عبادت خدا راه نجات مردم سه دسته اند :مومن و کافر و منافق و فقط مومنین رستگار هستند پس: " خدا را عبادت کنید تا تقوی پیشه و از نجات یافتگان شوید خدایی که شما و پیشینیان از شما را خلق کرد" اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون بقره/۲۱ در لعلکم تتقون دو احتمال است :قید خلق باشد و قید عبادت ، هر دو معنی درست است ولی مقتضای سیاق که اشاره شد این است که قید عبادت باشد المیزان #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

حرمت #ماه_رمضان معمول این است که برای کسی حرمت و احترام قائلیم از انجام برخی کارها خود داری می کنیم مثل خود داری از پا دراز کردن جلوی مهمان ، امام سجاد علیه‌السلام خود داری از مبطلات روزه را از این نوع حرمت گذاشتن دانسته و فرمود : ۱ با قرار دادن مقدار زیادی از محرمات و فضیلت‌های آشکار فضيلت این ماه بر سائر ماه ها را آشکار کرد ۲برای ارج نهادن به آن چیزهایی را که در ماه های دیگر حلال بود را حرام گرداند، ۳ به احترام آن خوردنی و نوشیدنی را منع کرد ۴برای رمضان وقت مشخص کرد که پس و پیش آن را مجاز نکرد فأبان فضيلته على سائر الشهور بما جعل له من الحرمات الموفورة، والفضائل المشهورة فحرم فيه ما أحل في غيره إعظاما، وحجر فيه المطاعم والمشارب إكراما، وجعل له وقتا بينا لا يجيز - جل وعز - أن يقدم قبله، ولا يقبل أن يؤخر عنه صحیفه سجادیه دعای ۴۴ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

اوصاف روزه داران : روزه داشتن فقط به تشنگی و گرسنگی نیست بلکه روزه دار باید با همه ی فکر و اعضای بدن خود از حرام بپرهیزد و در خدمت خدای خویش باشد ، امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه با اشاره به اوصاف روزه دراران گوشه ی از آن را مطرح و از خداوند طلب می کند و می فرماید : بار خدايا، درود بفرست بر محمد و خاندانش و شناخت فضيلت اين ماه و بزرگداشت حرمت آن و پرهيز از هر چه در اين ماه ما را از آن منع كرده‏اى. به ما الهام كن ، و ما را به روزه داشتن يارى ده آن سان كه اعضاى بدن خويش از معاصى تو بازداريم و در آنچه سبب خشنودى توست به كار داريم، تا: 1 به هيچ سخن بيهوده گوش نسپاريم 2 و به هيچ لهو و بازيچه ننگريم 3و به هيچ ممنوع دست نگشاييم 4و به سوى هيچ حرامى گام بر نداريم 5 و چيزى جز آنچه تو حلال كرده‏اى در شكمهاى خود جاى ندهيم 6 و زبانمان جز سخن تو نگويد 7 و رنجى بر خود هموار نكنيم جز آنكه ما را به ثواب تو نزديك سازد 8و كارى نكنيم جز آنچه ما را از عقاب تو در امان دارد. 9 اى خداوند، از تو مى‏خواهيم كه اين همه اعمال را از رياى رياكاران و آوازه در افكندن آوازه افكنان دور نگه دارى. 10و چنان باد كه كسى را در عبادت با تو شريك نسازيم و جز تو براى خود مرادى نجوييم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ فَضْلِهِ وَ إِجْلَالَ حُرْمَتِهِ، وَ التَّحَفُّظَ مِمَّا حَظَرْتَ فِيهِ، وَ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ بِكَفِّ الْجَوَارِحِ عَنْ مَعَاصِيكَ، وَ اسْتِعْمَالِهَا فِيهِ بِمَا يُرْضِيكَ حَتَّى لَا نُصْغِيَ بِأَسْمَاعِنَا إِلَى لَغْوٍ، وَ لَا نُسْرِعَ بِأَبْصَارِنَا إِلَى لَهْوٍ ، وَ حَتَّى لَا نَبْسُطَ أَيْدِيَنَا إِلَى مَحْظُورٍ، وَ لَا نَخْطُوَ بِأَقْدَامِنَا إِلَى مَحْجُورٍ، وَ حَتَّى لَا تَعِيَ بُطُونُنَا إِلَّا مَا أَحْلَلْتَ، وَ لَا تَنْطِقَ أَلْسِنَتُنَا إِلَّا بِمَا مَثَّلْتَ، وَ لَا نَتَكَلَّفَ إِلَّا مَا يُدْنِي مِنْ ثَوَابِكَ، وَ لَا نَتَعَاطَى إِلَّا الَّذِي يَقِي مِنْ عِقَابِكَ، ثُمَّ خَلِّصْ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنْ رِئَاءِ الْمُرَاءِينَ، وَ سُمْعَةِ الْمُسْمِعِينَ، لَا نُشْرِكُ فِيهِ أَحَداً دُونَكَ، وَ لَا نَبْتَغِي فِيهِ مُرَاداً سِوَاكَ. صحیفه سجادیه دعای 44 ترجمه آیتی #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

