eitaa logo
۲۲ بهمن ۱۳۹۸
روشنا(مبین)
1.3هزار دنبال‌کننده
19.6هزار عکس
22.8هزار ویدیو
779 فایل
"روشنا(مبین)" محفلی برای رشد فرهنگی، تشکیلاتی و بصیرتی نیروهای انقلابی ارتباط با ادمین:👇 @roshana_mazandaran
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ ، روز «منتظران» یا «روز جهانی مستضعفین»؟! 🔻 نیمه شعبان را چند مدل می‌توانیم جشن بگیریم: ◀️ جنگ شادی برگزار کنیم. با خواننده و نمایش طنز، استندآپ کمدی، شعبده بازی، فشفشه زدن و مسابقه ماست خوری سعی کنیم لحظات شاد و مفرحی برای مردم ایجاد کنیم، به نیت امام زمان (عج) البته.(که گفته‌اند إن احب الاعمال الی الله ادخال السرور فی قلب المومن!). احیاناً مراقب هم هستیم که الفاظ رکیک گفته نشود. ◀️ زورمان نمی‌رسد یا از این اعمال بیهوده و آلوده به لغو و لاطائلات بدمان می‌آید. ایستگاه صلواتی راه می‌اندازیم و شیرینی و شربت توزیع می‌کنیم. قدری هم چراغانی و بادکنک و کاغذ رنگی و ساتن یا پرچم برای زیباسازی فضا استفاده می‌کنیم. ◀️ دوست داریم برنامه نیمه شعبانمان محتوا هم داشته باشد و تاثیری روی مخاطب بگذارد. سخنرانی، مولودی خوانی، دعا و زیارت و اعمال مخصوص نیمه شعبان، پخش کلیپ و...؛ اینها هم برنامه‌های ما برای محتوا داشتن مراسم جشن. 🔶 اینها اشکال مرسومی از بزرگداشت نیمه شعبان هست که در معرض دید مخاطبان قرار می‌گیرد، از تمامی شبکه‌های صداوسیما، سایت‌ها و کانال‌ها و اینستاگرام، تا مسجد و حسینیه و هیئت محل، تا خانه و خیابان و پارک و فرهنگسرا و... 🔷 اما «باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز؛ این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود...» ( صحیفه امام خمینی (ره)؛ جلد ۸، صفحه ۱۳) 🔶 در نگاه جشن میلاد منجی موعود و عید جهان اینگونه باید باشد. نگاهی که متاسفانه در میان همهمه و شلوغی برداشت‌ها و تحلیل‌های حداقلی و فرعی، با همه جذابیت و فعال بودن و نو بودن، مهجور و مغفول مانده است. 🔷 در نگاه ، باید «علاوه بر اظهار ارادت و شادی، از این خاطره‌ی تاریخی، یا از این اعتقاد شیعی درس بگیریم». درس بگیریم که «نابود کردن بنای در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است». جشن نیمه شعبان باید زمینه ساز ظهور باشد. یعنی «توانایی ایستادن بر روی حرف حق خود در مقابل قدرت مادی عالم» را به ما بیاموزد. بخاطر همین هم این روز در تقویم خمینیون، «روز جهانی مستضعفین» است. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm
۱ اردیبهشت ۱۳۹۸
میپرسید 👇 ❓از #على هم شجاع‌تر است، ❓از برادرش #حسین هم شجاع‌تر است که در میدان جنگ، آن جنگ خونین، با آن فداکارى عجیب خودش را به #کشتن داد؟ پاسخ در کلام آقا ☝️ #مصلحت_اندیشی #حفظ_دین #اسلام_ناب #شجاع_واقعی 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm
۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۸
