.🔹 بررسی ادعای احمد توکلی درباره آیت‌الله مصباح ♻️ سیاست‌ورزی بدون تقوا از جنس ثروت‌های مشکوک 🔰 حمید رسایی: درباره یادداشت آقای توکلی که باعنوان "ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس" منتشر شده و در آن اتهاماتی متوجه مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی شده و همچنین توضیحات روز گذشته ایشان، پس از اطلاع از واقعیت، چند نکته گفتنی هست: ۱. در یادداشت اول آقای توکلی بر اساس مقدمه کذب درباره آیت‌الله مصباح، تحلیلی بار می‌شد که یکی از نتیجه آن این بود: آیت‌الله مصباح یزدی هم از جمله علمایی بوده که با ثروتمندان ناشناس و ابر بدهکاران بانکی، ارتباط داشته است. همه استدلال توکلی برای متوجه کردن این اتهام یک نکته بوده: غسال آقای حق‌شناس یک ابر بدهکار بانکی به نام مطلبی کاشانی وغسل هم درمنزل وی انجام شده، غسال آیت‌الله مصباح و آیت‌الله حق شناس یک نفر بوده، پس همان فرد، غسال ایشان هم بوده و در منزل او انجام شده، پس این ابر بدهکار بانکی خودش را به آیت الله مصباح هم نزدیک کرده بوده و مراوداتی داشته! ۲. اتهامی که آقای توکلی متوجه مرحوم استاد کردند را تاکنون حتی دشمنان بی‌دین و بی‌انصاف هم ادعا نکرده بودند. پایکوبی رسانه‌های معاند و هرزه‌های سیاسی با ادعای دروغ توکلی شروع شد. برای همین دیروز قبل از تکذیب فرزند استاد که در رسانه‌ها منتشر شد، بنده با اقای توکلی تماس گرفتم و مستندا به وی گفتم که نتیجه‌گیری و خبر شما درباره غسال و محل غسل و داستان سرایی و نتیجه‌گیری‌تان در باره آیت الله مصباح غلط است. غسال ایشان، فرد مذکور نبوده و محل غسل هم منزل آقای محمدی عراقی (داماد آیت‌الله مصباح) بوده نه منزل آن ابر بدهکار بانکی. آقای توکلی که درباره هر دو مورد تردید داشت، سئوالاتی پرسید و پاسخش را شنید. تشکر کرد و گفت با فرزند استاد تماس خواهد گرفت که البته تماس هم نگرفتند! #بی_تقوایی ۳. متاسفانه با اینکه متوجه اصل داستان و غلط بودن اخبار و برداشت‌هایش شده بود اما روز گذشته نه تنها عذرخواهی نکرد که در یادداشت دیگری، طلبکارانه تاکید کرد که آنچه درباره آیت‌الله مصباح ادعا کرده، "برگرفته" از لابلای سخنان آقای صدیقی بوده و سپس از مخاطب خواسته بود که با طرح یک مساله فرعی، از اصل داستان غفلت نکنند و "فریب نخورند". ۴. با این یادداشت مشخص شد که وی در انتساب این اتهام زشت به آیت‌الله مصباح یزدی، صرفا به شنیده‌ها و برداشت‌های غلطش از صحبت آقای صدیقی اکتفا کرده است. درحالی که معمولا غسل میت را دو نفر انجام می‌دهند. آقای صدیقی هم در صحبتش (که بعدا بابت آن عذرخواهی کرد و آن را غیردقیق دانست) از فرد غسال اسم نبرده. پس نمی‌توان از صحبت ایشان نتیجه گرفت که غسال آقای حق‌شناس و آقای مصباح الزاما یک نفر (همان ابر بدهکار بانکی) بوده. منتها آقای توکلی برای اثبات ادعای خودش (ارتباط ثروتمندان ناشناس با روحانیون سرشناس) نیاز به #مصداق_تراشی داشته برای همین به گمان و خیال متوسل شده تا آیت‌الله مصباح یزدی را هم به لیست اضافه کند! #هوای_نفس ‏۳. نکته قابل تامل دیگر، تفاوت برخورد آقای توکلی با آقای صدیقی پس از اطلاع از یک اشتباه است که یکی با التفات به خطایی که کرده، صراحتا عذرخواهی می‌کند و دیگری، عذرخواهی که نمی‌کند، طلبکار هم می‌شود. همین بزنگاه‌هاست که بخشی از واقعیت‌های درونی افراد را نشان می‌دهد و خدا ما را عاقبت به خیر کند. این نوع رفتارها و بی دقتی‌ها البته در آقای توکلی سابقه دارد. در زمانی که در مجلس برای مقابله با تحمیل #ننگنامه_برجام خون دل می‌خوردیم و می‌جنگثدیم و در برابر حملات ناجوانمردانه روحانی و اذنابش پا پس نمی‌کشیدیم، توکلی از برجام تعریف می‌کرد و پای این ننگنامه را امضا کرد و بعدا که بوی تعفن برجام بلند شد، گفت: من برجام را نخوانده بودم و دفاع کردم! در دولت دهم برای استیضاح وزیر خارجه وقت و رفتارهای توهین آمیزی که در مجلس با رییس جمهور وقت شد، رهبر معظم انقلاب، هیأت رییسه و رؤسای کمیسیون‌های مجلس نهم را #احضار کردند و سخنان تند و بی سابقه‌ای (که هرگز علنی پخش نشد) به آنها گفتند از جمله فرمودند: با این قضایا دوجور می‌توان برخورد کرد؛ یکی علاج‌جویانه و یکی #کینه‌ورزانه و بعد رو به اقای توکلی گفتند: رفتار شما این نوع دوم است. جناب توکلی! با ادعای دروغتان در باره مرحوم استاد و اصرار بر این گناه، مصباح را خاموش نکردید، آن عالم مجاهد در دوره حیاتش مظلوم بود و روشنگر، پس از ارتحالش هم مظلوم است و روشنگر. تعابیر رهبر معظم انقلاب در باره آن عالم بصیر در دوره حیات ایشان و پیام و نماز بی‌سابقه‌ رهبری بر بدن مطهر این عالم مجاهد، یکی از صدها دلیل بر پاکی آن عالم ربانی است. شما البته با ادعای کذبتان فقط سبب هتک حرمت و دریده‌گویی جماعتی به یک عالمِ مجاهدِ انقلابی شدید و حتما این چیزی نیست که نزد خدای ناظر و عادل، بی‌جواب بماند. @mesbahieh

. ♻️ چند نکته درباره وصیت‌نامه منتشرشده آیت الله مصباح‌یزدی (ره) 🔰 حمید رسایی: هفت روز پس از ارتحال عالم مجاهد آیت الله مصباح‌یزدی(ره)، متنی به عنوان وصیت‌نامه و به نام "چراغ راه" توسط خانواده محترم ایشان منتشر شد که به پیوست منتشر می‌شود. eitaa.com/mesbahyazdi_ir/1465 بخشی از متن این #وصیت‌نامه_اخلاقی به زبان عربی است که البته ترجمه آن در ادامه فایل ضمیمه شده است. قطعا مطالعه این متن و مضمون اخلاقی آن، برای هر کس که دنبال پیمودن طریق الی الله است، مفید خواهد بود. برای همین سفارش می‌کنم از مطالعه و دقت در آن غفلت نکنید. در این مدت، برخی عزیزان سئوال کرده‌اند که چرا در وصیت‌نامه ایشان درباره انقلاب، امام و رهبری و مسائل روز سخنی به میان نیامده است؟! به عبارتی دیگر چرا وصیت‌نامه این چهره مؤثر در موضوعات سیاسی - اجتماعی، از محتوای سیاسی برخوردار نیست؟ این نشان می‌دهد با توجه به گنشگری این یار صادق امامین انقلاب، برخی منتظر متنی به عنوان وصیت‌نامه سیاسی و اجتماعی ایشان هستند. در این باره یادآوری چند نکته را لازم می‌دانم: 🔹 یک - وصیت‌نامه منتشر شده آیت الله مصباح‌یزدی، مربوط به حدود ۲۰ سال قبل است. 🔹 دو - بر اساس پیگیری بنده، مرحوم علامه مطابق تأکیدات دینی، وصیت‌نامه دیگری هم دارند که مضمون آن غیرعمومی و مختص مسائل شخصی و خانوادگی است. 🔹 سه - متن منتشر شده مطابق سیره برخی علما و در تأسی به مولای متقیان علی(علیه‌السلام) که خطاب به فرزند ارشدشان، امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) نصایحی را به یادگار گذاشتند، توصیه‌هایی اخلاقی خطاب به فرزند ارشد (حجت‌الاسلام دکتر علی مصباح یزدی) است که البته می‌تواند چراغ راه هر علاقمندی در طریق الی الله باشد. 🔹 چهار - آیت الله مصباح یزدی تا آخرین دقایق حیاتشان، همواره بر دفاع از مبانی متعالی اسلام و ارزش‌های انقلاب اسلامی و پیروی از امامین انقلاب بویژه رهبر و ولی فقیه حاضر تاکید داشتند. این مطالب در قالب کتاب‌ها، گفتگوها و سخنرانی‌ها به یادگار مانده است و حتی گاهی با این تعبیر که شما را به این موضوع #سفارش_می‌کنم بیان شده است. جملگی این موارد - که الحمدلله کم نیست - در واقع همان وصیت سیاسی و اجتماعی مرحوم علامه مصباح یزدی به شمار می‌رود و در اختیار عموم است. 🔹 پنج - تا جایی که به یاد دارم، ایشان در خصوص فوت چهره‌های دینی و ملی پیام تسلیت صادر نمی‌کردند. پر واضح است که در این موارد به صورت حضوری یا تلفنی و یا از طریق نمایندگانی که منسوب به ایشان بودند، حق مطلب را ادا می‌کردند. در دوره حیات مبارک استاد، یکبار در باره اینکه چرا مطابق عرف متداول پیام تسلیت صادر نمی‌کنند، سئوال کردم. آیت‌الله مصباح با همان تواضع همیشگی فرمودند: کسانی که پیام می‌دهند یا خودشان را کسی می‌دانند یا واقعا کسی هستند. من نه کسی هستم نه خودم را کسی می‌دانم. هر چند دیگر توفیق زیارتشان را نداریم، اما همچنان به عنایت و شفاعت این عالم ربانی امیدوارم. رحمت الله علیه. 🔺 حميد رسایی🔻 rasaee

