کرسی نظریه پردازی کارآمدی یا ناکارآمدی فقه در تربیت الهی #علمی #حمید_وحیدی @HamidVahidi_ir

جزوه اصول ویرایش

تفسیر 5

تفسیر 4

🌀 #حلقات، جزء منابع بحث هفتگی حضرت آیت الله شبیری زنجانی 📝 آغاز درس هفتگی آیت الله شبیری زنجانی؛ بحث استصحاب 🔸 حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در جلسه حلقه علمی چهارشنبه (۲۷/مهر/۱۴۰۱) فرمودند از فردا شب، بحث روایات #استصحاب را آغاز می‌کنیم. 🔹 در مورد منابعی که محور بحث خود قرار می‌دهند، رسائل و کفایه و #حلقات را از منابع اصلی بحث، عنوان کردند. ✅ معظم له فرمودند: «بنده نگاه کردم به حلقات مرحوم آقای صدر؛ می‌دانستم این کتاب چاپ شده است؛ ولی در این بحث نگاه کردم و دیدم این کتاب، کتابی است که ارزش مطالعه دارد. در برخی موارد، نکاتی که به ذهن ما می‌آمد ایشان (مرحوم آقای صدر) هم بعینه متعرض همان نکات شده‌اند؛ اگرچه در برخی موارد اختلاف نظرهایی هم داریم. لذا به خاطر این جهاتی که در این کتاب هست، این کتاب را هم جزء منابع بحث قرار دادیم.» 🗂 #تحول_کتب_درسی #آیت_الله_شبیری #شهید_صدر @Manahejj

