eitaa logo
مصباحیه ...
132 دنبال‌کننده
18هزار عکس
9.3هزار ویدیو
529 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
📋 🔻فیلسوف انقلاب اسلامی و خدمات متقابل انقلاب و تفکر ✍️داود مهدوی‌زادگان 🔹علاوه‌بر جنبه وفاداری ایشان به مشرب عقلی در مباحث علمی، به ویژگی دیگری در دانش و تخصص ایشان می‌توان اشاره کرد و آن وسعت آگاهی ایشان از مکتب‌ها و موضوعات و مباحث فلسفی است. 🔹براساس دریافتی که من از درس‌های ایشان دارم عرض می‌کنم که علامه مصباح‌یزدی(ره) در شرح کتب فلسفی، چه شرح شفاء بوعلی یا شرح مرحوم خواجه نصیرطوسی بر کتاب الاشارات و التنبیهات بوعلی و یا درس‌های اسفار اربعه ملاصدرا و یا درس‌های نهایه الحکمه، می‌توان کاملا مشاهده کرد که در هر جایی که نویسندگان این آثار بزرگ اشاراتی اجمالی به مکتب‌ها و دیدگاه‌های فلسفی و آثار فلسفی داشتند، جناب استاد علامه مصباح‌یزدی به‌عنوان یک معلم و شارح کتاب فلسفه برخود لازم می‌دانست که دیدگاهی را که به اجمال اشاره شده، باز کند. 🔹وقتی این بحث‌ها را می‌بینیم که علامه مصباح در شرح خود بی هیچ ترس و واهمه‌ای دیدگاه‌ها را باز می‌کند و به‌طور مبسوط و به قدر نیاز، آن دیدگاه‌ها را مطرح می‌کند و از ابعاد و جنبه‌های مختلف به آن می‌پردازد، حس می‌کنیم که چقدر ایشان به آرا و اندیشه‌های فلسفی فیلسوفان مسلمان مسلط هستند، چقدر با مباحث عمیق فلسفی آشنایی دارند و بر آنها اشراف دارند. مهم‌تر از همه اینکه ایشان این مباحث را در کمال تواضع و فروتنی مطرح می‌کردند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3522
🔰 مصباح انقلاب داود مهدوی زادگان انقلاب ها بدون پشتوانه نظری شکل نمی گیرند و بدون آن هم تداوم و استمرار پیدا نمی کنند. راز ماندگاری یک انقلاب در برخورداری از پشتوانه تئوریک است. خیلی از انقلاب ها به دلیل آنکه از جهت نظری ابتر بودند، تداوم پیدا نکردند و به سرعت فرآیند عادی سازی و روزمره شدن را پشت سر گذاشته وارد وضعیت پسا انقلابی شده اند. اگر آن پشتوانه تئوریک نبود، انقلاب اسلامی 57 اتفاق نمی افتاد. سنت فکری هزار و اندی ساله امامیه بویژه مجاهدت های علمی بزرگان معاصر از مرحوم شیخ انصاری، شیخ شهید فضل الله نوری، نائینی و حاج شیخ عبد الکریم حائری یزدی و آیت الله شاه آبادی گرفته تا مرحوم آیت الله بروجردی و علامه طباطبایی و بزرگان دیگر در ساخت بنیان نظری اسلام سیاسی و وقوع انقلاب اسلامی سهم بالایی دارند. چنانکه مرحوم امام خمینی ره به همراه حلقه تعلیمی ایشان در تولید پشتوانه نظری انقلاب اسلامی نقش بی بدیلی داشتند. در این میان نقش یکی از شاگردان برجسته امام خمینی ره که از او با عنوان حاصل عمر خود یاد کردند، مرحوم استاد شهید مرتضی مطهری بی مانند بود. ایشان از جهت تولید بنیان های نظری حق زیادی دارد و انقلاب اسلامی به آن شهید بزرگوار مدیون است. بر کسی پوشیده نیست که انقلاب اسلامی بعد گذشت چهل و اندی سال همچنان برقرار است و فرآیندهای عادی سازی مانند فتنه 401 در این امر توفیق چندانی پیدا نکرده اند. یک دلیل این نا کامی ها وجود پشتوانه نظری است که همچنان تا به امروز همراه انقلاب اسلامی بوده است. صلابت و سر زندگی انقلاب اسلامی ریشه در همین پشتوانه نظری دارد. گرچه بنیان اندیشه ساز و نظریه پرداز استاد شهید مرتضی مطهری در ماندگاری و تداوم انقلاب اسلامی نقش بسزایی دارد. اما این بنیان فکری به دلیل شهادت ایشان به دست بد خواهان و کینه توزان در آغازین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی، از تجربه همراهی با انقلاب محروم گشت. پس، باید این همراهی فکری با تجربه انقلاب توسط مرجع دیگری اتفاق افتاده باشد که همچنان شاهد استمرار حیات انقلابی هستیم. بدون تردید، آن مرجع فکری همراه با تجربه انقلاب اسلامی همانا مرحوم علامه محمد تقی مصباح یزدی ره است. ایشان تا آخرین روز حیات دنیوی شان به مثابه پشتوانه نظری و همراه فکری و عملی انقلاب شناخته می شود. مهم ترین دلیل خصومت ورزی مخالفان و دشمنان انقلاب اسلامی با مرحوم آیت الله مصباح یزدی در همین همراهی نظری ایشان با انقلاب است. آنان در ظاهر مدعی نا چیز بودن نقش تئوریک ایشان در انقلاب و حتی در فضل و دانش آن مرحوم هستند، ولی در باطن بر جایگاه بی بدیل ایشان معترفند. حجم خصومت ورزی آنان علیه مرحوم علامه مصباح یزدی حکایت از آن اعتراف باطنی دارد. اگر آن مرحوم، " مصباح انقلاب" نبود، این اندازه خصومت ورزی و کین توزی با ایشان هم نبود. غالباً فیلسوفی که در عرصه جامعه و سیاست تاثیر گذار است، بیشتر از دیگر فیلسوفان در معرض حب و بغض قرار می گیرند. درود و رضوان الهی بر امام خمینی و استاد شهید مطهری و علامه مصباح یزدی و دیگر علمای مجاهد و انقلابی. 12 دی 1401 👇👇👇 @mahdavizadegan
🔴 دوقطبی بین فرهنگ و اقتصاد! ❗️کودتای بودجه‌ای علیه فرهنگ و دین 🔹اختلال ، نوعی بیماری روانی است که در آن حالتِ شما، میان شیدایی و افسردگی در نوسان است. در فاصله میان این دوره ها شما دوره های سالم را دارید. این حالتها، فاز شادی و شعف ، فاز شیفتگی و شیدایی و فاز افسردگی خوانده می شوند. بطور مثال در هفته سه روز خوب و مهربان است و سه روز افسرده و ناراحت و خشن! خطر خودکشی در این نوع بیماری وجود دارد. 🔹دو قطبی اما در مسائل اجتماعی به ایجاد دوقطب نیرومند فکری، سیاسی و فرهنگی می گویند که هر کدام در جامعه هوادار دارد. دوقطبی‌ای که باعث ایجاد شکاف های خطرناک اجتماعی شده و نتیجه آن فروپاشی اجتماعی و در نتیجه خشونت و جنگ داخلی است. 🔹دوقطبی‌ای سر ماجرای لایحه بودجه و مبالغ بودجه نهادها، سازمان ها و مراکز، هرساله شاهد هستیم که لیستی از بودجه های مراکز دینی، فرهنگی و اجتماعی تهیه شده و دست به دست می چرخد. متون هم بگونه ای طراحی شده که ذهن مخاطب را نسبت به این بودجه مشوش می کند. بطور مثال نوشته شده: بودجه فلان مرکز دینی چندبرابر فلان دانشگاه یا فلان مرکز علمی یا پزشکی است! 🔹بطور مثال، از قول صفایی فراهایی فعال سیاسی اصلاح‌طلب آورده اند که: «شفافیت یعنی بررسی کنیم کدام نیاز واجب تر است. چرا باید بودجه سازمان دارو و غذا ۳۳ میلیارد تومان و بودجه نوسازی مدارس با این همه مشکلات ۱۱ میلیارد تومان باشد اما بودجه مرکز خدمات حوزه ۶۰۹ میلیارد تومان، جامعه المصطفی ۳۰۰ میلیارد تومان و حق بیمه طلاب غیرشاغل ۲۹۰ میلیارد تومان باشد؟» - مجله خبری آزادنیوز 🔸اما وقتی بررسی می کنیم می بینیم بودجه سازمان غذا و دارو در سال 97 (نه 98 که 10 درصد افزایش یافته) بیش از 300 میلیاردتومان و مبلغ یارانه دارویی 1600 میلیاردتومان است! 🔹یا جنجال بر سر اینکه مؤسسه امام خمینی (موسسه آیت الله مصباح) چرا باید 14 میلیارد بودجه داشته باشد؟ با این پول ها چه می کند؟ بودجه سال گذشته‌ی مؤسسه امام خمینی، 28 میلیارد تومان بوده در حالیکه فقط 50 درصد آن محقق شده و امسال رسماً به 14 میلیارد کاهش پیدا کرده است. 🔹جالب است بدانید بودجه دانشگاه تهران در سال گذشته، فقط مبلغ 884 میلیارد تومان بوده! تقریباً 30 برابر موسسه آیت الله مصباح! وقتی سوال می‌پرسیم چرا؟ می‌گویند که آن دانشگاه، سالانه چند صد دکتر و مهندس پرورش می‌دهد؛ این سؤال مطرح است سود اینها برای جامعه چیست؟ چه دردی از جامعه دوا می شود؟ بجز دکتر و مهندس‌هایی که نه توان تغییر اقتصاد و تولید و حل مشکلات معیشت مردم را دارند بلکه خود بیکارانی به جامعه بیکاری اضافه می شوند! قطعاً این سؤال و ابهام مطرح شده نابجا است؛ همانقدر نابجا و نادرست است که وقتی گفته می شود موسسه امام خمینی سالانه چندصد روحانی پرورش می دهد و چند ده جلد کتاب و مقاله در حوزه علوم انسانی منتشر می کند، می گویند سود اینها برای جامعه چقدر است؟! 🔹یا پیامی که مبالغ بودجه 13 نهاد فرهنگی و دینی زیر را لیست کرده اند که این حجم بودجه برای چیست؟ مرکز خدمات حوزه علمیه، شورای عالی حوزه‌های علمیه، جامعه المصطفی العالمیه، حق بیمه طلاب و روحانیون غیرشاغل، شورای سیاست گذاری حوزه علمیه خواهران، نهاد رهبری در دانشگاه‌ها، شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، مجمع جهانی اهل بیت، صندوق توسعه فرهنگ قرآنی، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ستاد اقامه نماز، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی و راهیان نور. 🔹جالب است بدانید که جمع کل بودجه این ۱۳ نهاد، مبلغ ۲۲۵۰ میلیارد تومان است در حالی که کل بودجه عمومی دولت ۴۲۵۰۰۰ میلیارد تومان است. یعنی سهم این نهاد‌ها از بودجه عمومی دولت فقط حدود نیم درصد است. یعنی ما نباید برای نهاد‌های فرهنگی کشور نیم درصد هزینه کنیم؟ هر چند ممکن است انتقاداتی به برخی از این نهاد‌ها هم داشته باشیم.(دکتر ابدالی محمدی) 🔹جالب تر؛ بودجه این ۱۳ نهاد فرهنگی حدود یک پنجم اختلاس صندوق فرهنگیان است. یعنی با رقم می‌توان بودجه ۵ سال این موسسات را تامین کرد! 🔹دولت سال به سال، بودجه فرهنگ عمومی و امور دینی را کم می کند و دشمن سال به سال بودجه تهاجم فرهنگی و حمله به هویت ایرانی اسلامی را افزایش می دهد و رسماً در کنگره آمریکا بودجه مقابله نرم با جمهوری اسلامی تصویب می شود! 🔹وای به حال جماعتی که فقط به فکر شکم هستند و برای فکر و اندیشه و معنویت ارزشی قائل نیستند. باید به مظلومیت فرهنگ و دین خون گریست از دست جماعتی که خود را اقتصاددان و برنامه ریز و اهل تعامل و مذاکره می دانند اما با همین جفنگیات و ایجاد دوقطبی بین فرهنگ و اقتصاد، هم به فرهنگ کشور آسیب زده اند هم سفره مردم را یک پنجم و ارزاق و کالاهای اساسی ملت را 5 برابر کرده اند! ✅ دست‌نوشته‌های : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 غلط کردیم سخنان ناب امام خامنه‌ای حفظه الله در حرم رضوی مبنی بر اینکه کانال مالی اروپا شوخی تلخ است و اروپایی ها از پشت خنجر زدند را شنیدیم، و این هم هشدارهای حضرت آیت الله مصباح یزدی 👇 محرومیت، اولین و کمترین عقوبت دل بستن به دشمن است/ باید استغفار کنیم از دل بستن به کدخدا و بگوییم غلط کردیم/ الآن هم دل به اروپا نبندیم/ کسانی که به چین و روسیه هم دل بسته اند، در اشتباهند، اعتماد تنها باید به خدا باشد، اعتماد به غیر خدا ممنوع است، بخصوص به گنهکاران و به‌خصوص به دشمنان اسلام در دعاها نیز انقطاع به خدا آمده است، یعنی انسان همه کارهایش را از خدا بخواهد، اما انقطاع به خلق یعنی اینکه انسان تمام نیازهایش را از مخلوق بخواهد، در انقطاع به خلق، گاهی انسان نیازهایش را از یک مسلمان مؤمن می‌خواهد، این کار اگر چه عالی نیست، اما کاملا مخالف انقطاع الی الله نیست، بدتر از این مورد جایی است که انسان به سراغ گناهکاری برود و به او التماس کند که نیازش را برطرف کند، اینکار بسیار زشت است، اما زشت‌تر و بدتر از این جایی است که انسان به دشمن خدا دل ببندد، خداوند کسی را که به فاجری دل ببندد، قطعا محروم می‌کند، چه رسد که انسان به کسی دل ببندد که علیه اسلام اقدام می‌کند، و آن‌ها را آزار و اذیت کرده، تحریم می‌کند، دانشمندانشان را ترور می‌کند و در زندگی مسلمانان مانع ایجاد می‌کند، طبیعی است که خداوند کسانی را که توکل به خدا را رها کنند، و به چنین افرادی دل ببندند، بدبخت، بیچاره و ذلیل می‌کند، باید استغفار کنیم و بگوییم خدایا غلط کردیم، ما را ببخش که به برجام و مذاکره با دشمنان دلخوش کرده بودیم، ما را ببخش که به اروپایی‌ها دل خوش کرده‌ایم! حتی برخی به روسیه و چین دل بسته‌اند، آنها هم اشتباه می‌کنند، آیا فکر می‌کنند آنها ما را دوست دارند؟ کسانی که واقعا ما را دوست دارند، همین خدا و اولیای الهی هستند، درخانه آنها برویم، و ببینیم که جواب ما را می‌دهند، مگر نه این بود که با همین توسلات خالصانه به این اولیای الهی و اعتماد به خدا، در دفاع مقدس بر دنیا غالب شدیم؟ امروز هم اگر مخلصانه به اولیای الهی متوسل شویم و دل از غیر خدا بِبُریم، قطعا نتیجه‌اش را خواهیم دید، (علامه مصباح یزدی) سخنرانی در مورخ 20 مردادماه در مراسم شهادت امام جواد علیه السلام [منزل حجت الاسلام ...] ✅ : : https://t.me/joinchat/AAAAAD5UcXy_w6v5HKemJA : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 🔻 - 6 🔹جبهه پایداری انقلاب اسلامی سال 1390 با محوریت برخی از وزرای دولت احمدی نژاد و برخی از شاگردان سیاسی با شعار «عقلانیت، معنویت و عدالت، حول محور ولایت» تشکیل شد. پایداری با اعلام مرزبندی با و جریان معروف به انحرافی دولت دهم شکل گرفت. 🔸چرا تشکیل شد؟ در انتخابات مجلس هشتم -سال 1386- که سازوکار 5+6 جبهه متحد یا ائتلاف نیروهای انقلابی با حضور حامیان دولت احمدی نژاد(رایحه خوش خدمت) شکل گرفت، اصولگرایان توانستند با این سازوکار وارد مجلس شوند. 🔹در آستانه انتخابات مجلس نهم در سال 1390، بنا شد اصولگرایان، با سازوکاری در انتخابات شرکت کنند که هم جامعتین حضور داشته باشند، هم جبهه پیروان، هم حامیان دولت. بنا شد تا مرحوم عسگراولادی و حدادعادل و کسانی چون روح الله حسینیان و غیره، اصل سازوکار و نفرات را به حضور رئیس جمهور(احمدی نژاد) برده تا با نظر وی این سازوکار نهایی شود. 🔸خانه نشینی احمدی نژاد و فاصله گرفتن وی از جریان انقلابی باعث شد تا همه اصولگریان متفق القول، احمدی نژاد را کنار بگذارند و نظر وی را در سازوکار در نظر نگیرند. از آنجایی که دولت و شخص احمدی نژاد در سال 86 عنصر تعیین کننده سازوکار اصولگرایی بود، بنا شد در سال 90 هم تعیین کننده باشد اما خانه نشینی وی منجر به جدایی همیشگی وی از جبهه اصولگرایی و انشقاق و اختلاف در بدنه جریان انقلاب شد. 🔹سرانجام، برخی از وزرای دولت احمدی نژاد به همراه شاگردان سیاسی علامه مصباح یزدی با این استدلال که نباید خدمات دولت نهم و دهم به پای جریان انحرافی نوشته شود و نباید تصمیم گیری جریان انقلابی را به ساکتین فتنه88 سپرد، تصمیم گرفتند تا جدا از جامعتین و جبهه متحد اصولگرایی، جبهه پایداری را تشکیل دهند. 🔸تصمیمات سیاسی پایداری توسط 3 فقیه تأیید نهایی می شد. اول علامه مصباح یزدی حفظه الله، دوم مرحوم آیت الله خوشوقت(ره) و سوم گمنام. با دبیرکلی حجت الاسلام مرتضی آقاتهرانی و افرادی چون صادق محصولی، حمید رسایی(البته حمید رسایی بعدها بعلت اینکه رسانه رسمی 9دی را داشت، جهت حفظ تشکیلات استعفا داد)، حجت الاسلام قاسم روانبخش، روح الله حسینیان، علی اصغر زارعی، کامران باقری لنکرانی، حجت الاسلام حسین جلالی(مسئول دفتر آیت الله مصباح) و ... . 🔹انتخابات مجلس نهم در سال 90 با تحریم اصلاح طلبان مواجه شد. اصلاح طلبان، بعلت وقایع فتنه88 ضربه سنگینی متحمل شده و لذا انتخابات سال90 را تحریم کردند. سرانجام رقابت انتخابات سال90 بین جبهه متحد اصولگرایی و جبهه پایداری انقلاب اسلامی شکل گرفت(به گفته برخی رقابت بین خوب و خوب تر) و پایداری توانست از 30 نفر تهران، 16تا 18 نفر را وارد مجلس کرده و جمعاً از 290 کرسی جمعیتی 70-80 نفری را تشکیل دهد. 🔸با اینکه پایداری، مرزبندی شفافی با جریان انحرافی داشته، اما ضربات دوسال آخر دولت احمدی نژاد از 90 تا 92 در وهله اول به پیشانی این جبهه خورد. کارنامه دوسال آخر احمدی نژاد و آن حوادث تلخ باعث شد تا هم اصلاح طلبان هم بخشی از جریان اصولگرایی، پایداری را به علت حمایت از احمدی نژاد در سالهای 84 و 88 منکوب کنند. 🔹اوج هنرنمایی پایداری در عرصه سیاسی، انتخابات ریاست جمهوری سال92 بود. گزینه اصلی پایداری دکتر کامران باقری لنکرانی، یکی از بهترین وزرای دولت احمدی نژاد بود که علامه مصباح قاطعانه از وی حمایت کرد. زمزمه عدم تأیید صلاحیت لنکرانی به علت اینکه پدر وی دوسه دهه از خانواده جدا شده و به آمریکا رفته و کار تجاری می کند باعث شد تا قبل از اعلام اسامی کاندیداهای تأیید صلاحیت شده، از رقابت ها کنار بکشد و این نقطه، آغاز شکست پایداری بود! نهایتاً پایداری اما از بین گزینه های موجود از سعید جلیلی حمایت کرد و جلیلی با 4 میلیون رأی در انتخابات شکست خورد. 🔸اگرچه شبکه سازی پایداری در انتخابات 90 و 92 بسیار قوی تر از سایر تشکل های اصولگرا بود اما از سال 92 تاکنون دچار انفعال، بی برنامه گی و بی تحرکی شده است. 🔹رهبر انقلاب(حفظه الله) به علامه مصباح یزدی طی سه دهه اخیر عنایت ویژه ای داشته و شاید بتوان گفت بین همه علما و بزرگان حوزه، بهترین و جامع ترین و انقلابی ترین عالم در کنار رهبر فرزانه انقلاب، علامه مصباح بوده، اما جبهه پایداری این ظرفیت و پشتوانه حقیقی را قدر ندانسته است. ضعف طرح و برنامه، ضعف در شبکه سازی، ضعف در جریان سازی و انفعال در سالهای اخیر از معضلات جدی پایداری است. 🔸اگرچه ائتلافِ پایداری+مؤتلفه+رهپویان و ایثارگران نمونه موفقی در سال 94 به شمار می رود اما تشکیل جمنا در سال 95 و حالا شاجا(شورای ائتلاف جریان ارزشی) کار اتحاد نیروهای انقلابی را در انتخابات پیش رو مشکل تر کرده. ⚪️ حرف بسیار است و ... ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 بخش مهمی از بیانات رهبر انقلاب که به حاشیه رفت؟ 🔻خلاصه بیانات رهبر انقلاب در دیدار با مردم قم، بعد از شهادت این چند نکته بوده؛ ابتدا چند مسئله طرح کردند: 1️⃣ دشمن را بشناسیم. 2️⃣ نقشه دشمن را بشناسیم. 3️⃣ راه های مقابله با نقشه دشمن را بشناسیم و عمل کنیم. 🔻پاسخ های ایشان به این سه مسئله: 1️⃣ دشمن اصلی ما: «دشمن ما آمریکا، رژیم صهیونیستی و دستگاه استکبار است». «فلان دولتِ در منطقه یا بیرون منطقه اگر حرفی یا چیزی علیه ما بگوید را دشمن نمی دانیم. مادامی که حرکتی از آنها در خدمت دشمن و علیه جمهوری اسلامی سَر نزند، اینها را دشمن به حساب نمی‌آوریم». این نکته خطاب به آنهایی است که بجای آمریکا، عربستان سعودی و یا مثلاً فرانسه را دشمن اصلی می دانند! و شعارهای مرگ بر آل سعودشان از شعار مرگ بر آمریکا بیشتر است!! 2️⃣ نقشه و شیوه های دشمن: مهم ترین نقشه دشمن، «تردید‌افکنی در ایمان مردم و در عزم راسخ مردم» است. یعنی خلل در «ایمان و غیرت». شیوه های اقتصادی، سیاسی، نظامی و ... را هم باید بشناسیم ولی مهم ترینش تردید افکنی در ایمان و اخلال در عزم و اراده و غیرت مردم –بالخصوص جوانان- است. چرا؟ «اگر چنانچه این اتّفاق افتاد، قدرت تهاجمی و حتّی قدرت دفاعی جمهوری اسلامی هم تحت تأثیر قرار خواهد گرفت و از بین خواهد رفت». 3️⃣ راه های مقابله با دشمن چیست؟ اجمالاً تقویت مبانی فکری اسلامی، مبانی فکری انقلاب و وحدت ملی. 🔹حالا سؤال اصلی این است، مبانی فکری اسلامی کدام است که رهبر انقلاب در بحبوحه شاخ به شاخ شدن با آمریکا و در هیاهوی شهادت محبوب ترین فرمانده، آن را به عنوان مهم ترین راه مقابله با دشمن و نقشه دشمن که همان تردید افکنی در ایمان و اراده جوانان است، تلقی می کنند؟ و ما چگونه می توانیم مبانی فکری اسلامی و مبانی فکری انقلاب را بدست آوریم؟ 🔸بهتر است پاسخ را خود رهبر انقلاب بدهند: «تقویت بنیه معرفت دینی بسیار مهم است. احساسات خوب است، عواطف خوب است و تحریک آن هم خوب است مثل همین اربعین که مردم با عواطفشان و با احساساتشان شرکت می کنند. اما احساسات می تواند پوچ باشد و می تواند مبتنی بر مبانی باشد. باید اصول و مبانی را در اذهان تقویت کرد. بنیه های فکری خیلی مهم است. بنیه های فکری را، معرفت دینی را باید تقویت کرد… همین طرح ولایت چیز خوب و الگویی است که محصول آقای مصباح ادام الله بقائه است،که ایشان هم منبع فکر و محتوا را داشتند و هم ابزار را – مانند شاگردان- این تجربه است باید حمایت شود». 19/8/1395 🔹«واقعاً این کار[طرح ولایت] جزء کارهای بنیانی است، خیلی کارهای خوب داریم ولی بعضی کارهای خوب بنیان‌سازی است… تفکر فلسفی اسلام و فهم درست از مبانی اسلامی کاری می‌کند که انسان در هر لحظه از لحظات احساس می‌کند که در کجای راه و به سمت کدام هدف حرکت می‌کند، قدرت تحلیل برای حوادث پیدا می‌کند و وظیفه خودش را در هر شرایطی تشخیص می‌دهد». 20/6/75 🔸«به نظر من این طرح (طرح ولایت) بایستی فراگیر شود… هرچه درباره‌ی آن سرمایه‌گذاری شود، به نظر من زیاد نیست». 13/6/78 🔹دوستان عزیز؛ شما می توانید در این طرح با برکت، مبانی فکری اسلامی و انقلابی خود را تقویت کنید و اساسی ترین و بنیادی ترین راه مقابله با دشمن، اجرای این طرح بنیادی است. این طرح در 6 کتاب گنجانده شده: «معرفت شناسی، خداشناسی، انسان شناسی، فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه سیاست». 🔸اگر تاکنون این دوره را شرکت نکرده اید، از طریق مؤسسه امام خمینی(ره) در قم، پیگیری و شرکت کنید. اینها مبانی است. بعد از مبانی فکری اسلامی، حالا نوبت جریان شناسی ها و روش تحلیل سیاسی و سواد رسانه و سایر مهارت هاست که در در حال برنامه ریزی است. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 جوانان "تحول خواه" و "عدالتخواه" مبانی را از کجا بگیرند؟ 1️⃣ (ره) تحول خواه بود و به وضعیت موجود راضی نبود. 2️⃣ امام یک ملت خموده و تسلیم در برابر ظلم و وضعیت موجود را متحول کرد و به یک ملت با روحیه مطالبه گری تبدیل کرد. 3️⃣ امام در نوع مطالبات مردم تحول ایجاد کرد. یعنی ملت نباید به مطالبات کم و کوچک قانع باشند. بلکه باید مطالبات اساسی و مهم را مطرح کنند. در مطالبه گری نباید به آسفالت کوچه و جدول کشی خیابان قانع شد بلکه باید مسائل اساسی در اولویت قرار بگیرد. نظیر استقلال، آزادی، مبارزه با مفاسد و تبعیض های کلان و مسائل مهم جامعه. 4️⃣ تحوّل در نگاه مردم به دین. دین فقط نماز و روزه و خمس و زکات نیست. دین فقط حجاب نیست. دین فقط موسیقی حرام و آهنگ خوان خارجی نیست. رسالت دین خیلی کلان تر و مهم تر است. تمدن سازی، نظام سازی، دولت سازی، ساختار سازی، انسان سازی و ... . 5️⃣ تحوّل صحیح احتیاج دارد به پشتوانه‌ی فکری؛ به مبانی معرفتی اسلامی. اگر مبانی فکری نباشد، ما هم شبیه جوانان انقلابی و علاقمند اول انقلاب می شویم که پشتوانه فکری و معرفتی نداشتند و بعد از جوانی تبدیل شدند به فسیل هایی که علیه انقلاب و انقلابی گری ایستادند! 🔹اینکه هر چه در عرصه اقتصاد، آموزش و پرورش، عدالتخواهی و ... باید مبنا داشته باشد منظور مباحث سطحی و پیش پا افتاده برخی جریانات ضدعدالت و توجیه گر وضعیت موجود نیست. منظور مباحث غلط دوقطبی سازی ولایت-عدالت و مصلحت بافی های یک عده نیست!! بلکه منظور مبانی معرفتی دینی است. 🔸این مبانی معرفتی را از کجا بگیریم؟ رهبر انقلاب بارها و بارها در دیدارهای مختلف با جوانان، دانشجویان و طلاب فرموده اند مبانی معرفتی خود را از کسانی همچون علامه مصباح بگیرید. طرح ولایت و 6 سرفصل آن «معرفت شناسی، خداشناسی، انسان شناسی، فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه سیاست»، بهترین دوره ای است که جوانان علاقمند و فعال تحولخواه و عدالتخواه می توانند در آن شرکت کنند تا مبنای فکری قوی پیدا کنند. 🔹«تقویت بنیه معرفت دینی بسیار مهم است. احساسات خوب است، عواطف خوب است و تحریک آن هم خوب است مثل همین اربعین که مردم با عواطفشان و با احساساتشان شرکت می کنند. اما احساسات هم می تواند پوچ باشد و هم می تواند مبتنی بر مبانی باشد. باید اصول و مبانی را در اذهان تقویت کرد. همین چیز خوب و الگویی است که محصول آقای مصباح ادام الله بقائه است،که ایشان هم منبع فکر و محتوا را داشتند و هم ابزار را – مانند شاگردان- این تجربه است باید حمایت شود». رهبر انقلاب 19/8/1395 🔸البته کتبی همچون طرح کلی اندیشه اسلامی و همچنین صحیفه خوانی (خاصه جلد21 صحیفه حضرت امام(ره)) نیز راهگشاست اما طرح ولایت بسیار دقیق و مدون است. ✅ داود مدرسی یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 برای تقویت چه باید کرد؟ 