حافظ: گفت آن یار کز او گشت سر دار بلند جرمش این بود که اسرار هویدا می‌کرد بیش از ۲۱ سال است آنها که تجدیدنظر در دین و انقلاب خمینی(ره) را دنبال می‌کنند، مصباح دوستان را هدف گرفته اند اما او هنوز هم مصباح است حتی وقتی در بستر خاک آرمیده... تصاویر مربوط به دو روزنامه جریان غربگرا در سال ۷۸ است. حملات به این عمار رهبری گسترده بود. این جماعت علی رغم این فضاسازی هرگز حاضر به ثبت شکایت خود نشدند چون متهمان اصلی بودند. بخشی از مقالات مرتبط را اینجا بخوانید👇 t.me/www_rasaee_ir/4003

جملات آیت‌الله مصباح یزدی تکرار این بیانات امام خمینی بود: ولایت فقیه در کار نباشد طاغوت است. اگر با امرخدا نباشد، رئیس جمهور با نصب فقیه نباشد غیرمشروع است، وقتی غیرمشروع شد طاغوت است. طاغوت وقتی از بین می رود که به امر خدای تبارک و تعالی یک کسی نصب بشود». (صحیفه امام، ج ۱۰، ص ۲۲۱) اکنون سئوال این است که اگر این نگاه امام خمینی و تبیین آن توسط آیت الله مصباح یزدی در سال ۸۸ حاکم نبود، آیا اساسا در حال حاضر حسن روحانی با حدود ۵ درصد مقبولیت در پاستور بود؟! همه می‌دانند که حسن روحانی فقط بر اساس چارچوب‌های قانونی و مصلحت بالاتری که ولی امر مسلمین تشخیص داده‌اند و البته برای همه ما واجب الامر است، همچنان در جایگاه ریاست جمهوری است. 🔺متن کامل یادداشت رسایی را اینجا بخوانید🔻 http://eitaa.com/rasaee/4315

🔹 دروغی که روزنامه کروبی به آیت الله مصباح نسبت داد: ♻️ اطاعت از احمدی نژاد اطاعت از خداست 🔰 حمید رسایی: آیت‌الله مصباح یزدی در تاریخ ۲۱ مرداد ۸۸ در برهه ای که عوامل فتنه ۸۸ بعد از تنفیذ رییس جمهور توسط رهبر انقلاب همچنان بر نامشروع بودن دولت وقت و فتنه انگیزی اصرار داشتند و مطالبه ابطال انتخابات را داشتند، در یک بحث تئوریک درباره جایگاه ولایت فقیه در نظام اسلامی، موضوع مشروعیت الهی جمهوری اسلامی را به بحث گذاشته و با تکرار فحوای کلام امام (ره) در سال ۵۷ فرمودند: ‌ولی فقیه یک رهبری دینی جانشین امام زمان(عج) است؛ این رییس جمهور نماینده‌ای است که مردم او را انتخاب کرده‌اند. این دو با هم خیلی تفاوت دارند. رییس جمهور وقتی از طرف ولی فقیه نصب شد، می‌شود عامل او؛ او نصبش می‌کند. آن پرتو قداستی که او دارد بر این هم می‌تابد. وقتی رییس جمهور اسلامی شد، حکمش را از رهبر ـ‌یعنی جانشین امام(ع)‌ـ دریافت کرد، یک پرتوی از آن قداست بر این هم می‌تابد؛ آن وقت اطاعت از رییس جمهور و اطاعت از مجلس و سایر امور هم می‌شود اطاعت از خدا. اما تا این جور نشده، حساب رهبر از دیگران جداست. او ارزشش از طرف امام زمان و از طرف خداست. کروبی ادعای همراهی با امام خمینی (ره) را می‌کرد اما او، هواداران و تیم مطبوعاتی‌اش از بدیهی‌ترین نظرات سیاسی و حکومتی امام بی اطلاع بودند. بزرگترین مشکل امثال این شیخ فتنه‌گر همین بود. برای همین تیتر روزنامه اعتماد ملی به دروغ این شد: اطاعت از احمدی نژاد اطاعت از خداست! ‌جملات آیت‌الله مصباح یزدی تکرار این بیانات امام خمینی بود: ولایت فقیه در کار نباشد طاغوت است. اگر با امرخدا نباشد، رئیس جمهور با نصب فقیه نباشد غیرمشروع است، وقتی غیرمشروع شد طاغوت است. طاغوت وقتی از بین می رود که به امر خدای تبارک و تعالی یک کسی نصب بشود». (صحیفه امام، ج ۱۰، ص ۲۲۱) اکنون سئوال این است که اگر این نگاه امام خمینی و تبیین آن توسط آیت الله مصباح یزدی در سال ۸۸ حاکم نبود، آیا اساسا در حال حاضر حسن روحانی با حدود ۵ درصد مقبولیت در پاستور بود؟! همه می‌دانند که حسن روحانی فقط بر اساس چارچوب‌های قانونی و مصلحت بالاتری که ولی امر مسلمین تشخیص داده‌اند و البته برای همه ما واجب الامر است، همچنان در جایگاه ریاست جمهوری است.

🎙 سخنرانی حمید رسایی 📚 بزرگداشت آیت الله مصباح یزدی در جمع روحانیون ورامین دی ۱۳۹۹ 📗 تبیین روایت اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه... 💌 و بیان خاطراتی از علامه مصباح یزدی https://t.me/www_rasaee_ir/10244

📋#یادداشت 🔻فیلسوف انقلاب اسلامی و خدمات متقابل انقلاب و تفکر ✍️داود مهدوی‌زادگان 🔹علاوه‌بر جنبه وفاداری ایشان به مشرب عقلی در مباحث علمی، به ویژگی دیگری در دانش و تخصص ایشان می‌توان اشاره کرد و آن وسعت آگاهی ایشان از مکتب‌ها و موضوعات و مباحث فلسفی است. 🔹براساس دریافتی که من از درس‌های ایشان دارم عرض می‌کنم که علامه مصباح‌یزدی(ره) در شرح کتب فلسفی، چه شرح شفاء بوعلی یا شرح مرحوم خواجه نصیرطوسی بر کتاب الاشارات و التنبیهات بوعلی و یا درس‌های اسفار اربعه ملاصدرا و یا درس‌های نهایه الحکمه، می‌توان کاملا مشاهده کرد که در هر جایی که نویسندگان این آثار بزرگ اشاراتی اجمالی به مکتب‌ها و دیدگاه‌های فلسفی و آثار فلسفی داشتند، جناب استاد علامه مصباح‌یزدی به‌عنوان یک معلم و شارح کتاب فلسفه برخود لازم می‌دانست که دیدگاهی را که به اجمال اشاره شده، باز کند. 🔹وقتی این بحث‌ها را می‌بینیم که علامه مصباح در شرح خود بی هیچ ترس و واهمه‌ای دیدگاه‌ها را باز می‌کند و به‌طور مبسوط و به قدر نیاز، آن دیدگاه‌ها را مطرح می‌کند و از ابعاد و جنبه‌های مختلف به آن می‌پردازد، حس می‌کنیم که چقدر ایشان به آرا و اندیشه‌های فلسفی فیلسوفان مسلمان مسلط هستند، چقدر با مباحث عمیق فلسفی آشنایی دارند و بر آنها اشراف دارند. مهم‌تر از همه اینکه ایشان این مباحث را در کمال تواضع و فروتنی مطرح می‌کردند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3522

🔰 مصباح انقلاب داود مهدوی زادگان انقلاب ها بدون پشتوانه نظری شکل نمی گیرند و بدون آن هم تداوم و استمرار پیدا نمی کنند. راز ماندگاری یک انقلاب در برخورداری از پشتوانه تئوریک است. خیلی از انقلاب ها به دلیل آنکه از جهت نظری ابتر بودند، تداوم پیدا نکردند و به سرعت فرآیند عادی سازی و روزمره شدن را پشت سر گذاشته وارد وضعیت پسا انقلابی شده اند. اگر آن پشتوانه تئوریک نبود، انقلاب اسلامی 57 اتفاق نمی افتاد. سنت فکری هزار و اندی ساله امامیه بویژه مجاهدت های علمی بزرگان معاصر از مرحوم شیخ انصاری، شیخ شهید فضل الله نوری، نائینی و حاج شیخ عبد الکریم حائری یزدی و آیت الله شاه آبادی گرفته تا مرحوم آیت الله بروجردی و علامه طباطبایی و بزرگان دیگر در ساخت بنیان نظری اسلام سیاسی و وقوع انقلاب اسلامی سهم بالایی دارند. چنانکه مرحوم امام خمینی ره به همراه حلقه تعلیمی ایشان در تولید پشتوانه نظری انقلاب اسلامی نقش بی بدیلی داشتند. در این میان نقش یکی از شاگردان برجسته امام خمینی ره که از او با عنوان حاصل عمر خود یاد کردند، مرحوم استاد شهید مرتضی مطهری بی مانند بود. ایشان از جهت تولید بنیان های نظری حق زیادی دارد و انقلاب اسلامی به آن شهید بزرگوار مدیون است. بر کسی پوشیده نیست که انقلاب اسلامی بعد گذشت چهل و اندی سال همچنان برقرار است و فرآیندهای عادی سازی مانند فتنه 401 در این امر توفیق چندانی پیدا نکرده اند. یک دلیل این نا کامی ها وجود پشتوانه نظری است که همچنان تا به امروز همراه انقلاب اسلامی بوده است. صلابت و سر زندگی انقلاب اسلامی ریشه در همین پشتوانه نظری دارد. گرچه بنیان اندیشه ساز و نظریه پرداز استاد شهید مرتضی مطهری در ماندگاری و تداوم انقلاب اسلامی نقش بسزایی دارد. اما این بنیان فکری به دلیل شهادت ایشان به دست بد خواهان و کینه توزان در آغازین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی، از تجربه همراهی با انقلاب محروم گشت. پس، باید این همراهی فکری با تجربه انقلاب توسط مرجع دیگری اتفاق افتاده باشد که همچنان شاهد استمرار حیات انقلابی هستیم. بدون تردید، آن مرجع فکری همراه با تجربه انقلاب اسلامی همانا مرحوم علامه محمد تقی مصباح یزدی ره است. ایشان تا آخرین روز حیات دنیوی شان به مثابه پشتوانه نظری و همراه فکری و عملی انقلاب شناخته می شود. مهم ترین دلیل خصومت ورزی مخالفان و دشمنان انقلاب اسلامی با مرحوم آیت الله مصباح یزدی