🕋 پیام رهبرانقلاب اسلامی به کنگره عظیم حج | ۹۸ 🔻 بسم‌الله الرّحمن‌الرّحیم والحمدلله ربّ العالمین و صلّی الله علی رسوله الکریم الامین، محمّد خاتم النّبیّین، و علی آله المطهّرین سیّما بقیّة الله فی الارضین، و علی اصحابه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. 🔸️ موسم در هر سال، میعاد رحمت پروردگار بر امّت اسلامی است. فراخوان قرآنیِ «وَ اَذِّن فِي النّاسِ بِالحَج»، دعوت همگان در طول تاریخ بر سر این سفره‌ی رحمت است تا هم دل و جان خداجوی و هم نگاه و اندیشه‌ی خردورز آنان از برکات آن بهره‌مند گردد و هر سال درسها و آموخته‌های حج، به وسیله‌ی جماعاتی از مردم به سراسر جهان اسلام برسد. 🔹️ در حج، و عبودیّت که عنصر اصلی در تربیت و پیشرفت و اعتلای فرد و جامعه است، در کنار اجتماع و که نماد امّت واحده است، و همراه با حرکت بر گرد مرکز واحد و در مسیری با هدف مشترک که رمز تلاش و تحرّک امّت بر پایه‌ی توحید است، و با یکسانی آحاد حج‌گزار و نبود تمایز که نشانه‌ی برداشتن تبعیض‌ها و همگانی کردن فرصتها است، مجموعه‌ای از پایه‌های اصلی جامعه‌ی اسلامی را در نمایی کوچک نشان میدهد. هر یک از احرام و طواف و سعی و وقوف و رمی و حرکت و سکون در اعمال حج، یک اشاره‌ی نمادین به بخشی از بدنه‌ی تصویری است که اسلام از اجتماع مطلوب خود ارائه کرده است. 🔸️ تبادل دانسته‌ها و داشته‌ها میان مردم کشورها و مناطق دور از هم، و تعمیم آگاهی‌ها و تجربه‌ها، و خبرگیری از وضع و حال یکدیگر، و زدودن بدفهمی‌ها و نزدیک کردن دلها و انباشتن توانها برای مقابله با دشمنان مشترک، دستاورد حیاتی و بسی بزرگ حج است که با صدها گردهمایی مرسوم و معمول نمیتوان آن را به دست آورد. 🔹️ آئین برائت که به معنی بیزاری از همه‌ی بی‌رحمی‌ها و ستمها و زشتی‌ها و فسادهای طواغیت هر زمان و ایستادگی در برابر زورگویی و باج‌گیری مستکبران دورانها است، یکی از برکات بزرگ حج و فرصتی برای ملّتهای مظلوم مسلمان است. 🔸️ امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از مظلوم‌کشی و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی محکوم کردن کانونهای تروریسم از قبیل داعش و بلک‌واتر آمریکایی است؛ به ‌معنی نهیب امّت اسلامی بر سر رژیم کودک‌کش صهیونیست و پشتیبانان و کمک‌کنندگان آن است؛ به ‌معنی محکومیّت جنگ‌افروزی‌های آمریکا و دستیارانش در منطقه‌ی حسّاس غرب آسیا و شمال آفریقا است که رنج و مرارت ملّتها را به نهایت رسانده و هر روزه مصیبت‌های سنگینی بر آنان وارد کرده است؛ به معنی بیزاری از نژادپرستی و تبعیض بر اساس جغرافیا و نژاد و رنگ پوست است؛ به‌ معنی بیزاری از رفتار استکباری و خباثت‌آمیز قدرتهای متجاوز و فتنه‌انگیز دربرابر رفتار شرافتمندانه و نجیبانه و عادلانه‌ای است که اسلام، همه را به آن دعوت میکند. 🔹️ اینها اندکی از برکات حجّ ابراهیمی است که ، ما را به آن فراخوانده است؛ و این، نماد مجسّمِ بخش مهمّی از آرمانهای جامعه‌ی اسلامی است که هر سال به وسیله‌ی آحاد مردم مسلمان، به کارگردانی حج، نمایشی عظیم و پُرمضمون پدید می‌آورد و با زبانی گویا، همه را به تلاش برای ایجاد چنین جامعه‌ای فرا میخواند. 🔸️نخبگان جهان اسلام که جمعی از آنان از کشورهای مختلف هم‌اکنون در مراسم حج حضور دارند، وظیفه‌ای سنگین و خطیر بر دوش میکشند. این درسها باید به همّت و ابتکار آنان به مجموعه‌ی ملّتها و افکار عمومی منتقل شود و دادوستد معنوی اندیشه‌ها و انگیزه‌ها و تجربه‌ها و آگاهی‌ها به‌دست آنها تحقّق یابد. امروز یکی از مهم‌ترین مسائل جهان اسلام، مسئله‌ی فلسطین است که در رأس همه‌ی مسائل سیاسی مسلمانان با هر مذهب و نژاد و زبان قرار دارد. 