💢اختیارات ولی فقیه 👈نامه امام به آیت الله خامنه ای به مناسبت بیانات ایشان در نمازجمعه + پاسخ آیت الله خامنه ای 💠از بيانات جنابعالى در نماز جمعه اين طور ظاهر مى شود كه شما حكومت را كه به معناى ولايت مطلقه اى كه از جانب خدا به نبى اكرم (ص) واگذار شده و اهمّ احكام الهى است و بر جميع احكام شرعيه الهيه تقدم دارد، صحيح نمى دانيد. و تعبير به آنكه اين جانب گفته ام حكومت در چهارچوب احكام الهى داراى اختيار است بكلى بر خلاف گفته هاى اين جانب بود. 💠اگر اختياراتِ حكومت در چهارچوب احكام فرعيه الهيه است، بايد عرضِ حكومت الهيه و ولايت مطلقه مفوضّه به نبى اسلام (ص) يك پديده بى معنا و محتوا باشد و اشاره مى كنم به پيامدهاى آن، كه هيچ كس نمى تواند ملتزم به آنها باشد: مثلًا خيابان كِشي ها كه مستلزم تصرف در منزلى است يا حريم آن است در چهارچوب احكام فرعيه نيست. نظام وظيفه، و اعزام الزامى به جبهه ها، و جلوگيرى از ورود و خروج ارز، و جلوگيرى از ورود يا خروج هر نحو كالا، و منع احتكار در غير دو - سه مورد، و گمركات و ماليات، و جلوگيرى از گرانفروشى، قيمت گذارى، و جلوگيرى از پخش مواد مخدره، و منع اعتياد به هر نحو غير از مشروبات الكلى، حمل اسلحه به هر نوع كه باشد، و صدها امثال آن، كه از اختيارات دولت است، بنا بر تفسير شما خارج است؛ و صدها امثال اينها. 💠 بايد عرض كنم حكومت، كه شعبه اى از ولايت مطلقه رسول اللَّه (ص) است، يكى از احكام اوليه اسلام است؛ و مقدم بر تمام احكام فرعيه، حتى نماز و روزه و حج است. حاكم مى تواند مسجد يا منزلى را كه در مسير خيابان است خراب كند و پول منزل را به صاحبش رد كند. حاكم مى تواند مساجد را در موقع لزوم تعطيل كند؛ و مسجدى كه ضِرار باشد، در صورتى كه رفع بدون تخريب نشود، خراب كند. حكومت مى تواند قراردادهاى شرعى را كه خود با مردم بسته است، در موقعى كه آن قرارداد مخالف مصالح كشور و اسلام باشد، يكجانبه لغو كند. و مى تواند هر امرى را، چه عبادى و يا غير عبادى است كه جريان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامى كه چنين است جلوگيرى كند. حكومت مى تواند از حج، كه از فرايض مهم الهى است، در مواقعى كه مخالف صلاح كشور اسلامى دانست موقتاً جلوگيرى كند. 💠 آنچه گفته شده است تا كنون، و يا گفته مى شود، ناشى از عدم شناخت ولايت مطلقه الهى است. آنچه گفته شده است كه شايع است، مزارعه و مضاربه و امثال آنها را با آن اختيارات از بين خواهد رفت، صريحاً عرض مى كنم كه فرضاً چنين باشد، اين از اختيارات حكومت است. و بالاتر از آن هم مسائلى است، كه مزاحمت نمى كنم. ان شاء اللَّه تعالى خداوند امثال جنابعالى را، كه جز خدمت به اسلام نظرى نداريد، در پناه خود حفظ فرمايد. 🔰16 دى 1366 روح اللَّه الموسوي الخمينى 📚(صحیفه امام ج20ص451) 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 💢 پاسخ آیت الله خامنه ای ✅محضر مبارك رهبر معظم انقلاب حضرت امام خمينى- مد ظله العالى پس از عرض سلام و ارادت مرقوم مبارك در پاسخ به معروضه اين جانب را استماع و زيارت كردم و از ارشادات آن حضرت كه مانند هميشه ترسيم كننده خط روشن اسلام است متشكرم. ✅ نكته اى كه بيان آن را لازم مى دانم آن است كه بر مبناى فقهىِ حضرت عالى كه اين جانب سالها پيش آن را از حضرت عالى آموخته و پذيرفته و بر اساس آن مشى كرده ام، موارد و احكام مرقوم در نامه حضرت عالى جزو مسلمات است و بنده همه آنها را قبول دارم. مقصود از حدود شرعيه در خطبه هاى نماز جمعه چيزى است كه در صورت لزوم مشروحاً بيان خواهد شد. ✅ اميد است سالهاى متمادى اين ملت عزيز و فداكار و مسئولان آن و همه امت بزرگ اسلام از فكر بيدار و روشن و رهبرى بى بديل جنابعالى بهره مند گردند و خداوند عمر شريف شما را تا حضور ولى عصر ارواحنا فداه مستدام بدارد. 🔰21/ 10/ 66- سيد على خامنه اى. 📚 (صحیفه امام ج20ص456) #کلام_ولی #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

🎙درس #روش_شناسی_اجتهاد جلسه سوم : #مساله_شناسی، قسمت دوم (مراحل عمومی شناخت موضوع و روشهای خاص موضوعات مستحدثه) 📆 ۲۸ مهرماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه عالی امام حسین _علیه الصلاه السلام_ سیدمحمدرضاواعظی #فایل_صوتی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

🖋 متن درس #روش_شناسی_اجتهاد جلسه سوم : #مساله_شناسی، قسمت دوم (مراحل عمومی شناخت موضوع و روشهای خاص موضوعات مستحدثه) 📆 ۲۸ مهرماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه عالی امام حسین علیه الصلاه السلام سیدمحمدرضاواعظی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

