تولد امام هفتم علیه السلام در ۷ صفر یا ذی حجه؟ ⏪ منابع تاریخی تولد امام هفتم در 7 صفر 1. اعلام الوری مرحوم طبرسی ص294 2. مناقب ابن شهر آشوب ج4 ص323 3. تاج المواعید مرحوم طبرسی ص95 4. دروس شهید اول ص154 5. ریاض الابرار ج2 ص269 6. الذریعه ج2 ص112 7. مصباح کفعمی ص510 8. علامه مجلسی در کتابهای مرات العقول و ملاذ الاخیار و بحار الانوار 9. سفینه البحار 10. در عوالم از کتب فوق نقل شده است 11. علامه مجلسی از ارشاد و روضه الواعظین نقل کرده اند 12. در پاورقی کتاب دلائل الامه طبری ۱۱ منبع دیگر که تولد امام هفتم علیه السلام را ۷ صفر ذکر کرده اند آورده است در مجموع ۲۲ نقل برای ۷ صفر است 🔹اینکه گفته می شود ناصر الدین شاه بخاطر تولد خودش قضیه را تغییر داد اگر کار او مطابق واقع شد ما بخاطر سوء استفاده شخصی باید دست از واقعیت برداریم نمی دانم به چه مدرکی تقویمها تغییر داده شد. تنها چیزی که سبب شده ولادت را در ذیحجه قرار دهند نقلی است که در محاسن برقی (ج ۲ ص ۳۱۴) آمده که آن حضرت در بازگشت پدر و مادرشان از سفر حج به دنیا آمدند و طبری در دلائل الامه ص۳۰۳ یک روایت مرسله نقل کرده که در ذیحجه متولد شده اند در مورد نقل محاسن می گوییم نقل او منافاتی با ۷ صفر ندارد چون ممکن است بخاطر مراعات حاملگی همسر امام صادق علیه السلام پس از حج مدتی در مکه مانده باشند اما نقل طبری چگونه یک نقل در مقابل نقلهای متعدد کثیره مقدم است آیا قاعده ترجیح همین است؟ ✅ در کتاب دلائل الامه طبری ص ۳۰۳ روایتی مرسله (بدون سند) از امام عسکری علیه السلام نقل شده که ولادت حضرت در ماه ذیحجه بوده ✅ ولی چون سند ندارد یک نقل است در مقابل نقل‌های زیاد برای هفتم صفر لذا نمی توان روی آن متمرکز شد به همین جهت در پاورقی همین کتاب آمده به اتفاق مورخین ولادت حضرت هفتم صفر بوده است 📚 المتفق عليه في أغلب المصادر أنه ولد (عليه السلام) في السابع من صفر سنة ١٢٨ ه‍ وقيل: سنة ١٢٩. انظر: ۱- تاريخ الأئمة: ١١، ۲- الارشاد: ٢٨٨، ۳- تاريخ بغداد ١٣: ٢٧، ۴- تاج المواليد: ١٢٢، ۵- إعلام الورى: ٢٩٤، ۶- تاريخ مواليد الأئمة ووفياتهم: ١٨٨، ۷- مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٣٢٣، ۸- صفة الصفوة ٢: ١٨٧، ۹- وفيات الأعيان ٥: ٣١٠، ۱۰- كشف الغمة ٢: ٢٥٠، ۱۱- المستجاد من كتاب الارشاد: ٤٧٢،  ۱۲- سير أعلام النبلاء ٦: ٢٧٠، ۱۳- الفصول المهمة: ٢٣٢، ۱۴- نور الأبصار: ٣٠١.🌷