در همین همراهی نظری ایشان با انقلاب است. آنان در ظاهر مدعی نا چیز بودن نقش تئوریک ایشان در انقلاب و حتی در فضل و دانش آن مرحوم هستند، ولی در باطن بر جایگاه بی بدیل ایشان معترفند. حجم خصومت ورزی آنان علیه مرحوم علامه مصباح یزدی حکایت از آن اعتراف باطنی دارد. اگر آن مرحوم، " مصباح انقلاب" نبود، این اندازه خصومت ورزی و کین توزی با ایشان هم نبود. غالباً فیلسوفی که در عرصه جامعه و سیاست تاثیر گذار است، بیشتر از دیگر فیلسوفان در معرض حب و بغض قرار می گیرند. درود و رضوان الهی بر امام خمینی و استاد شهید مطهری و علامه مصباح یزدی و دیگر علمای مجاهد و انقلابی. 12 دی 1401 👇👇👇 @mahdavizadegan

🔴 دوقطبی بین فرهنگ و اقتصاد! ❗️کودتای بودجه‌ای علیه فرهنگ و دین 🔹اختلال #دوقطبی، نوعی بیماری روانی است که در آن حالتِ شما، میان شیدایی و افسردگی در نوسان است. در فاصله میان این دوره ها شما دوره های سالم را دارید. این حالتها، فاز شادی و شعف ، فاز شیفتگی و شیدایی و فاز افسردگی خوانده می شوند. بطور مثال در هفته سه روز خوب و مهربان است و سه روز افسرده و ناراحت و خشن! خطر خودکشی در این نوع بیماری وجود دارد. 🔹دو قطبی اما در مسائل اجتماعی به ایجاد دوقطب نیرومند فکری، سیاسی و فرهنگی می گویند که هر کدام در جامعه هوادار دارد. دوقطبی‌ای که باعث ایجاد شکاف های خطرناک اجتماعی شده و نتیجه آن فروپاشی اجتماعی و در نتیجه خشونت و جنگ داخلی است. 🔹دوقطبی‌ای سر ماجرای لایحه بودجه و مبالغ بودجه نهادها، سازمان ها و مراکز، هرساله شاهد هستیم که لیستی از بودجه های مراکز دینی، فرهنگی و اجتماعی تهیه شده و دست به دست می چرخد. متون هم بگونه ای طراحی شده که ذهن مخاطب را نسبت به این بودجه مشوش می کند. بطور مثال نوشته شده: بودجه فلان مرکز دینی چندبرابر فلان دانشگاه یا فلان مرکز علمی یا پزشکی است! 🔹بطور مثال، از قول صفایی فراهایی فعال سیاسی اصلاح‌طلب آورده اند که: «شفافیت یعنی بررسی کنیم کدام نیاز واجب تر است. چرا باید بودجه سازمان دارو و غذا ۳۳ میلیارد تومان و بودجه نوسازی مدارس با این همه مشکلات ۱۱ میلیارد تومان باشد اما بودجه مرکز خدمات حوزه ۶۰۹ میلیارد تومان، جامعه المصطفی ۳۰۰ میلیارد تومان و حق بیمه طلاب غیرشاغل ۲۹۰ میلیارد تومان باشد؟» - مجله خبری آزادنیوز 🔸اما وقتی بررسی می کنیم می بینیم بودجه سازمان غذا و دارو در سال 97 (نه 98 که 10 درصد افزایش یافته) بیش از 300 میلیاردتومان و مبلغ یارانه دارویی 1600 میلیاردتومان است! 🔹یا جنجال بر سر اینکه مؤسسه امام خمینی (موسسه آیت الله مصباح) چرا باید 14 میلیارد بودجه داشته باشد؟ با این پول ها چه می کند؟ بودجه سال گذشته‌ی مؤسسه امام خمینی، 28 میلیارد تومان بوده در حالیکه فقط 50 درصد آن محقق شده و امسال رسماً به 14 میلیارد کاهش پیدا کرده است. 🔹جالب است بدانید بودجه دانشگاه تهران در سال گذشته، فقط مبلغ 884 میلیارد تومان بوده! تقریباً 30 برابر موسسه آیت الله مصباح! وقتی سوال می‌پرسیم چرا؟ می‌گویند که آن دانشگاه، سالانه چند صد دکتر و مهندس پرورش می‌دهد؛ این سؤال مطرح است سود اینها برای جامعه چیست؟ چه دردی از جامعه دوا می شود؟ بجز دکتر و مهندس‌هایی که نه توان تغییر اقتصاد و تولید و حل مشکلات معیشت مردم را دارند بلکه خود بیکارانی به جامعه بیکاری اضافه می شوند! قطعاً این سؤال و ابهام مطرح شده نابجا است؛ همانقدر نابجا و نادرست است که وقتی گفته می شود موسسه امام خمینی سالانه چندصد روحانی پرورش می دهد و چند ده جلد کتاب و مقاله در حوزه علوم انسانی منتشر می کند، می گویند سود اینها برای جامعه چقدر است؟! 🔹یا پیامی که مبالغ بودجه 13 نهاد فرهنگی و دینی زیر را لیست کرده اند که این حجم بودجه برای چیست؟ مرکز خدمات حوزه علمیه، شورای عالی حوزه‌های علمیه، جامعه المصطفی العالمیه، حق بیمه طلاب و روحانیون غیرشاغل، شورای سیاست گذاری حوزه علمیه خواهران، نهاد رهبری در دانشگاه‌ها، شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، مجمع جهانی اهل بیت، صندوق توسعه فرهنگ قرآنی، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ستاد اقامه نماز، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی و راهیان نور. 