#معارف‌اسلامی 🕊 قرائت صفحه ۹۵ قرآن کریم ┅---═❁کانال معراج❁═---┅ https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf

#معارف‌اسلامی ❇️ عهد نامه مالك اشتر (۲۹) 💎 وَ اِجْعَلْ لِذَوِي اَلْحَاجَاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فِيهِ شَخْصَكَ وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عَامّاً فَتَتَوَاضَعُ فِيهِ لِلَّهِ اَلَّذِي خَلَقَكَ وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ أَعْوَانَكَ مِنْ أَحْرَاسِكَ وَ شُرَطِكَ حَتَّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِعٍ 🔸پس بخشى از وقت خود را به كسانى اختصاص ده كه به تو نياز دارند، تا شخصا به امور آنان رسيدگى كنى، و در مجلس عمومى با آنان بنشين و در برابر خدايى كه تو را آفريده فروتن باش، و سربازان و ياران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوى آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو كند. 💎 فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌ و سلم يَقُولُ فِي غَيْرِ مَوْطِنٍ لَنْ تُقَدَّسَ أُمَّةٌ لاَ يُؤْخَذُ لِلضَّعِيفِ فِيهَا حَقُّهُ مِنَ اَلْقَوِيِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِعٍ 🔸من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بارها شنيدم كه مى‌فرمود: «ملّتى كه حق ناتوانان را از زورمندان، بى اضطراب و بهانه‌اى باز نستاند، رستگار نخواهد شد. 💎 ثُمَّ اِحْتَمِلِ اَلْخُرْقَ مِنْهُمْ وَ اَلْعِيَّ وَ نَحِّ عَنْهُمُ اَلضِّيقَ وَ اَلْأَنَفَ يَبْسُطِ اَللَّهُ عَلَيْكَ بِذَلِكَ أَكْنَافَ رَحْمَتِهِ وَ يُوجِبْ لَكَ ثَوَابَ طَاعَتِهِ وَ أَعْطِ مَا أَعْطَيْتَ هَنِيئاً وَ اِمْنَعْ فِي إِجْمَالٍ وَ إِعْذَارٍ. 🔸پس درشتى و سخنان ناهموار آنان را بر خود هموار كن، و تنگ خويى و خود بزرگ بينى را از خود دور ساز تا خدا درهاى رحمت خود را به روى تو بگشايد، و تو را پاداش اطاعت ببخشايد، آنچه به مردم مى‌بخشى بر تو گوارا باشد، و اگر چيزى را از كسى باز مى‌دارى با مهربانى و پوزش خواهى همراه باشد. ادامه دارد... 🔰 نهج‌البلاغه، نامه ۵۳. ┅---═❁کانال معراج❁═---┅ https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf

#معارف‌اسلامی 💠 حجت آشکار، حجت پنهانی ☀️امام کاظم علیهم السلام : 💎 إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَينِ، حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً، فَأَمَا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ. 🔸همانا برای خداوند بر مردم دو حجت است، حجت آشکار و حجت پنهان اما حجت آشکار عبارت است از رسولان و پیامبران و امامان و حجت پنهانی عبارت است از عقول مردمان. 📗اصول کافی، ج۱، ص۱۶. ┅---═❁کانال معراج❁═---┅ https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf

#معارف‌اسلامی 🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔅پنج ویژگی بندگان خدا در حدیث امام رضا(ع) 🔰#استاد_رفیعی ┅---═❁کانال معراج❁═---┅ https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf

#معارف‌اسلامی ✋ زشتی و قبح ظلم در قرآن کریم (۲) 🔰 ۳. ظلم نکردن خداوند و مسئولیت انسان 📥عدالت مطلق الهی: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ (یونس: ۴۴) *"بی‌گمان خدا به مردم هیچ ستمی نمی‌کند، ولی این مردمند که به خویشتن ستم می‌کنند."* - این آیه به صراحت هرگونه ظلم را از خدا نفی کرده و مسئولیت اعمال انسان را متوجه خودش می‌داند . 📥ظلم به مثابه شرک: در روایات امامان شیعه آمده است: > *"الظُّلْمُ ثَلَاثَةٌ: فَظُلْمٌ لَا يُغْفَرُ، وَظُلْمٌ لَا يُتْرَكُ، وَظُلْمٌ مَغْفُورٌ... فَأَمَّا الَّذِي لَا يُغْفَرُ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ"* (خطبه ۱۷۶ نهج‌البلاغه) *"ظلم سه گونه است: ظلمی که بخشیده نمی‌شود (شرک)، ظلمی که واگذار نمی‌شود (ستم به دیگران) و ظلمی که بخشیدنی است (گناهان صغیره)."* . 🔰 ۴. مصادیق عینی ظلم در قرآن 📥آزار کلامی و توهین: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ﴾ (الحجرات: ۱۱) *"و با القاب زشت یکدیگر را مخوانید. چه زشت است نام فسق پس از ایمان!"* - دادن القاب زشت مصداق ظلم اجتماعی و موجب فسق دانسته شده است . 📥 ستم اقتصادی: ﴿وَلا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ﴾ (بقره: ۲۷۹) *"نه ستم می‌کنید و نه ستم می‌بینید."* - در آیه مربوط به رباخواری، هرگونه ظلم مالی شدیداً تقبیح شده است . 🔰 ۵. تأکید بر عدم پذیرش ظلم (انظلام) 📥سیره پیامبر در مقابله با ظلم: پیش از بعثت، پیامبر در "حِلْفُ الْفُضُول" (پیمانی برای دفاع از مظلومان در مکه) شرکت کرد و پس از اسلام نیز به آن افتخار نمود: > *"لَقَدْ شَهِدْتُ حِلْفًا فِي دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ... مَا زَادَنِيَ الْإِسْلَامُ إِلَّا تَأَكِيدًا"* *"در خانه عبدالله بن جدعان در پیمانی شرکت کردم که اگر در اسلام نیز به مانند آن دعوت شوم، می‌پذیرم و اسلام جز تأکید بر آن چیزی نیفزوده است."* . 📥 قیام امام حسین (ع) به عنوان الگو: ایشان در مواجهه با ظلم حاکمان اموی فرمودند: *"لَآخُذَنَّ سَيْفِي ثُمَّ لَأَقُومَنَّ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ... ثُمَّ لَأَدْعُوَنَّ بِحِلْفِ الْفُضُولِ"* *"شمشیر برمی‌گیرم و در مسجد رسول خدا می‌ایستم... و مردم را به پیمان حلف الفضول دعوت می‌کنم."* . ┅---═❁کانال معراج❁═---┅ https://eitaa.com/joinchat/814678407Cf9f8d872bf