12.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 رهبر انقلاب: گاهی دهن لقی و صبر نکردن ما تاثیر تاریخی دارد
🔸رهبر معظم انقلاب با اشاره به حساسیت زمانه حضرت امام صادق (ع) و انتظارات شیعیان از قیام، فرمودند: برخی از شیعیان در محضر امام صادق (ع) با این پرسش مواجه میشدند که چرا قیام نمیکنید؛ زیرا خبرهایی شنیده بودند و میدانستند زمینهای برای تحول وجود دارد. ایشان با اشاره به روایات تاریخی، تأکید کردند که گاه افشای زودهنگام مسائل توسط خود شیعیان و عدم رعایت تقیه، موجب عقب افتادن آن تحول الهی شده است.
🔸رهبر انقلاب افزودند: یکی از روایات مربوط به شیعهای است که با تصور نزدیک بودن حکومت امام صادق (ع)، خود را مقروض کرد تا در آینده جبران کند؛ و زراره (از اصحاب نزدیک حضرت) موضوع را به اطلاع امام رساند و پرسید اگر بناست قیام همین یکی دو ساله انجام شود که هیچ و اگر نه قرض او را تهیه کرده و بپردازیم.
🔸ایشان هشدار دادند که کوتاهیها، دهنلقیها، صبر نکردنها و حتی تحلیلهای غلط ما، تأثیرات تاریخی عظیمی دارد و ممکن است تقدیرات الهی را با تأخیر مواجه کند.
هجمه علیه صداوسیما به بهانۀ یک خطا
🔹شامگاه چهارشنبه، موجی از انتقادات به عملکرد مدیران صداوسیما در پی پخش محتوای توهینآمیز به هموطنان اهل سنت در یکی از برنامههای شبکه یک، فضای مجازی را فراگرفت.
🔹در پی این اتفاق، سازمان صداوسیما با انتشار بیانیهای رسمی عذرخواهی کرد و اقدامات تنبیهی علیه عوامل مرتبط را انجام داد که شامل اخراج ۲ تن از مسئولان اجتماعی و پخش و معرفی ۸ نفر دیگر به قوه قضاییه بود. در نهایت هم دادستانی علیه ۴ نفر اعلام جرم و آنها را بازداشت کرد.
🔹رئیس این سازمان، نیز در صفحه شخصی خود به این موضوع واکنش نشان داد.
🔹بررسیها نشان میدهد اگرچه برخی از کاربران و رسانهها با دغدغه و دلسوزی به این رویدادها پرداختند، تعدادی از اکانتها و رسانهها با انگیزههای شخصی، رقابتی و حتی عداوتورزی، از این اشتباهات بهعنوان بهانهای برای تخریب صدا و سیما استفاده کردهاند.
🔹صداوسیما با مدیریت ۲۲ شبکه سراسری و ۷۵ شبکه رادیویی سراسری و شبکههای مختلف استانی، بزرگترین رسانه کشور محسوب میشود که بهصورت ۲۴ ساعته برنامه پخش میکند. حجم تولیدات این سازمان به حدود نود هزار دقیقه محتوای روزانه میرسد.
🔹یک کارشناس رسانه در این رابطه اظهار داشت: «چند ثانیه خطای صداوسیما در روزهای گذشته، کمتر از ۰/۰۰۰۱ درصد از کل محتوای پخششده این سازمان را در این بازۀ زمانی تشکیل میدهد.»
🔹این در حالی است که صداوسیما تأکید کرده با جدیت بهدنبال اصلاح فرآیندهای نظارتی و تولیدی خود برای جلوگیری از تکرار چنین اشتباهاتی است.
#شرح_حکمت ۲۷۶
❣امیرالمومنین علیهالسلام مى فرماید:
✨اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ أَنْ تُحَسِّنَ فِي لاَمِعَةِ الْعُيُونِ عَلاَنِيَتي، وَتُقَبِّحَ فِيَما أُبْطِنُ لَکَ سَرِيرَتِي
💠بارپروردگارا! به تو پناه مى برم از اينكه ظاهرم را در چشمها نيكو جلوه دهى و باطنم را در پيشگاهت زشت سازى
✍«لامِعَةُ الْعُيُونِ» يعنى چشمهاى پرنور است؛ يعنى كار من به جايى نرسد كه حتى افراد تيزبين مرا خوب پندارند در حالى كه در باطن خوب نباشم.