کلیدواژه: #سیستم #شبکه #اجتهاد‌سیستمی ♻️ #سيستم يا #شبكه: مجموعه‌اي از عناصر است كه با يكديگرارتباط برقرار مي‌كنند و براي #تحقّق يك هدف در تلاش‌اند. در هر شبكه، تغيير هر جزءبر ديگر اجزاء و بر كلّ، تأثير دارد و هيچ‌يك از عناصر، اثري مستقل و جدا ازمجموعه نمي‌گذارند و نمي‌پذيرند. ♻️ #مولّفه‌های‌اصلي سيستم يا شبكه عبارتند از: 🔹اجزاء و عناصر(متغيّرها) 🔹روابط بين اجزاء 🔹هدف 🔹مرز سيستم و محيط سيستم(تفكيك بين عوامل خارج از سيستم و عوامل داخلي آن) 🔹جريان سيستم(نحوة فعاليّت متغيّرهاي داخلي و خارجي براي رسيدن به هدف سيستم) 🔹بازخورد(بررسي نتايج به‌دست آمده از جريان سيستم و اصلاح نقاط نامناسب و بهينه‌سازي جريان، و اعمال دوبارة آن به سيستم) 🔹پايداري سيستم(ميزان قابليت مقابله يا انعطاف سيستم در برابر تغييرات احتمالي) ✳️ #متغيّرها و #روابط‌بین‌آنها که #فرآیند‌سیستم را می‌سازد مهم‌ترین عناصر سیستم هستند و نحوه کشف آنها (بالخصوص مشخصات روابط بین آنها) #منطق‌فرآیندها را شکل می‌دهد. 🔶✳️✳️ #راه‌نفوذ ما به موضوعات از طريق #آثار و #خصوصيات آنهاست. ذهن قدرت درك مستقيم #جوهرهٔ اشياء راندارد و بايد از طريق ادراك آثار و خصوصيات آن پي به #سرمنشاء ‌ببرد. آثار اشياء وموضوعات هستند كه سبب #رفع‌نياز ما و #حل‌مشكل مي‌شوند، ارتباط ما با آنها به خاطراستفاده از #كاركرد آنهاست. آثار و كاركردهاي موضوعات #قابل‌تغيير هستند، مي‌توانآنها را از بين برد يا تقويت و تشديد كرد يا اثري ديگر را بر موضوع بار كرد؛موضوعات با يكديگر و با اجزاء دروني خود فعل و انفعال دارند(اثرمي‌گذارند و اثر مي‌پذيرند)؛با برقرار كردن ارتباط بين موضوع مورد نظر و موضوعي با اثري ديگر (يا ارتباط با جزئي ديگر) مي‌توان شيء مورد نظر را تحت تأثير قرار داد و كاركردهاي آن را تغيير داد( #فعّال‌سازي). ♻️ #متغيّرها،عوامل تأثيرگذار و تأثيرپذير در مجموعة سيستم هستند (آنچه قابليّت تغييردادن ياتغييرپذيري دارد و با تغيير آن تغييراتي در وضعيّت موضوعِ مورد نظر به‌وجود خواهدآمد). متغيّرها انواع و مراتبي دارند كه عبارتند از: #متغيّرهای‌دروني (آنچه در درون موضوع است و مي‌تواند به سبب عواملي تغيير پذيرد و باعث تغيير موضوع شود) #متغيّرهای‌بيروني(عواملي كه از خارج از موضوع بر موضوع و اجزاء آن تأثير مي‌گذارندو سبب تغييري در آن مي‌شوند) #متغيّرهای‌مثبت (عواملي كه تغيير مطلوب و هماهنگ با هدف ما ايجاد