نماز روزه داران خدایا در ماه #رمضان توفیق نماز های یومیه  در اوقات آن ، با حدود ، واجبات و وظايف آن عطا فرما جایگاه نمازگزاران واقعی را به ما عطا فرما ، کسانی که : مراتب نماز را درک کردند ارکانش را حفظ نمودند و انجام دادند نماز را در اوقات آن بر سنت نبی اکرم  صلی الله علیه وآله   در رکوع و سجود و همه فضیلت‌های نماز ، با پاک ترین و فرا گیر ترین طهارت  و نهایت خشوع انجام دادند اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ قِفْنَا فِيهِ عَلَى مَوَاقِيتِ اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسِ بِحُدُودِهَا اَلَّتِي حَدَّدْتَ‌ ، وَ فُرُوضِهَا اَلَّتِي فَرَضْتَ‌ ، وَ وَظَائِفِهَا اَلَّتِي وَظَّفْتَ‌، وَ أَوْقَاتِهَا اَلَّتِي وَقَّتَّ‌ وَ أَنْزِلْنَا فِيهَا مَنْزِلَةَ اَلْمُصِيبِينَ‌ لِمَنَازِلِهَا، اَلْحَافِظِينَ لِأَرْكَانِهَا ، اَلْمُؤَدِّينَ لَهَا فِي أَوْقَاتِهَا عَلَى مَا سَنَّهُ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ - صَلَوَاتُكَ‌ عَلَيْهِ وَ آلِهِ - فِي رُكُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ جَمِيعِ فَوَاضِلِهَا عَلَى أَتَمِّ‌ اَلطَّهُورِ وَ أَسْبَغِهِ‌، وَ أَبْيَنِ اَلْخُشُوعِ وَ أَبْلَغِهِ‌. دعای ۴۴ صحیفه سجادیه #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

اوصاف روزه داران و ما را در آن ماه توفيق ده،كه: ۱ با نيكى و بخشش،به خويشاوندانمان صله رحم انجام دهیم . ۲و با بخشش و عطا، همسايگانمان را دلجويى نماييم. ۳و دارايى‌هايمان را از مظالم خالص گردانيم و آن را با بيرون كردن زكات‌ها پاك كنيم ۴و به كسى كه از ما دورى نموده،باز گرديم ۵و با كسى كه به ما ظلم نموده،منصفانه رفتار كنيم ۶و با كسى كه با ما دشمنى كرده،مسالمت نماييم.مگر آنان كه در راه تو و براى تو با آنها دشمنى شده.كه او دشمنى است كه با او دوستى نمى‌كنيم و حزبى است كه با او صميمى نمى‌شويم وَ وَفِّقْنَا فِيهِ لِأَنْ نَصِلَ‌ أَرْحَامَنَا بِالْبِرِّ وَ اَلصِّلَةِ‌، وَ أَنْ نَتَعَاهَدَ جِيرَانَنَا بِالْإِفْضَالِ وَ اَلْعَطِيَّةِ‌، وَ أَنْ‌ نُخَلِّصَ أَمْوَالَنَا مِنَ اَلتَّبِعَاتِ‌، وَ أَنْ نُطَهِّرَهَا بِإِخْرَاجِ اَلزَّكَوَاتِ‌، وَ أَنْ‌ نُرَاجِعَ مَنْ هَاجَرَنَا، وَ أَنْ نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنَا، وَ أَنْ نُسَالِمَ‌ مَنْ عَادَانَا حَاشَى مَنْ عُودِيَ فِيكَ وَ لَكَ‌، فَإِنَّهُ اَلْعَدُوُّ اَلَّذِي لاَ نُوَالِيهِ‌، وَ اَلْحِزْبُ اَلَّذِي لاَ نُصَافِيهِ‌. دعای ۴۴ صحيفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

بساط گمراهی برخی از کسانی که گمراهی خریدند هر کجا می‌نشینند چنان بساط گمراهی خود را پهن می کنند که آدم از این همه انرژی برای منحرف کردن دیگران تعجب می کنه ، گاهی در یک مجلس اهل ایمان یک نفر غربزده چنان مجاهیل و اباطیل که خریده به معرض قرار می ده که آدم مات میمونه از این شکل طنز آلودی که پیدا کرده در قرآن از برخی اهل کتاب رونمایی می کنه که از این نوع آدما هستند أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ نسا ۴۴ آیا نگاه نمی کنی به کسانی که دانشی از کتاب آسمانی دارند گمراهی می خرند و می‌خواهند از راه گمراه کنند؟ #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

اوصاف روزه داران ۷و دراین ما ه توفیق ده که تا با اعمال پاکیزه به تو تقرب جوییم ۸ تقرب با اعمالی که گناهان ما را پاک کند ۹ از روز به عیب و گناه جدید حفظ کند تا هیچ فرشته ی از ما غیر راههای طاعت و انواع قربت به پیش تو نیاورد وَ أَنْ نَتَقَرَّبَ‌ إِلَيْكَ فِيهِ مِنَ اَلْأَعْمَالِ‌ اَلزَّاكِيَةِ بِمَا تُطَهِّرُنَا بِهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ‌، وَ تَعْصِمُنَا فِيهِ مِمَّا نَسْتَأْنِفُ مِنَ اَلْعُيُوبِ‌، حَتَّى لاَ يُورِدَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ مَلاَئِكَتِكَ إِلاَّ دُونَ‌ مَا نُورِدُ مِنْ أَبْوَابِ اَلطَّاعَةِ‌ لَكَ‌، وَ أَنْوَاعِ اَلْقُرْبَةِ إِلَيْكَ‌. دعای ۴۴ صحیفه سجادیه #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

مقام روزه داران خداوندا ! از تو مى‌خواهم به حقّ اين ماه و به حقّ كسانى كه در آن،از آغاز آن تا پايانش تو را بندگى كرده‌اند؛از فرشته‌اى كه او را مقرّب ساختى،يا پيامبرى كه او را فرستادى يا بندۀ صالحى كه او را برگزيدى،كه بر محمّد و خاندانش درود فرستى و ما را در اين(ماه)به كرامت خود كه به دوستانت وعده داده‌اى،سزاوار نما و براى ما در اين(ماه)،آنچه براى كوشش‌گران در طاعتت لازم كرده‌اى،لازم گردان و ما را در صف كسانى كه به واسطۀ رحمت تو،مستحقّ بالاترين مرتبه گشته‌اند،قرار ده اَللَّهُمَّ‌ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذَا اَلشَّهْرِ، وَ بِحَقِّ مَنْ تَعَبَّدَ لَكَ فِيهِ مِنِ اِبْتِدَائِهِ‌ إِلَى وَقْتِ فَنَائِهِ‌: مِنْ مَلَكٍ قَرَّبْتَهُ‌، أَوْ نَبِيٍّ أَرْسَلْتَهُ‌، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ‌ اِخْتَصَصْتَهُ‌، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ أَهِّلْنَا فِيهِ لِمَا وَعَدْتَ‌ أَوْلِيَاءَكَ مِنْ كَرَامَتِكَ‌، وَ أَوْجِبْ لَنَا فِيهِ مَا أَوْجَبْتَ لِأَهْلِ اَلْمُبَالَغَةِ‌ فِي طَاعَتِكَ‌، وَ اِجْعَلْنَا فِي نَظْمِ مَنِ اِسْتَحَقَّ اَلرَّفِيعَ اَلْأَعْلَى بِرَحْمَتِكَ‌ . دعای ۴۴ صحیفه سجادیه #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

درهای آسمان برای چه کسی باز نمی شود؟ کسانی که به آیات خدا ایمان نیاوردند . برای همین هر گز داخل بهشت نمی شوند ، چون درب بسته است. إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ. اعراف۴۰ ۱.تکذیب :ایمان نیاوردن به آیات ۲.استکبار :نپذیرفتن از روی خود را برتر دانستن مثل سجده نکردن شیطان به آدم با این که می دانست دستور خدا است نپذیرفت و گفت من برترم ، این رفتار او در قرآن تکبر ناميده شد ۳یلج الجمل في سم الخیاط ریسمان داخل سوراخ سوزن دوخت و دوز شود ، کنایه از عدم امکان است #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

نگرانی از ریزش خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را از كجروى در يگانگى‌ات و كوتاهى در بزرگ‌داشتنت و شكّ در دينت و كورى از راهت و سهل‌انگارى حرمتت و فريب خوردن از دشمنت؛شيطان رانده شده،دور گردان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ جَنِّبْنَا اَلْإِلْحَادَ فِي تَوْحِيدِكَ‌ ، وَ اَلْتَّقْصِيرَ فِي تَمْجِيدِكَ‌، وَ اَلشَّكَّ فِي دِينِكَ‌، وَ اَلْعَمَى عَنْ سَبِيلِكَ‌، وَ اَلْإِغْفَالَ لِحُرْمَتِكَ‌، وَ اَلاِنْخِدَاعَ لِعَدُوِّكَ‌ اَلشَّيْطَانِ اَلرَّجِيمِ‌ دعای ۴۴ صحیفه سجادیه #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

