيمارىبخش اجسام پادشاهان و گيرندۀ جان جباران و زايل كنندۀ سلطنت فرعونها: همچون «كسرى» «قيصر» «تبع» و «حمير» مىباشد و به عهدۀ كسانى كه مال را گردآورى كردند و بر آن افزودند و آنها كه بنا كردند و محكم ساختند، طلاكارى نمودند و زينت دادند، اندوختند و نگهدارى كردند و به گمان خود براى فرزندان باقى گذاردند.
💎 إِلَى مَوْقِفِ اَلْعَرْضِ وَ اَلْحِسَابِ وَ مَوْضِعِ اَلثَّوَابِ وَ اَلْعِقَابِ إِذَا وَقَعَ اَلْأَمْرُ بِفَصْلِ اَلْقَضَاءِ وَ خَسِرَ هُنٰالِكَ اَلْمُبْطِلُونَ.
🔸همانها كه همگى به پاى حساب و محل ثواب و عقاب رانده مىشوند، يعنى هنگامى كه فرمان داورى قضاوت الهى رسيده باشد و بيهودگان در آنجا به زيان برسند.
💎 شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ اَلْعَقْلُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَسْرِ اَلْهَوَى وَ سَلِمَ مِنْ عَلاَئِقِ اَلدُّنْيَا.
🔸«شاهد» اين قباله عقل است آن گاه كه از تحت تأثير هوا و هوس خارج گردد و از علائق دنيا جان سالم بدر برد.
🔰نهجالبلاغه، نامه ۳.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor