✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول تربیت اخلاقی 🔹ارتباط شیوه و هدف، ارتباطی دوسویه و طرفینی است؛ همان طور که هدف، تعیین کننده شیوه است، از طرف دیگر، شیوه نیز تعیین کننده هدف است. #قرآن_كريم محوری ترین هدف بعثت انبياء را #تزکیه انسانها معرفی کرده است. وظیفه اصلی پیامبران، «تزکیه بشر» برای ترقی و تکامل معنوی و روحی، و رسیدن به هدف نهایی خلقت انسان، یعنی نزدیکی و قرب به خدای متعال است. از این رو، اگر چه وظیفه انبیاء هدایت بشر بوده است، اما از آنجا که نمی توان بین هدایت و تربیت خط قرمزی کشید و برای هر کدام متولی خاصی معین کرد، می توان پیامبران را نیز یکی از عوامل مؤثر در تربیت معرفی کرد. از سویی دیگر، آیاتی از قرآن کریم نقش اصلی در تربیت را به خود «متربی» نسبت می دهد؛ مثلا خداوند متعال می فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا؛ [شمس، ۹] هرکس نفس خود را پاک و #تزکیه کرد، رستگار شد». 🔹خداوند در این آیه، «تزکیه» را به خود انسان نسبت داده است. بر اساس این آیه، سعادت و شقاوت انسان در سایه عمل و تلاش خود او حاصل می شود. از جمع بندی این دسته از آیات، چند نکته به دست می آید؛ نخست آنکه «قرآن کریم» به نقش عوامل گوناگون مؤثر در فرایند تربیت و یکسان نبودن تأثیر این عوامل، توجه داشته است. دوم اینکه کسی که به امر تزکیه انسانها مبادرت می ورزد، باید زمینه ای فراهم آورد که «متربیان» با اراده و اختیار خود، در جهت نیل به کمالات انسانی تلاش کنند. اگرچه اراده، فعل خود انسان است و کسی نمی تواند آن را در انسان ایجاد کند، «مربی» می تواند مقدماتی را فراهم کند که به وسیله آن مقدمات، توجه متربی را به خوبی ها و کمالات معطوف گرداند و انگیزه او را تقویت کند. 🔹مجموعه‌ای از عوامل مختلف در امر تربیت اخلاقی تأثیرگذارند. قرآن کریم، عوامل دخیل در تربیت اخلاقی را در یک چینش طولی قرار می دهد و نقش واقعی و نهایی را برای خداوند متعال قائل است. سوماً، در آیاتی که عمل «تزکیه» را به پیامبر یا خود انسان نسبت می دهد، در واقع، فاعل مستقل خود خداوند است و فاعلیت پیامبر و انسان، به اذن خداوند متعال و در طول فاعلیت اوست. چهارماً، این سلسله مراتب تربیتی که از خداوند تا انبیاء و اولیاء، و از اولیاء تا بندگان الهی وجود دارد، فقط در فرهنگ تعلیم و تربیت اسلامی معنا پیدا می کند. امیرالمؤمنین امام علی (ع) در توصیه خود به کمیل بن زیاد می فرماید: «ای کمیل، به درستی که پیامبر خدا را، خداوند، خود، تربیت فرمود و آن بزرگوار مرا ادب آموخت و من نیز مؤمنان را تربیت می کنم و برای آنان آداب ارزشمند را به میراث می گذارم». 📕برنامه درسی و تربیت اخلاقی، حمیدرضا کاظمی، چ اول، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) منبع: وبسایت راسخون #تربیت #تزکیه #تهذیب ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─ 🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 #مصباح‌_الهدی @MesbaholHuda ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

🎞 حجاب، عشق، آگاهی 🎙 عین‌صاد #⃣ #ویدیو #کلیپ #تربیت

برخی وقتی می‌گوییم، ایده‌آل این است که هیئت در مسجد برگزار شود، آن را تقابل مسجد و هیئت فهم می‌کنند! بلکه تضعیف هیئت می‌دانند ... شاید برای این عده هیئت اصل است، نه آنچه که باید در هیئت اتفاق بیفتد ... 👈 همه‌ی این‌ها باید منجر به #تربیت بشود و در خدمت تربیت باشد. هیئت اثر تربیتی بسیار بالایی دارد اما هیئتی که در مسجد برگزار شود، فرصت‌هایی ایجاد می‌کند که قابل مقایسه با هیئات امروزی نیست. دین‌داریِ مستمر است، پیوستگی و پیوست دارد، بسیاری از آفات هیئت‌های مدرن را خودبه‌خود نخواهد داشت و ... تکلیف‌مان را روشن کنیم ... هیئت رفتن اصل است یا تربیت شدن به واسطه هیئت رفتن؟! #حمید_کثیری