نشانه های مؤمنین مؤمنین حقیقی که دارای درجات و مقام در نزد خدا هستند ، واز مغفرت و روزی نیکو (يا بهشتی) بر خوردارند از جمله نشانه هایشان این است که : ۱ خدا ترس هستند ۲تلاوت آیات الهی موجب ازدیاد ایمانشان است ۳ اهل توکل هستند ۴اهل عبادت بدنی و مالی هستند * إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون * الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون * أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجت عند ربهم ومغفرة ورزق كريم * انفال ۵_۲ #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#وفات_حضرت_خدیجه و در اين روز،- دهم رمضان - سه سال پيش از هجرت، حضرت خديجه بنت خویلد - سلام الله عليها- از دنيا رحلت كرد و جلالت شأنش زياده از آن است كه احصا شود. او زوجه نخستين همسرحضرت رسول صلى الله عليه و آله است ، كه تا او زنده بود حضرت رسول صلى الله عليه و آله زنى ديگر نگرفت و حرمت او را رعايت مى‏داشت و سبقت اسلام و خدمات او بر رسول خدا صلى الله عليه و آله زياده از آن است كه ذكر شود، و بس است در فضيلت او كه والده حضرت زهرا عليها السلام است و ذُراري رسول خدا صلى الله عليه و آله تمام منتهى مى‏شوند به او. قمی ، فیض العلام ص 53 #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

محدث قمی : زن‏هايى كه آن جناب با آنها زفاف فرموده، يازده است: زوجه نخستين آن حضرت، خديجه بنت خُوَيلِد است . دوم، سُوده بنت زَمعه قُرشيه است. در اواخر خلافت عمر يا زمان حكومت معاويه در مدينه وفات كرد و اسماء بنت عُمَيْس براى او ترتيبِ نعش داد. سوم، عايشه دختر ابوبكر است كه كنيه‏اش امّ عبدالله است به نام خواهر زاده‏اش عبدالله زبير، در شب هفدهم اين ماه وفاتش ذكر مى‏شود. چهارم، حَفْصه دختر عمر است. گويند: وقتى حضرت او را طلاق فرمود، عمر خاك بر سر پراكند كه ديگر از بهر من چه مكانت ماند؟ و چندان الحاح كرد كه جناب رجوع فرمود. به قولى در سنه 41 وفات كرد و مروان بن الحكم حاكم مدينه بر او نماز خواند و در بقيع به خاك رفت. پنجم، زينب بنت خُزَيْمه است كه تزويجش در نيمه اين ماه واقع شده است. ششم، امّ سَلَمه بنت أبي اميّه است و او دختر عاتكه است كه عمّه رسول خدا صلى الله عليه و آله بود و او واپس‏ترين همه زنان رسول خدا صلى الله عليه و آله وفات كرد. هفتم، زينب بنت جَحْش است كه مادرش اميمه دختر عبدالمطّلب است. و او در پيش، زوجه زيد بن حارثه بوده و او همان است كه خدا او را براى حضرت رسول تزويج كرده و فرموده: «فَلَمّا قَضى‏ زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها». هشتم، جُوَيْريه دختر حارث بن ابى ضرار است كه در سال پنجم يا ششم هجرت زوجه رسول خدا صلى الله عليه و آله شد و در حدود سال پنجاهم وفات كرد. نهم، امّ حبيبه دختر ابوسفيان است كه زوجه عبيدالله بن جَحْش بود و به جانب‏حبشه هجرت كرده بود. شوهرش از دين اسلام به دين نصرانيّت در آمد و مرتد شد و بعد از چندى بمرد. پس از آن نجاشى پادشاه حبشه او را براى حضرت رسول صلى الله عليه و آله خواستگارى كرد و جعفر بن ابى طالب و خالد بن سعيد بن العاص عقد او را خواندند. نجاشى كابين او را بداد و وليمه به مردم خورانيد و او را براى رسول خدا صلى الله عليه و آله بفرستاد. در سال چهل و دوم يا چهارم وفات كرد. دهم، صفيه دختر حَىّ بن اخطَب است كه نسبش به حضرت هارون منتهى مى‏شود، و او در سابق زوجه كنانة بن الربيع بود. كنانه در حرب خيبر كشته شد و صفيه اسير شد. رسول خدا صلى الله عليه و آله او را خاصّ خويش گردانيد، پس او را آزاد ساخت و اعتاق او را صِداق او فرمود و در مراجعت از خيبر در منزل مهبا با او زفاف فرمود و چون به مدينه وارد شد او را در خانه حارثة بن النُعمان فرود آورد و زنان انصار چون وصف جمال او را شنيده بودند به ديدار او شتافتند و عايشه و حفصه و زينب و جويريه نيز به لباس مبدّل به ديدار او شدند و او را تماشا كردند. حفصه به جويريه گفت: زود باشد كه اين جاريه بر ما غلبه كند. گفت: او از قومى است كه زنان ايشان نزد شوهر كم‏بخت باشند و عايشه و حفصه گاه گاهى او را هدف تير زبان مى‏كردند. وقتى رسول خدا صلى الله عليه و آله بر صفيه وارد شد او را گريان ديده، سبب پرسيد. عرض كرد: عايشه و حفصه مى‏گويند ما بهتريم از تو؛ چه ما را شرف قرابت است و هم زنان اوييم. فرمود: چرا نمى‏گويى پدر من هارون و عمّ من موسى و شوهر من محمد صلى الله عليه و آله است؟ و صفيّه در زمان عمر وفات كرد. يازدهم، ميمونه دختر حارث است و مادر او هند است در سال هفتم در مراجعت از عمره قضا در «ارض سرف» كه در نواحى مكه است به تزويج رسول خدا صلى الله عليه و آله در آمد و زفاف او در آن جا واقع شد و چنان اتفاق افتاد كه بعد از چهل و چهار سال در همان منزل وداع جهان گفت و در محل قُبّه زفاف به خاك سپرده شد. به اتفاق علماى سِيَر حضرت رسول صلى الله عليه و آله با اين يازده زن زفاف فرمود. خديجه و زينب بنت خزيمه در حيات آن حضرت رحلت كردند، و نه زن ديگر بعد از آن حضرت وفات كردند، چنانچه معلوم شد. فیض العلام صص 53-57 #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

