🟢 نصیحتی از پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله که پیش از بیان آن، سه بار از عمل به آن پرسیدند
🔹 شخصی آمد خدمت رسول اکرم صلیالله علیه و آله و عرض کرد: یا رسول الله! به من نصیحتی و موعظهای بفرمایید. نوشتهاند که ایشان سه بار این جمله را تکرار کردند، فرمودند:
آیا اگر من بگویم، تو به کار میبندی؟
گفت: بله. (البته این تکرار برای این بود که جملهای که میخواستند بگویند، بیشتر در ذهنش رسوخ پیدا کند و بفهمد که جمله باارزشی است و نباید فراموش کند).
🔸 بعد فرمود:
اذا هَمَمْتَ بِامْرٍ فَتَدَبَّرْ عاقِبَتَهُ.
هرگاه میخواهی کاری را انجام دهی، اول درباره عاقبت آن کار تدبّر کن بعد تصمیم بگیر.
اساساً لغت «تدبّر» که از ماده «دَبَرَ» است، همان مفهوم عاقبتبینی را دارد.
🔹 تدبّر و ادبار از یک ماده هستند. اقبال و ادبار که ما میگوییم، اقبال رو آوردن است و ادبار پشت کردن. تدبّر معنایش این است که انسان آن نهایت امر، آن عاقبت کار و آن پشت سر کار را ببیند، تنها چهره کار را نبیند.
🔸 هر کاری یک چهرهای دارد و یک پشت سری. انسان غالباً چهره کار را میبیند ولی پشت سر کار را نمیبیند، مگر اینکه از آن کار رد شده باشد؛ آن وقت نگاه میکند، از پشت سر میبیند. بسا هست که کاری چهرهاش یک جور است، پشت سرش جور دیگر. تدبّر به عاقبت این است که انسان قبل از اینکه کاری را انجام دهد، از پشت سر هم آن کار را مطالعه کند.
📗 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۲۵۷.
#تدبر
#عاقبت
┅---═❁کانال معراج❁═---┅
https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf
💎 تنها مسیر أمن
🔻پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم:
یَا عَمَّارُ! إِنْ رَأَيْتَ عَلِيّاً قَدْ سَلَكَ وَادِياً وَ سَلَكَ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَادِياً فَاسْلُكْ مَعَ عَلِيٍّ فَإِنَّهُ لَنْ يُدْلِيَكَ فِي رَدًى وَ لَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ هُدًى.
❇️ ای عمار! اگر دیدی علی به راهی میرود و مردم همگی به راهی دیگر، تو با علی باش؛ زیرا علی نه تو را به گمراهی میکشاند و نه از مسیر هدایت بیرون میبرد.
📚 بحارالأنوار، ج ۳۸، ص ۳۸.
┅---═❁کانال معراج❁═---┅
https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf
هدایت شده از 💫 معراج
🤲 اَللّٰهُمَ تَقَبَّل مِنّا
خدایا از ما قبول کن 🤍
┅---═❁کانال معراج❁═---┅
https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf
📚 شرایط وطن اتخاذی
💠 سؤال: کسی که در شهری مثلا قصد سکونت ده ساله دارد، پس از انتقال به آنجا برای تحقق وطن، چه مدتی باید سکونت داشته باشد تا حکم وطن پیدا کند؟
✅ جواب: اگر با قصد توطن خانه ای اجاره کند یا بخرد یا کسب وکاری پیدا کند، از همان ابتدا که در محل مستقر می شود، حکم وطن جاری بوده و نمازش تمام است و گذشت یکی دو ماه برای تحقق وطن لازم نیست.
#احکام_وطن
#وطن_اتخاذی
#وطن_دوم
┅---═❁کانال معراج❁═---┅
https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf
🔸حکم نماز مسافری که دو راه برای رسیدن به مقصد دارد
✅ چنانچه برای رسیدن به مقصد دو راه وجود داشته باشد که یکی طولانی و حداقل هشت فرسخ، و دیگری کوتاه و کمتر از هشت فرسخ باشد؛ چند صورت متصور است:
۱. اگر از راه طولانی برود، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه.
۲. اگر از راه کوتاه برود و آن راه حداقل چهار فرسخ باشد، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه.
۳. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از راه طولانی برگردد، نماز قصر است.
۴. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از همان راه نیز برگردد، نماز تمام است.
🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۲۰.
┅---═❁کانال معراج❁═---┅
https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf