نکات جذاب تاریخی درباره حضرت ام البنین امشب شب #وفات_حضرت_ام_البنین هستش. سلام خدا بر او و عباسش

💠📣 صوت کرسی علمی ترویجی "نقش دانش کلام در حل بحران های اجتماعی" ارائه کننده: 🎤 حجت الاسلام دکتر اکبر اقوام کرباسی (عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) ناقد: 🎤حجت الاسلام دکتر مهدی عباسی (عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) مدیر جلسه: حجت الاسلام دكتر علی امیرخانی (عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) 🗓 تاریخ برگزاری: یکشنبه 11 دی ماه 1401 〰〰 کانال معرفی دوره ها و وبینارها در ایتا: 👇 eitaa.com/doreha_vebinar ✅کانال اصوات 👇👇 eitaa.com/asvat_doreha_vebinar ⛔️نقل بدون لینک جایز نیست

🎙درس #رجال_مقدماتی جلسه دهم : ارزیابی راوی، قسمت سوم (توثیق عامِ وقوع در اسناد کامل الزیارات + مذهب راوی) و منبع شناسی، قسمت اول (مقدمه) 📆 ۱۵ دی ماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه علمیه شهیدین _رحمه الله علیهما_ سیدمحمدرضاواعظی #علم_رجال #فایل_صوتی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

🖋 متن درس #رجال_مقدماتی جلسه دهم : ارزیابی راوی، قسمت سوم (توثیق عامِ وقوع در اسناد کامل الزیارات + مذهب راوی) و منبع شناسی، قسمت اول (مقدمه) 📆 ۱۵ دی ماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه علمیه شهیدین _رحمه الله علیهما_ سیدمحمدرضاواعظی #علم_رجال 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

💠📣 صوت نشست علمی "نقش و جایگاه حدیث در دانش اخلاق" سخنرانان: 🎤 حجت الاسلام دکتر محمدتقی سبحانی نیا (عضو هیات علمی دانشگاه قرآن و حدیث) 🎤 حجت الاسلام دکتر رضا برنجکار (رئیس پژوهشگاه قرآن و حدیث) مدیر جلسه: حجت الاسلام دكتر سيدمحمدباقر ميرصانع (عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) 🗓 تاریخ برگزاری : سه شنبه 22 آذر ماه 1401 〰〰 کانال معرفی دوره ها و وبینارها در ایتا: 👇 eitaa.com/doreha_vebinar ✅کانال اصوات 👇👇 eitaa.com/asvat_doreha_vebinar ⛔️نقل بدون لینک جایز نیست

💢🎙 #صوت #نشست_علمی ❇️ با حضور: دکتر محمدحسن باقری خوزانی از پژوهشگران پژوهشگاه شورای نگهبان ❇️ موضوع: آشنایی با فعالیت های پژوهشگاه شورای نگهبان 📆 مورخ: چهارشنبه، 1401/09/30 ساعت10:30صبح 🔴🎙لینک صوت مراسم ✅https://b2n.ir/f83588 🔰مدرسه عالی امام حسین علیه السلام

کتاب های تمرین قواعد اصولی و فقهی: کتاب قواعد اصول الفقه علی مذهب الامامیه https://lib.eshia.ir/12393/1/5 الموجز مثالهای کاربردی داره القواعد الاصولیه و الفقهیه فی المستمسک آیت الله محسنی https://lib.eshia.ir/86557/1/2 کتاب القواعد الاصولیه شیخ حسن جواهری https://ar.pdf.lib.eshia.ir/95329/1/0

