eitaa logo
مقدمات اجتهاد
3.8هزار دنبال‌کننده
635 عکس
109 ویدیو
694 فایل
📚 اینجا سعی داریم به شما کمک کنیم تا به مطالبی که در مسیر رسیدن به #اجتهاد نیاز داری، خیلی راحت دسترسی داشته باشی و نیاز نباشه در کانال های متعدد عضو باشی ارتباط و تبادل: @Yafatemahaghithini
مشاهده در ایتا
دانلود
1_1303673831.mp3
زمان: حجم: 23.04M
🎙 | ✅ رابطه دین و اخلاق از دیدگاه علامه طباطبایی 👤 ارائه دهنده: جناب دکتر امیر خواص ┏━━━━━🔸🔵🔸━━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━━🔸🔵🔸━━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران
اخوان.mp3
زمان: حجم: 26.32M
🎙 صوت مدرسه پاییزه «زمینه‌های فلسفی فلسفه دین» 📆 25 تا 27 مهر 1401 سخنرانی : مهدي اخوان عنوان سخنرانی : فلسفۀ اخلاق و فلسفۀ دین ┏━━━━━🔸🔵🔸━━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━━🔸🔵🔸━━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران
آیت‌الله مفیدی 3 اسفند 1401.mp3
زمان: حجم: 6.4M
بیانات استاد مفیدی حفظه الله در جمع طلاب مقدمات میبد یزد 🕌قم مقدسه مسجد آیت الله بهجت رحمه الله ۱۴۰۱/۱۲/۳ 🔸دوگانه درس یا تهذیب؟! 🔸طلبه نباید درس بخواند برای خدمت به دین !!! 🔸اگر طلبه درست درس بخواند خداوند متولی معنویت او می شود 🔸به هیچ وجه پیش مطالعه ترک نشود ولو پنج دقیقه 🔸وظیفه هر طلبه است که طوری کتاب را بخواند که بتواند آن را تدریس کند 🔸در عالم طلبگی هیچ چیزی جایگزین تدریس نیست 🔸با دو شرط تدریس کنید: در بند تعداد شاگرد نباشید، تا ممکنه ترتیب کتب را بهم نزنید
فرمایشات استاد فلاح مدرسه علوی.mp3
زمان: حجم: 20.52M
🌀 نشست علمی با موضوع «انتظارات جامعه از طلبه طراز انقلاب اسلامی» برگزار شده در ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ در مدرسه علمیه علوی قم —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac
کرسی علمی_ترویجی: 🔶 سنخ شناسی دلالت استعمال و نقش آن در تحول استنباط استظهاری 🔶 👈 نشست مشترک « عصرانه علمی مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام » و « گروه اصول مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام » برگزار می گردد: 🎙ارائه دهنده: حجت الاسلام‌ و المسلمین محسن انصاری 🎙ناقدان: حجت الاسلام و المسلمین مهدی رهنما دکتر حامد ساجدی 🎙دبیر نشست: حجت الاسلام و المسلمین فایزی 📅زمان: دوشنبه ۸ اسفند ماه ۱۴۰۱ ، ساعت ۱۳ الی ۱۵ 📍مکان: قم، میدان معلم، مدرسه علمیه امام کاظم علیه السلام، سالن سلمان @asranehelmi @Moghaddemat
1_2491656270.docx
حجم: 22.8K
سنخ شناسی دلالت استعمال و نقش آن در تحول استنباط استظهاری مقاله استاد محسن انصاری « زید عزه » که در نشست پیش رو ، مورد بحث قرار خواهد گرفت. برای استفاده حداکثری از جلسه ، توصیه می گردد که پیش از حضور در نشست ، مطالعه گردد. @asranehelmi @Moghaddemat
امام صادق عليه ‏السلام: كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ بنُ عَلِيٍّ نافِذَ البَصيرَةِ صُلبَ الإيمانِ جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِاللّه‏ِ و أبلى بَلاءً حَسَنا و مَضى شَهيدَا؛
روزی طلبه جوانی كه در زمان شاه عباس در اصفهان درس می خواند، نزد شیخ بهایی آمد و گفت: من دیگر از درس خواندن خسته شده ام و می خواهم دنبال تجارت و كار و كاسبی بروم چون درس خواندن برای آدم، آب و نان نمی شود و كسی از طلبگی به جایی نمی رسد و به جز بی پولی و حسرت، عایدی ندارد. شیخ گفت: بسیار خب! حالا كه می روی حرفی نیست. فعلا این قطعه سنگ را بگیر و به نانوایی برو چند عدد نان بیاور با هم غذایی بخوریم و بعد هر كجا می خواهی برو، من مانع كسب و كار و تجارتت نمی شوم. جوان با حیرت و تردید، سنگ را گرفت و به نانوایی رفت و سنگ را به نانوا داد تا نان بگیرد ولی نانوا او را مسخره نمود و از مغازه بیرون كرد. پسر جوان با ناراحتی پیش شیخ بهایی برگشت و گفت: مرا مسخره كرده ای؟ نانوا نان را نداد هیچ، جلوی مردم مرا مسخره كرد و به ریش من هم خندید. ✅ شیخ گفت: اشكالی ندارد . پس به بازار علوفه فروشان برو و بگو این سنگ خیلی با ارزش است سعی كن با آن قدری علوفه و كاه و جو برای اسب هایمان بخری. او دوباره به بازار رفت تا علوفه بخرد ولی آن ها نیز چیزی به او ندادند و به او خندیدند. جوان كه دیگر خیلی ناراحت شده بود نزد شیخ آمد و ماجرا را تعریف كرد. ✅ شیخ بهایی گفت: خیلی ناراحت نباش. حالا این سنگ را بردار و به بازار صرافان و زرگران ببر و به فلان دكان برو و بگو این سنگ را گرو بردار و در ازای آن، صد سكه به من قرض بده كه اكنون نیاز دارم. طلبه جوان گفت: با این سنگ، نان و علوفه ندادند، چگونه زرگران بابت آن پول می دهند؟ ✅ شیخ گفت: امتحان آن كه ضرر ندارد. طلبه جوان با این ناراحت بود، ولی با بی میلی و به احترام شیخ به بازار صرافان و جواهرفروشان رفت و به همان دكانی كه شیخ گفته بود و گفت: این سنگ را در مقابل سد سكه به امانت نزد تو می سپارم. مرد زرگر نگاهی به سنگ كرد و با تعجب، نگاهی به پسر جوان انداخت و به او گفت: قدری بنشین تا پولت را حاضر كنم. سپس شاگرد خود را صدا زد و در گوش او چیزی گفت و شاگرد از مغازه بیرون رفت. پس از مدتی كمی شاگرد با دو مامور به دكان بازگشت. ✅ماموران پسرجوان را گرفتند و می خواستند او را با خود ببرد. او با تعجب گفت: مگر من چه كرده ام؟ مرد زرگر گفت: می دانی این سنگ چیست و چقدر می ارزد؟ پسر گفت: نه، مگر چقدر می ارزد؟ زرگر گفت: ارزش این گوهر، بیش از ده هزار سكه است. راستش را بگو، تو در تمام عمر خود حتی هزار سكه را یك جا ندیده ای، چنین سنگ گران قیمتی را از كجا آورده ای؟ 