#معارف‌اسلامی 💠آفرينش آسمان و زمين و انسان (۲۹) ♦️وَ اِخْتَارَ مِنْ خَلْقِهِ سُمَّاعاً أَجَابُوا إِلَيْهِ دَعْوَتَهُ 🔹و در ميان انسان‌ها، شنوندگانى را برگزيد كه دعوت او را براى حج، اجابت كنند. ♦️وَ صَدَّقُوا كَلِمَتَهُ وَ وَقَفُوا مَوَاقِفَ أَنْبِيَائِهِ وَ تَشَبَّهُوا بِمَلاَئِكَتِهِ اَلْمُطِيفِينَ بِعَرْشِهِ 🔹و سخن او را تصديق نمايند و پاى بر جايگاه پيامبران الهى نهند همانند فرشتگانى كه بر گرد عرش الهى طواف مى‌كنند، ♦️يُحْرِزُونَ اَلْأَرْبَاحَ فِي مَتْجَرِ عِبَادَتِهِ وَ يَتَبَادَرُونَ عِنْدَهُ مَوْعِدَ مَغْفِرَتِهِ 🔹و سودهاى فراوان در اين عبادتگاه و محل تجارت زائران به دست آورند و به سوى وعده‌گاه آمرزش الهى بشتابند. ♦️جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى لِلْإِسْلاَمِ عَلَماً وَ لِلْعَائِذِينَ حَرَماً 🔹خداى سبحان، كعبه را براى اسلام، نشانۀ گويا و براى پناهندگان، خانۀ امن و امان قرار داد، ♦️فَرَضَ حَقَّهُ وَ أَوْجَبَ حَجَّهُ وَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفَادَتَهُ 🔹اداى حق آن را واجب كرد و حج بيت اللّه را واجب شمرد و بر همۀ شما انسانها مقرّر داشت كه به زيارت آن برويد، ♦️فَقَالَ سُبْحَانَهُ وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اَللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ اَلْعٰالَمِينَ. 🔹و فرمود: آن كس كه توان رفتن به خانه خدا را دارد، حج بر او واجب است و آن كس كه انكار كند، خداوند از همۀ جهانيان بى نياز است. 🔰 نهج‌البلاغه، خطبه ۱. 💠 کانال معراج ╭┅───────┅╮ 🌼@Merajnor 🌺🌹🌺 ╰┅───────┅╯

💠 بیماری، صدقه بده امام صادق علیه السلام فرمودند: یُستَحَبُّ لِلمَریضِ أن یُعطِیَ السّائِلَ بِیَدِهِ، و یَأمُرَ السّائِلَ أن یَدعُوَ لَهُ. مستحب است بیمار به دست خود، صدقه‌ای به سائل بدهد و از او بخواهد برای وی، دعا کند. 📚 بحارالأنوار، ج ۸۱، ص ۲۰۹. 💠 کانال معراج ╭┅───────┅╮ 🌼@Merajnor 🌺🌹🌺 ╰┅───────┅╯

✅ هر روز با قرآن 🔅«أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ» «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ✨أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ۚ لَا يَسْتَوُونَ  🟢آيا كسى كه با ايمان باشد همچون كسى است كه فاسق است ؟ نه ، هرگز اين دو برابر نيستند! 🌷سوره سجده / آیه ١٨. 💠 کانال معراج ╭┅───────┅╮ 🌼@Merajnor 🌺🌹🌺 ╰┅───────┅╯

💬 سؤال: نجاست اشیاء تا چند واسطه قابل انتقال است؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: چيزى كه با عين نجس تماس يافته و نجس شده است، اگر با چيزى كه پاك است تماس بيابد و يكى از آن‌ها تَر باشد آن چيز پاك را نجس مى‌كند و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجّس، نجس شده است اگر با چيز پاكى تماس بیابد بنابراحتياط واجب آن را نجس مى‌‌كند، ولى اين متنجّس سوم هيچ چيزى را با ملاقات خود نجس نمى‌‌كند. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: این را با یک مثال ساده روشن می‌کنیم فرض کنید دست شخصی نجس شد و سپس خشک شد (البته عین نجاست در آن نیست) دیگری با دست‌تر با او دست داد، دست نفر دوم نجس می‌شود و هرگاه دست او خشک شد و نفر سومی با دست‌تر به او دست داد، دست نفر سوم هم نجس می‌شود ولی اگر او با شخص چهارمی دست دهد هرچند دست نفر چهارم هم تر باشد، دست او نجس نمی‌شود. اینجاست که می‌گوییم واسطه سوم نجس است ولی نجس نمی‌کند. 🔹 آیت‌الله سیستانی: شئ آلوده اول، به هر چه بر بخورد آن را متنجس و آلوده می‌کند و هم چنین است متنجس دوم اما چیز سومی اگر با متنجس دوم برخورد کرده و آلوده شده است با برخورد اشیای دیگر آن را نجس و آلوده نمی‌کند. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی. 💠 کانال معراج ╭┅───────┅╮ 🌼@Merajnor 🌺🌹🌺 ╰┅───────┅╯