طلب آزادی و دوستی با #ماه_رمضان هر انسانی در گرو عمل خودش است "کل نفس بما کسبت رهینه" (مدثر ۳۸) اما عفو الهی می تواند شخص را از گرو آزاد کند ، و یکی از راه های به دست آوردن عفو او دوستی با ماه رمضان است، پس: خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و چنانچه در هر شب از شب‌هاى اين ماه ما،براى تو بندگانى باشد،كه عفو تو،آنها را آزاد مى‌كند،يا گذشتت ايشان را مى‌بخشد،پس ما بندگان را از آن بندگان قرار ده. و ما را براى ماه‌مان از بهترين خويشان و ياران قرار ده اَللَّهُمَّ‌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ إِذَا كَانَ‌ لَكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي شَهْرِنَا هَذَا رِقَابٌ يُعْتِقُهَا عَفْوُكَ‌، أَوْ يَهَبُهَا صَفْحُكَ فَاجْعَلْ رِقَابَنَا مِنْ تِلْكَ‌ اَلرِّقَابِ‌، وَ اِجْعَلْنَا لِشَهْرِنَا مِنْ خَيْرِ أَهْلٍ وَ أَصْحَابٍ‌. دعای ۴۴ صحیفه سجادیه عليه‌السلام ۱اشاره است به آنچه در روایات فراوان از عفو و نجات از آتش در ماه رمضان وارد شده است ۲ اهل و اصحاب کنایه از ملازم و همراه بودن است #رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

خدایا بگذر قبل از این که #رمضان بگذرد خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و با محو شدن هلال ماه،گناهان ما را محو كن و با گذشتن روزهايش سختى‌هايمان را از ما بكن.تا(اين ماه)در حالى از ما بگذرد كه ما را در آن از خطاها پاكيزه ساخته‌اى و در اين(ماه)از بدى‌ها خالصمان نموده‌اى اَللَّهُمَّ صَلِّ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ اِمْحَقْ‌ ذُنُوبَنَا مَعَ اِمِّحَاقِ‌ هِلاَلِهِ‌، وَ اِسْلَخْ عَنَّا تَبِعَاتِنَا مَعَ اِنْسِلاَخِ أَيَّامِهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ عَنَّا وَ قَدْ صَفَّيْتَنَا فِيهِ‌ مِنَ اَلْخَطِيئَاتِ‌، وَ أَخْلَصْتَنَا فِيهِ مِنَ اَلسَّيِّئَاتِ‌. دعای ۴۴ از صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