🙊 پسر جوان كه از تعجب زبانش بند آمده بود و فكر نمی كرد سنگی كه به نانوا با آن نان هم نداده بود این مقدار ارزش هم داشته باشد با من و من و لكنت زبان گفت: به خدا من دزدی نكرده ام. من با شیخ بهایی نشسته بودم كه او این سنگ را به من داد تا برای وام گرفتن به این جا بیاورم. اگر باور نمی كنید با من به مدرسه بیایید تا به نزد شیخ برویم. ✅ ماموران پسر جوان را با ناباوری گرفتند و نزد شیخ بهایی آوردند. ماموران پس از ادای احترام به شیخ بهایی، قضیه مرد جوان را به او گفتند. او ماموران را مرخص كرد و گفت: آری این مرد راست می گوید. من این سنگ قیمتی را به او داده بودم تا گرو گذاشته، برایم قدری پول نقد بگیرد. ✅ پس از رفتن ماموران، طلبه جوان با شگفتی و خنده گفت: ای شیخ! قضیه چیست؟ امروز با این سنگ، عجب بلاهایی سر من آمده است! مگر این سنگ چیست كه با آن كاه و جو ندادند ولی مرد صراف بابت آن ده هزار سكه می پردازد. ✅ شیخ بهایی گفت: مرد جوان! این سنگ قیمتی كه می بینی، گوهر شب چراغ است و این گوهر كمیاب، در شب تاریك چون چراغ می درخشد و نور می دهد. همان طور كه دیدی، قدر زر را زرگر می شناسد و قدر گوهر را گوهری می داند. نانوا و قصاب، تفاوت بین سنگ و گوهر را تشخیص نمی دهند و همگان ارزش آن را نمی دانند. وضع ما هم همین طور است. ✅ ارزش علم و عالم را انسان های عاقل و فرزانه می دانند و هر بقال و عطاری نمی داند ارزش طلب علم و گوهر دانش چقدر است و فایده آن چیست. حال خود دانی خواهی پی تجارت برو و خواهی به تحصیل علم بپرداز. پسر جوان از این كه می خواست از طلب علم دست بكشد، پشیمان شد و به آموزش علم ادامه داد تا به مقام استادی بزرگ رسید. آری قدر خدا و رضای خدا را جز «اهل الله» كسی نمی داند. اهل خدا باش تا بفهمی چه داری. موفق باشی. @solokelmi @Moghaddemat
🔖 بررسی حجیت روایات با سند ضعیف و متن قوی با تأکید بر روایات «حجة الله» 🌐 https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111213_c0c67c07400851a5d7654c7e059a08e9.pdf 🌐 https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111213.html ✔️ بسیاری از روایات، به‌ویژه روایات و از جمله روایاتی که درباره «حجة الله» هستند، دارای سند مقبول نیستند، اما بسیاری از این روایات به‌دلیل قراینِ صحت از جمله قراینِ متنی، قابل ‌قبول هستند. نمی‌توان روایتی را که دارای متن صحیح هماهنگ با سایر روایات است یا به‌دلیل علوّ ‌متن قابل‌ِ جعل نیست، به‌دلیلِ ضعفِ سند کنار گذاشت و خود را از معارف آن بی‌بهره کرد. از جمله دلایل این نظریه می‌توان به در حجیت چنین خبری و نیز روایاتی که دربر‌دارنده دستور امام معصوم علیه السلام به بررسی متنی است اشاره کرد. واقعیت‌های تاریخی و عدم راه‌یابی جعل‌های گسترده و سازمان‌یافته به آن نیز، اهمیت را نسبت به افزایش می‌دهند. در‌ روایات درباره «حجة الله» که منظور تمام روایاتی است که درباره رسول و امام معصوم است، هماهنگی با کلیات و هندسه معارف دینی، روایت مشابه با سند معتبر و نیز سندهای متفاوت در کتب مختلف از جمله قراین پرکاربرد برای روایت از معصوم علیه السلام هستند. @tafaqqoh @Moghaddemat
