eitaa logo
پنجره🇮🇷
111 دنبال‌کننده
698 عکس
332 ویدیو
25 فایل
موضوعات متنوع دینی محمد گلایری مدرس حوزه علمیه @MohammadGelayeri46 ۰۹۱۱۳۱۲۵۵۴۲ 📢نقل مطالب کانال بدون ذکر منبع مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
1_4834292360.pdf
304.3K
۹ خرداد ۱۴۰۲
مروری بر سیره رضوی عليه السلام و شيخ صدوق از ابراهيم بن العباس روايت كرده كه گفت: ۱هرگز نديدم كه حضرت عليه السلام كسى را به كلام خويش جفا كند و۲ نديدم كه هرگز كلام كسى را قطع كند، يعنى در ميان سخن او، سخنى گويد و۳ رد نكرد حاجتِ‌ احدى را كه مقدورِ او بود - بر آورد - و ۴هيچ گاهى در حضور كسى پا دراز نفرمود و در مجلس، در محضر مردم تكيه نمى فرمود و۵ هيچ وقتى نديدم او را كه به يكى از غلامان خود، بد گويد و فحش دهد و ۶هيچ گاهى نديدم كه آب دهان خود را دور افكند و ۷هيچ گاهى نديدم كه در خنده خود قهقهه كند بلكه خنده او تبسّم بود. و۸ چون خلوت مى‌فرمود و خوان طعام نزد او مى‌نهادند، مماليك خود را تمام سرسفره مى‌طلبيد حتى دربان و ميرآخور را و با آنها طعام ميل مى‌فرمود. ۹و عادت آن جناب آن بود كه شب‌ها كم مى‌خوابيد و بيشترِ شب را بيدار بود۱۰ و روزه بسيار مى‌گرفت و روزۀ سه روز از هر ماه كه پنج شنبۀ اوّل ماه و پنج شنبۀ آخر ماه و چهارشنبۀ ميان ماه باشد از او فوت نشد و مى‌فرمود: روزۀ اين سه روز، مقابل روزه دهر است. ۱۱و آن حضرت «كثير المعروف» بود و در پنهانى صدقه بسيار مى‌داد و بيشتر صدقات او در شب‌هاى تار بود. پس اگر كسى ادّعا كند كه مثل آن حضرت در فضل ديده است پس تصديق نكنيد او را. قمی ، فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، صص ۱۵۰ و ۱۵۱ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۰ خرداد ۱۴۰۲
شيخ مفيد و در اين روز، سنۀ ٣٣٦، ولادت شيخِ‌ اجلِّ‌ سعيد، ابوعبداللهِ‌ مفيد واقع شد. و اين شيخ بزرگوار به كثرت فضائل و مناقب معروف است و عامه و خاصّه به فضل او معترف و از بحر علم او مغترفند. قريب به دويست كتاب تأليف فرموده. ابن حجرِ عسقلانى گفته كه شيخ مفيد را منّتى است بر هر يك از اماميه و خطيب بغداد گفته كه خداوند به موت او اهل سنت را راحت داد. قمی ،فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، صفحه 151 https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۰ خرداد ۱۴۰۲
جایزه ی عليه السلام به دعبل شاعر از جمله شاعرانى كه بر آن حضرت وارد شدند،دعبل بن على خزاعى بود،او وقتى بر حضرت وارد شد عرض كرد:من قصيده‌اى سرودم و بر خود عهد كردم كه آن را پيش از هركس براى شما بخوانم. حضرت رضا عليه السّلام به او فرمان داد كه بنشيند،تا اينكه چون مجلس خالى شد به وى فرمود:قصيده‌ات را بخوان. دعبل قصيده‌اش را-كه با اين بيت شروع مى‌شود-خواند: مدارس آيات خلت من تلاوة* و منزل وحي مقفر العرصات چون آن قصيده را تا آخر خواند،امام رضا عليه السّلام از جا برخاست و وارد اتاقش شد و خدمتكار خود را به همراه پارچۀ حرير كه در آن ششصد دينار بود،نزد دعبل فرستاد و به خدمتكار خود فرمود:به او بگو:اين پول در سفرى كه دارى به كار تو خواهد آمد، و عذر ما را بپذير. دعبل به خدمتكار گفت:به خدا سوگند كه من براى اين نيامدم،بلكه به امام بگو:يكى از جامه‌هاى خود را به من بده،و اين پول را هم به حضرت بازگردان. حضرت پول را برگرداند و فرمود:اين پول را بگير؛و يكى از جامه‌هاى خود را براى وى فرستاد. دعبل حركت كرد تا اينكه وارد«قم»شد،وقتى جامه را همراه او ديدند هزار دينار در ازاى آن به او پيشنهاد كردند امّا او امتناع كرد و گفت:به خدا سوگند حتى يك قطعه از آن را به هزار دينار نمى‌دهم. سپس از قم خارج شد،مردم دنبالش كردند و راه بر او گرفتند و جامه را از او گرفتند. او به قم برگشت و با آنها صحبت كرد،گفتند:هيچ راهى ندارد ولى مى‌توانى هزار دينار را بگيرى.دعبل گفت:به اضافۀ يك قطعه از آن جامه.پس هزار دينار و قطعه‌اى از آن جامه به او دادند مفید ، ترجمه ارشاد شیخ مفید، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، صفحه 538 https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۰ خرداد ۱۴۰۲
انکار علی رغم علم به حقانیت وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ‌ ظلما و علوا (نمل ۱۴) فرعون و قوم او آیات خدا را از روی ظلم و برتری جویی انکار کردند (و گفتند سحر است) با آن که یقین به آنها داشتند ۱پس صرف علم به حق بودن خدا برای سعادت کافی نیست بلکه باید ایمان داشت و اطاعت کرد ۲ ایمان و اطاعت از روی اضطرار هم کافی نیست بلکه باید از روی میل و اختيار باشد ۳. صرف علم ایمان محسوب نمی شود بلکه علم با التزام عملی ایمان است (المیزان) https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۰ خرداد ۱۴۰۲
رهبر انقلاب در دیدار رئیس شورای مصلحت خلق ترکمنستان: ایران و ترکمنستان خویشاوند و دارای اشتراکات فرهنگی بسیار هستند ...، آقای «قربانقلی بردی محمداف» رئیس شورای مصلحت خلق ترکمنستان گفت: من همواره در طول سال‌های گذشته و در دوران ریاست جمهوری خود، در سفرهایی که به ایران داشتم از دیدگاه‌ها و توصیه‌های جنابعالی بسیار استفاده کردم و براساس آن توصیه‌ها کارهای مهمی انجام گرفته است و در این دیدار نیز بدنبال بهره‌گیری از توصیه‌ها برای انجام طرح‌های بزرگ در ترکمنستان هستم..... منبع: 💻 Farsi.Khamenei.ir https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۰ خرداد ۱۴۰۲
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻آیت الله سبحانی در اجلاسیه اساتید تاکید کرد؛ ✳️ حوزه نیازمند مجله بین المللی فقهی است ◻️ فرهنگ و سنت‌های گذشته حوزه حفظ شود ◻️ برای تربیت مبلغ باید کوشش‌های بسیاری انجام شود تا بتوانیم در عرصه ملی و بین المللی حرفی برای گفتن داشته باشیم. ◻️ یکی از محاسن حوزه نسبت به دانشگاه در گذشته انتخابی بودن اساتید بوده است ◻️ حوزه در دوران بعد از انقلاب اسلامی پیشرفت‌های بسیاری داشته است ◻️ ارزیابی طلبه با امتحان کتبی و شفاهی محقق می‌شود نه با امتحان‌های تستی ◻️ تعبیرهایی که در حوزه بکار می‌رود همان حجت الاسلام، آیت الله و ... است و نباید از کلمات خارج در این راستا استفاده شود. https://hawzahnews.com/xcgVp خبرگزاری حوزه
۱۱ خرداد ۱۴۰۲
