🌷حضرت محمد صلی‌الله علیه‌و‌آله: 💎وَ قَدْ وَكَّلَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ سَبْعَةً مِنْ مَلَائِكَتِهِ فَلَيْسَ بِمَحْلُولٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُكُمْ هَذَا 💎خداوند بر هر شیطان سرکشی هفت تن از فرشتگان خود را گمارده است که تا پایان این ماه همچنان در بند آن‌ها می باشد. 📚وسایل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴ @jorenab

نامه محرمانه نمایندگان ولی‌فقیه به رئیسی درباره حجاب «علی اکبری» رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه: 🔹نامه‌ای تبیینی، تفصیلی و انتقادی در ارتباط با وضعیت عفاف و حجاب به صورت محرمانه برای رئیس‌جمهور ارسال شده است. 🔹ارکان مرتبط نظام برای ترویج الگوی زیست عفیفانه، دغدغه‌مند و مشغول فعالیت هستند اما در عین حال دشمن می‌خواهد این موضوع را به عاملی برای دو قطبی سازی میان مردم و ایجاد اختلاف در میان نیروهای انقلابی تبدیل نماید. tn.ai/2875358 @TasnimNews

🔻تواشیح اسماء الحسنی و بی دقتی در بکاربردن یک واژه تاریخی! ▫️همه ساله در ماه مبارک رمضان، هنگام افطار نوای دلنشین تواشیح اسماء الحسنی، نویدبخش فرارسیدن افطار و پایان یک روز روزه داری است. این تواشیح اولین مرتبه توسط سید محمد النقشبندی متوفای ۱۳۵۵ شمسی، مبتهل مشهور اهل سنت مصری اجرا شد. 🔹نکته مهم که لازم است به آن توجه شود اینکه پایان این تواشیح با درود بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ص) و صحابه به اتمام می رسد با این عبارت: اللهم صل افضل صلاه علی اسعد مخلوقاتک سیدنا محمد و علی اله و صحبه و سلم: خداوندا برترین دوردهایت را بر خوشبخت‌ترین بندگانت آقای ما محمد و بر اهل بیت ایشان و صحابه ایشان نثار کن. ▫️با این عبارت، مطلق صحابه مورد درود و رحمت خداوند قرار می گیرند در حالی که در قرآن و روایات اهل بیت(ع)، هیچگاه مطلق صحابه مورد ستایش قرار نگرفته اند. از دیدگاه قرآن، صرف صحبت و همراهی با پیامبر(ص)، باعث تقدیس و دستیابی به درجات والای نفسانی نخواهد شد، بلکه همراهی و پایبندی به دستورات و وصایای ایشان، موجبات سعادتمندی را فراهم می آورد. فراموش نمیکنیم که همین صحابه مانع از خلافت بلافصل امیرالمومنین علی(ع) شدند. 🔹به دلیل این منطق، در طول تاریخ درود بر مطلق صحابه به یکی از نمادهای گفتاری و نوشتاری اهل سنت تبدیل شد. این در حالی است که علمای شیعه از کاربست چنین ادبیاتی اجتناب ورزیده اند. ▫️در سالهای ابتدایی انقلاب که این تواشیح در صداوسیمای ایران پخش می شد، بخش انتهایی تواشیح را تصحیح کردند و عبارت (و صحبه) را حذف کردند. 🔹اما در سالهای اخیر، گروه هایی که به بازخوانی این تواشیح پرداخته اند، بدون توجه به این منطق قرآنی و شعار نمادین، عبارت (و صحبه) را در تواشیح جای داده اند. ▫️ناگفته نماند ذکر نام صحابه به صورت مقید، این اشکال را برطرف میکند به همین دلیل مقام معظم رهبری در سخنرانیهای خودشان از عبارت (و صحبه المنتجبین): (صحابه نجیب و وارسته) استفاده می کنند که هوشمندانه‌ترین شیوه استفاده از این اصطلاح است. 🔹بدون شک بی‌توجهی به چنین نمادهایی، موجب فرهنگ‌سازی و نهادینه شدن این عقیده در میان شیعیان خواهد شد، بنابراین لازم است گروه‌های همخوانی و تواشیح و صداوسیما نسبت به تولید و پخش چنین برنامه‌هایی دقت بیشتری به خرج دهد. / رسول چگینی، از نویسندگان حوزوی ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📩 زندگی مادی درون ما را از لطافت می‌اندازد مثل یک چرخ احتیاج به روغن‌کاری دارد تا راحت بچرخد /  ذکر و دعا در ماه رمضان دل و جانها را تلطیف میکند 🔻 رهبر انقلاب، امروز در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام: ماه رمضان، ماه ذکر است. ماه یاد است. ماه تابیدن انوار ذکر الهی بر دلهاست. این را به راحتی از دست ندهیم. هیچ‌وقتِ سال، این اندازه، دلها آماده‌ی تلقّیِ انوارِ الهی، انوار هدایت الهی، برکات الهی، رحمت الهی نیست. این ماهِ رمضان است. ماهی که یک شب در آن هست که برتر از هزار ماه است: خَيرٌ مِن أَلْفِ شَهر. ماه تلطیف دل و جان است؛ این زندگی مادّی، بخصوص زندگی ماشینی، روابط ما را، درون ما را، باطن ما را، عملکرد ما را از لطافت می‌اندازد، مثل چرخی که احتیاج به روغن‌کاری دارد تا راحت بچرخد تا سایشِ مضر نداشته باشد، ذکر و دعا در این ماه چنین نقشی را ایفا میکند، ما را تلطیف میکند؛ دلهایمان را، جانهایمان را، با تلاوت قرآن، با دعاهای شبانه‌روزی، با خود روزه، با شب قدر. ۱۴۰۲/۱/۱۵ 🏷 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

