وقتى كه امام (عليه السلام ) به كوفه رسيد، جوانى از اصحابش رغبت به نكاح كرد تا زنى را تزويج نمايد. روزى آن حضرت ، نماز صبح را گزارده ، به يك فرمود: برو به فلان موضع كه آنجا مسجدى است و بر يك جانب آن مسجد، خانه اى است كه مردوزنى در آنجا صدا بلند كرده اند، هر دو را نزد من بياور. آن مرد رفته ، زن و مرد را به نزد حضرت آورد، حضرت فرمود: امشب نزاع شما به درازا كشيد؟ جوان گفت : يا اميرالمؤمنين (عليه السلام )! من اين زن را خواستم و تزويج كردم ، چون شب زفاف شد در خلوت در نفس ‍ خود نفرتى از او مانع نزديكى شد، و اگر توانايى داشتم در شب ، او را بيرون مى كردم ، پس او غضبناك شد و ميان ما درگيرى شد تا اين وقت كه ماءمور شما ما را به حضور شما دعوت كرد. حضرت به حضار مجلس گفت : بعضى سخنان را نتوان در ميان عموم گفت لذا شما بيرون رويد وقتى همه رفتند حضرت به آن زن گفت ، اين جوان را مى شناسى ؟ گفت : نه ، يا اميرالمؤمنين ! حضرت امير فرمود: اگر من خبر دهم چنان چه او را بشناسى ، منكر نمى شوى ؟ گفت : نه ، يا اميرالمؤمنين (عليه السلام ) فرمود: تو دختر فلان كس نيستى ؟ گفت : بلى ، فرمود: تو را پس عمويى نبود كه به هم ميل و رغبت داشتيد؟ گفت : بلى ؛ فرمود: پدر تو، تو را از او منع نمى كرد و او را از نزد خود اخراج نكرد؟ گفت آرى ؛ فرمود: فلان شب به خاطر كارى بيرون رفتى ، و پسر عمويت به اكراه با تو نزديكى كرد و تو از او حامله شدى و پنهان از مادرت مى داشتى و عاقبت مادرت اطلاع يافت ، از پدرت پنهان مى داشتيد، و چون وضع حمل تو نزديك شد مادر، تو را در شب از خانه بيرون برد، و تو در فلان جا وضع حمل نمودى و آن كودك را كه متولد شد در جامه اى پيچيده و در خارج ديوار در جايى كه قضاى حاجت مى كردند گذاشتيد، سگى آمد او را ببويد و تو ترسيدى كه سگ او را بخورد، سنگى انداختى و بر سر آن طفل آمد و شكست ، و تو ترسيدى كه سگ او را بخورد، سنگى انداختى و بر سر آن طفل آمد و شكست ، و تو و مادرت بر سر كودك رفتيد و مادرت از جامه خود پارچه اى جدا كرد و سر او را بست ، بعد از آن ، او را گذاشتيد و راه خود گرفتيد و ديگر ندانستيد كه حال او چه شد. دختر چون اينها را از آن حضرت شنيد ساكت شد. حضرت فرمود: به حق سخن گو، دختر گفت : بلى ؛ قسم به خدا يا اميرالمؤمنين (عليه السلام ) كه اين كار را غير از من و مادرم كسى نمى دانست ؛ حضرت فرمود: خداوند ذوالجلال ، مرا بر اين كار مطلع ساخت و بعد فرمود: چون شما او را گذاشتيد، در صبح آن شب بنو فلان آمدند او را برده و تربيت كردند تا بزرگ شد و با اينها به كوفه آمد و آن كودك ، اين مرد است كه تو را خواست تزويج كند. اكنون پس تو است و به جوان گفت : سرت را بگشا چون گشود، اثر شكستگى بر سر او ظاهر بود؛ آنگاه فرمود: حق تعالى از آن چه بر او حرام بود نگاه داشت ، فرزند خود را بگير و برو كه در ميان شما ازدواج نيست . 📗حدیقة الشیعه، ص-193 مناقب ابن‏ شهر آشوب؛ نقل از داستانهایی از زندگانی حضرت علی علیه‏السلام، ص148. 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

اگر ما آدم شویم،۲۴ ساعته دشمن متلاشی میشه سخنان تکان دهنده شهید مصطفی چمران در مصاحبه بایک خبرنگار در زمان جنگ : اگر از من سوال کنید حقیقتی را بیان میکنم که شاید تکان دهنده باشد من معتقدم اگر ما آدم بشویم و شایسته انقلاب باشیم ۲۴ ساعته دشمن متلاشی خواهد شد ،این را من میبینم پ:ن:این سخنان برای امروز هم هست ،،ما هر چه دوست داریم گناه و فساد انجام میدیم بعد توقع داریم دشمنی نداشته باشیم !خدا هم مشکلاتمان را رفع کنه!!.... 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

🔺روایت شنیدنی از برخورد سردار سلیمانی با جوانان 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

📄📄جمله‌ی ناب امام(ره) که باید سردر همه‌ی کارخانجات و کارگاه‌ها و نهادهای اقتصادی بنویسند... استاد #رحیم_پور_ازغدی 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