🔹جالب است بدانید که جمع کل بودجه این ۱۳ نهاد، مبلغ ۲۲۵۰ میلیارد تومان است در حالی که کل بودجه عمومی دولت ۴۲۵۰۰۰ میلیارد تومان است. یعنی سهم این نهاد‌ها از بودجه عمومی دولت فقط حدود نیم درصد است. یعنی ما نباید برای نهاد‌های فرهنگی کشور نیم درصد هزینه کنیم؟ هر چند ممکن است انتقاداتی به برخی از این نهاد‌ها هم داشته باشیم.(دکتر ابدالی محمدی) 🔹جالب تر؛ بودجه این ۱۳ نهاد فرهنگی حدود یک پنجم اختلاس صندوق فرهنگیان است. یعنی با رقم #اختلاس_صندوق_فرهنگیان می‌توان بودجه ۵ سال این موسسات را تامین کرد! 🔹دولت سال به سال، بودجه فرهنگ عمومی و امور دینی را کم می کند و دشمن سال به سال بودجه تهاجم فرهنگی و حمله به هویت ایرانی اسلامی را افزایش می دهد و رسماً در کنگره آمریکا بودجه مقابله نرم با جمهوری اسلامی تصویب می شود! 🔹وای به حال جماعتی که فقط به فکر شکم هستند و برای فکر و اندیشه و معنویت ارزشی قائل نیستند. باید به مظلومیت فرهنگ و دین خون گریست از دست جماعتی که خود را اقتصاددان و برنامه ریز و اهل تعامل و مذاکره می دانند اما با همین جفنگیات و ایجاد دوقطبی بین فرهنگ و اقتصاد، هم به فرهنگ کشور آسیب زده اند هم سفره مردم را یک پنجم و ارزاق و کالاهای اساسی ملت را 5 برابر کرده اند! ✅ دست‌نوشته‌های #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 غلط کردیم سخنان ناب امام خامنه‌ای حفظه الله در حرم رضوی مبنی بر اینکه کانال مالی اروپا شوخی تلخ است و اروپایی ها از پشت خنجر زدند را شنیدیم، و این هم هشدارهای حضرت آیت الله مصباح یزدی 👇 محرومیت، اولین و کمترین عقوبت دل بستن به دشمن است/ باید استغفار کنیم از دل بستن به کدخدا و بگوییم غلط کردیم/ الآن هم دل به اروپا نبندیم/ کسانی که به چین و روسیه هم دل بسته اند، در اشتباهند، اعتماد تنها باید به خدا باشد، اعتماد به غیر خدا ممنوع است، بخصوص به گنهکاران و به‌خصوص به دشمنان اسلام در دعاها نیز انقطاع به خدا آمده است، یعنی انسان همه کارهایش را از خدا بخواهد، اما انقطاع به خلق یعنی اینکه انسان تمام نیازهایش را از مخلوق بخواهد، در انقطاع به خلق، گاهی انسان نیازهایش را از یک مسلمان مؤمن می‌خواهد، این کار اگر چه عالی نیست، اما کاملا مخالف انقطاع الی الله نیست، بدتر از این مورد جایی است که انسان به سراغ گناهکاری برود و به او التماس کند که نیازش را برطرف کند، اینکار بسیار زشت است، اما زشت‌تر و بدتر از این جایی است که انسان به دشمن خدا دل ببندد، خداوند کسی را که به فاجری دل ببندد، قطعا محروم می‌کند، چه رسد که انسان به کسی دل ببندد که علیه اسلام اقدام می‌کند، و آن‌ها را آزار و اذیت کرده، تحریم می‌کند، دانشمندانشان را ترور می‌کند و در زندگی مسلمانان مانع ایجاد می‌کند، طبیعی است که خداوند کسانی را که توکل به خدا را رها کنند، و به چنین افرادی دل ببندند، بدبخت، بیچاره و ذلیل می‌کند، باید استغفار کنیم و بگوییم خدایا غلط کردیم، ما را ببخش که به برجام و مذاکره با دشمنان دلخوش کرده بودیم، ما را ببخش که به اروپایی‌ها دل خوش کرده‌ایم! حتی برخی به روسیه و چین دل بسته‌اند، آنها هم اشتباه می‌کنند، آیا فکر می‌کنند آنها ما را دوست دارند؟ کسانی که واقعا ما را دوست دارند، همین خدا و اولیای الهی هستند، درخانه آنها برویم، و ببینیم که جواب ما را می‌دهند، مگر نه این بود که با همین توسلات خالصانه به این اولیای الهی و اعتماد به خدا، در دفاع مقدس بر دنیا غالب شدیم؟ امروز هم اگر مخلصانه به اولیای الهی متوسل شویم و دل از غیر خدا بِبُریم، قطعا نتیجه‌اش را خواهیم دید، (علامه مصباح یزدی) سخنرانی در مورخ 20 مردادماه در مراسم شهادت امام جواد علیه السلام [منزل حجت الاسلام ...] ✅ #عالَم_سیاست: #تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD5UcXy_w6v5HKemJA #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #جبهه_پایداری 🔻 #آرایش_انتخابات - 6 🔹جبهه پایداری انقلاب اسلامی سال 1390 با محوریت برخی از وزرای دولت احمدی نژاد و برخی از شاگردان سیاسی #علامه_مصباح_یزدی با شعار «عقلانیت، معنویت و عدالت، حول محور ولایت» تشکیل شد. پایداری با اعلام مرزبندی با #فتنه88 و جریان معروف به انحرافی دولت دهم شکل گرفت. 