اوصاف روزه داران : کثرت طاعت و دوام آن خداوندا ۱ اين(ماه)را از عبادت‌هاى ما،پر گردان و اوقاتش را به طاعت ما براى خود،زينت ده ۲ و ما را در روزش به روزه‌دارى آن ۳ و در شبش بر نماز و زارى به درگاهت و خشوع براى تو و خوارى در پيشگاهت،يارى نما. ۴تا روزش بر ما به غفلت و شبش به كوتاهى نمودن گواهى ندهد ۵و ما را تا زمانى كه عمر مى‌دهى در بقيۀ ماه‌ها و روزها،اين چنين قرار ده اَللَّهُمَّ اِشْحَنْهُ‌ بِعِبَادَتِنَا إِيَّاكَ‌، وَ زَيِّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَكَ‌، وَ أَعِنَّا فِي نَهَارِهِ عَلَى صِيَامِهِ‌، وَ فِي لَيْلِهِ عَلَى اَلصَّلاَةِ وَ اَلتَّضَرُّعِ إِلَيْكَ‌، وَ اَلْخُشُوعِ لَكَ‌، وَ اَلذِّلَّةِ‌ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى لاَ يَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَيْنَا بِغَفْلَةٍ‌، وَ لاَ لَيْلُهُ بِتَفْرِيطٍ. اَللَّهُمَّ وَ اِجْعَلْنَا فِي سَائِرِ اَلشُّهُورِ وَ اَلْأَيَّامِ كَذَلِكَ مَا عَمَّرْتَنَا دعای ۴۴ صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