🔹️ بزرگ‌ترین ظلم قرنهای اخیر در فلسطین اتّفاق افتاده است. در این ماجرای دردآور، همه چیزِ یک ملّت ــ سرزمینش، خانه و مزرعه و دارایی‌هایش، حرمت و هویّتش ــ مصادره شده است. این ملّت به توفیق الهی شکست را نپذیرفته و از پا ننشسته و امروز از دیروز پُرشورتر و شجاعانه‌تر در میدان است؛ ولی نتیجه‌ی کار نیازمند کمک‌ همه‌‌ی مسلمانان است. 🔸️ ترفند معامله‌ی قرن که به ‌وسیله‌ی آمریکای ظالم و همراهان خائنش زمینه‌سازی میشود، جنایتی در حقّ جامعه‌ی بشری و نه ‌فقط ملّت فلسطین است. ما همگان را به حضور فعّال برای شکست این کید و مکر دشمن فرا میخوانیم و به حول و قوّه‌ی الهی آن را و همه‌ی ترفندهای دیگر جبهه‌ی استکبار را در برابر همّت و ایمان جبهه‌ی مقاومت، محکوم به شکست میدانیم. 🔺️ قال الله العزیز: اَم يُ‍ريدونَ كَيدًا فَالَّذينَ كَـفَروا هُمُ ال‍مَكيدون. صدق الله العلیّ العظیم. توفیق و رحمت و عافیت و قبولی طاعات را برای همه‌ی حجّاج محترم از خداوند مسئلت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴مردادماه۱۳۹۸ مصادف با ۳ذی‌الحجّه۱۴۴۰ 🔖 هشتگ‌ اختصاصی: 🌺🇮🇷 @Mobin_
۱۹ مرداد ۱۳۹۸
⭕️ مسئله در همه مسائل سیاسی مسلمانان قرار دارد 📌بخشی از پیام به حجاج بیت‌الله الحرام (۱۴ مرداد ۱۳۹۸): 🔹تبادل دانسته‌ها و داشته‌ها میان مردم کشورها و مناطق دور از هم، و تعمیم آگاهی‌ها و تجربه‌ها، و خبرگیری از وضع و حال یکدیگر، و زدودن بدفهمی‌ها و نزدیک کردن دلها و انباشتن توانها برای مقابله با دشمنان مشترک، دستاورد حیاتی و بسی بزرگ است که با صدها گردهمایی مرسوم و معمول نمی‌توان آن را به دست آورد. 🔸آئین که به معنی بیزاری از همه‌ی بی‌رحمی‌ها و و زشتی‌ها و فسادهای طواغیت هر زمان و ایستادگی در برابر زورگویی و باج‌گیری دوران‌ها است، یکی از برکات بزرگ حج و فرصتی برای ملّت‌های مظلوم مسلمان است. ◀️ امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی محکوم کردن کانون‌های تروریسم از قبیل داعش و بلک‌واتر آمریکایی است؛ ◀️ به ‌معنی نهیب امّت اسلامی بر سر رژیم کودک‌کش صهیونیست و پشتیبانان و کمک‌کنندگان آن است؛ به ‌معنی محکومیّت جنگ‌افروزی‌های آمریکا و دستیارانش در منطقه‌ی حسّاس غرب آسیا و شمال آفریقا است که رنج و مرارت ملّت‌ها را به نهایت رسانده و هر روزه مصیبت‌های سنگینی بر آنان وارد کرده است؛ ◀️ به معنی بیزاری از نژادپرستی و تبعیض بر اساس جغرافیا و نژاد و رنگ پوست است؛ به‌ معنی بیزاری از رفتار استکباری و خباثت‌آمیز قدرت‌های متجاوز و فتنه‌انگیز دربرابر رفتار شرافتمندانه و نجیبانه و عادلانه‌ای است که اسلام، همه را به آن دعوت می‌کند. 🔹اینها اندکی از برکات حجّ ابراهیمی است که ، ما را به آن فراخوانده است؛ و این، نماد مجسّمِ بخش مهمّی از آرمان‌های جامعه‌ی اسلامی است که هر سال به وسیله‌ی آحاد مردم مسلمان، به کارگردانی حج، نمایشی عظیم و پُرمضمون پدید می‌آورد و با زبانی گویا، همه را به تلاش برای ایجاد چنین جامعه‌ای فرا می‌خواند. 