🔹مسئولین فعلی جمهوری اسلامی در دولت، مجلس، قوه قضائیه و دستگاه های مختلف همه (بجز معدودی) روزی روزگاری در صف مبارزه و شور و حرارت بودند. مبارزات قبل از انقلاب و جبهه جنگ. خیلی از آنها اهل مسجد و فعالیت های جهادی و سیاسی و فعالیت های بسیجی و فرهنگی در مساجد بوده اند و برخی در بسیج شهری و بسیج دانشجویی و انجمن های اسلامی و غیره فعالیت داشته اند. 🔸عموم افرادی هم که حالا جزو لیدرهای مخالف جمهوری اسلامی هستند و در شبکه های خارج از کشور علیه جمهوری اسلامی حرف می زنند یا در مؤسسات فکری و اندیشه پردازی و علمی مشغول طراحی مدل های براندازی هستند نیز روزی در این کشور جزو مبارزین و فعالین سیاسی و فرهنگی بوده اند. 🔹براستی چرا بخش جدی از مسئولین فعلی که ما به آنها نقد داریم و ناکارآمد تشریف دارند از آرمان های انقلاب دور افتاده اند؟ و چرا برخی از مبارزین دیروز، امروز علیه جمهوری اسلامی مبارزه می کنند؟ 🔸انحراف از آرمان های انقلاب(ساده زیستی، عدالت طلبی، دوری از اشرافی گری، سبک زندگی اسلامی، شهادت طلبی، ایثارگری و غیره) چرا رخ داده است؟ 🔹میتوان به چند دلیل اشاره کرد: چرب و شیرین دنیا، غرق شدگی در رفاه و امکانات، قدرت طلبی و شهوت طلبی و ضعف مبانی فکری و معرفتی و سیاسی. 🔸همه در یک فضای شور و انقلابی حضور داشته و رشد کرده اند بدون اینکه مبانی فکری خود را تقویت نمایند. میتوان در فرصتی جداگانه اثبات کرد که ریشه همه مفاسد، فساد فکری است. وقتی فکر دچار فساد شد انسان را به فساد می کشاند. 🔻براستی مبانی فکری خود را چگونه و از چه طریقی باید تقویت کنیم تا در طوفان های سهمگین، دچار انحراف از آرمان های انقلاب نشویم؟ 🔹حضرت امام(ره) در دوران حیات مبارک، جوانان و نوجوانان را به مطالعه آثار علمی شهید مطهری ارجاع می دادند و حضرت آقا در دوران رهبری خویش بارها و بارها در مقاطع مختلف جوانان فعال، دانشجویان، طلاب، فرهنگیان و حتی مجموعه های نظامی را به گذراندن دوره آیت الله مصباح(حفظه الله) ارجاع داده اند. 🔸برای من جالب است که برخی از تقید به رهبری حرف می زنند اما این تأکیدات جدی رهبری را نمی بینند و با طرح ولایت وآثار علمی و فکری علامه مصباح، سیاسی برخورد می کنند. 🔹قطعاً کتب شهید مطهری و بهشتی موثر است، صحیفه امام که مجموع بیانات و آثار امام است قطعاً مفید است، طرح کلی اندیشه اسلام که مجموعه‌ای از بیانات رهبری قبل از انقلاب است هم بسیار مؤثر است، ولی برای مبانی فکری مدون و نظام مند، بهترین مسیر طرح ولایت علامه مصباح است. چون روی این مبانی بصورت جدی و تخصصی کار شده و امروز در قالب 6 کتابِ «معرفت شناسی، خدا شناسی، انسان شناسی، فلسفه حقوق، فلسفه اخلاق و فلسفه سیاسی اسلام» ارائه شده است. 1⃣ رهبر انقلاب در این باره می فرماید: ««تقویت بنیه معرفت دینی بسیار مهم است. احساسات خوب است، عواطف خوب است و تحریک آن هم خوب است مثل همین اربعین که مردم با عواطفشان و با احساساتشان شرکت می کنند. اما احساسات هم می تواند پوچ باشد و هم می تواند مبتنی بر مبانی باشد. باید اصول و مبانی را در اذهان تقویت کرد. همین چیز خوب و الگویی است که محصول آقای مصباح ادام الله بقائه است،که ایشان هم منبع فکر و محتوا را داشتند و هم ابزار را – مانند شاگردان- این تجربه است باید حمایت شود». رهبر انقلاب 19/8/1395» 2⃣ «این معرفتها، این آگاهیها - آشنایی با مبانی دین و مبانی فرهنگ محکم و استوار دینی - چیز خیلی عظیمی است؛ و به نظر من این طرح بایستی فراگیر شود. این‌گونه طرحها آن‌قدر مفید و خوب و سازنده است که هرچه درباره‌ی آن سرمایه‌گذاری شود، به نظر من زیاد نیست. دنیای روپا، دنیای مسلّط امروز - که عمدتاً همان دنیای غرب و مَن تَبَعش هستند - مهمترین خلأ را دارند و آن، خلاءِ یک فکر، یک اندیشه‌ی راهنما و به‌اصطلاحِ متداول، یک ایدئولوژی است که متّکی به یک فکر صحیح و یک تلقّی درست از عالَمِ وجود باشد. مهمترین خلاءِ آنها نداشتن این است.» ۱۳۷۸/۰۶/۱۳ ✅ http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 بدتر از ترور فیزیکی 🔹درترور فیزیکی، جسم شخص رااز بین می برند تا در بین جامعه نباشد،در ترور شخصیتی، اعتبار و ارزش شخص را درجامعه زیر سؤال میبرند تا در بین مردم منزوی شود و او را از چشم عموم مردم یا بخشی از مردم بیاندازند. 🔸یکی ازشخصیت هایی که طی دودهه اخیر در جامعه مورد هجمه قرار گرفته و ترور شخصیت شده است (حفظه الله) است. شخصیتی فیلسوف، عالم، بصیر، مجاهد و به دور از غل و غش دنیا. 🔹آیت الله مصباح هم مورد شدیدترین حملات دشمنان خارجی در بی بی سی و صدای آمریکا قرار گرفت، هم ازسوی جریان داخلی مدعی اصلاحات که از هیچ تهمت و تحریف و تخریبی علیه وی فروگذار نکردند و هم از سوی بخشی از اصولگرایان که به بهانه رقابت های انتخاباتی(خاصه بعد از انتخابات مجلس 90 و ریاست جمهوری 92) بدترین اهانت ها را به وی روا داشته اند. می‌گفتند چون از گزینه ما اصولگرایان(قالیباف) حمایت نکرد اصلاح‌طلبان رای آوردند! 