اوصاف روزه داران : کثرت طاعت و دوام آن خداوندا ۱ اين(ماه)را از عبادت‌هاى ما،پر گردان و اوقاتش را به طاعت ما براى خود،زينت ده ۲ و ما را در روزش به روزه‌دارى آن ۳ و در شبش بر نماز و زارى به درگاهت و خشوع براى تو و خوارى در پيشگاهت،يارى نما. ۴تا روزش بر ما به غفلت و شبش به كوتاهى نمودن گواهى ندهد ۵و ما را تا زمانى كه عمر مى‌دهى در بقيۀ ماه‌ها و روزها،اين چنين قرار ده اَللَّهُمَّ اِشْحَنْهُ‌ بِعِبَادَتِنَا إِيَّاكَ‌، وَ زَيِّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَكَ‌، وَ أَعِنَّا فِي نَهَارِهِ عَلَى صِيَامِهِ‌، وَ فِي لَيْلِهِ عَلَى اَلصَّلاَةِ وَ اَلتَّضَرُّعِ إِلَيْكَ‌، وَ اَلْخُشُوعِ لَكَ‌، وَ اَلذِّلَّةِ‌ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى لاَ يَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَيْنَا بِغَفْلَةٍ‌، وَ لاَ لَيْلُهُ بِتَفْرِيطٍ. اَللَّهُمَّ وَ اِجْعَلْنَا فِي سَائِرِ اَلشُّهُورِ وَ اَلْأَيَّامِ كَذَلِكَ مَا عَمَّرْتَنَا دعای ۴۴ صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

پیامی از جانب خدا ای پیامبر به بندگانم خبر بده ۱ من بخشنده گناهان و مهربانم ۲عذاب من آن عذاب دردناک است نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ حجر، ۴۹ و ۵۰ رحمت خدا مقدم است و همه دعوت به بهره مندی از آن هستند اما کسانی که از این فرصت استفاده نکردند مشمول غضب الهی هستند، پس غفران و رحمت خدا برای خصوص مؤمنین است که از این فرصت بهره بردند #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

ویژگی صالحان و ما را از بندگان صالحت قرار ده ۱.آنان كه وارثان بهشت و در آن جاودانند (مؤمنون ۱۱) ۲و آنان كه کار خیر را با ترس از مقبول نشدن انجام می دهند چون می دانند که به پروردگارشان بر می گردند (مؤمنون ۶۰) ۳و از آنان كه در نيكى‌ها مى‌شتابند و از دیگران پیشی می گیرند(مؤمنون ۶۱) ، وَ اِجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ اَلصَّالِحِينَ‌ ﴿ اَلَّذِينَ يَرِثُونَ اَلْفِرْدَوْسَ‌ هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ‌ ﴾، ﴿ وَ اَلَّذِينَ يُؤْتُونَ مٰا آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ‌، أَنَّهُمْ إِلىٰ رَبِّهِمْ‌ رٰاجِعُونَ‌ ﴾، وَ مِنَ اَلَّذِينَ ﴿ يُسٰارِعُونَ فِي اَلْخَيْرٰاتِ وَ هُمْ لَهٰا سٰابِقُونَ‌ ﴾. دعای ۴۴ صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

صلوات خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست، ۱ در هر وقت و هر آن ۲و بر هر حال. ۳به عدد درودى كه بر ديگران درود فرستاده‌اى،و چندين برابر همۀ آن به چندين برابر كه جز تو شمار آنها را نداند .به درستى كه تو هر آنچه را كه بخواهى،به جا مى‌آورى اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، فِي كُلِّ وَقْتٍ‌ وَ كُلِّ أَوَانٍ وَ عَلَى كُلِّ‌ حَالٍ عَدَدَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ‌، وَ أَضْعَافَ ذَلِكَ كُلِّهِ‌ بِالْأَضْعَافِ اَلَّتِي لاَ يُحْصِيهَا غَيْرُكَ‌، إِنَّكَ فَعَّالٌ لِمَا تُرِيدُ . دعا ۴۴ صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