🔹در دومين جمله همين معنا را در قالب ديگرى آورده، عرضه مى دارد : «(خداوندا چنان نباشم كه) خوشبينى مردم را نسبت به خودم در آنچه تو از آن آگاهى جلب كنم (در حالى كه در باطن چنين نباشم و از طريق ريا خود را در صف نيكان معرفى كنم)»؛ مُحَافِظاً عَلى رِثَاءِالنَّاسِ مِنْ نَفْسِي بِجَمِيعِ مَا أَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَيْهِ مِنِّي
🔹حضرت در سومين تعبير، همين معنا را با اشاره به ثمره نامطلوب آن بازگوكرده، عرضه مى دارد: «(چنان نباشم) كه حُسن ظاهرم را براى مردم آشكار سازم و اعمال بدم را فقط به سوى تو آورم تا به اين وسيله به بندگانت نزديك گردم و از رضا و خشنودى تو دور شوم»؛ (فَأُبْدِي لِلنَّاسِ حُسْنَ ظَاهِرِي، وَأُفْضِي إِلَيْکَ بِسُوءِ عَمَلِي، تَقَرُّباً إِلَى عِبَادِکَ َتَبَاعُداً مِنْ مَرْضَاتِکَ
✔️روشن است كه هدف رياكاران جلب توجه مردم و از اين طريق، رسيدن به منافع مادى و دنيوى است اين يك هدف است، ولى دورى از خداوند هدف نيست بلكه غايت و نتيجه اين كار است هر چند مَجازا در عبارت بالا به شكل هدف بيان شده است. بديهى است كه اين دعا درسى است براى همه مردم نه اينكه امام عليه السلام چنين باشد بلكه مى خواهد به طور غير مستقيم كه در دلها تأثير بيشترى دارد نتيجه رياكارى را براى همگان روشن سازد و آن را خطايى بزرگ معرفى كند كه نتيجه آن، دورى از خدا و سرگردانى در وادى شرك و بت پرستى است.
📘#حکمت_276
📚 #نهج_البلاغه:
🔴 آمریکایی ها هنوز گرمند و نمی دانند چه بر سرشان آمد!
✍️ دکتر مجتبی زارعی عضو کمیسیون امنیت ملی:
✔️...دوباره مرور کنیم؛
🔹 بزرگترین قدرت مادی جهان را به مسقط کشاندیم؛
🔹 به اتاق کار مذاکره راهشان ندادیم؛
میزبان عمانی ۴ بار پیام های مان را تبادل کرد رفت و آمدها بین دو قدرت جهانی یکسان بود؛ مهم تر اینکه آمریکایی ها اصرار داشتند بگویند ما آدم شدیم و ما هنوز بناست راستی آزمایی کنیم ؛ ببینیم تا بعد ؛
🔻اگر آمریکایی ها در مقابل قدرت دیگری درجهان اینطور خوارند نام آن کشور را بگویید!
✅️ ما جمهوری اسلامی ایران هستیم نه جمهوری دلقک ها ( زلنسکی و...)
5.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 در نظم جدید دنیا، جایگاه ایران کجاست؟
4.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روز گذشته انجام شد:
🎥 تجلیل رهبر معظم انقلاب از برنامههای قرآنی ماه مبارک رمضان
🔸با دیدن تلاوت و ترتیل جوانان، از شدّت خشنودی و خوشحالی واقعاً منقلب میشوم
هفتهنامه خطحزبالله نشریه دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب اسلامی، در خبری اختصاصی نوشت:
🔸حضرت آیتالله خامنهای پیش از ظهر پنجشنبه ۴ اردیبهشت۱۴۰۴ در پایان مجلس عزاداری سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق علیهالسلام که در آن «جمعی از فعالان قرآنی و دستاندرکاران برنامههای رسانهی ملی در ماه مبارک رمضان» نیز حضور داشتند، فرمودند:
🔸«امروز در جلسهی ما الحمدلله قرآنیها جمعند. خدا را شکر، امسال ماه مبارک الحمدللّه یک ماه رمضان قرآنی بود؛ خدا را شکر. و در سرتاسر کشور به همّت شما برادرها در هر جایی، در هر بخش، در صداوسیما و غیر صداوسیما مردم دلشان با قرآن بود.
🔸این، آن چیزی است که کشور ما به آن احتیاج دارد، جوانهای ما احتیاج دارند. این تلاوت قرآن، این حفظ قرآن که من وقتی میبینم آنجا جوانها نشستهاند و قرآن را بهاصطلاح با ترتیل میخوانند، حافظ از حفظ میخواند، از شدّت خشنودی و خوشحالی واقعاً منقلب میشوم؛ الحمد لله ربّ العالمین.