🌹ذكرُ عليٍ عبادَةٌ🌹 1⃣ولادت در خانه کعبه در ۱۳ رجب برابر با اولین روز ایام اعتکاف 2⃣شهادت در مسجد کوفه در ۲۱ رمضان برابر با دومین شب قدر 3⃣پرورش و تربیت در دامان پیامبر خدا 4⃣ایمان به رسالت در ۱۰ سالگی و اولین نفر از مردان ایمان آورنده 5⃣ در جریان یوم دار در ۱۳ سالگی به عنوان برادر و وصی و جانشین پیامبر معرفی شد. 🚨قوی ترین و شجاعترین جنگاور عرب در جنگ بدر 6⃣در جنگ‌ بدر جزو اولین کسانی بود که به جنگ جنگاوران نامی مشرکان شتافت و ضربه کاری برلشکر دشمنان زد. 7⃣در جنگ احد جبرئیل از آسمان ندا داد لافتی الاعلی لاسیف الا ذالفقار 8⃣در جنگ خندق با ضربه ای عمربن عبدود را شکست داد و پیامبر درباره اش فرمود: ضربه علی یوم الخندق افضل من عباده الثقلین 9⃣در جنگ خیبر مولا علی چشم درد داشت پیامبر به سپاه فرموده بود "این پرچم را فردا بدست کسی می‌دهم که خدا وپیامبر را دوست دارد و خدا و پیامبر هم او رادوست می‌دارند و خداوند این دژ را بدست او می‌گشاید. او مردی است که هرگز پشت به دشمن نکرده و از صحنه نبرد فرار نمی‌کند" در این جنگ امام علی علیه السلام مرحب خیبری را شکست داد و در دژ خیبر را از جا کند . امام در این جنگ با رجز #حیدر(به معنی شیر نامی که مادرحضرت برایشان گذاشته بود) به میدان رفت و حسابی حماسه آفرید. 🔟در جنگ ذات السلاسل سوره عادیات در شانش نازل شد. 1⃣1⃣ درغزوه حمراء الاسد و نازل شدن آیات ۱۴۶ و ۱۷۲ سوره مبارکه آل عمران در حق حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) نازل شد. 2⃣1⃣در جنگ تبوک همراه پیامبر نبود و مسئولیت داخل شهر مدینه را به عهده داشت که پیامبر درباره اش فرمود : انت منی بمنزله هارون من موسی الا انه لانبی بعدی، تونسبت به من مثل هارون نسبت به موسی هستی جز آنکه بعد از من پیامبری نیست 3⃣1⃣مولا علی در زمان خلافت بر #تاویل قرآن جنگیدند(پیامبر بر تنزیل جنگیدند)ایشان سه جنگ داشتندکه حق و باطل را نشان می دهد 👈 جنگ جمل:جنگ با پول پرستان 👈جنگ صفین:جنگ با منافقین 👈جنگ نهروان:جنگ با خوارج یعنی خشک مقدسان ✅امام علی به قوی ترین عدالت گستر و قوی ترین قضاوت کننده معروف بودند #حکومت_امام_زمان عج هم مانند #حکومت_عدل_علی خواهد بود ✅امام علی قوی ترین خطیب و سخن ور است که کتاب شریف نهج البلاغه از ایشان است . 4⃣1⃣در علم او همین بس که پیامبر فرمود: انامدینه العلم و علی بابها فمن اراد المدینه والحکمه ✅در منصب از سوی خدا در آیات متعدد قرآن از ایشان به عناوین مختلف تقدیر شده 5⃣1⃣در شب لیله المبیت با خوابیدن در بستر پیامبر مورد مباهات خدا در میان فرشتگان قرار گرفت(بقره/۲۰۷) 6⃣1⃣در آیه مودت که مولا علی جزو خاندان پیامبر محسوب شده و دوست داشتن واجب است(شوری/۲۳) 7⃣1⃣آیه مباهله که جان پیامبر لقب گرفت(آل عمران/۶۱) 8⃣1⃣آیه تطهیر که طهارتوپاکی او و باقی ۱۴ معصوم را نشان میدهد (احزاب/۳۳) 9⃣1⃣ آیه ولایت و جریان اهدای انگشتر در نماز (مائده/۵۵) 0⃣2⃣آیه اولی الامر اطاعت مطلق از او و اولادش (نساء/۵۹) 1⃣2⃣آیه تبلیغ (مائده/۶۷)و اکمال(مائده/۳) در جریان غدیر نازل شد و ولایت و جانشینی او را تصریح کرد 2⃣2⃣آیه علم الکتاب(رعد/۴۳) 3⃣2⃣آیه اطعام در حق خودش و خانواده اش(هل اتی یا انسان آیات ۷_۲۲) 🌹🌹فخر ازدواج با بهترین زمان عالم فاطمه زهرا 🌹🌹خانه ایشان جزو خانه هایی است که یاد خدا در آن میشود (نور / ۳۷) 🌹در حدیث سدالابواب، پیامبر از طرف خدا مامور شده بود که همه درها به مسجد را ببندد به جز درخانه خود و درخانه علی 🌹در حدیث #ثقلین و حدیث #سفینه و حدیث #نجوم هم پیوستن و تمسک به اهل بیت و نجات یافتن اشاره شده 🌹در حدیث #سلسه_الذهب نیز امام رضا علیه السلام به ولایت علی و اهل بیتش به عنوان رمز نجات اشاره کرده ✨ولایه علی بن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی ✨ 🌹مولا علی القاب زیبایی دارد: امیرالمومنین، اسدالله ،حیدر ، یعسوب الدین ،امام المتقین ،قسیم النار والجنه و فاروق(جداکننده حق و باطل) است که پیامبر درباره اش فرمود: "علی مع الحق و الحق مع علی" ✅به قول استاد شهریار 🌹به جز علی که گوید به پسر که قاتل من چو اسیر توست اکنون با اسیر کن مدارا 🌹به جز از علی که آرد پسر ابوالعجایب که علم کند به عالم شهدای کربلا را 🚨با این همه فضائل مولا علی علیه السلام مظلوم ترین فرد تاریخ است ◾️مولای #مظلوم_مقتدر ‌که با اینهمه فضائل ۲۵ سال به خاطر حفظ اسلام خانه نشین شد ◾️مولایی که سالها حرفهای دل خود را به چاه میزد ◾️مولای مظلومی که بعد از پیامبر برخی مردم از سر جهالت در کوچه ها جواب سلامش را نمی دادند ◾️مولای مظلومی که بعد از شهادتش سالها قبرش مخفی بود سالها در منابر لعنش میکردند. 🌹الحمدالله الذی جعلنامن المتمسکین بولایه علی بن ابیطالب و اهل بیته🌹 📝گوشه ای فضائل مولا علی علیه السلام /محمدلو