⏺#شخصیت_شناسی_سفیانی ✅خروج سفیانی یکی از پنج علامتی است که در روایات به عنوان علامت حتمیه پیش از ظهور از آن نام برده شد. 🔶موضوعاتی که می‌توان در خصوص سفیانی مطرح کرد عبارتند از : #ویژگی_ها #حتمیت_خروج #نابودی_سفیانی(خسف بیدا) #سفیانی؛#شخص،#نوع یا #تفکر ❇️بنابر روایتی از امام رضا(ع)، ظهور قائم، بدون خروج سفیانی رخ نخواهد داد. در روایاتی دیگر، سفیانی پس از ۹ ماه حکومت بر شام، به سمت مدینه لشکرکشی می‌کند و در جایی به نام بیداء، در زمین فرو می‌رود. ⛔️سفیانی در روایات شیعه و سنی، از نوادگان ابوسفیان دانسته شده که چهره‌ای خون‌ریز و بی‌رحم دارد و مردم از دیدن او وحشت می‌کنند. نام‌های مختلفی از جمله عنبسة بن مرة برای وی ذکر شده است. 🟡در منابع روایی اهل سنت و تشیع نامهای مختلفی برای او ذکر شده است؛ عنبسة بن مرة[۱]، حرب بن عنبسة[۲]، و عثمان بن عنبسة،[۳] از نوادگان ابوسفیان ذکر شده است.[۴] همچنین نام او در منابع اهل سنت، حرب بن عنبسة[۵] و معاویه بن عتبه دانسته شده است.[۶] 🔴سفیانی، در روایات، بسیار خون‌ریز، آدم‌کش و بی‌رحم تصویر شده است.[۷] همچنین بنابر روایاتی که از امام علی(ع) نقل شده، سفیانی مردی چهارشانه، آبله‌رو، و تک‌چشم است که مردم از دیدن او وحشت می‌کنند[۸] بر پایه روایتی از امام صادق(ع) که در بحار الانوار نقل شده، سفیانی دشمن شیعه است و منادی او در کوفه اعلام می‌کند که هر کس سر شیعه‌ای را از تن جدا کند به او هزار درهم می‌دهد. 🔶#حتمی_بودن خروج او از روایات فراوانی استفاده می‌شود. 🔷خروج سفیانی، در روایاتی از امام صادق(ع) حتمی دانسته شده[۱۰] و در کنار خروج یمانی، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف بیداء، یکی از پنج نشانه پیش از قیام قائم معرفی شده است.[۱۱] 🟢همچنین بنابر نقلی از امام رضا(ع)، ظهور قائم از جانب خدا حتمی است، و خروج سفیانی هم حتمی است و بدون خروج سفیانی، قائم ظهور نخواهد کرد.[۱۲] در روایتی از امام صادق(ع) هم خروج سفیانی حتمی و در ماه رجب دانسته شده است.[۱۳] روایتی از امام باقر(ع)، حاکی از این است که خروج سفیانی، سید یمانی و سید خراسانی، در یک سال، یک ماه و یک روز واقع خواهد شد.[۱۴] 🟢در روایاتی از پیامبر اکرم(ص)، یکی از نشانه‌های ظهور امام مهدی(ع)، خروج لشکری از شام به سمت مکه و فرو رفتن آنها در سرزمینی به نام بیداء (بیابانی میان مکه و مدینه) معرفی شده که در منابع روایی به خسف بیداء شهرت یافته است.[۱۵] بنابر روایتی دیگر، امام علی(ع) درباره بخشی از آیه ۵۱ سوره سبأ (وَ لَوْ تَرىٰ‌ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ‌ وَ أُخِذُوا مِنْ‌ مَكٰانٍ‌ قَرِيبٍ)، به سفیانی اشاره کرده و تصریح کرده که ۹ ماه بر شام حکومت می‌کند و پس از آنکه به سوی مدینه لشکرکشی می‌کند، در بیداء، خداوند او را در زمین فرو می‌برد.[۱۶] 🔶#نشانه_واقعی‌_یا_نمادین؟ سید محمد صدر (۱۳۲۲-۱۳۷۷ش) از مراجع تقلید قرن چهاردهم شمسی در کتاب تاریخ الغیبه الکبری، سفیانی را نماد انحراف در جامعه اسلامی دانسته است.[۱۷] البته در پاسخ او گفته شده که رمزی‌دانستن علائم ظهور خلاف ظاهر احادیث است.[۱۸] و سبب می‌شود که کارکرد علائم ظهور که شناخت امام مهدی(عج) از مدعیان دروغین است،[۱۹] لغو باشد.[۲۰] 📚#پی_نوشت 📚ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۲۹۶؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۹. 📚شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷. 📚 تاج‌الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳. 📚شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷؛ تاج‌الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳. 📚مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۸. 📚مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۱۶. 📚 برای نمونه نگاه کنید به: ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۱۵ - ۱۱۷؛ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۷۶. 📚نگاه کنید به: علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۰۵. 📚علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۱۵. 📚 شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۵؛ ص۶۸۰، ح۱۴ و ۱۵. 📚شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۵. 📚 حمیری، قرب الإسناد، ص۳۷۴، ح۱۳۲۹. 📚نعمانی، الغیبة، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۲. 📚نعمانی، الغیبه، [۱۳۹۷ق]، ص۳۶۹. 📚ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۵۸، ح۲۰۵ و ۲۰۶. 📚نعمانی، الغیبه، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۵. 📚صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق، ص۴۸۴. 📚 محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۶۰. 📚محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۱۴-۴۱۵. 📚محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۶۰.