یه دیالوگ ماندگار تو #اتوبوس_شب هست. اونجایی که خسرو شکیبایی از اون پسرِ نوجوون می‌پرسه: پسر تو چند سالته؟ اون پسر هم جواب میده: پارسال 16 سالم بود بچه بودم، 2 روز بعد بابام مرد. بازم 16 سالم بود، اما دیگه بچه نبودم ...!! این بچه‌های فلسطینی نسلی هستند که خیلی زود بزرگ میشن، خیلی ... شاید ما ده‌ها سال از اون‌ها بزرگ‌تر باشیم، اما اون فقط یه عدده که توی شناسنامه‌هامون نوشته شده ... ما صحبت از #تربیت می‌کنیم، اما هیچ کدام از این حرف‌ها در اون‌ها گنجانده نشده. چرا؟! چون این حرف‌ها زیستنی است، گفتنی نیست. #مغز_تربیت زیستنی است، زیستی با مجاهدت و کنار مجاهدان الهی. زیستی که خیلی از ماها صحبت کردن از آن هم برایمان سخت است ... #اللھم‌عــــجل‌ݪوݪیــــڪ‌اݪفــــࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌤 #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

#هوالکریم سلام علیکم ؛ صباحکم بالخیر والعافیه والنصر #کاربردی،معرفتی،اخلاقی،...؛🍃 ان شاء الله امروز یک درس بسیار مهم، کاربردی، اجتماعی، معرفتی و اخلاقی از کتاب خدا، قرآن می‌آموزیم خداوند در قرآن می‌فرماید: هرکسی بر اساس شاکِلِه ی خودش رفتار می‌کند. قُل کُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ ... (سوره اسراء آیه٨٤) ➖حال ببینیم شاکله چیست؟ شاکله شامل : #خمیرمایه #تربیت #نیّت افراد است. 🖌خمیر مایه همان خصوصیات ذاتی و وِراثَتی افراد است که از ابتدای تشکیل نطفه شکل می‌گیرد. یکی عجول است، یکی خونسرد! یکی اجتماعی است، یکی گوشه گیر! یکی برون گرا است، یکی درون گرا! یکی منطقی است و دیگری احساسی! و... هریک از ما با دیگری، در آفرینش تفاوت داریم و این بخشی از شاکله ی خِلقَت ما است. ✍🏻اما بخشی از شاکله افراد، اِکتسابی است و بر اساس محیط زندگی، مدرسه، خانواده، فضای مجازی، زمینه های مطالعاتی فرد و بر اساس دوستان و اطرافیان او شکل می‌گیرد. ✍🏻بخش دیگر شاکله، نیت است. هدف افراد از انجام کارها. ⚡️مجموعه این سه مورد چهارچوب تشکیل دهنده ی دلایلِ رفتار و اَعمال انسان را نشان می‌دهد. ☑️به همین دلیل است که هیچ شخصی نمی‌تواند بطور کامل و درست رفتار دیگران را تحلیل نماید؛ ✅این تنها خداوند و پروردگار همه ی ماست که به ابعاد شاکله افراد احاطه دارد؛ و لذا فقط خداوند است که می‌تواند قضاوت درست و دقیق در مورد اَعمال انسانها داشته باشد. در ادامه، آیه فوق میفرماید: فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا یعنی : «ﭘﺲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮﺍﺳﺖ (بهتر می‌داند) ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﺲ ﺭﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ» همچنین در آیه 70 سوره مریم(س) خداوند میفرماید: ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا «همانا فقط ﻣﺎ، ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺩﺭ (ﺩﻭﺯﺥ) ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: «وای بر کسانیکه بجای خداوند حکم می‌کنند. کسانیکه می‌گویند فلانی در بهشت و فلانی در جهنم است» نتیجه اینکه: ✖️ما مجاز نیستیم و توان نداریم و لازم هم نیست در مورد سرنوشت نهایی افراد قضاوت کنیم✖️ #سوأل 🤔 جايگاه امربه معروف و نهی از منکر کجاست؟؟!! بله ما مجاز نیستیم در مورد سرنوشت افراد اظهار نظر کنیم اما در مورد اَعمال آنها چرا. ما می‌توانیم و باید در مورد کارهای خوب و کارهای بد عکس العمل نشان دهیم و با دل و زبان و عمل، رضایت خود را از اعمال نیک و ناراحتی خود را از کارهای بد و زشت نشان دهیم و در جای لازم تذکر دهیم. ↩️اظهار نظر در مورد اَعمال بله، اما در مورد اشخاص خیر! نباید بخاطر خطا یا حتی گناهی، شخصیت فرد را زیر سوال ببریم و مورد قضاوت قراردهیم. زیرا ما از شاکله او (با توضیحی که بیان شد) خبر نداریم. نمی‌دانیم او در چه شرایطی آن کار را انجام داده! نهی از منکر میکنیم اما نمی‌توانیم او را جهنمی بدانیم. باید این مورد را به قاضِیَ القُضات واگذار کنیم . #نتیجه؛ ۱_رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست. «يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» (از كوزه همان برون تراود كه در اوست. ۲_چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد، بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد. «كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» ۳_راههاى هدايت نيز درجات و سلسله مراتب دارد. «أَهْدى‌» ۴_هر كس نيّت بهترى داشته باشد، به هدايت نزديك‌تر است. «أَهْدى‌ سَبِيلًا» 🌴تقدیم به همراهان مصباحی عزیزو ارجمند #درپناه‌قرآن‌باشید 🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 @MesbaholHuda1 @MesbaholHuda2 ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─