🔸چرا #پایداری تشکیل شد؟ در انتخابات مجلس هشتم -سال 1386- که سازوکار 5+6 جبهه متحد یا ائتلاف نیروهای انقلابی با حضور حامیان دولت احمدی نژاد(رایحه خوش خدمت) شکل گرفت، اصولگرایان توانستند با این سازوکار وارد مجلس شوند. 🔹در آستانه انتخابات مجلس نهم در سال 1390، بنا شد اصولگرایان، با سازوکاری در انتخابات شرکت کنند که هم جامعتین حضور داشته باشند، هم جبهه پیروان، هم حامیان دولت. بنا شد تا مرحوم عسگراولادی و حدادعادل و کسانی چون روح الله حسینیان و غیره، اصل سازوکار و نفرات را به حضور رئیس جمهور(احمدی نژاد) برده تا با نظر وی این سازوکار نهایی شود. 🔸خانه نشینی احمدی نژاد و فاصله گرفتن وی از جریان انقلابی باعث شد تا همه اصولگریان متفق القول، احمدی نژاد را کنار بگذارند و نظر وی را در سازوکار در نظر نگیرند. از آنجایی که دولت و شخص احمدی نژاد در سال 86 عنصر تعیین کننده سازوکار اصولگرایی بود، بنا شد در سال 90 هم تعیین کننده باشد اما خانه نشینی وی منجر به جدایی همیشگی وی از جبهه اصولگرایی و انشقاق و اختلاف در بدنه جریان انقلاب شد. 🔹سرانجام، برخی از وزرای دولت احمدی نژاد به همراه شاگردان سیاسی علامه مصباح یزدی با این استدلال که نباید خدمات دولت نهم و دهم به پای جریان انحرافی نوشته شود و نباید تصمیم گیری جریان انقلابی را به ساکتین فتنه88 سپرد، تصمیم گرفتند تا جدا از جامعتین و جبهه متحد اصولگرایی، جبهه پایداری را تشکیل دهند. 🔸تصمیمات سیاسی پایداری توسط 3 فقیه تأیید نهایی می شد. اول علامه مصباح یزدی حفظه الله، دوم مرحوم آیت الله خوشوقت(ره) و سوم گمنام. با دبیرکلی حجت الاسلام مرتضی آقاتهرانی و افرادی چون صادق محصولی، حمید رسایی(البته حمید رسایی بعدها بعلت اینکه رسانه رسمی 9دی را داشت، جهت حفظ تشکیلات استعفا داد)، حجت الاسلام قاسم روانبخش، روح الله حسینیان، علی اصغر زارعی، کامران باقری لنکرانی، حجت الاسلام حسین جلالی(مسئول دفتر آیت الله مصباح) و ... . 🔹انتخابات مجلس نهم در سال 90 با تحریم اصلاح طلبان مواجه شد. اصلاح طلبان، بعلت وقایع فتنه88 ضربه سنگینی متحمل شده و لذا انتخابات سال90 را تحریم کردند. سرانجام رقابت انتخابات سال90 بین جبهه متحد اصولگرایی و جبهه پایداری انقلاب اسلامی شکل گرفت(به گفته برخی رقابت بین خوب و خوب تر) و پایداری توانست از 30 نفر تهران، 16تا 18 نفر را وارد مجلس کرده و جمعاً از 290 کرسی جمعیتی 70-80 نفری را تشکیل دهد. 🔸با اینکه پایداری، مرزبندی شفافی با جریان انحرافی داشته، اما ضربات دوسال آخر دولت احمدی نژاد از 90 تا 92 در وهله اول به پیشانی این جبهه خورد. کارنامه دوسال آخر احمدی نژاد و آن حوادث تلخ باعث شد تا هم اصلاح طلبان هم بخشی از جریان اصولگرایی، پایداری را به علت حمایت از احمدی نژاد در سالهای 84 و 88 منکوب کنند. 🔹اوج هنرنمایی پایداری در عرصه سیاسی، انتخابات ریاست جمهوری سال92 بود. گزینه اصلی پایداری دکتر کامران باقری لنکرانی، یکی از بهترین وزرای دولت احمدی نژاد بود که علامه مصباح قاطعانه از وی حمایت کرد. زمزمه عدم تأیید صلاحیت لنکرانی به علت اینکه پدر وی دوسه دهه از خانواده جدا شده و به آمریکا رفته و کار تجاری می کند باعث شد تا قبل از اعلام اسامی کاندیداهای تأیید صلاحیت شده، از رقابت ها کنار بکشد و این نقطه، آغاز شکست پایداری بود! نهایتاً پایداری اما از بین گزینه های موجود از سعید جلیلی حمایت کرد و جلیلی با 4 میلیون رأی در انتخابات شکست خورد. 🔸اگرچه شبکه سازی پایداری در انتخابات 90 و 92 بسیار قوی تر از سایر تشکل های اصولگرا بود اما از سال 92 تاکنون دچار انفعال، بی برنامه گی و بی تحرکی شده است. 🔹رهبر انقلاب(حفظه الله) به علامه مصباح یزدی طی سه دهه اخیر عنایت ویژه ای داشته و شاید بتوان گفت بین همه علما و بزرگان حوزه، بهترین و جامع ترین و انقلابی ترین عالم در کنار رهبر فرزانه انقلاب، علامه مصباح بوده، اما جبهه پایداری این ظرفیت و پشتوانه حقیقی را قدر ندانسته است. ضعف طرح و برنامه، ضعف در شبکه سازی، ضعف در جریان سازی و انفعال در سالهای اخیر از معضلات جدی پایداری است. 