مي‌كنند) #متغيّرهای‌منفي #متغيّرهای‌تشديدكننده(عواملي كه سبب ازدياد اثري در موضوع مي‌شوند) #متغيّرهای‌تضعيف‌كننده(عواملي كه سبب كاهش اثري در موضوع مي‌شوند) #متغيّراصلي یا #مرکزی(عاملي كه بيشترين تأثير را براي رسيدن به هدف دارد) #متغيّرهای‌كمكي و #جانبي (عواملي كه زمينه‌ساز و تقويت‌كنندة جريان اصلي هستند) #متغيّرهای‌نياز(عواملي كه براي رسيدن به مطلوب بايد نيرو و امكانات دريافت كنند) #متغيّرهای‌نيرو (عواملي كه امكانات لازم را براي رفع نياز دارند) #متغيّرهای‌كلان (عواملي كه بر طيف گسترده‌اي از موضوعات تأثير مي‌گذارند) #متغيّرهای‌جزء (عواملي كه بر يك مورد يا بخشي از آن تأثيرگذار هستند) #متغيّرهای‌كوتاه‌مدت #بلندمدت #متغيّر‌حداقلّي(عاملي كه كمترين تأثيرگذاري يا تأثيرپذيري را دارد) #متغيّرحداكثري (عاملي كه بيشترين تأثيرگذاري يا تأثيرپذيري را دارد) #متغيّر‌كنترلي(عامليكه هنگام نياز وارد جريان مي‌شود و مشكل را مهار مي‌سازد) #متغيّر‌زمان، #مكان #متغيّركميّت، #كيفيّت #متغيّراولويّت (عاملي كه نسبت به عوامل ديگر تأثير خود را زودتر و يا عميق‌تر مي‌گذارد و سپس ديگرمتغيّرها مُجاز به اثرگذاري يا اثرپذيري هستند) #متغيّرلايه و #عمق(در چه لايه و عمقي اين تأثير انجام مي‌شود؟) #متغيّرجهت (در چه جهت و زاويه‌اي تأثيرگذاري يا تأثيرپذيري انجام مي‌شود؟) #متغيّرهای‌همراه(عواملي كه بايد همراه هم باشند تا تأثيرگذاري يا تأثيرپذيري انجام شود) با مشاهدة دقيق و جامع از فعل و انفعالات جاري در #هستي مي‌توان متغيّرهاي ديگري رانيز به اين فهرست افزود. اصلی‌ترین #هدف در بحث #سیستم‌ها، تعیین #رفتارسيستم است يعني چگونگي فعاليت متغيّرهاي آن براي رسيدن به #هدف سيستم. برای #تشخیص‌رفتار سیستم باید #تحليل‌سيستم صورت پذیرد يعني بررسي يك سيستم به هدف #حلّ‌نارسايي و مشكل، يا به هدف #ارتقاء‌وضعيت و رساندن به موقعيت بهتر. در تحليل سيستمي به‌دنبال تجزية سيستم به عوامل تشكيل‌دهندة آن و روابط بين آنها و بررسي ميزان فعل‌وانفعال بين اجزاء و دست‌يابي به ميزان موفقيّت اين تعاملات در تأمين هدف سيستم هستيم. ♻ #اجتهاد‌سیستمی یعنی در مورد هر #مساله و #موضوعی که می‌خواهیم #نظر‌دین را در مورد آن به‌دست آوریم باید تعیین کنیم که در #گزاره‌های‌دین،‌ چه #متغیرهایی با چه #خصوصیات و #روابطی با یکدیگر #ترکیب شده‌اند تا #برآیندی در #موضوع مورد بحث به‌دست آید. @dastyaar

