eitaa logo
پنجره🇮🇷
117 دنبال‌کننده
775 عکس
378 ویدیو
28 فایل
موضوعات متنوع دینی محمد گلایری مدرس حوزه علمیه @MohammadGelayeri46 ۰۹۱۱۳۱۲۵۵۴۲ 📢نقل مطالب کانال (بدون ذکر منبع هم) مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
از امام صادق عليه السلام پرسیده شد کدام شب امید شب قدر در آن است ؟ فرمود ، ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ راوی پرسید: اگر سستی یا مرض عارض شود (و موجب شود که سه شب را نتواند احیا بدارد )کدام شب مورد اعتماد. است ؟ فرمود ۲۳ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ اَلسِّمْطِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَللَّيَالِي اَلَّتِي يُرْجَى فِيهَا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ ، قُلْتُ فَإِنْ أَخَذَتْ إِنْسَاناً اَلْفَتْرَةُ أَوْ عِلَّةٌ مَا اَلْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ . وسائل ج۱۰ ص ۳۲۷ ح ۱۷۴۰۶۵ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
دعای واقعی : دعاء اگر واقعی باشد مستجاب می شود چون فرمود « مرا بخوانید تا اجابت کنم شما را » « ادعونی استجب لکم» ( مومن 60) در کریمه «نمل 62» دو شرط برای دعاء ذکر شد : 1.اضطرار«یجیب المضطر» . چون به دون آن حقیقت دعا محقق نمی شود، چون وقتی راه دیگری وجود دارد پس فقط آنچه درخواست می کند مطلوب او نیست 2.خواست از خدا «دعاه» کسی که فقط به اسباب چشم دوخت یا به مجموع اسباب و خدا چشم دوخت از خدا نخواست . این دو شرط در واقع شرط تحقق دعا است نه شرط اجابت برای همین در (مومن60) شرطی مطرح نکرده است بر همین اساس در بقره 186 آمده است : « اگر بندگانم از تو بپرسند در باره دعا و در خواست از من بگو من نزدیکم و اجابت می کنم اگر مرا بخوانند » اذا سألک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان از این رو اگر مضطری دعا کرد و اجابت نشد مشکل در اضطرار یا دعا و خواست از خدا است ، چون ظاهر ایه ابای از تخصیص دارد.( المیزان) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفٰاءَ الْأَرْضِ أَ إِلٰهٌ مَعَ اللّٰهِ قَلِيلاً مٰا تَذَكَّرُونَ «نمل 62» كيست كه هرگاه درمانده‌اى او را بخواند، اجابت نمايد و بدى و ناخوشى را برطرف كند، و شما را جانشينان (خود در) زمين قرار دهد؟ آيا با خداوند معبودى است‌؟ چه كم پند مى‌پذيريد. 1.در روايات و تفاسير نديدم كه درباره‌ى تلاوت آيه‌ى ۶۲ براى استجابت دعا نقشى باشد، لكن مردم به خاطر تناسب محتواى آيه تبرّكاً آن را مى‌خوانند و مانعى ندارد. 2. در روايات مى‌خوانيم: نمونه‌ى مضطرّ واقعى، امام زمان (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف) است و بدترين سوء «وَ يَكْشِفُ السُّوءَ‌»، سلطه‌ى كفّار است كه در زمان آن حضرت برطرف مى‌شود و نمونه‌ى «يَجْعَلُكُمْ خُلَفٰاءَ‌» حكومت صالحان در آن زمان است. ( تفسیر نور) https://eitaa.com/MohammadGelayeri
شبهه:روز بعثت ۲۷ رجب و روز نزول قرآن شب قدر یعنی نزدیک به دو ماه بعد است این دو با هم منافات دارند جواب : در ماه رمضان نزول دفعی قرآن و از بعثت شروع نزول تدریجی آن است آیات نزول در ماه رمضان تعبیر به انزال یعنی دفعی و موارد دیگر تعبیرتنزیل یعنی تدریجی آمده است نزول دفعی آیات قرآنی با ذکر مشخصات حوادث مانند امداد در جنگ بدر و یا بیعت در زیر درخت و... نیست چون وقوع نیافته بودند بلکه مراد از نزول دفعی در شب قدر حقیقت قرآن است (وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا ) کهف ۱۰۶ برای توضیح بیشتر و دیدگاه‌های دیگر به المیزان ج۲ مراجعه شود https://eitaa.com/MohammadGelayeri
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
🌀 اعمال شب قدر 📝 اعمال اختصاصی شب نوزدهم رأس همه حوائج، سلامتی و تعجیل در فرج حضرت حجت ارواحنا فداه، ایمنی انقلاب و نظام اسلامی از گزند فتنه‌های داخلی و خارجی، سلامتی و طول عمر امام خامنه‌ای ‌دام ظله، نجات مستضعفین عالم مخصوصا مردم غزه را فراموش نکنیم... ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛
حرف دل خدابا اگر از بنده گناه زشت است عفو از جانب تو نیکو است. من اولین کسی نیستم که نافرمانی کردم و تو توبه اش را پذیرفتی من اولین کسی نیستم از تو در خواست عطا کرد و تو بخشیدی ای که بیچاره ها را جواب می دهی و نا امید نمی کنی إِلَهِي إِنْ‌ كَانَ‌ قَبُحَ‌ الذَّنْبُ‌ مِنْ‌ عَبْدِكَ‌ فَلْيَحْسُنِ‌ الْعَفْوُ مِنْ‌ عِنْدِكَ‌ إِلَهِي مَا أَنَا بِأَوَّلِ‌ مَنْ‌ عَصَاكَ‌ فَتُبْتَ‌ عَلَيْهِ‌ وَ تَعَرَّضَ‌ لِمَعْرُوفِكَ‌ فَجُدْتَ‌ عَلَيْهِ‌ يَا مُجِيبَ‌ الْمُضْطَرِّ مناجاة التائبین ، مفاتیح الجنان @MohammadGelayeri
دعای سلامتی امام زمان (ع) در شب بیست و سوم ماه رمضان (اَللَّهُمَّ‌ کُن لِوَلِیّکَ) و روايت كرده محمد بن عيسى به سند خود از صالحين عليهم السلام كه فرمودند مكرر مى‌كنى در شب بيست و سوم از ماه رمضان اين دعا را در حال سجود و قيام و قعود و بر هر حالى كه هستى در تمام ماه و هر چه ممكنت شود و هر زمانى كه حاضر شود تو را يعنى يادت آيد اين دعا در روزگار حياتت مى‌گوئى: بعد از ستايش كردن حق تعالى به بزرگوارى و فرستادن صلوات بر پيغمبر صلى الله عليه و آله اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلاً وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً مفاتیح الجنان @MohammadGelayeri
My Recording13.mp3
زمان: حجم: 1.8M
دعای اللهم کن لولیک آیة الله فاضل استرابادی مؤسس فیضیه مازندران @MohammadGelayeri
1.معنای قدر ظاهرا مراد از قدر تقدیر است. این شب شب تقدیر( و سرنوشت) است که در آن شب خداوند تعالی حوادث سال از این شب تا شب قدر آینده از مرگ و زندگی و روزی و سعادت شقاوت و غیر آن را مقدر می کند . در وصف این شب می فرماید: «فیها یفرق كل امر حکیم امرا من عندنا انا کنا مرسلین رحمة من ربك ، (دخان ۶) ، «فرق حکیم» همان معین نمودن حوادث واقعه با خصوصیات آن با تقدیر است. گفته شد، قدر به معنای منزلت است و شب قدر به این نام نامیده شد برای اهتمام به منزلت آن یا منزلت عبادت کننده گان در آن شب. و گفته شد، قدر به معنای ضیق است و شب قدر به این نام نامیده شده برای تنگ شدن زمین در آن شب به واسطه ی نزول فرشتگان ، لکن این دو احتمال همانطور که می بینی ضعیف است. (المیزان، قدر /1 ) @MohammadGelayeri
2.تعیین شب قدر ۱-۲تفسیری با ضمیمه کردن دو کریمه ی ذیل معلوم میشود که شب قدر یکی از شهرهای ماه رمضان است. انا انزلناه فى ليلة القدر (قدر1 ) ، شهر رمضان الذی انزل فيه القرآن (بقره /۱۵۸) و این شب در ماه رمضان هر سال تکرار می شود زیرا « فيها يفرق كل کل امر حکیم (دخان 6) زیرا معنی ندارد که در یک شب معین یا شبهایی محدود در طول زمان حوادث قبل و بعد آن مقدر شود، علاوه بر اینکه «یفرق » قبل مضارع است و ظاهر در استمرار است و «خیر من الف شهر» و «تنزل الملاکة » نیز موید آن است. بیش از این را باید از روایات جست ( همان) در روایات اهلبیت علیهم السلام بالاتفاق شب قدر را در هر سال مکرر و آن را یکی از شبهای ماه رمضان و یکی از شب های (۱۹، ۲۱ و ۳۳) رمضان ذکر کرده اند و اما از طریق اهل سنت روایات به طور شگفت انگیزی مختلف هستند و معروف نزدشان شب ۲۷ رمضان است که در آن قرآن نازل شده است. (المیزان . بحث روائی ذیل سورة قدر) @MohammadGelayeri
۲شب قدر در روایات و کلام بزرگان شیعه 1از برخی از روایات استفاده میشود که شب قدر شب ۲۳ است که برای بزرگداشت شان آن و اهانت نشدن با گناه مشخص نشده است. (المیزان ذیل بحث روانی سوره قدر) 2شب ۲۳ امید شب قدر بودن را از دیگر شبها بیشتر دارا است (جواهر الکلام /5 /۲۹) 3صدوق گوید: اتفق مشايخنا على انها ليلة ثلاث وعشرين. استادان ما اتفاق نظر دارند که شب قدر شب 23 است( وسائل الشیعه، ابواب احکام شهر رمضان باب 32 ح1). @MohammadGelayeri
شب تلاش زندگی عرصه تلاش و کوشش است ، تلاش برای به دست آوردن موفقیت ها ، و موفقیت مرهون بهره بردن از فرصت هاست ، یکی از این فرصتها برای موفقیت شب قدر است. @MohammadGelayeri