پیامی از جانب خدا ای پیامبر به بندگانم خبر بده ۱ من بخشنده گناهان و مهربانم ۲عذاب من آن عذاب دردناک است نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ حجر، ۴۹ و ۵۰ رحمت خدا مقدم است و همه دعوت به بهره مندی از آن هستند اما کسانی که از این فرصت استفاده نکردند مشمول غضب الهی هستند، پس غفران و رحمت خدا برای خصوص مؤمنین است که از این فرصت بهره بردند #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🔰 تحول جهانی در جهت تضعیف جبهه دشمنان است رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام: دنیا در معرض یک تحوّل سیاسی مهم است؛ یعنی وضع نظم جهانی در حال تغییر است... این تحوّل جهانی، خوشبختانه، در جهت تضعیف جبهه‌ی دشمنان جمهوری اسلامی است. این چیز مهمّی است... این اقتضا میکند که ما در مسئله‌ی سیاست خارجی... ابتکار و تحرّک و فعّالیّت و اینها را باید افزایش بدهیم و از فرصت استفاده بکنیم. ۱۴۰۲/۱/۱۵ 📜 #سخن_نگاشت 💻 Farsi.Khamenei.ir

ولادت امام #حسن علیه السلام پانزدهم #رمضان سال دوم هجرى و به قول بعضى سال سيم تولّد با سعادت حضرت مجتبى عليه السلام واقع شد. و روز هفتم او، جبرئيل براى تهنيت بر پيغمبر نازل گرديد و امر كرد كه او را نام و كنيت بگذارد و سرش را بتراشد و عقيقه از براى او بكُشد و گوشش را سوراخ كند و روايت است كه امام حسن عليه السلام از سر تا به سينه به حضرت رسول صلى الله عليه و آله شبيه بوده. و شيخ مفيد فرموده كه تولد امام محمد تقى عليه السلام نيز در اين روز بوده، ليكن مشهور دهم رجب است. به هر حال روز بسيار شريفى است و صدقات و مبرّات در آن فضيلت بسيار دارد. (قمی ، فیض العلام ص 64) محدث قمی در انوار البهیه ص 249 دهم رجب را به ابن عیاش نسبت داد و مشهور را 19 رمضان سال 195 گفته است . https://eitaa.com/MohammadGelayeri

📩 متن بیانات امروز رهبر انقلاب درباره‌ی کشف حجاب برخی افراد: 👈 کشف حجاب حرام شرعی و سیاسی است / خیلی از اینها اهل دین‌اند / دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم؛ کارهای بی‌قاعده نباید انجام بگیرد 🔻 رهبر انقلاب، امروز در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام: در مسئله‌ی پوشش، خب مسئله‌ی حجاب محدودیت شرعی و قانونی است. محدودیت دولتی نیست. قانونی است و شرعی است. کشف حجاب حرام شرعی است، حرام سیاسی است؛ هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی است. 🔹 خیلی از کسانی که کشف حجاب می‌کنند نمی‌دانند این را؛ اگر بدانند، بدانند که پشت این کاری که اینها دارند می‌کنند چه کسانی هستند، قطعاً نمی‌کنند. 🔹 من می‌دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دین‌اند، اهل تضرع‌اند، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و دعا هستند؛ توجه ندارند که چه کسی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاههای جاسوسی دشمن دنبال این قضیه است. اگر بدانند حتماً نمی‌کنند. به هر حال این مسئله قطعاً حل خواهد شد. امام در اولین هفته‌های انقلاب، مسئله‌ی حجاب را الزاماً و قاطعاً بیان کردند. جزو کارهای اوائل امام راحل (رضوان‌الله‌علیه) این بود. حالا هم حل خواهد شد ان‌شاءالله. 🔹 منتها خب همه توجه داشته باشند دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم. بدون برنامه و اینها، کارهای بی‌قاعده نباید انجام بگیرد؛ با برنامه، مسئولین برنامه داشته باشند و دارند، ان‌شاءالله این کار دنبال بشود. ۱۴۰۲/۱/۱۵ 🏷 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

مدیحه خوانی حجت الاسلام اکبرتبار در مسجد فیضیه مازندران برای امام #مجتبی علیه السلام https://eitaa.com/MohammadGelayeri

برای گریه کردن شانه‌ی بیگانه تسکین نیست... هم‌اکنون دیدار شاعران با رهبر انقلاب؛ برشی از شعر خوانی حسین خزائی از کرمانشاه 🏷 #دیدار_شاعران 💻 Farsi.Khamenei.ir