کلیدواژه: #مثال‌سیستم‌در‌فضای‌عبادی مثال سیستم در فضای عبادی مدل صلوه: ♻️ #سیستم‌عبادی اسلام⏮مدل « #صلوه» ✅ « #نماز» با خصوصیاتی که مسلمانان می‌خوانند، مدلی از عبادت است که با تمام جزئیات و شرایط در دین ارائه شده است؛ دیدنِ « #نماز» به‌عنوان #یک‌مدل، یعنی #تشخیص‌فرآیندی در نماز که #ورودی‌ای را به #خروجی‌ای تبدیل می‌کند؛ بنابراین برای رسیدن به نتیجه، باید ورودی‌ها،‌ خروجی و فرآیند تبدیل (زمینه، نقطه شروع، نقطه مرکزی، مراحل، نقاط بحران) از #گزاره‌های‌دین به‌دست آیند. اگر مجموعه احکام فقهی مربوط به نماز را کنار هم بگذاریم خواهیم دید که مدلی به صورت زیر داریم: 🔶 #ورودی‌های‌سیستم = انسان(بدن،‌ ذهن و فکر، قلب و روح) با تمام لوازم و ملزومات محیط زندگی سرنوشت ماوراء کمال نیروهای مثبت و نیروهای منفی در هستی دیگر انسان‌ها (در محیط خانواده، محیط کار، محیط شهر، محیط بین‌الملل) گذشته و آینده قوانین طبیعی جسمی، فکری و روحی مشکلات و بحران‌های انسانی قوانین و مدل‌ها و سیستم‌های دیگر دینی 🔶 #خروجی‌های‌سیستم = (اهداف، آثار و نتایجی که توسط نماز کامل ایجاد می‌شوند)= تمرکز فکری و روحی فعال شدن احساس حضور خدا معنادارشدن سطحی عمیق‌تر از حیات اتصال به آگاهی جامع الهی جذب نیروهای مثبت و نورانی و افزایش نیرو و انرژی روحی دفع نیروهای منفی و ارتقاء در درجه خلوص ادراکات و معرفت‌ها آرامش و بهداشت معنوی فردی و جمعی، همسو شدن کلیه نیروهای روحی با نیروهای جاری در هستی در کل زمین از بین رفتن آثار منفی عملکردهای قبلی تعمیق فهم و احساس از دیگر دستورات الهی برای حرکت در زندگی دنیا و عبور به سوی ابدیت. 🔶فرآیند‌پردازش/ تعیین #مرزهای‌سیستم= تمام افراد انسان اعم از مرد و زن بالغ و کودکانی که به تشخیص رسیده‌اند در تمام مکان‌ها و در تمام زمان‌ها و در هر شرایط، تا آخر عمر 🔶فرآیند‌پردازش/ تعیین #زمینه‌ساز‌اولیه = طهارت بدن و لباس + وضوء + تعیین قبله و رو به قبله ایستادن + تشخیص زمان + طهارت مکان سجده + آرامش بدن و قرار گرفتن در موقعیت مراقبه و دوری از خوردن و آشامیدن و حرکت‌کردن و حرف زدن 🔶فرآیند پردازش/ تعیین #نقطه‌شروع = اذان و اقامه + نیت + قیام + تکبیر (که در هر کدام کمیت و کیفیت ظاهری و باطنی آن ذکر شده است) 🔶فرآیند پردازش/ تعیین #مراحل‌فرآیند = قرائت + رکوع + سجود + تشهد + سلام (که در هر کدام کمیت و کیفیت ظاهری و باطنی آن ذکر شده است) 🔶فرآیند پردازش/ تعیین #مرکزثقل = توجه به خداوند و فهم اینکه چه می‌کند و چه می‌گوید 🔶فرآیند پردازش/ تعیین #نقاط‌بحران = کلیه رفتارهای منجر به شک یا منجر به بطلان نماز (اَحکام خلل در نماز، چه نماز فُرادی و چه نماز جماعت و چه نمازهای جمعیتی مانند نماز عیدفطر یا نماز جمعه) 🔶فرآیند پردازش/ #بازخورد در سیستم = کلیه احکام مربوط به رفع نقص و شک در نماز 🔶متغیرهای #تقویت و #تشدیدکننده = کلیه مستحبات نماز (در کلیه انواع نماز) 🔶متغیرهای #تضعیف‌کننده و #بازدارنده = کلیه مکروهات در نماز (در کلیه انواع نماز) @dastyaar