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📣 کتاب «لُمعه» را در واقع خراسانی‌ها به وجود آوردند ✏️ رهبر انقلاب در دیدار ستاد مرکزی کنگره‌ی ملی شهدای سبزوار و نیشابور: شرح کتاب لمعه‌ی دمشقیّه، کتاب درسی امروز طلبه‌های ما است. اصلاً خود کتاب لمعه به درخواست سبزواری‌ها نوشته شده. سبزواری‌ها در زمان سربداران نامه نوشتند به شهید اوّل در شام، گفتند: آقا ما حکومت تشکیل داده‌ایم، شما بیایید اینجا بمانید. شهید گفت: من نمیتوانم بیایم امّا این کتاب را برایتان میفرستم. لمعه را در واقع خراسانی‌ها به وجود آوردند. امروز شرح این کتاب بعد از پانصد ششصد سال جزو کتابهای درسی ما است؛ اینها چیزهای کمی‌ است؟ اینها چیزهای کوچکی است؟ اینها شناسنامه‌ی این شهرهای شما [نشابور و سبزوار] است. 🖼 💻 Farsi.Khamenei.ir
۱۱ خرداد ۱۴۰۲
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
❇️ شرعی | روش محاسبۀ خمس مواد مصرفی ➕ کانال خبرگزاری حوزه
۱۱ خرداد ۱۴۰۲
هدایت شده از جرعه ناب
امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرماید: اللَّهُمَّ بَلَی لَا تَخْلُوا الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّهٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَ جُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُه؛ (نهج البلاغه حکمت ۱۴۷) آري، خدایا زمین هیچ گاه خالی نیست، از کسی که براي خدا با برهان روشن قیام کند، یا آشکار و شناخته شده، یا بیمناك و پنهان، تا حجّت خدا باطل نشود، و نشانه هاي او از میان نرود مقصودحضرت از« ظاهراً مشهوراً » آن دسته از رهبران الهی و جانشینان شان هستند که در میان مردم آشکارا زندگی کرده و به صورت مستقیم به هدایت آنان پرداخته اند. اما مراد از« خائفاً مغموراً »آخرین حجت الهی؛ یعنی حضرت مهدي علیه السلام است که چنین موقعیتی را پیدا نکرده و بنا به مصالحی به صورت مخفی و ناشناس زندگی می کند تا زمانی که شرایط براي حضور آشکار ایشان و تحقق مأموریت الهی او فراهم گردد. آنگاه به امر الهی ظهور می کند و با قیام شکوهمند خویش دین خدا را در جهان حاکم نموده و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. @jorenab
۱۲ خرداد ۱۴۰۲
انکار حق علی رغم علم به حقانیت ۲ اهل کتاب پیامبر اکرم را می شناسند آنطور که پسرانشان را می شناسند (برای نشانه های دقیق که در تورات و انجیل در بشارت به او آمده است اعراف ۱۷۵ ، فتح۲۹ و شعرا ۱۹۷ ) اَلَّذِينَ‌ آتَيْناهُمُ‌ الْكِتابَ‌ يَعْرِفُونَهُ‌ كَما يَعْرِفُونَ‌ أَبْناءَهُمُ‌ بقره ۱۴۶ و انعام ۲۰ مقتضای تشبیه به شناخت پسران رجوع ضمیر به پیامبر است (المیزان) https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۲ خرداد ۱۴۰۲
انکار علی رغم علم به حقانیت ۳ ۱.ای اهل کتاب چرا حق را باطل جلوه می دهید ، و حق را انکار می کنید در حالی که می دانید . یا اهل الکتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تکتون الحق و انتم تعلمون (آل عمران ۷۱) ۲.ای بنی اسرائیل حق را باطل جلوه ندهيد، و حق را کتمان نکنید در حالی که می دانید و لا تلبسوا الحق بالباطل و تکتموا الحق و انتم تعلمون (بقره ۴۲) https://eitaa.com/MohammadGelayeri
۱۳ خرداد ۱۴۰۲