🔸نخبگان جهان اسلام که جمعی از آنان از کشورهای مختلف هم‌اکنون در مراسم حج حضور دارند، وظیفه‌ای سنگین و خطیر بر دوش می‌کشند. این درس‌ها باید به همّت و ابتکار آنان به مجموعه‌ی ملّت‌ها و افکار عمومی منتقل شود و دادوستد معنوی اندیشه‌ها و انگیزه‌ها و تجربه‌ها و آگاهی‌ها به‌دست آنها تحقّق یابد. 🔹امروز یکی از مهم‌ترین مسائل جهان اسلام، مسئله‌ی فلسطین است که در رأس همه‌ی مسائل سیاسی مسلمانان با هر مذهب و نژاد و زبان قرار دارد. بزرگ‌ترین ظلم قرن‌های اخیر در فلسطین اتّفاق افتاده است. 🔸در این ماجرای دردآور، همه چیزِ یک ملّت -سرزمینش، خانه و مزرعه و دارایی‌هایش، حرمت و هویّتش- مصادره شده است. این ملّت به توفیق الهی شکست را نپذیرفته و از پا ننشسته و امروز از دیروز پُرشورتر و شجاعانه‌تر در میدان است؛ ولی نتیجه‌ی کار نیازمند کمک‌ همه‌‌ی مسلمانان است. 🔹ترفند که به ‌وسیله‌ی آمریکای ظالم و همراهان خائنش زمینه‌سازی می‌شود، جنایتی در حقّ جامعه‌ی بشری و نه ‌فقط ملّت فلسطین است. ما همگان را به حضور فعّال برای شکست این کید و مکر دشمن فرا می‌خوانیم و به حول و قوّه‌ی الهی آن را و همه‌ی ترفندهای دیگر جبهه‌ی استکبار را در برابر همّت و ایمان جبهه‌ی مقاومت، محکوم به شکست می‌دانیم. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm
۱۹ مرداد ۱۳۹۸
⭕️چرا بسیج مستضعفین؟ 🔹بین این همه اسم چرا بسیج مستضعفین؟ مگر اسم دیگری پیدا نمیشد؟ بسیج ملی چه اشکالی داشت؟ اصلا میگفتیم بسیج شیعیان. چه اصراری هست بر ؟ در جواب باید گفت که اگر منطق حضرت امام(ره) را درک نکنیم، نه تنها حقیقت این پدیده‌ها را نمیفهمیم بلکه ممکن است آنها را به ضد خود تبدیل کنیم. مگر هدف انقلاب اسلامی فقط ایران بود که به بسیج‌مان بگوییم بسیج ملی. و مگر جنگ ما با برادران اهل تسنن بود تا بسیج‌مان بشود بسیج شیعیان. وقتی جنگ حق و باطل از منظر حضرت امام با جنگ و ، جنگ فقر و غنا و جنگ پابرهنه‌ها و مرفهین بی‌درد تعریف میشود، بسیج دفاعی_عقیدتی او نیز میشود بسیج مستضعفین علیه جبهه مستکبرین. این بسیج در نگاه امام، مرز و جغرافیا نمیشناسد و در هر منطقه ای از جهان، مستکبری با هر دین و مذهبی باشد، در مقابل او باید بسیجی از مستضعفان شکل بگیرد. به تعبیر حضرت امام: "من امیدوارم که این بسیج عمومی اسلامی، برای تمام مستضعفین جهان و ملت های مسلمان عالم باشد و قرن پانزدهم، قرنِ [جایگزینی توحید به جای شرک و عدل به جای ظلم باشد.] ای ! بپا خیزید و خود را از چنگال ستمگران جنایتکار نجات دهید. و ای غیرتمند اقطار عالم! از خواب غفلت برخیزید و اسلام و کشورهای اسلامی را از دست استعمارگران و وابستگان به آنان رهائی بخشید." (۵۸/۱۲/۰۱) بنابراین در منطق امام، بسیج مستضعفین برای رسیدن به هدف نهایی خود که است سه مرحله پیدا میکند. مرحله اول مربوط به ایران است که باید برای سایر کشورها الگو شود. مرحله دوم مربوط به جهان اسلام و مرحله سوم مربوط به مستضعفان جهان است. بطوری که با قیام مستضعفان جهان ظهور مهدی موعود رقم خواهد خورد. امام خمینی در اینباره میفرمایند: "انقلاب اسلامی ایران در سطح جهان در حال گسترش