⭕️ درباره مهمونی ۱۰ کیلومتری/ منتظر اتفاقات جدیدتر باشید ✍️دیروز در تهران اتفاق بی سابقه و شگفت آوری رخ داد و در جشنی که به مناسبت عید غدیر خم با عنوان «مهمونی ۱۰ کیلومتری» برگزار شد، گزارش ها حاکی از حضور میلیونی مردم در این مراسم بود. 🔻🔻در این زمینه چند نکته اجمالی می توان بیان کرد: 1️⃣ مراسم بزرگ اربعین به عنوان یک نماد ویژه از غم و اندوه شیعیان و مسلمانان جهان در فراق سرور و سالار شهیدان معرفی شده است و از این طرف، عید غدیر خم باید به عنوان نماد ویژه شادی و سرور شیعیان و مسلمانان جهان باشد. نیاز بود که به موازات اجتماع بزرگ اربعین، چنین اجتماع عظیم همراه با شادی و سرور نیز به وجود آید. البته این را هم نمی توان انکار کرد که هنوز اجتماع غدیر در اول راه خود است و جای کار بیشتری دارد. 2️⃣ استقبال دیروز نشان داد که به احتمال فراوان این موج عظیم در سال های آینده، شهرهای دیگر کشور و حتی سایر کشورهای دنیا را درنوردد. 3️⃣ فرق اجتماع عید غدیر با اجتماع اربعین این است که در اربعین، مسیر نجف تا کربلا بیشتر مورد توجه قرار می گیرد اما در اجتماع غدیر، در هر شهر و کشوری می تواند یک سیل عظیم جمعیت از شیعه و سنی تا غیر مسلمانان محب امیرالمومنین (علیه السلام) به وجود آید و سفره این مهمانی و راهپیمایی بزرگ را در هر دیاری پهن کند و هر نقطه ای از کره زمین به عنوان یک مرکز قرار گیرد. 4️⃣ در این جشن نیز مانند پویش سلام فرمانده، کودکان نقش محوری داشتند. این نشان می دهد که اگر قدر قلب ها و دست های کوچک آنها بدانیم، می توانیم با کمک آنها کارهای بزرگی انجام دهیم که تمام دنیا انگشت به دهان بمانند. 5️⃣ یکی از اقدامات صورت گرفته در این جشن که از چند روز قبل برای آن تبلیغ صورت گرفت، راه افتادن پویش «هدیه اسباب بازی» بود. در این جشن، کودکان اسباب بازی ها و کتاب های خود را به دست افراد کم بضاعت رساندند. این اتفاق برای تربیت کودکان و تقویت کردن حس همدلی، همکاری و کمک به افراد نیازمند بسیار نیاز است. در طول مسیر نیز آنها به بازی و نشاط پرداختند تا روز به یاد ماندنی برایشان رقم بخورد. 6️⃣ از آنجایی که این رویداد بزرگ اولین بار بود که برگزار می شد و از طرفی هم جمعیت بسیار زیادی هم در آن حضور داشت، به همین دلیل، ممکن است که برخی نقدها به آن وارد باشد؛ اما این انتقادات نباید اصل رویداد را زیر سؤال ببرد، بلکه باید برای برطرف شدن برخی اشکالات در سال آینده، از همین الآن به فکر بود. 7️⃣ خیزش هایی نظیر انقلاب اسلامی ایران، مراسم پرشکوه اربعین، پویش جهانی سلام فرمانده و جشن غدیر نشان می دهد که هر چه که جلوتر می رویم باید منتظر اتفاقات جدیدتری باشیم. در عصری که تمدن غرب در حال افول خود قرار دارد و نفس هایش به شماره افتاده، اما اسلام روز به روز در حال تسخیر قلب ها و مردم نیز در حال آماده شدن برای اتفاقات بزرگتر هستند.

💥حضور میلیونی تهرانی‌ها در مهمونی ۱۰ کیلومتری غدیر | خیابان ولیعصر(عج) در قرق عاشقان ولایت در این مهمانی بیش از ۶۰۰ موکب خدمات متنوع و گسترده‌ای را ارائه کردند و دو میلیون پُرس غذا و میان‌وعده بین مردم و ۱۱۰ هزار اسباب بازی میان کودکان توزیع شد. @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐

🌹دومین شاهکار استاد قرائتی دراثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام ♦️استاد قرائتی بعد از اثبات ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام در یک دقیقه درمناظره دیگردومین شاهکار راخلق کردند.

👓 مدح #امیرالمومنین روحی فداه توسط بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران 🔹 این علی همه چیز است! و همه چیز ماست... 📌 به چهره مقدس و نورانی ایشان بنگرید که چطور مانند تمام شیعیان موقع مدح مولا گل از گلش می‌شکفد! #غدیر

🔴 تصاویری از گفت‌وگوی ولادیمیر پوتین با رهبر معظم انقلاب

🔹 رهبری خطاب به پوتین: درقضیه اوکراین چنانچه شما ابتکار عمل را به دست نمی‌گرفتید، طرف مقابل با ابتکار خود، موجب وقوع جنگ می‌شد. ✅ یعنی آقا رسما از اقدام روسیه در حمله به اوکراین حمایت کردند. به نظرم این مهم ترین خبر امروز هست و میتونه بازتاب های گسترده ای داشته باشه. 💠به کشکول یک طلبه بپیوندید🔰🔰🔰 🆔 @KashkooleTalabeh

🔴 ‏ملتی که ۴۴ سال مبارزه کرد؛ خون داد؛ شهید داد؛ جانباز داد؛ اسیر داد؛ رهبران و فرماندهان و دانشمندانش را ترور کردند؛ بهترین جوانانش را در جنگ از او گرفتند؛ او را تحریم کردند؛ محاصره‌اش کردند؛ گروهک‌های تروریستی را علیه او بسیج کردند؛ با فتنه و انقلاب مخملین قصد براندازی‌اش را کردند؛ با نفوذ، برای انحرافش از صراط مستقیم تلاش کردند؛ با همه این سختی‌ها، با وجود برخی مسئولین بی‌تعهد و بی‌تخصص و با وجود همه مشکلات، اما این ملت محکم ادامه داد. 🔹امروز ‎#ایران در صراطی است که آینده‌اش فتح و پیروزی است؛ به شرط استقامت در این صراط؛ به شرط آنکه دولت و مجلس و همه، قدر این ملت صبار شکور را بدانند. ان‌شاءالله ❇️ عکس پائین متعلق است به سال ۱۳۲۲؛ دوره‌ای که ایران تحت اشغال انگلیس و شوروی بود! 6 آذر سال 1322 رؤسای جمهور سه کشور فاتح جنگ جهانی دوم بدون اطلاع دولت وقت وارد خاک ایران شده و یکی از کنفرانس‌های چندگانه‌شان را در تهران برگزار کردند. در این کنفرانس چهار روزه «فرانکلین روزولت» رئیس‌جمهو، «وینستون چرچیل» نخست‌وزیر انگلیس و «ژوزف استالین» رهبر اتحاد جماهیر شوروی درباره وضعیت جهان بعد از جنگ جهانی دوم صحبت کردند.  ✅ #داود_مدرسی_یان

📽 تبلور دوقطبی‌سازی در مساله حجاب! 🔹 چادریه میگه تو فیلم میفرستی برای مسیح علینژاد، من فیلم میفرستم برای سپاه! خانم چادری معترض رو با کتک از اتوبوس پیاده می‌کنند! 💠 کشکول یک طلبه KashkooleTalabeh

مختاری، امام جمعه هشتگرد: 🔹آن‌ها از ما هستند، می‌خواهند از ما باشند، این را بارها در راهپیمایی ها، محرم ، اربعین و انتخابات ها نشان دادند که از ما هستند و نمی‌خواهند از ما جدا بشوند، گاهی بعضی از این برخوردها آنها را از ما جدا می‌کند. 🔹نمی‌شود بخشی از جامعه اسلامی را بخاطر پوشش‌اش از حقوق شهروندی محروم کرد. امیرالمؤمنین برای حق شهروندی زن یهودی غصه می‌خورد. این ها که از ما هستند، این ها که شب احیاء می‌آیند و الهی العفو میگویند. محرم در خیمه امام حسین هستند.

🔴 درباره هتاکی به خانم‌های محجبه در اتوبوس 🔹مخاطبین حقیر می‌دانند جزو کسانی هستم که حکومت و سیاست‌های نظام و مسئولان را مسئول اصلی وضعیت فرهنگی و اخلاقی جامعه می‌دانم. ریشه آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی مثل ‎#بدحجابی را در ناکارآمدی سیستم در ابعاد گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی می‌دانم چون "الناس علی دین ملوکهم". لذا اولویت نقد و امر و نهی، حکومت و حاکمان است. 🔸اما منکرِ "امر به معروف و نهی از منکر" لسانی افراد نیستم؛ ادبیات زشت و زننده و هتاکی و برخوردهای فیزیکی برخی افراد بسیار قلیل که معلوم است عامدانه ‎#کشف_حجاب می‌کنند و دعوا راه می‌اندازند و فیلم می‌گیرند، هیچ توجیهی و دفاعی ندارد. برخورد قانونی و قضایی با این دست افراد قلیل که آرامش روانی جامعه را با این نوع اقدامات و انتشار فیلم می‌گیرند، مطالبه ماست. 🔹معتقدیم اولویت امر و نهی، مسائل اصلی جامعه است(همان عدالت و از بین بردن فساد و تبعیض و ...)؛ معتقدیم امر و نهی حجاب باید دلسوزانه و صمیمانه و محترمانه باشد و نباید به جدل و حاشیه و درگیری بکشد؛ معتقدیم برای حجاب و فضائل اخلاقی و فرهنگی باید کار ریشه‌ای و بنیادی کرد و نباید اقدام خلاف شرع و خارج از قانون را تجویز کرد؛ اما افرادی که عامداً هنجارشکنی می‌کنند و چه بسا ارتباطاتی با شبکه‌های دشمن دارند و تخم نفرت بین مردم می‌کارند، قابل دفاع و قابل توجیه نیستند و باید با آنها برخورد قانونی کرد. 🔸عزیزان برنامه ریز امور فرهنگی هم ببینند که دشمنان برای اختلاف و نفرت بین ملت چه کارهایی می‌کنند. باید مواظب و مراقب و هوشیار بود و نباید مسئله حجاب بعنوان یک مسئله برای دوقطبی کردن ملت تبدیل شود. دشمن روی این قضیه حساب ویژه باز کرده. برخوردهای غیرقانونی و نامناسب از یک طرف و هتاکی عده‌ای ناچیز در طرف دیگر، مکمل همدیگر است. 🔹در پایان؛ ریشه همین خشم و نفرت و رفتارهای اینگونه را هم باید تحلیل کرد. فکر نکنیم همه چیز کار دشمن است! اگرچه برخی قلیل و ناچیز برای دشمن کار می‌کنند ولی ریشه این خشم اجتماعی و نارضایتی را در مشکلات و مسائل اصلی جامعه بدانید. اینها زنگ خطر است و باید جدی گرفته شود. ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴اعتراف وقیحانه حامیان بی‌حجابی ♦️حجاب بهانه است ما دنبال بی‌ناموسی هستیم!

. 🔴لوح فشرده ناموس فروشی ♦️وقتی رسانه های بیگانه، و سلطنت طلبان و سازمان منافقین، بر ترویج بی عفتی، "بی ناموسی" و " من ناموس ندارم" تاکید می کنند، انبوهی از اسناد و تصاویر مقابل چشم می آید: 🔻وطن فروشی 🔻پیشکش بحرین به انگلیس و آمریکا و گفتن "دختر خودمان بود و دادیم رفت"! 🔻بارها دست به دست شدن میان سرویس های جاسوسی آمریکا، انگلیس، فرانسه، اسرائیل، و استخبارات صدام و سعودی 🔻هرزگی های رضاخان، محمدر ضا و فرح و اشرف پهلوی 🔻اجبار اعضای سازمان منافقین به طلاق همسران 🔻طلاق اجباری مریم قجر عضدانلو از سوی مهدی ابریشمچی و کادو کردن او به رجوی 🔻تشکیل حرمسرای چند ده نفره و بهره کشی از زنان سازمان توسط مسعود رجوی 🔻اخبار پیاپی تعرض به زنان در صدای آمریکا، بی بی سی، منوتو و سعودی اینترنشنال. 🔻عکس های یادگاری با پمپئو که در دانشگاه «"ای‌ اند ام" تگزاس گفت: "زمانی که رئیس سازمان ‌CIA بودم، دروغ می‌گفتیم و تقلب و دزدی هم می‌کردیم. این کارها یادآور افتخارات تجربه آمریکایی است". 🔹آسان از کنار این تصاویر نگذریم. اینها لوح فشرده (Compact disc ) یک صد سال وطن فروشی و ناموس فروشی است. ✍️ #محمد_ایمانی