🔴 بخشهایی مهم از بیانات امروز رهبر انقلاب اسلامی که باید برای ما تغییر مسیر ایجاد کند:
🔹 در زمان امام صادق (علیه الصلاة والسّلام) در تقدیر الهی ــ و نه در قضای محتوم الهی ــ بنا بوده یک تحّولی اتّفاق بیفتد به نفع ائمّهی هدیٰ (علیهم السّلام). این را در روایات متعدّدی که وارد شده، انسان میفهمد. یک روایت از حضرت صادق (علیه السّلام) است که میفرماید که «اِنّ اللهَ قَدّرَ هذا الاَمرَ فی سَنَةِ سَبعین».(۱) خدای متعال این امر را، یعنی امر امامت را ــ امامتِ به معنای واقعی را ــ در تقدیر خودش برای سال ۷۰ هجری گذاشته بود.
🔹 ببینید؛ وقتی که امام حسن مجتبیٰ صلح کردند با معاویه، یک عدّهای میآمدند گله میکردند و اعتراض میکردند. حضرت میفرمودند که: «ما تَدری لَعَلَّه فِتنَةٌ لَکُم وَ مَتاعٌ الی حین»؛ این تا یک وقتی است، این موقّت است. یعنی در کلمات امام حسن مجتبیٰ (علیه السّلام) اشاره شده به اینکه این حادثه، این تسلّط کفر و نفاق، بنا نیست دائمی باشد؛ در تقدیر الهی این موقّت است. تا کی؟ تا سال ۷۰. یعنی طبق همین روایت، سال ۷۰ هجری بنا است هر کس از اهلبیت در قید حیات است، قیام کند و حکومت را به دست بگیرد، و امامت واقعی تحقّق پیدا کند. بعد حضرت میفرمایند: فَلَمّا قُتِلَ الحُسینُ علیه السلام اِشتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلی اَهلِ الاَرضِ فَاَخَّرَهُ اِلی مِئَةٍ وَ اَربَعین؛ یعنی حادثهی کربلا، این بیاعتنائی مردم به مبانی دینی، این اِعراض آنها، اثرش این بود که این تقدیر الهی عقب افتاد تا سال ۱۴۰. ۱۴۰ زمان امام صادق (علیه السّلام) است دیگر، که حضرت [سال] ۱۴۸ از دنیا رفتند. این را شیعه میدانستند. یعنی خواصّ شیعه میدانستند. لذا مثلاً در یک روایتی دارد که زُراره به اصحابش ــ زراره که خب جزو نزدیکان است ــ میگوید لا تَری عَلی أعوادِها اِلّا جعفراً؛ (۲) اعواد، [یعنی] پایههای منبر، منبر خلافت؛ یعنی من جعفر را دارم میبینم که روی این منبر خواهد نشست. این [جور] است.
🔹 یا در یک روایت دیگر باز همین زراره ــ چون زراره ساکن کوفه بود ــ پیغام میدهد به حضرت صادق (علیه السّلام) و عرض میکند که یکی از دوستان ما از شیعیان مقروض شده و طلبکارها دنبالش هستند. او هم برای اینکه پول ندارد، گذاشته از شهر رفته، آواره شده. اگر این قضیّه، یعنی قضیهی خلافت، تا همین یکی دو سال بنا است انجام بگیرد ــ در روایت، هذا الأمردارد؛ [یعنی] اگر این قضیّه بنا است همین یکی دو سال انجام بگیرد ــ خب این [شخص] باشد تا شما بیایی سر کار، و قضایا حل میشود؛ امّا اگر طولانی است، رفقا پول جمع کنند و قرض او را بدهند. (۳) یعنی کسی مثل زراره منتظر بوده که در همین یکی دو ساله مسئله تمام بشود. اینکه شما میبینید میآیند خدمت حضرت صادق و مدام میگویند آقا، چرا قیام نمیکنید، [چرا] قیام نمیکنید، ناشی از این است که منتظرند؛ [یعنی] یک چیزی شنفتهاند، یک مطلبی به گوششان رسیده.
🔹 بعد دنبالهی همان روایت که [سال] ۱۴۰ را معیّن فرمود، فرمود: شما افشا کردید، خدا عقب انداخت. یعنی اگر شیعیان دهنشان قرص بود و افشا نمیکردند، شاید همان وقت قضیّه تمام میشد؛ و شما ببینید تاریخ چقدر تغییر پیدا میکرد! اصلاً مسیر بشر یک مسیر دیگری میشد و امروز دنیا، دنیای دیگری بود. یعنی کوتاهیهای ما، یک جا دهنلقّیمان، یک جا کمک نکردنمان، یک جا اعتراض کردن بیخودیمان، یک جا صبر نکردنمان، یک جا تحلیل غلطی که از اوضاع میکنیم، گاهی تأثیر میگذارد ــ [آن هم] تأثیرات تاریخی ــ یعنی اینجور مسیر را عوض میکند؛ لذا خیلی باید مراقبت کرد.