🔸درهمین راستا مامورسابق سیا (رائول مارک گرشت) میگوید: «بگذارید راحتتان کنم، تنها مانع ما برای ایجاد دموکراسی (دموکراسی آمریکایی) در ایران آیت الله مصباح یزدی ست، فقط آیت الله مصباح یزدی! او تنها کسی است که دموکراسی(آمریکایی) را به چالش کشیده است. بزرگترین دشمن ماست!». 🔹عزیزان بگذارید خیلی صریح بگویم ما فقط ترورهای فیزیکی را میبینیم امااز ترورهای شخصیتی غافلیم! برای ترورهای فیزیکی باید انتقام بگیریم و برای ترورهای شخصیتی ها باید آن شخصیت ها را سردست گرفته وبدون هیچ ترس و واهمه ای، آنها را درست به دنیا و مردم معرفی کنیم. @modaresian
🔴 ‏اهانت وقیحانه ‎ به ساحت مقدس مرحوم ‎(ره) کم از اهانت روزنامه‌های اصلاح‌طلب در دهه ۷۰ به یارقدیمی و با وفای امام ورهبری ندارد! عموم مردم و جامعه حزب‌الله و علما در ماجرای محکومیت آن کاریکاتور در یک روزنامه اصلاح‌طلب درجه سوم خوش درخشیدند اما چرا حالا در برابر فردی وقیح سکوت کردند؟ 🔹 انتظار است حضرات اصولگرا، خاصه آقایان قالیباف، صفارهرندی و شریعتمداری و سایر کسانی که قدیانی خود را شاگرد و مرید آنها می‌داند، این اهانت‌ها را محکوم کنند. حوزه‌های علمیه نباید سکوت کنند. شاگردان مرحوم علامه نباید اجازه دهند فردی اینگونه بدون کوچکترین هزینه‌ای اهانت کند. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 دشمن می دانست چه کسانی را باید حذف کند... 🔹حذف فیزیکی رهبران مؤثر انقلاب اسلامی در سالهای اول انقلاب یکی از جدی ترین راهبردهای دشمنان این ممکلت بوده؛ آنها با حذف رهبرانی چون شهیدان مطهری، مفتح، بهشتی، رجایی و باهنر و ده ها شخصیت در جایگاه نماینده و وزیر در محل حزب جمهوری اسلامی در 7 تیرماه 60 و شهادت و در 8 شهریور 60 بدنبال توقف انقلاب اسلامی بودند. اگرچه ترور بزرگانی چون آیت‌الله خامنه‌ای و مرحوم هاشمی و ... به اراده خداوند متعال ناموفق ماند اما ده‌ها رهبر بزرگ و موثر انقلاب ترور شد. 🔸واقعیت این است: اگرچه انقلاب اسلامی متوقف نشد و مکتبی که امام زمان(عج) دارد و امثال امام خمینی(ره) را تربیت و پرورش داده، هرگز متوقف نخواهد شد و ادامه دارد اما حذف رهبران و بزرگان انقلاب باعث شد تا تحول سیستم و ساختارها سالهای سال عقب بیافتد و کارهای اساسی تشکیلاتی و تئوریک که قرار بود توسط مطهری‌ها و بهشتی‌ها و رجایی‌ها انجام شود متوقف شود. ما این ضعف را بپذیریم. 🔹بطور مثال ترور اگرچه خون ملت ایران را بجوش آورده و نهال انقلاب را آبیاری و آینده انقلاب را تضمین کرد اما واقعیت این است که برنامه های منطقه ای ما را تا حدی متوقف کرده و دشمنان ما در منطقه جهان اسلام جری تر شده اند. اگرچه ما حاج قاسم های بالقوه فراوان داریم.. 🔸ما ملت ایران باید تا ابد حسرت بخوریم و خون گریه کنیم چرا شخصیتی مثل را از ما گرفتند. آن شهید والامقام مُخ تشکیلات سازی و ساختارسازی و نظام سازی بود. او محوریت تدوین قانون اساسی را برعهده داشت. قطعاً می توانست در ایجاد ساختارهای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و بانکی انقلاب را خیلی جلوتر به نتیجه برساند. 🔹ما باید برای از دست دادن شهید مطهری سالهای سال حسرت بخوریم و گریه کنیم. برای از دست دادن شهید رجایی بعنوان یک رئیس جمهور مکتبی، انقلابی، مردمی، ساده زیست و عدالتخواه حسرت بخوریم. 🔸شاید ده ها و صدها سال بگذرد تا حوزه های علمیه و دانشگاه های فشل ما بودجه مصرف کنند، حوزه های ما نان امام زمان بخورند و دانشگاه های ما میلیارد میلیارد هدر بدهند و خون دلها بخوریم تا شخصیت هایی بزرگواری همچون این شهدای گرانقدر پرورش یابند. 🔹رسالت سنگینی برعهده تک تک ماست؛ پدران و مادران و سیستم حوزه و دانشگاه ما رسالت سنگینی برعهده دارند. ما این بغض را تا ابد از دشمنان این ملت در گلو خواهیم داشت که چرا بهترین انسان ها و شخصیت ها و مدیرترین و متفکرترین ها را از ما گرفتند. آنها می دانستند چه کسانی را باید حذف کنند. ❇️ پ.ن۱: دشمن اگر جایی نتوانست حذف فیزیکی کند ترور شخصیتی می کند. بطور مثال خیلی از بزرگان را همچون علامه مصباح یزدی و سایر بزرگان موثر را ترور شخصیتی کرد. ❇️ پ.ن۲: امروز دشمن خیلی کمتر سیاستمداران یا مسئولین را ترور می‌کند. بیشتر قشری را ترور فیزیکی یا شخصیت می‌کند که توان تولید علم و تولید قدرت درونی برای کشور را دارا هستند و برای آنها خطر محسوب می‌شوند. وگرنه وجودِ کرور کرور سیاستمدار بی‌تفاوت و بدرد نخور هیچ مشکلی برای دشمن ایجاد نمی‌کند. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 برترین عدالت ها چیست؟ 