بیست دلیل عقلی حجاب 1_آزادی فکر درست است که حجاب، آزادی جسم انسان را مقداری محدود می‌کند؛ اما آزادی فکر را برایش به ارمغان می‌آورد، بدحجابی، فکر را آلوده به شهوت می‌کند و فکر شهوت‌آلوده منشأ هیچ حرکت سودمندی نخواهد بود. 2_پوشیدگی خواست فطرت خلقت انسان با خلقت حیوان فرق می‏کند. انسان عاقل به‌گونه‌ای آفریده شده که از برهنگی خوشش نمی‌آید و فطرت و گرایش درونی‌اش، پوشش‌خواه است. حتی قرآن دربارۀ آدم و حوا(علیهما‌السلام) می‏فرماید: «فَأَکَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَ‌ٰتُهُمَا وَطَفِقَا یَخْصِفَانِ عَلَیْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ»(طه، ۱۲۱)(آن‌گاه از آن درخت خوردند و برهنگى آنان برایشان نمایان شد. شروع کردند به چسباندن برگ درختان به خودشان!) 3_پاسداری از آزادی اجتماعی در تمام دنیا تردیدناپذیر است که آزادی عمل هر فرد تا جایی است که مزاحم آزادی اجتماعی نشود. وضع بسیاری از قانون‌ها هم ریشه در همین اصل مسلّم دارد. هر شخص داخل خانه‏اش آزادی‏هایی دارد که در بیرون ندارد 4_تقویت فکر دو عامل، عقل را به‌شدت تضعیف می‌کند: خشم وشهوت. در علم اخلاق و به‌تجربه ثابت شده که هریک از این دو هرقدر قوی شوند، به‌‌همان اندازه عقل ضعیف می‌شود 5_جذابیت بیشتر؛لزوم محافظت افزون تر،عاقلان از اشیای گرانبهاتر، بیشتر محافظت می‏کنند. غیرمتدین‌ها نیز از همۀ وسایل زندگی‏شان یک‌جور نگهداری نمی‌کند؛ کتاب‏، لباس‏، مواد غذایی‏، پول‏ و طلا هریک جای خاصی دارند؛ 6_شیفتگی زن و مرد محدود به حریم خانواده «زن شکارچی است و مرد شکار»؛ یعنی زن مظهر زیبایی بوده و میل درونی‌اش این است که با این ویژگی خداداد، توجه دیگران را به خود جلب کند و زیبایی‌اش را به رخ بکشد؛ اما ساختار مرد شیفتۀ زیبا ‌شدن است، نه مجذوب‌کردن دیگران 7_حفظ هویت ملی در طول تاریخ، دشمنان وقتی می‏خواستند ملتی را متزلزل کرده و مقاومتشان را در هم بشکنند، از حربۀ کارآمد شهوت استفاده کرده و به‌ویژه جوانانشان را با این زهر کُشنده مسموم می‏کردند. 8_ارزش آفرینی برای زن عادی‌شدن مساوی است با کم‌ارزش یا بی‌ارزش‌شدن. وقتی می‌خواهند کادویی به کسی هدیه کنند، سعی می‌کنند آن را بپوشانند تا قبل از زمان بازکردن بسته‌بندی، نداند درون آن چیست. این کار اثر روانی دارد 9_بدن پوشیده تر حیا کاملتر واژه و حقیقت حیا ریشه در حیات دارد. مرد و زنی زنده‌اند که آراسته به صفات انسانی باشند و حیا یکی از برجسته‌ترینِ این صفات است 10_تحریک حداقلی چادر مشکی مانع تحریک مردان می‏شود. وقتی مرد در بیرون خانه تحریک نشد، هم آرامش روانی برای او ایجاد می‏شود و هم به غیرهمسر خود توجه‌ نمی‏کند و تمام توجه‌اش به کانون خانوادۀ خودش معطوف می‏شود. البته تحریک شهوت و مسائل جنسی نیاز طبیعی انسان است، درست مثل نیاز به آب و غذا و باید به این نیاز پاسخی عاقلانه داد. عقل و دین هم می‌خواهند این نیاز را در مسیر درست و در راستای رشد جامعه قرار دهند. راه درست و قانونی آن نیز تشکیل خانواده و اکتفا به همسر حلال است. 11_جلوگیری از خشونت و آسیب پوشش مناسب مانع بروز خشونت در جامعه است؛ زیرا بدحجابی و بی‏حجابی هیجان و میل نامشروع ایجاد می‏کند 12_زمینه‌سازی رشد علمی پیش از این گفتیم که شهوت فکر را اسیر می‌کند و هرکس در اوج این هیجان ناپسند قرار بگیرد، قدرت تفکر و تعقلش را از دست می‌دهد. نتیجۀ ناگزیرش نیز این است که از رشد علمی و اکتشاف و اختراع کاملاً محروم می‌شود. هرجا هم رشدی هست، هنگام انجام کار علمی، فکر آلوده به شهوت نیست و هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند در اوج شهوت یا غضب، این فرد کشف علمی یا اختراعی کرده است. حال اگر فکر فرد هرگز به شهوت حرام آلوده نشود، او بهترین زمینۀ دانش‌ورزی را خواهد داشت. 13-پیشگیری از قانون‌شکنی پوشش کامل مانع بروز بسیاری از تخلفات قانونی است. انبوهی از پرونده‌های دادگستری، مستقیم یا غیرمستقیم، با بدپوششی و بی‌حجابی ارتباط دارند. این ارتباط، طیف وسیعی از بزهکاری‌ها و ناهنجاری‌ها را دربرمی‌گیرد؛ نظیر: طلاق، دعوا، خشونت‏ورزی، روابط نامشروع، قتل و مسائل مالی. درواقع، هرچه چادر مشکی رواج بیشتری پیدا کند، تخلفات کمتری پدید می‌آید و قانون‌شکنی کمتر می‌شود 14_مقایسه‌کردن همسر با زنان دیگر وقتی مردی پیوسته چشمش به زنانی می‌افتد که پوشش نامناسب دارند خواه ناخواه همسر خود را با دیگران مقایسه میکند 15_دفع چشم و فکر ناپاک همان‌گونه که جسم انسان نباید آلودگی و میکروب را به‌‌سوی خود جذب کند، روح نیز نباید ناپاکی و پلیدی را به‌سمت خود بکشاند.از کثیف‌ترین آلودگی‌ها، نگاه ناپاک است 16_میراندن میل به تعدد 17_استحکام خانواده عامل اصلی استحکام خانواده پوشش صحیح بانوان است 18_غیرت افزایی 19_سلامت جسم 20-رنگ مشکی کمترین جاذبه تهیه و تنظیم:طلبه جهادی مهدی فولادی برگرفته شده از کتاب زیباتر از گل آیت الله سید ابوالحسن مهدوی 🌹 حوزه انقلابی 🕌@howzehenghelabi