🔸اگرچه ائتلافِ پایداری+مؤتلفه+رهپویان و ایثارگران نمونه موفقی در سال 94 به شمار می رود اما تشکیل جمنا در سال 95 و حالا شاجا(شورای ائتلاف جریان ارزشی) کار اتحاد نیروهای انقلابی را در انتخابات پیش رو مشکل تر کرده. ⚪️ حرف بسیار است و ... ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 بخش مهمی از بیانات رهبر انقلاب که به حاشیه رفت؟ 🔻خلاصه بیانات رهبر انقلاب در دیدار با مردم قم، بعد از شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی این چند نکته بوده؛ ابتدا چند مسئله طرح کردند: 1️⃣ دشمن را بشناسیم. 2️⃣ نقشه دشمن را بشناسیم. 3️⃣ راه های مقابله با نقشه دشمن را بشناسیم و عمل کنیم. 🔻پاسخ های ایشان به این سه مسئله: 1️⃣ دشمن اصلی ما: «دشمن ما آمریکا، رژیم صهیونیستی و دستگاه استکبار است». «فلان دولتِ در منطقه یا بیرون منطقه اگر حرفی یا چیزی علیه ما بگوید را دشمن نمی دانیم. مادامی که حرکتی از آنها در خدمت دشمن و علیه جمهوری اسلامی سَر نزند، اینها را دشمن به حساب نمی‌آوریم». این نکته خطاب به آنهایی است که بجای آمریکا، عربستان سعودی و یا مثلاً فرانسه را دشمن اصلی می دانند! و شعارهای مرگ بر آل سعودشان از شعار مرگ بر آمریکا بیشتر است!! 2️⃣ نقشه و شیوه های دشمن: مهم ترین نقشه دشمن، «تردید‌افکنی در ایمان مردم و در عزم راسخ مردم» است. یعنی خلل در «ایمان و غیرت». شیوه های اقتصادی، سیاسی، نظامی و ... را هم باید بشناسیم ولی مهم ترینش تردید افکنی در ایمان و اخلال در عزم و اراده و غیرت مردم –بالخصوص جوانان- است. چرا؟ «اگر چنانچه این اتّفاق افتاد، قدرت تهاجمی و حتّی قدرت دفاعی جمهوری اسلامی هم تحت تأثیر قرار خواهد گرفت و از بین خواهد رفت». 3️⃣ راه های مقابله با دشمن چیست؟ اجمالاً تقویت مبانی فکری اسلامی، مبانی فکری انقلاب و وحدت ملی. 🔹حالا سؤال اصلی این است، مبانی فکری اسلامی کدام است که رهبر انقلاب در بحبوحه شاخ به شاخ شدن با آمریکا و در هیاهوی شهادت محبوب ترین فرمانده، آن را به عنوان مهم ترین راه مقابله با دشمن و نقشه دشمن که همان تردید افکنی در ایمان و اراده جوانان است، تلقی می کنند؟ و ما چگونه می توانیم مبانی فکری اسلامی و مبانی فکری انقلاب را بدست آوریم؟ 🔸بهتر است پاسخ را خود رهبر انقلاب بدهند: «تقویت بنیه معرفت دینی بسیار مهم است. احساسات خوب است، عواطف خوب است و تحریک آن هم خوب است مثل همین اربعین که مردم با عواطفشان و با احساساتشان شرکت می کنند. اما احساسات می تواند پوچ باشد و می تواند مبتنی بر مبانی باشد. باید اصول و مبانی را در اذهان تقویت کرد. بنیه های فکری خیلی مهم است. بنیه های فکری را، معرفت دینی را باید تقویت کرد… همین طرح ولایت چیز خوب و الگویی است که محصول آقای مصباح ادام الله بقائه است،که ایشان هم منبع فکر و محتوا را داشتند و هم ابزار را – مانند شاگردان- این تجربه است باید حمایت شود». 19/8/1395 🔹«واقعاً این کار[طرح ولایت] جزء کارهای بنیانی است، خیلی کارهای خوب داریم ولی بعضی کارهای خوب بنیان‌سازی است… تفکر فلسفی اسلام و فهم درست از مبانی اسلامی کاری می‌کند که انسان در هر لحظه از لحظات احساس می‌کند که در کجای راه و به سمت کدام هدف حرکت می‌کند، قدرت تحلیل برای حوادث پیدا می‌کند و وظیفه خودش را در هر شرایطی تشخیص می‌دهد». 20/6/75 🔸«به نظر من این طرح (طرح ولایت) بایستی فراگیر شود… هرچه درباره‌ی آن سرمایه‌گذاری شود، به نظر من زیاد نیست». 13/6/78 🔹دوستان عزیز؛ شما می توانید در این طرح با برکت، مبانی فکری اسلامی و انقلابی خود را تقویت کنید و اساسی ترین و بنیادی ترین راه مقابله با دشمن، اجرای این طرح بنیادی است. این طرح در 6 کتاب گنجانده شده: «معرفت شناسی، خداشناسی، انسان شناسی، فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه سیاست». 🔸اگر تاکنون این دوره را شرکت نکرده اید، از طریق مؤسسه امام خمینی(ره) در قم، پیگیری و شرکت کنید. اینها مبانی است. بعد از مبانی فکری اسلامی، حالا نوبت جریان شناسی ها و روش تحلیل سیاسی و سواد رسانه و سایر مهارت هاست که در #ساج در حال برنامه ریزی است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3