🌐نگرش سیستمی به دین 🎞 در کلام حجة الاسلام والمسلمین استاد شیخ عبدالحمید #واسطی 🔷 نگرش سیستمی به دین 🔶 برنامه ریزی کلان در محیط رقابت 👈 راهکار قدم به قدم اسلام چیست؟ 🤔 تشخیص لایه های نیاز 🗂 بهینه سازی پایدار زندگی 👈شاخصه های خانواده مطلوب با اقتباس از نگرش اسلام 👈مدل تامین اجتماعی در نگاه کلان چیست؟ #فلسفه #مدل_دینی #لبیک_یا_خامنه_ای #تمدن‌_نوین‌_اسلامی ✅ برای‌ آشنایی‌ با‌ مباحث تمدن‌ اسلامی 👇به کانال ما بپیوندید.👇 ┄┅══✾☘🌷☘✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#کارگاه روش حل مسئله #فقهی 🔹استاد: حجةالإسلام والمسلمین شیخ مهدی زمانی (مدرّس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد مقدس) 📒پژوهش مدرسه علمیه سلیمانیه #مشهد_مقدس ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

✔️ سوالات مشاوره حلقه ثالثه با هدف #تعمیق محتوای کتاب @halqat @Moghaddemat ⬇️⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم ❓ سؤالاتِ مشاوره #حلقه_ثالثه / تعریف علم اصول ۱. با توجه به مطالب مطرح شده در بحث #تعریف علم اصول به موارد زیر پاسخ دهید: الف) مرحوم مظفر به تبع مرحوم نائینی در کتاب #اصول_الفقه برای حل مشکل خروج #اصول_عملیه از تعریف فرمودند مراد از #حکم در تعریف، اعم از #واقعی و #ظاهری است. این جواب را با جواب مطرح شده در کتاب مقایسه کرده و توضیح دهید کدام جواب بهتر است؟ ب) مرحوم شیخ در کتاب #رسائل (ج ۳، ص ۱۸) به اصولی بودن #استصحاب و سائر اصول عملیه اشکال کردند و آن را با #لاحرج و #لاضرر مقایسه کردند آیا با توجه به مطالب کتاب می‌شود به ایشان پاسخ داد؟ ج) آیا تعریف مختار کتاب اصولی نبودن قواعد #منطقی و #رجالی را توجیه می‌کند؟ د) آیا می‌شود از تعریف #مشهور این‌گونه دفاع کرد که تعبیر به قاعده ما را از اضافه کردن قید #اشتراک بی‌نیاز می‌کند؟ (به خاطر این که کلی بودن در دلِ معنای قاعده وجود دارد و بر اموری مثل «ظهورِ کلمه صعید» صادق نیست.) ۲. در کلام بعضی بزرگان (محاضرات، ج ۱، ص ۵) برای خروج #قواعد_فقهیه از تعریف علم اصول آمده است: «استفاده‌ی حکم شرعی به واسطه #مسأله_اصولی از باب #استنباط و #توسیط است؛ امّا در قواعد فقهیه، از باب #تطبیق است.» این پاسخ با جواب مطرح شده در کتاب چه تفاوتی دارد؟ @halqat

❓ سؤالاتِ مشاوره #حلقه_ثالثه / حکم وضعی و تکلیفی ۳. مرحوم آخوند #حکم_وضعی را به سه قسم تقسیم کرده‌اند و در قسم اول گفته‌اند نه #جعل_مستقل دارند و نه از احکام تکلیفیه #انتزاع می‌شوند؛ با مراجعه به عبارت ایشان در قسم اول (کفایه آل البیت علیهم السلام / ص ۴۰۰ / تنبیهات استصحاب / از عبارت: و التحقیق تا ص ۴۰۱ عبارت: و منه انقدح) مطلب ایشان را #تبیین کرده و با مطلب شهید صدر #مقایسه کنید. ۴. با توجه به این‌که قسم دوم احکام وضعیه جعل مستقل ندارند آیا می‌توان در آن‌ها #استصحاب جاری کرد؟ ۵. #مراتب حکم وضعی چیست؟ آیا همان مراتب حکم تکلیفی است؟ یا متفاوت است؟ ۶. با مراجعه و #تامل در مورد حقیقت #وقف و #ارث و هم‌چنین آثار آن‌ها بیان کنید: کدام بخش از حقیقت این دو و آثارشان حکم #وضعی هستند و کدام حکم #تکلیفی؟ @halqat