🔴سخنانی کمتر شنیده شده از شهید مطهری درباره حجاب وتفکیک جنسیتی ♦️"بنكدار به جاى اينكه بكوشد جنس بهتر و مرغوبتر براى مشتريان خود تهيه كند، يك مانكن را به عنوان فروشنده می‏آورد، نيروى زنانگى و سرمايه عصمت و عفاف او را استخدام مى‏كند و وسيله پول درآوردن و خالى كردن جيبها قرار می دهد... يك دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهاى زنانه و در معرض قراردادن جاذبه جنسى خود مشترى را جلب می ‏كند. بسيارى از افراد كه اصلًا مشترى نيستند براى اينكه چند دقيقه با او حرف بزنند يك چيزى هم میخرند.آيا اين فعاليت اجتماعى است؟ آيا اين تجارت است يا كلاهبردارى و رذالت؟" . ♦️"مى ‏گويند زن را توى كيسه سياه نپيچيد.ما نمى‏ گوييم زن خود را در كيسه سياه بپيچيد ولى آيا بايد طورى لباس بپوشد و در اجتماع عمومى ظاهر شود كه برجستگى بدنش را هم به مردان شهوتران و چشم چران نشان بدهد و از آن‏طور كه هست بهتر و جاذبتر براى آنها جلوه دهد؟ از وسائل مصنوعى در زير لباس استفاده كند تا چاقى و زيبايى مصنوعى را هم براى فريفتن و دل ربودن مردان بيگانه به مدد بگيرد؟... اين كفشهاى پاشنه بلند براى چيست؟ آيا لباسهايى كه نازك كاریها و برجستگيهاى بدن را نشان می‏دهد جز براى تهييج مردان و براى صيادى است؟ عملًا غالب خانمهايى كه از اين نوع كفشها و لباسها و آرايشها استفاده مى‏كنند تنها مردى را كه در نظر نمى‏ گيرند شوهران خودشان است... ♦️غريزه خودآرايى و شكارچى‏گرى در زن غريزه عجيبى است.اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر يا با پالتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آيا در چنين شرايطى بهتر درس مى ‏خوانند يا با وضعى كه مشاهده مى‏كنيم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نيست چه اصرارى است كه بيرون رفتن زن به اين شكل باشد؟ چرا اصرار مى ‏ورزند كه دبيرستانهاى مختلط به وجود آورند؟ ♦️من شنيده ‏ام در پاكستان معمول بوده است كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده ‏اى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مى‏ گيرد مشرف بر هر دو باشد. آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد؟" 📚استاد مطهری. مجموعه آثار. جلد 19 ص 453

🚧 مواجهه عصبی با بی حجابی • این روزها شاهد رویکردهای عصبی و کمتر عالمانه درباره معضل بی حجابی هستیم. منع خدمات دولتی یکی از حادترین هایش بود. در اینباره یک نکته و چند پرسش: • حاکمیت اسلامی می تواند در عقد قرارداد کارمندان خود رعایت حجاب را شرط کند (چنانچه در مصوبه شورای انقلاب فرهنگی درباره حجاب هم هست) اما؛ ۱. آیا حق دارد ارائه "خدمات انحصاری خود" به شهروندان (مومن و فاسق) را منوط به رعایت احکام شرع کند؟! ۲. به لحاظ شرعی، آنچه "حق همگانی" تلقی میشود، اساساً میتواند بعنوان "مجازات شهروند" قرار گیرد؟! "سلب حقوق اساسی" مشمول اصل۱۹و۲۰ قانون اساسی، به لحاظ حقوقی -حتی با قانون گذاری- میشود "کیفر و مجازات" قرار داده شود؟! ۳. بفرض امکان، آیا چنین مساله نظری و اجتهادی ای "طبق اصل۳۶" قانون اساسی، "نیاز به گذراندن قانون" از مجلس و تایید عدم مخالفت با شرع و قانون اساسی توسط شورای نگهبان ندارد؟! ۴. بفرض قابلیت مجازات شدنِ سلب برخی از این گونه حقوق (ماده۲۳ ق.م.ا) آیا این مجازات پیش از حکم دادگاه قابل اعمال است؟! این محرومیت بدون محکوم شدن در دادگاه به چه عنوانی بر او اجرا شود؟! مجازات اصلی، تکمیلی یا تبعی؟! ۵. مخاطب نامه (دولت) با منع حق، "بدون محکوم شدن در دادگاه"، آیا مشمول ماده۵۷۰ ق.م.ا نمی شود؟! • پ.ن: بهتر نیست بجای این کارهای شتابزده و "افراط در رویکرد انتظامی_قضایی"، کمی در رویکرد های اجتماعی و مرحله گذاری های آن با "#تفاهم_اجتماعی"، فکر و نظریه پردازی کرد؟! *مطلب مرتبط: https://eitaa.com/m_ghanbarian/2221 محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔰پیروزی در کمترین وقت ممکن آیت الله مصباح : 🔹️اگر احساس مسئولیت عمومی باشد، همه احساس کنند که ما باید در مقابل این سیل خروشانی که شیاطین راه انداختند برای این که حیات دینی و اسلامی و انسانی ما را نابود کنند، باید همه تلاش کنیم، شبیه احساسی که در موقع جنگ برای نوع مردم ما پیدا شد؛ اگر احساس کردیم که این مسئولیت به عهده همه ما است و هر کسی تلاش کرد در هر جایی هر قدمی می‌تواند در این راه بردارد مطمئنا در کمترین وقت ممکن پیروز خواهیم شد. ۱۳۸۸/۱۲/۲۱