چهار عامل بد عاقبتی بهشتیان از دوزخیان می پرسند ؛ چه عواملی شما را دوزخی کرد؟ دوزخیان جواب می دهند : ۱نماز واجب را نمی خواندیم ۲ به فقرا اطعام به مقدار واجب نمی کردیم (که حفظشان کند و نیازشان را بر طرف کند ) ۳ در جمع اهل باطل (به قول یا فعل ) شرکت می کردیم ۴روز قیامت را انکار می کردیم تا مرگ فرا رسید كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ *إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (مدثر ۳۸_۴۷) ۱ممکن است برخی مجرمین به برخی از این امور مبتلی شدند ولی چون جواب از جميع اهل جهنم است نسبت به همه داده شد ۲ نماز اشاره به حق الله و اطعام اشاره به حق الناس دارد (المیزان) #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#شب_قدر از امام صادق عليه السلام پرسیده شد کدام شب امید شب قدر در آن است ؟ فرمود ، ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ راوی پرسید: اگر سستی یا مرض عارض شود (و موجب شود که سه شب را نتواند احیا بدارد )کدام شب مورد اعتماد. است ؟ فرمود ۲۳ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ اَلسِّمْطِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَللَّيَالِي اَلَّتِي يُرْجَى فِيهَا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ ، قُلْتُ فَإِنْ أَخَذَتْ إِنْسَاناً اَلْفَتْرَةُ أَوْ عِلَّةٌ مَا اَلْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ . وسائل ج۱۰ ص ۳۲۷ ح ۱۷۴۰۶۵ #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

مجملِ واقعه ضربت خوردن حضرت امیر علیه السلام در سال چهلم گروهى از خوارج در مكه جمع شدند و در باره نهروان مذاكره كردند و بر كشتگان نهروان گريستند و سه نفر با هم معاهده كردند كه در يك شب امير المؤمنين عليه السلام، و عمرو عاص و معاويه را بكشند. ابن ملجم كشتن على عليه السلام را بر عهده گرفت و وارد كوفه شد و قُطام بنت اخضر را ملاقات كرد و آن زنى بود از خوارج كه امير المؤمنين عليه السلام پدر و برادر او را در نهروان كشته بود و چون در نهايت حسن و جمال بود، ابن ملجم او را خواستگارى كرد. قُطام گفت: مهر من سه هزار درهم است با غلام و كنيزى و كشتن على بن ابى طالب عليه السلام. ابن ملجم گفت: چگونه على را بكشم؟ گفت غفلةً او را مى‏كشى و وردان بن مجالد را كه از قبيله خودش بود براى يارى ابن ملجم طلبيد و ابن ملجم نيز شبيب بن بجره خارجى را هم‏دست كرد و در انتظار بودند تا شب نوزدهم #ماه_رمضان رسيد. در آن شب قطام در مسجد خيمه زده بود و مشغول اعتكاف بود. آن سه ملعون به عزيمت قتل على عليه السلام به مسجد آمدند. قطام بافته‏اى چند از حرير بر سينه‏هاى ايشان بست و شمشيرهاى به زهر آب داده به ايشان داد تا حمايل كردند و بيامدند به نزديك آن درى كه امير المؤمنين عليه السلام از آن در داخل مسجد مى‏شد، نشستند و كسى از راز ايشان مطّلع نبود، جز اشعث بن قيس كه او نيز با ايشان متّفق بود و به يارىِ‏ ايشان آمده بود. همين كه وقت صبح حضرت امير عليه السلام داخل مسجد شد و صداى نازنينش بلند شد به «يا أيّها الناس، الصلاة» كه ابن ملجم و همراهانش شمشيرها كشيدند و بر آن حضرت حمله آوردند و گفتند: «الحُكْمُ لِلّهِ لا لَكَ يا عليّ». شمشير شبيب خطا كرد و شمشير ابن ملجم بر فرق همايون آن حضرت جا كرد و شكافت و خون جارى شد و محاسن شريفش كه در عزاى پيغمبر خضاب نشده بود به خون خضاب شد و واقع شد آنچه خدا و رسول صلى الله عليه و آله به آن خبر داده بودند و امير المؤمنين عليه السلام در انتظار آن بود و آسوده شد آن جناب از صدمات دنيا و از غدر و مكر معاويه و عمرو عاص و از بى وفايى كوفيان غدّار- صَلواتُ اللهِ وَسلامُه عَلَيه. قمی ، فیض العلام صص 73 و 74 https://eitaa.com/MohammadGelayeri