#مقاله واکاوی ماهیت اطراد و شاخصیت آن برای تعیین معنای موضوع له https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1607212/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%84%D9%87 @tafaqqoh

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «وقتی رفتم پیش آ شیخ محمد تقی آملی خداحافظی کنم که من می‌خواهم بروم قم، اجازه بگیرم. فرمود: برو، اونجا کریمه اهل بیته... فرمود:این قبر، قبر عادی نیست، اونجا قبر دختر موسی بن جعفر ع است، این قبر منشأ هزارها برکت است. خود من بارها تجربه کردم، کتاب های عمیق یا جواهر یا اسفار، به روال عادی اینجا(در قم) که مطالعه میکردم، همين کتاب را وقتی می‌بردم در یک شهر دیگری، میدیدم به کندی دارم پیش میرم. اینجا(در قم) انسان بهتر، خوش تر و عمیق تر میفهمد» 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

شرح آثار محقق اصفهانی این کانال در صدد نشر شرح آثار محقق محمد حسین غروی اصفهانی ره متوفی ۱۳۶۱‌ق توسط محمد غیاثی است. #شرح_آثار_محقق_محمد_حسین_غروی_اصفهانی https://eitaa.com/mohagheghesfehani_mohammadghiasi ✅ عزیزان می‌تونن با مراجعه به کانال بالا، دروس #نهایة_الدرایة و #حاشیه_مکاسب مرحوم محقق #اصفهانی که توسط استاد معظم حاج آقا محمد غیاثی دام عزه تدریس میشه رو دنبال کنن. @tafaqqoh

برنامه درسی استاد حاج ابوالقاسم دولابی سال تحصیلی ۴۰۱-۴۰۲ ۱.خارج اصول (اصول فقه نظام) شنبه و یکشنبه ساعت ۶:۳۰ تا ۸ صبح ۲. خارج فقه (ادامه بحث غیبت) شنبه و یکشنبه ساعت ۸ تا ۹ صبح ۳. خارج فقه معاصر (فقه پول و بانک) دوشنبه و سه شنبه ساعت ۸ تا ۹ صبح ۴. خارج فقه معاصر (فقه کارگزاران) دوشنبه و سه شنبه ۷ تا ۸ صبح محل درس: (حوزه علمیه مشکات) واقع در: بلوار جمهوری اسلامی بعد از مدرسه معصومیه(س) شروع درس از شنبه ۹ مهرماه ۱۴۰۱

الرسائل الجدیدة و الفرائد الحدیثة تلخیص فرائد شیخ انصاری رحمه‌الله همراه با حواشی توضیحی مرحوم مشکینی اردبیلی رحمه‌الله 📚 📕 مقدمات اجتهاد 🖌📝 📱https://eitaa.com/Moghaddemat

📌 #مواجهه_با_علوم_انسانی_غربی 💢 ارائه دهنده #استاد_علی_فرحانی ⭕️ اگر اندیشه های غرب بتواند #غرب را آباد کند، در شرق هرگز نمی تواند این آبادی را به وجود بیاورد. آن غربی که از خدا فرار کرده است هدفش از زندگی رفاه می شود ولی #شرق که از خدا نمی تواند فرار کند و با خداجویی می خواهد خودش را به گونه ای وابسته به خدا داشته باشد، این مساله تعارض بزرگی است و درست در همین نقطه است که #اندیشه_غرب با #اندیشه_شرق در تقابل قرار می گیرد. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #مواجهه_با_علوم_انسانی_غربی 💢 ارائه دهنده #استاد_علی_فرحانی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه برگزار می‌کند؛ مسابقه ایده‌پردازی پژوهشی طلاب @eidehpardazi

معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه با هدف شناسایی و عملیاتی‌سازی ایده‌های پژوهشی، فراخوان ایده‌پردازی برای ارتقای انگیزش پژوهشی طلاب را برگزار می‌کند. محورهای ایده‌پردازی: ۱. گسترش فرهنگ پژوهش در میان طلاب ۲. یادگیری مهارت‌های پژوهشی ۳. نگارش تحقیق کلاسی ۴. نگارش تحقیق پایانی ۵ . نگارش پایان‌نامه ۶. حمایت از آثار برتر ۷. نشر آثار ۸. راه‌اندازی و هدایت مجلات ۹. توسعه واحدهای پژوهشی ۱۰. جلوگیری از آسیب‌های پژوهشی ۱۱. پژوهش در سطوح عالی و آزاد مخاطبان مسابقه: عموم طلاب، اساتید، پژوهشگران، مسئولان و پرسنل حوزه‌های علمیه می‌توانند با تکمیل و ارسال فرم شرکت در مسابقه [به صورت متن تایپ‌شده (Word)] به آی‌دی: @idea1401 در پیام‌رسان ایتا، در این مسابقه شرکت کنند. اطلاعات بیشتر و دریافت فرم ثبت‌نام: @eidehpardazi به آثار برتر جوایزی اعطا خواهد شد. آخرین مهلت ارسال آثار: ۳۰ آبان ۱۴۰۱ @eidehpardazi