💠آیت الله مصباح ؛ اهمیت ویژه مقام مادر در قرآن «وَ وَصَّيْنَا الاِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ اُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْن وَ فِصالُهُ فى عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لى وَ لِوالِدَيْكَ إِلىَّ الْمَصِیر» (لقمان ۱۴) ترجمه «و ما انسان را دربارۀ پدر و مادرش سفارش كرديم، در حالى كه مادرش او را (در شكم خود در ايّام باردارى) در حال ضعف روى ضعف حمل كرد، و (شير دادن و) از شير جدا كردنش در دو سال بود، (گفتيم) كه مرا و پدر و مادرت را سپاسگزار، كه بازگشت (همه) به سوى من است.» 🔹️آیه‌هاى متعددی در قرآن هست که ضمن تأکید بر بزرگىِ حق والدین و لزوم جبران آن، زحمت‌هاى طاقت‌فرسا و جبران‌ناپذیر مادر را گوشزد مى‌کند. از جمله این آیه که بر حق مادر تأکید بسیار شده است؛ چنان که در روایات نیز حق مادر، بیش از حق پدر تعیین گردیده است. نخست در مورد والدین، هر دو سفارش مى‌کند؛ اما جمله‌هاى بعد، همگى یادآورىِ حق مادر و زحمت‌هایى است که در دوران باردارى، شیردهى و پرورش فرزند مى‌کشد و هدف، بیان حکمت این است که چرا این همه درباره والدین و به ویژه، مادر توصیه به احسان و نیکى مى‌کند. 🔸️سپس جمله أَنِ اشْكُرْلى وَ لِوالِدَيْک آمده، که از تعبیرات عجیب قرآن است و در هیچ جاى قرآن، همانندى براى آن سراغ نداریم. خداوند سفارش مى‌کند که اول، شکر مرا به جاى آورید و سپس بلافاصله، سفارش به شکر و سپاس از والدین مى‌کند. جالب این است که در این جمله، شکر والدین را حتى از شکر خدا جدا نمى‌کند، بلکه امر به شکر خدا و شکر والدین را با یک فعل، ذکر کرده است که این نیز بیش از پیش، اهمیت حق والدین را نشان مى‌دهد. 📖اخلاق در قرآن جلد سوم صفحه ۵۹ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن ۳۱

میزنه قلبم؛ داره میاد دوباره باز بوی محرم... #صوت_شب_جمعه #حسین_سیب_سرخی 🌹🌹🌹

قرائت دعای زیبای کمیل توسط شهید سپهبد حاج #قاسم_سلیمانی ✨با سردار هم نوا شو... ❤️دل به دل او بده... 🌕با او به اوج آسمان ها برو... 🕊تا راز عروجش را دریابی... التماس‌دعاۍفࢪج‌وشهادٺ🤲🏻 #شبتوݩ‌حسینۍ ………‹🌹🍃سردار دلها

✅ خودمان بهره ببریم... آیت الله مصباح ؛ 🔸️دعا خواندن براى فرج امام زمان، فرج ما است: إِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنَ الْفَرَجِ. منتظر فرج امام زمان علیه السلام بودن، فرج‌ها و گشایش‌هایى را براى انسان‌ها به ارمغان مى‌آورد؛ ایمانشان محفوظ مى‌ماند؛ دلشان آرام مى‌شود؛ وجود مقدّس امام زمان علیه السلام را حس مى‌کنند؛ با حضرت ارتباطى برقرار مى‌کنند، و به تدریج یقین مى‌یابند روزى فرا خواهد رسید که حکومت عدل در جهان برقرار مى‌شود. 🔹️دعا کردن براى فرج حضرت، براى این است که خودمان از او بهره بگیریم؛ امّا هیچ‌گاه به بهانه این که حضرت به دعا و صدقه ما نیازى ندارد، نباید آن گرامى را فراموش کنیم. 📚 آفتاب ولایت، صفحه ۴۵ 🌸 #مهدویت ۱۵

✅ تمام مقام‌های رسول الله آیت الله مصباح ؛ 🔸️ما معتقدیم تمام مقام‌هاى رسول‌الله (صلى الله علیه وآله) براى امام زمان (ارواحنا له الفداء) و دیگر امامان دوازده‌گانه (علیهم السلام) ثابت است و فقط یک استثنا دارد و آن هم مقام نبّوت و رسالت است؛ چرا که اراده حتمى الاهى بر این قرار گرفته بود که سلسله جلیله انبیا (صلوات اللّه علیهم اجمعین) به وجود مقدّس رسول الله (صلى الله علیه وآله) پایان پذیرد. 📚آفتاب ولایت، صفحه۵۳ 🌸 #مهدویت ۱۶

«ملت عزیز ما که مبارزان حقیقی و راستین ارزشهای اسلامی هستند، به خوبی‏‎ ‎‏دریافته اند که مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنها که تصور می کنند مبارزه در راه‏‎ ‎‏استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد‏‎ ‎‏با الفبای مبارزه بیگانه اند. و آنهایی هم که تصور می کنند سرمایه داران و مرفهان بی درد با‏‎ ‎‏نصیحت و پند و اندرز متنبه می شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک‏‎ ‎‏می کنند آب در هاون می کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی،‏‎ ‎‏بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله ای است که هرگز با هم جمع نمی شوند. و تنها‏‎ ‎‏آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا‏‎ ‎‏و متدینین بی بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند. ما باید تمام‏ تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از مستضعفین را‏‎ ‎‏حفظ کنیم. مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده ای از خدا بیخبر برای از بین‏‎ ‎‏بردن انقلاب هر کس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را‏‎ ‎‏بپیماید فوراً او را «کمونیست» و «التقاطی» می خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید‏‎ ‎‏خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا‏‎ ‎‏به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید. امریکا و استکبار در تمامی زمینه ها افرادی را برای‏‎ ‎‏شکست انقلاب اسلامی در آستین دارند، در حوزه ها و دانشگاهها مقدس نماها را که‏‎ ‎‏خطر آنان را بارها و بارها گوشزد کرده ام. اینان با تزویرشان از درون محتوای انقلاب و‏‎ ‎‏اسلام را نابود می کنند. اینها با قیافه ای حق به جانب و طرفدار دین و ولایت همه را‏‎ ‎‏بی دین معرفی می کنند. باید از شرّ اینها به خدا پناه بریم. و همچنین کسانی دیگر که بدون‏‎ ‎‏استثنا به هر چه روحانی و عالِم است حمله می کنند و اسلام آنها را اسلام امریکایی‏‎ ‎‏معرفی می نمایند راهی بس خطرناک را می پویند که خدای ناکرده به شکست اسلام ناب‏‎ ‎‏محمدی منتهی می شود. ما برای احقاق حقوق فقرا در جوامع بشری تا آخرین قطرۀ خون‏‎ ‎‏دفاع خواهیم کرد. » بخشی از پیام امام خمینی(ره) به مناسبت پذیرفتن قطعنامه 598 در ۲۹ تیر ۱۳۶۷