✅سیر مطالعاتی پژوهش محور دانش رجال شیعه ♨️جهت مطالعه و کار پژوهشی در دانش رجال شیعه، سیری مطالعاتی بر پایه کارگاه های پژوهشی از سوی یکی از اساتید دانش رجال حوزه علمیه قم تنظیم شده است. 🔆به منظور سهولت در دسترسی به منابع مورد اشاره در مقاله «سیر مطالعاتی پژوهش محور دانش رجال شیعه» ، لینک مستقیم دانلود برخی از این منابع که در کانال موجود است، در ذیل درج شده است. 📑جزوات آموزشی مورد نیاز در سیر مطالعاتی دانش رجال شیعه: 1️⃣أصول الرجال، المستوی الاول / سیدمحمدجواد شبیری https://t.me/Rejal_science/142 2️⃣آشنایی با علم رجال / رحمان‌ستایش https://t.me/Rejal_science/144 3️⃣بررسی تطبیقی منابع رجالی شیعه /سیدعلیرضا حسینی شیرازی https://t.me/Rejal_science/147 4️⃣تعارض دیدگاه‌های رجالیان / حسینی‌شیرازی https://t.me/Rejal_science/152 5️⃣توثیق و تضعیف / رحمان‌ستایش https://t.me/Rejal_science/154 6️⃣توثیقات عام و خاص / رحمان‌ستایش https://t.me/Rejal_science/156 7️⃣راوی‌شناسی/ حسینی‌شیرازی https://t.me/Rejal_science/159 8️⃣سلسله نشست‌ بایسته‌های رجال‌پژوهی/ حسینی‌شیرازی https://t.me/Rejal_science/161 9️⃣سندشناسی / مهدی غلامعلی https://t.me/Rejal_science/222 https://t.me/Rejal_science/232 🔟 مبانی جرح و تعدیل / حسینی شیرازی https://t.me/Rejal_science/224 📚کتاب‌ها: 1️⃣ اصول علم الرجال؛ بین‌النظریه ‌و التطبیق/ مسلم داوری https://t.me/Rejal_science/22 2️⃣آشنایی با اصول علم رجال/ سیدعلی دلبری 3️⃣آشنایی با کتب رجالی شیعه/ رحمان ستایش 4️⃣بازسازی متون کهن حدیث شیعه/ عمادی https://t.me/Rejal_science/133 5️⃣بازشناسی منابع اصلی رجال شیعه/ رحمان ستایش و جدیدی‌نژاد 5️⃣دانش رجال/ علی‌نژاد 6️⃣سبک‌شناسی دانش رجال الحدیث/ ربانی 7️⃣مبانی حجیت آرای رجالی/ صرامی 8️⃣معجم مصطلحات الرجال و الدرایه / جدیدی‌نژاد https://t.me/Rejal_science/81 9️⃣دانش رجال از دیدگاه اهل سنت/ جدیدی‌نژاد 🔟 سماء المقال 1️⃣1️⃣ مأخذشناسی رجال شیعه 2️⃣1️⃣مشایخ الثقات 3️⃣1️⃣کتب رجالی اهل سنت 📢 این پست در کانال «تخصصی علم رجال» در تلگرامه و کتاب‌ها هم در اون کانال برای دانلود موجوده منابع مذکور بسیار در شناخت رجال و حدیث مفیدند 🆔 @Rejal_science @Moghaddemat
بهینه سازی تحصیل با روش شناسی اجتهاد. شهیدین 1401.mp3
زمان: حجم: 34.01M
🎙 صوت نشست علمی مدرسه علمیه شهیدین _رحمهما الله_ با عنوان : 🍀«بهینه سازی تحصیل با روش شناسی اجتهاد»🍀 🔺 ضعفهای آموزش فقه در درس های موجود 🔹 فوائد روش شناسی اجتهاد 🔺 انواع فعالیتهای توصیه شده برای طلاب سطح و درس خارج در رابطه با روش شناسی اجتهاد 🔹 تطبیق روش شناسی اجتهاد بر متنهایی از مکاسب (فهم روشمند متن فقهی) ۸ اسفند ۱۴۰۱ واعظی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi @Moghaddemat
💢 امکان دانلود برخی فایلهای مورد اشاره در صوت از طریق آدرس : http://yaddashthayetalabegi.blog.ir/ @Moghaddemat