است و انشاءالله با گسترش آن قدرت های شیطانی به انزوا کشیده خواهند شد و حکومت مستضعفان بر پا و برای حکومت جهانی مهدی آخر الزمان(عج) مهیا خواهد شد." (۶۰/۸/۱۲) اما تا زمانی که بسیج مستضعفینِ ایران برای سایر کشورها الگو نشود و خودش را با که همان اسلام خصم ظالم و عون مظلوم، اسلام عقیده و جهاد و اسلام علم و معرفت است معرفی نکند، دو مرحله بعد شکل نخواهد گرفت. به تعبیر حضرت امام: "حوزه علمیه و دانشگاه باید چهارچوب های اصیل را در اختیار تمامی اعضاء بسیج قرار دهند. باید بسیجیان جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است، چرا که بسیج تنها منحصر به ایران اسلامی نیست، باید هسته های مقاومت را در تمامی جهان به وجود آورد" (۶۷/۹/۰۲) اگر در تعابیر رهبر انقلاب، زمینه ساز ظهور است، در نگاه امام خمینی(ره) بسیج بزرگ اسلام و تشکیل دولت اسلامی با جمهوری‌های آزاد و مستقل(وصیت نامه امام) و به تبع آن قیام مستضعفان جهان، زمینه ساز ظهور حضرت حجت میباشد. اگر چه در تعبیر تفاوت است اما حقیقت هر دو یکی است. امید است که حوزه علمیه و دانشگاه با اندیشه ورزی در جهت اندیشه اسلام ناب، بسیج مستضعفان را به عنوان الگو معرفی کرده و زمینه ظهور حضرت حجت را فراهم کند. ✍ 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm
۷ آذر ۱۳۹۸
♦️سخنان روحانی طبق انتظار قبلی، ظاهرا با بود اما او طبق معمول را به سمت گفتمان و شلیک کرد. 🔺او برای تکمیل خود، به انقلاب پرداخت و تصریح کرد اگر در انتخابات وجود داشت، انقلاب نمی شد! ❓ آیا همه در انتخابات خلاصه می شد و آیا مردم به استمرار به صرف برگزاری انتخابات، رضایت می دادند و از انقلاب دست برمی‌داشتند؟!! ♦️تلاش برای و ترسیم چهره‌ای وارونه از سیمای این قهرمان دوران، بخش دیگر از انحرافی است؛ آنها که دیگر توان گرایشات مردم حکیم ایران به سمت مذاکره با شیطان بزرگ را ندارند، تلاش می کنند به وارونه روی بیاورند و معنای مقاومت و سیمای سردار مقاومت را مخدوش نمایند. ⚠️خطری که پیشتر نسبت به آن هشدار داده بودند. 🔺روحانی جوری از حاج قاسم تجلیل می‌کند که انگار نه انگار او به دست اشقیای پشت میز با دولت او شهید شده است. ♦️تعریض تلویحی او به اسلامی او که بر پایه و هم خمینی همراه بود، حتمن در روزهای آتی منشأ بحث و جدل و زیادی خواهد شد؛ امری نامبارک که در این شرایط حساس سیاسی و اوضاع حاد معیشتی مردم، با هیچ عقل و منطقی سازگار نیست. 🔺مع‌الاسف ضعیف اجرایی با اتکای حداکثری به استکبار جهانی و خط سازش، موجب شده این جماعت به جای جبران مافات و حرکت در ریل وحدت و منافع ملی، به غیرشرعی و نامعقول چون بحران های دست ساز و گفتار درمانی روی آورند. 📌در روزهای آتی و با سوءاستفاده گسترده از این سخنان متشابه و حاشیه افرین، برگ دیگری از تاریخ ورق های خواهد خورد که عبرت حداکثری و ماهیت خط سازش را به دنبال خواهد داشت. ‌‌🌺🇮🇷 @Mobin_rfm
۲۲ بهمن ۱۳۹۸