«بزرگترین درد جوامع اسلامی این است که هنوز فلسفۀ واقعی بسیاری از احکام الهی را‏‎ ‎‏درک نکرده اند؛ و حج با آنهمه راز و عظمتی که دارد هنوز به صورت یک عبادت‏‎ ‎‏خشک و یک حرکت بیحاصل و بی ثمر باقی مانده است. ‏ یکی از وظایف بزرگ مسلمانان پی بردن به این واقعیت است که حج چیست و چرا‏‎ ‎‏برای همیشه باید بخشی از امکانات مادی و معنوی خود را برای برپایی آن صرف کنند.‏‎ ‎‏چیزی که تا به حال از ناحیۀ ناآگاهان و یا تحلیلگران مغرض و یا جیره خواران به عنوان‏‎ ‎‏فلسفۀ حج ترسیم شده است این است که حج یک عبادت دسته جمعی و یک سفر‏‎ ‎‏زیارتی ـ سیاحتی است. به حج چه که چگونه باید زیست و چطور باید مبارزه کرد وبا چه‏‎ ‎‏کیفیت در مقابل جهان سرمایه داری و کمونیسم ایستاد! به حج چه که حقوق مسلمانان و‏‎ ‎‏محرومان را از ظالمین باید ستاند! به حج چه که باید برای فشارهای روحی و جسمی‏‎ ‎‏مسلمانان چاره اندیشی نمود! به حج چه که مسلمانان باید به عنوان یک نیروی بزرگ و‏‎ ‎‏قدرت سوم جهان خودنمایی کنند! به حج چه که مسلمانان را علیه حکومتهای وابسته‏‎ ‎‏بشوراند. بلکه حج همان سفر تفریحی برای دیدار از قبله و مدینه است و بس! و حال‏‎ ‎‏آنکه حج برای نزدیک شدن و اتصال انسان به صاحب خانه است. و حج تنها حرکات و‏‎ ‎‏اعمال و لفظها نیست و با کلام و لفظ و حرکت خشک، انسان به خدا نمی رسد. حج کانون‏‎ ‎‏معارف الهی است که از آن محتوای سیاست اسلام را در تمامی زوایای زندگی باید‏‎ ‎‏جستجو نمود. حج پیام آور و ایجاد و بنای جامعه ای به دور از رذایل مادی و معنوی‏‎ ‎‏است. حج تجلی و تکرار همۀ صحنه های عشق آفرین زندگی یک انسان و یک جامعۀ‏‎ ‎‏متکامل در دنیاست. و مناسک حج مناسک زندگی است. و از آنجا که جامعۀ امت‏‎ ‎‏اسلامی، از هر نژاد و ملیتی، باید ابراهیمی شود تا به خیل امت محمد ـ صلی الله علیه و آله‏‎ ‎‏و سلم ـ پیوند خورد و یکی گردد و یدِ واحده شود، حج تنظیم و تمرین و تشکل این‏‎ ‎‏زندگی توحیدی است. حج عرصۀ نمایش و آیینۀ سنجش استعدادها و توان مادی و‏‎ ‎‏معنوی مسلمانان است. حج بِسان قرآن است که همه از آن بهره مند می شوند، ولی‏‎ ‎‏اندیشمندان و غواصان و درد آشنایان امت اسلامی اگر دل به دریای معارف آن بزنند و از‏‎ ‎‏نزدیک شدن و فرو رفتن در احکام و سیاستهای اجتماعی آن نترسند، از صدف این دریا‏‎ ‎‏گوهرهای هدایت و رشد و حکمت و آزادگی را بیشتر صید خواهند نمود و از زلال‏‎ ‎‏حکمت و معرفت آن تا ابد سیراب خواهند گشت. ولی چه باید کرد و این غم بزرگ را به‏ کجا باید برد که حج بسان قرآن مهجور گردیده است. و به همان اندازه ای که آن کتابِ‏‎ ‎‏زندگی و کمال و جمال در حجابهای خود ساختۀ ما پنهان شده است و این گنجینۀ اسرارِ‏‎ ‎‏آفرینش در دل خروارها خاک کج فکریهای ما دفن و پنهان گردیده است و زبان انس و‏‎ ‎‏هدایت و زندگی و فلسفۀ زندگی ساز او به زبان وحشت و مرگ و قبر تنزل کرده است،‏‎ ‎‏حج نیز به همان سرنوشت گرفتار گشته است، سرنوشتی که میلیونها مسلمان هر سال به‏‎ ‎‏مکه می روند و پا جای پای پیامبر و ابراهیم و اسماعیل و هاجر می گذارند، ولی هیچ کس‏‎ ‎‏نیست که از خود بپرسد ابراهیم و محمد ـ علیهم السلام ـ که بودند و چه کردند ؛ هدفشان‏‎ ‎‏چه بود؛ از ما چه خواسته اند؟ گویی به تنها چیزی که فکر نمی شود به همین است. مسلّم‏‎ ‎‏حجِ بی روح و بی تحرک و قیام، حج بی برائت، حج بی وحدت، و حجی که از آن هدم‏‎ ‎‏کفر و شرک بر نیاید، حج نیست. خلاصه، همۀ مسلمانان باید در تجدید حیات حج و‏‎ ‎‏قرآن کریم و بازگرداندن این دو به صحنه های زندگی شان کوشش کنند؛ و محققان متعهد‏‎ ‎‏اسلام با ارائۀ تفسیرهای صحیح و واقعی از فلسفۀ حج همۀ بافته ها و تافته های خرافاتی‏‎ ‎‏علمای درباری را به دریا بریزند.‏»