🔴 هنوز درگیر دولت قبل هستند! 💬 #روزنامه_جوان 🔹 محمدرضا خباز، استاندار سابق سمنان در مصاحبه با روزنامه آرمان گفته که «انصاف داشته باشیم، مشکلات کنونی ریشه در دولت احمدی‌نژاد دارد». در دولت اول حسن روحانی، هر نقدی به دولت می‌شد و اتفاقی منفی اگر روی می‌داد، روحانی و دولتمردان و حامیانش می‌گفتند تقصیر دولت قبل است. گویی هیچ وظیفه‌ای متوجه دولت کنونی، حتی در حد اصلاح اشتباه احتمالی دولت قبل نیست. 🔸 در دولت دوم بار‌ها توسط رسانه‌ها و فعالان سیاسی به دولت روحانی گفته شد که دیگر، دولت قبل خود شما هستید و باید کارنامه روشن از عملکرد خود بیاورید و نمی‌شود باز همه کاستی‌ها را تقصیر دولت قبل بدانید. اما همچنان می‌گویند تقصیر دولت قبل است. ✅ حالا خباز کاملاً ماجرا را وارونه جلوه داده و گفته که کاستی‌های دولت احمدی‌نژاد به گردن روحانی افتاد: «در خصوص روحانی فرار به جلو رخ داد و دولت او را مقصر بحران‌های دولت قبل دانستند. تمام بحران‌های دولت احمدی‌نژاد به گردن روحانی افتاد و حتی زمانی شروع به تخریب کابینه و دولت روحانی کردند که آن‌ها به‌طور جدی شروع به کار نکرده بودند. 🔹 بنابراین به راحتی می‌توان نتیجه گرفت چه میزان حسادت در برخی رفتار‌ها علیه روحانی مؤثر بوده است.» در کارنامه استانداری خباز در سمنان، برگزاری مراسم «رونمایی از پلاک منزل پدری روحانی» به چشم می‌خورد که در افکار عمومی با واکنش‌های منفی مواجه است. این دیگر ربطی به دولت قبل یا حسادت! ندارد. 💢 روحانی در سال ۹۲ گفته بود: «والله‌العلی العظیم (قسم جلاله) اگر مشکلات این کشور که بسیار و بسیار و بسیار پیچیده است، راه‌حل نداشت، کاندیدا نمی‌شدم. بدانید برادران و خواهران عزیز، همه آن‌هایی که کلید را تکان دادید، واقعاً برای این قفل‌ها کلید وجود دارد.» #سیاسی 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

⭕️ امسال تو نبودی، رهبر هم نبود امسال تو نبودی، عید برامون شیرین نبود این عید‌ها بدون تو برایمان لذتی ندارد، نفس تازه کن و برگرد که ظهور گل نرگس نزدیک است. #اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🎥سردار حاجی زاده فرمانده هوافضای سپاه: 🔺آمادگی دفاعی ما در بالاترین سطح بعد از پیروزی انقلاب اسلامی است 🔺در حوزه دفاعي نگراني نداريم ، بلکه دشمن بايد نگران باشد 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

⭕️ ‏"والتر مارتینز " از خبرنگاران مطرح #ونزوئلا، تصویر پروفایل توییتر خود را به عکس #شهید_سلیمانی تغییر داد. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

#تحلیل_تصویری 🔴 نفتکش‌های ایرانی، اعتبار آمریکا را زیر سوال بردند. 💬 #کاوش‌مدیا 🔹 براستی کدام کشور در حال فروپاشی است؟ #بین_الملل 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔴 عيد فطر نماد وحدت است ✍️ #آیت_الله_حائری_شیرازی 🔹 هیچ فکر کرده ایم چرا واژه «اداره» را برای بخش های حکومت بکار می بریم؟ چون «گردش» است و گردش حول یک محور است. تمام چرخ ها در صنعت دایره هستند. چرا بیضی نسیتند؟ چون بیضی دو کانون دارد؛ آیا اداره یک مملکت از قانون صنعت و اجتماع می تواند جدا باشد؟ 🔸 در مسئله رویت هلال اگر بر مبنای شهادت شهود فردی عمل کنیم و در نتیجه اختلاف نظر حاصل شود، بعضی باید روزه را واجب بدانند که خوردن آن کفاره آنچنانی دارد و بعضی باید روزه را حرام بدانند و در نماز عید شرکت کنند. ✅ آیا با اختلاف در مساله جشن عید، جشن ما و عزای دشمن خواهیم داشت یا عزای ما و جشن دشمن؟ عقل می گوید حرام و واجب قرار دادن روزه برای آن بوده که همه با هم بگیرند و همه با هم افطار کنند. 🔹 اگر روزه عید حرام نبود، بسیاری به عنوان بدرقه رمضان روزه می گرفتند و وحدت حاصل نمی شد. پس حکیمی که فکر حفظ وحدت از راه حرام کردن روزه در بعد از ماه را کرده بود، فکر حفظ وحدت در اعلام رؤیت و عدم رؤیت را هم کرده است و اگر نه، پس امام برای چیست؟ 🔸 عید گرفتن یا آخر رمضان دانستن مثل ذکر رکوع نیست که مومنین در انتخاب آن آزادند. بلکه هماهنگی در شروع و اتمام رکوع است. اضافه شدن چند رکوع [در نماز جماعت] و به خاطر اشتباه ماموم پذیرفته است؛ اما [اضافه شدن رکوع] در نماز فرادا پذیرفته نیست. 💢 حال که اسلام جهانی نیست که همه مسلمین جهان در یک روز عید بگیرند، لااقل در هر کشور به یک مرکز اکتفا شود و این زیبایی را بر زیبایی دیگر بیافزاییم. #فرهنگی 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm