eitaa logo
🇵🇸🥀مدیران طرح ثامن 🥀🇵🇸
112 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
3.9هزار ویدیو
217 فایل
/اطلاع رسانی ✔ +محتوا بصیرتی /🎤🕪 ارتباط با مدیر کانال @I_Moazeni
مشاهده در ایتا
دانلود
✋ آیا نهم ربیع روز خلیفه دوم است؟ 🔺"این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" تاریخِ قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو: 🔹 طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: 🔹منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. 🔹برخی دیگر از تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی 🔺بد نیست بدانیم که قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ 🔸البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. 🔸کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹
🔹«محمد علی‌الحسینی»کیست؟! پس از تأیید شهادت ، گفتگوی شبکه سعودی با محمد علی الحسینی، که در آن ادعا می‌کند ایران نصرالله را معامله کرده، به طور گسترده در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد. نکات زیادی درباره گذشته و حال این شخص وجود دارد که می‌تواند در تحلیل مواضع فوق، راهگشا باشد:محمد علی الحسینی، که زمانی عضو حزب‌الله لبنان بود، در سال 2011 به اتهام جاسوسی برای رژیم صهیونیستی از سوی دستگاه های امنیتی لبنان بازداشت شد. پس از آزادی، او به یکی از دشمنان حزب الله تبدیل شد و مخالفت خود با نظریه ولایت فقیه را آشکارا اعلام کرد. الحسينی به گروهک منافقین پیوست و مدتی در کمپ اشرف ۳ زندگی کرد و به عنوان مشاور مریم رجوی فعالیت داشت. او پس از جدایی و بازگشت به ، در واحد اطلاعات مشغول به کار شد و به عنوان کارشناس در شبکه ماهواره‌ای منافقین فعالیت کرد. وی همچنین جلساتی با سناتورهای آمریکایی و فرانسوی برگزار کرد و مریم رجوی را به عنوان حکمران مناسب برای ایران معرفی کرد. الحسینی با تأسیس «شورای اسلامی عربی»، تلاش کرد با مبانی پان‌عربیسم، مقاومت را تضعیف کند و با طرح عدم تبعیت اعراب از ایران، عملکرد حزب‌الله را زیر سؤال برد. روابط نزدیک او با خاندان سعودی و شیرازی‌ها و سخنرانی‌هایش علیه نظام ولایت‌فقیه نیز در همین راستا ارزیابی می‌شود. گفتگو ویدیویی اخیر او با شبکه سعودی که در آن ایران را به معامله با نصرالله متهم می‌کند، بخشی از تلاش‌های جبهه مخالف حزب‌الله و مقاومت و سرویس های اطلاعاتی غربی و سعودی برای تضعیف وحدت و ایجاد اختلافات قومی-نژادی است