🔹عدالت مفهوم گسترده ای است و در هر حوزه و حیطه ای معنای خاصی دارد. حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) عدالت را پرداختن حق هر صاحب حقی می داند و در جایی دیگر آن را به معنای قرار دادن هر چیزی در جای خود تعریف کرده اند. 🔸بین تک تک افراد جامعه در استفاده از امکانات، منابع، درآمدها و خدمات باید عدالت برقرار باشد. در استفاده از مسکن، خوراک و پوشاک، بهداشت و درمان، آموزش و پرورش و سایر نیازها باید همه بتوانند عادلانه دسترسی داشته باشند. بین همه اقشار و مشاغل و اصناف باید عدالت برقرار شود؛ بین همه شهرها و استان ها و مناطق باید عدالت برقرار باشد. 🔹بطور کلی باید بین مجموعه انسانی که در یک مکان، در یک شهر، در یک استان و در یک کشور و ... زندگی می کنند عدالت برقرار شود. عدالت اقتصادی و اجتماعی. اما برترین عدالت، آن است که این مجموعه انسانی که در محلی به نام شهر یا کشور گرد هم آمده و جامعه‏ای را بنیان نهاده‏اند، عدالت ایجاب می‏کند که دارای حکومت و نظام سیاسی بر مبنای عدل و حاکم عادلی باشند و مجموعه‏ای از قواعد و قوانین در آنجا جاری باشد، تا جامعه بتواند به حیات خود ادامه دهد و سعادت دنیوی(یعنی آبادی و پیشرفت و رفاه نسبی عمومی) و سعادت اخروی تضمین شود. 🔸یک جامعه در درجه نخست باید دارای یک نظام سیاسی باشد تا ابتدایی‏ترین و ضروری‏ترین امور زندگی مردم سامان گیرد و عملی شود. هر کدام از اجزای نظام سیاسی از رهبر، والیان و کارگزاران و مدیران گرفته تا اصناف، مجموعه‏ها و نهادهای مختلف اجتماعی باید دارای عدالت خاص خود باشند و براساس آن، هر کدام خدمات خاص خود را ارائه دهند. 🔹بطور قطع، مهم ترین رکن این نظام سیاسی، رهبر جامعه است و سپس سایر مدیران و کارگزاران به ترتیب جایگاه و اهمیت در رده های بعدی قرار می گیرند. عدالت حکم می کند که رهبر جامعه، بهترین و شایسته ترین باشد. میتوان گفت برترین عدالت ها، وجود بهترین افراد در رأس جامعه است. برترین عدالت ها، به این معناست. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: «سزاوار به خلافت کسی است که بدان تواناتر باشد و در آن به فرمان خدا داناتر.»(خطبه 174 نهج البلاغه، ترجمه سیدجعفرشهیدی) 🔸ما معتقدیم وجود یک معصوم در رأس جامعه، بالاترین عدالت هاست. در غیاب معصوم، حضور ولی فقیه در رأس جامعه، بالاترین عدالت هاست. اما آیا این کافی است؟ معلوم است که کافی نیست و باید سایر اجزاء نظام سیاسی و قوانین و مقررات نیز بر مبنای عدالت باشد و شایستگان در رئوس باشند و هر فردی و هرچیزی در جایگاه خود باشد. 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از 25سال خانه نشینی وقتی به اصرار مردم حکومت را پذیرفت بر این عقیده بود که نظام سیاسی براساس عدالت تنظیم نشده و هر چیزی در جای واقعی خودش قرار نگرفته است و تصمیم گرفت تمام این سیستم را به هم بریزد و مجموعه‏ای جدید مبتنی بر عدالت فراهم آورد. امام علیه‏السلام در یکی از خطبه‏های نخستین خود فرمودند: 🔸«به خدایی که [پیامبر اسلام] به راستی مبعوث فرمود، به هم خواهید در آمیخت و چون دانه که در غربال بیزند یا دیگ افزار که در دیگ ریزند، روی هم خواهید ریخت، تا آن که در زیر است زبر شود، و آن که بر زبر است به زیر در شود و آنان که واپس مانده اند، پیش برانند و آنان که پیش افتاده اند، واپس مانند.»(خطبه 16 نهج البلاغه) 🔹پس همه اجزای نظام سیاسی، قوانین و مقررات و کارگزاران باید بر مبنای عدالت تنظیم و بکارگیری شوند که فرمود: «کار مردم جز به شایستگی زمامداران سامان نمی‏یابد.»(خطبه 216) و «آفت کارها ناتوانی کارکنان است.» 🔸ساختارهای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی را تنها کسانی مبتنی بر اسلام ناب طراحی خواهند کرد و کسانی امور را رو به سامان ببرند که شناخت دقیقی از دین، حق، عدالت، مردم و سعادت مردم داشته باشند وگرنه بسیار سخت و ناممکن است. عدالت حکم می کند اینها در رئوس قرار بگیرند تا هرم امامت و ولایت بر مبنای عدالت در جامعه تشکیل شود. چرا که رهبر جامعه به تنهایی نمی تواند کمااینکه حضرت امیر هم به تنهایی نتوانست، امام حسن مجتبی علیه السلام به تنهایی نتوانست و ... . در اصل 43 قانون اساسی، نقش مردم در رهبری جامعه را به رسمیت شناخته است که البته نظام باید زمینه آن را فراهم کند. ❇️ پ.ن: طی سه چهار دهه اخیر، در بین علما و بزرگان، یکی از کسانی که بیشتر از سایرین برای این «عدل سیاسی» زحمت ها کشید و کار فکری و تئوریک کرد و هزاران نفر را آموزش داد و برای تثبیت این فکر در جامعه تلاش کرد مرحوم علامه مصباح(ره) بود و این برترین عدالتخواهی بود. ایشان برای همین بود. خدایش رحمت کند و روح ایشان را با حضرت امیرالمومنین محشور گرداند. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3