دعای واقعی : دعاء اگر واقعی باشد مستجاب می شود چون فرمود « مرا بخوانید تا اجابت کنم شما را » « ادعونی استجب لکم» ( مومن 60) در کریمه «نمل 62» دو شرط برای دعاء ذکر شد : 1.اضطرار«یجیب المضطر» . چون به دون آن حقیقت دعا محقق نمی شود، چون وقتی راه دیگری وجود دارد پس فقط آنچه درخواست می کند مطلوب او نیست 2.خواست از خدا «دعاه» کسی که فقط به اسباب چشم دوخت یا به مجموع اسباب و خدا چشم دوخت از خدا نخواست . این دو شرط در واقع شرط تحقق دعا است نه شرط اجابت برای همین در (مومن60) شرطی مطرح نکرده است بر همین اساس در بقره 186 آمده است : « اگر بندگانم از تو بپرسند در باره دعا و در خواست از من بگو من نزدیکم و اجابت می کنم اگر مرا بخوانند » اذا سألک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان از این رو اگر مضطری دعا کرد و اجابت نشد مشکل در اضطرار یا دعا و خواست از خدا است ، چون ظاهر ایه ابای از تخصیص دارد.( المیزان) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفٰاءَ الْأَرْضِ أَ إِلٰهٌ مَعَ اللّٰهِ قَلِيلاً مٰا تَذَكَّرُونَ «نمل 62» كيست كه هرگاه درمانده‌اى او را بخواند، اجابت نمايد و بدى و ناخوشى را برطرف كند، و شما را جانشينان (خود در) زمين قرار دهد؟ آيا با خداوند معبودى است‌؟ چه كم پند مى‌پذيريد. 1.در روايات و تفاسير نديدم كه درباره‌ى تلاوت آيه‌ى ۶۲ براى استجابت دعا نقشى باشد، لكن مردم به خاطر تناسب محتواى آيه تبرّكاً آن را مى‌خوانند و مانعى ندارد. 2. در روايات مى‌خوانيم: نمونه‌ى مضطرّ واقعى، امام زمان (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف) است و بدترين سوء «وَ يَكْشِفُ السُّوءَ‌»، سلطه‌ى كفّار است كه در زمان آن حضرت برطرف مى‌شود و نمونه‌ى «يَجْعَلُكُمْ خُلَفٰاءَ‌» حكومت صالحان در آن زمان است. ( تفسیر نور) #ماه_رمضان #شب_قدر https://eitaa.com/MohammadGelayeri

راز و نیاز حضرت امیر علیه السلام ضرار بن حمزه بر معاویه وارد شد و معاویه از او در باره حضرت امیر پرسید ، گفت ، شهادت می دهم : او را دیدم شب در محراب خود ایستاده بود و محاسن خود را گرفته بود و چون مارگزیده بر خود می پیچید و ما مانند غمزده می گریست و می فرمود : ای دنیا از من دور شو ، طالب من شدی ؟ یا به من شائق شدی ؟ وقت وصال تو نیست ، دور شو و غیر من را گول بزن ، من به تو نیاز ندارم تو را سه طلاقه کردم که بعد آن امکان وصالی نیست ، زندگی تو کوتاه ، ارزش تو اندک و آرزوی تو کوچک است آه از کمی توشه و درازی راه و دوری سفر و بزرگی حضور در محضر خدای تعالی. وَ مِنْ خَبَرِ ضِرَارِ بْنِ حَمْزَةَ الضَّبَائِيِّ‌ عِنْدَ دُخُولِهِ عَلَى مُعَاوِيَةَ‌ وَ مَسْأَلَتِهِ لَهُ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌، وَ قَالَ‌: فَأَشْهَدُ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ مَوَاقِفِهِ وَ قَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ‌ وَ هُوَ قَائِمٌ فِي مِحْرَابِهِ قَابِضٌ عَلَى لِحْيَتِهِ يَتَمَلْمَلُ‌ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ‌ وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ وَ يَقُولُ‌: يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا إِلَيْكِ عَنِّي أَ بِي تَعَرَّضْتِ‌ ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟ لاَ حَانَ حِينُكِ‌! هَيْهَاتَ‌! غُرِّي غَيْرِي لاَ حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ‌ثَلاَثاً لاَ رَجْعَةَ فِيهَا! فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ. آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَورد نهج البلاغه ، نسخه معجم و صبحب صالح حکمت 77 #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

بدرود ۱.ای ماه بزرگ خدا و ای عید اولیای او ۲ای ارزنده ترین و بهترین وقت و زمان ما ۳ای ماهی که آرزوها در آن نزدیک و اعمال خیر در آن فراوان بود اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا شَهْرَ اَللَّهِ‌ اَلْأَكْبَرَ ، وَ يَا عِيدَ أَوْلِيَائِهِ‌. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَكْرَمَ مَصْحُوبٍ‌ مِنَ اَلْأَوْقَاتِ‌، وَ يَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي اَلْأَيَّامِ وَ اَلسَّاعَاتِ‌. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ قَرُبَتْ‌ فِيهِ‌ اَلْآمَالُ‌ ، وَ نُشِرَتْ فِيهِ اَلْأَعْمَالُ‌. دعای ۴۵ صحیفه سجادیه عليه‌السلام #ماه_رمضان https://eitaa.com/MohammadGelayeri