💢 غیزانیه؛ نماد تفکر توسعه منهای عدالت قاسم روانبخش منتشر شده در هفته نامه پرتو سخن، به تاریخ ۹۸/۰۳/۱۴ قسمت اول از ابتدای انقلاب اسلامی دو تفکر در برابر یکدیگر صف آرایی کرده اند که تا به امروز این تقابل ادامه دارد یک تفکر است که معتقد به عدم انفکاک و منادی آن حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری هستند و تفکر دیگری معتقد به توسعه منهای عدالت است و منادی آن برخی اند که همواره بر توسعه منهای عدالت تاکید می کنند. در راس این جریان فکری، دولت سازندگی ( پنجم و ششم) به ریاست مرحوم هاشمی قرار داشت. دولت های هفتم و هشتم نیز هر چند به ریاست محمد خاتمی بود، ولی از جهت فکری و نیروهای عملیاتی در اختیار کارگزاران بود. یعنی یازدهم و دوازدهم  به ریاست آقای روی دیگر همان دولت هاشمی رفسنجانی است که همین تفکر در آن ساری و جاری می باشد. نتیجه سیاست های دولت های توسعه گرا،‌ گسترش و افزایش و بالا رفتن ضریب جینی و شکاف شدید طبقاتی بوده است. تورم بالای 200 درصدی دولت اعتدال یادآور بالاترین رقم تورم (50٪) در دولت دوم کارگزاران است. و شکاف طبقاتی عمیق امروز که بالای 50٪ نشان می دهد نیز همان شکاف طبقاتی رابه یاد می آورد. کتاب« توسعه و تضاد»  دکتر فرامرز رفیع پور که آن روزها خیلی مورد بی مهری قرار گرفت، امروز می تواند برای شما جذاب باشد. ایشان باتمسک به سخن برخی متفکران آن جریان نوشته بود آن ها معتقدند همان گونه که اصل انقلاب نیاز به شهید دارد، توسعه نیز خون می خواهد؛‌ باید پذیرفت که عده ای زیر چرخ های توسعه له شوند. تفکر توسعه گرا «عدالت» را مزاحم توسعه می دانست از این رو بر این باور بود که ابتدا باید توسعه مد نظر قرارگیرد بعدا «عدالت» را به آن اضافه خواهیم کرد. ولی امام خامنه ای می فرمود: « توسعه»‌ سکنجبین نیست که ابتدا سرکه آن بریزیم و بعدا انگبین به آن اضافه شود؛عدالت و پیشرفت همواره باید با هم انجام شوند. نتیجه حاکمیت تفکر توسعه گرا بر کشور موجب عمیق تر شدن شکاف طبقاتی شد و شورش های طبقه فرودستان را در پی داشت که نمونه هایی از آن را در کوی طلاب مشهد و اسلام شهر تهران و برخی مناطق دیگر شاهد بودیم. نسخه دولت کارگزاران برای حل مساله، تشکیل پلیس ضد شورش و واردات ابزار ضد شورش مانند گاز اشک آور و باتوم و ... بود. ولی راه حل تفکر عدالت و پیشرفت، ‌رسیدگی به زندگی فرودستان و اجرای عدالت بود که در دولت های نهم و دهم مبنای حرکت دولت قرار گرفت و تا حدودی توانست این فاصله طبقاتی را کاهش دهد؛ ساخت میلیون ها ارزان قیمت و توزیع عادلانه بودجه به استان های محروم توانست چهره فقر را از بسیاری از استان ها بزداید، هر چند در واپسین روزهای عمر دولت دهم، همان گرایش منهای عدالت بر آن دولت نیز چتر خود را گسترانید. امروز نتیجه حاکمیت تفکر توسعه گرای منهای عدالت، که به تضاد طبقاتی منجر شده است به حدی رسیده است که جمع کثیری از طبقات فرادستان نیز به جمع فرودستان اضافه شده اند! به طوری که برخی آمارها می گوید 80٪ مردم به زیر خط فقر برده شده اند. فاصله طبقاتی از زعفرانیه تا به حدی است که اصلا قابل محاسبه نیست؛‌ این در حالی است که همه آن ها شهروندان همین کشورند با این تفاوت که زیر پای غیزانیه نشین ها طلای سیاهی به نام نفت قرار دارد، ولی در زعفرانیه از این طلای سیاه خبری نیست! ادامه در پیام بعدی 👇 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm
۱۸ خرداد ۱۳۹۹