امام جواد (سلام الله علیه) می فرمايد: «من أصغی إلی ناطق فقد عبده، فإن كان النّاطق عن اللّه فقد عبداللّه، وإن كان النّاطق عن إبليس فقد عبدَ إبليس»؛[۱] كسی كه به سخن گوينده ای گوش فرا دهد همانا بندگی او كرده است؛ اگر آن گوينده از جانب خدا سخن گويد، بندگی خدا را كرده و اگر از طرف شيطان و ابليس سخن بگويد، شنونده بندگی ابليس كرده است. بديهی است كه بندگی شيطان و پيروی از سخنان او راهی به جز دوزخ ندارد. پس بر ماست كه فريب نيرنگ های رنگارنگ و پر زرق و برقش را نخوريم و گوهر ارجمند و پاك فطرت را به بهايی دروغين نفروشيم. 📖[۱]نورالثقلین ج۴ ص۳۹۱ معاد در قرآن ج۵ ص۳۸۵ 🤍@Mohebbeh110

مثل تو پیدا نمی شود !❤️ #رهبرانه 🤍@Mohebbeh110

او معشوق‌ترینِ من است.💔 📖بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی #حب_الله 🤍@Mohebbeh110

➖ چه چیزی اساس تلاش در دین را مفید می‌کند؟ 🛑 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ عَنْ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ هِلاَلٍ اَلثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنِّي لاَ أَلْقَاكَ إِلاَّ فِي اَلسِّنِينَ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ آخُذُ بِهِ فَقَالَ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ وَ اِعْلَمْ أَنَّهُ لاَ يَنْفَعُ اِجْتِهَادٌ لاَ وَرَعَ فِيهِ. 🔰 امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: به ایشان گفتم: من تنها هر چند سال یک‌بار به دیدارتان موفق می‌شوم، پس چیزی به من بیاموزید که به آن عمل کنم. امام فرمود: تو را به تقوای الهی، پرهیزکاری و کوشش (در دین) توصیه می‌کنم، و بدان که هیچ تلاشی بدون پرهیزکاری سودی ندارد. 📚 الکافی، جلد ۲، صفحه ۷۶. 🤍@Mohebbeh110

تقوا به معنای ترک محرمات، ورع پرهیز از شبهات و حتی برخی مباحات، و اجتهاد تلاش در انجام طاعات است. ریشه تقوا از «وقایه» به معنای حفظ نفس از عذاب الهی است و «ورع» در اصل به معنای خودداری از محرمات است که بعدها به پرهیز از مباحات نیز تعمیم داده شد. عبارت «لا ینفع» نشان‌دهنده عدم تأثیر کامل تلاش بدون ورع است. 📚برگرفته از مرآة العقول، ج۸، ص ۵۹ 🤍@Mohebbeh110

در برابر موفقیت مغرور نشو! در برابر ناکامی منفعل نشو! #رهبرانه 🤍@Mohebbeh110

حکایتی شده با حرمت سر زینب به سلامت، سر نوکر به درک #سوریه 🤍@Mohebbeh110

➖ ایمان و اسلام چه تفاوتی دارند؟ 🛑 عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْإِيمَانُ إِقْرَارٌ وَ عَمَلٌ وَ اَلْإِسْلاَمُ إِقْرَارٌ بِلاَ عَمَلٍ 🔰 امام باقر یا امام صادق علیهما السلام فرمودند: ایمان، اعتقاد (اقرار به زبان) همراه با عمل است و اسلام، اعتقاد (اقرار به زبان) بدون عمل. 📚 الکافی، جلد ۲، صفحه ۲۳. 🤍@Mohebbeh110

کسی که مشغول مجاهدت است، حق ندارد ناامید شود چون یقینا پیروزی در انتظار اوست ✍رهبر معظم انقلاب #رهبرانه #سوریه #وعده_صادق 🤍@Mohebbeh110

بلندشو علمدار…. #حاج_قاسم #سوریه 🤍@Mohebbeh110

➖ آیه " «كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ" ( ریشه‌اش ثابت و شاخه‌هایش در آسمان است)چه مفهومی دارد؟ 🛑 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ: «كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ» قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَصْلُهَا وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَرْعُهَا وَ اَلْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا أَغْصَانُهَا وَ عِلْمُ اَلْأَئِمَّةِ ثَمَرَتُهَا وَ شِيعَتُهُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ وَرَقُهَا هَلْ فِيهَا فَضْلٌ قَالَ قُلْتُ لاَ وَ اَللَّهِ قَالَ وَ اَللَّهِ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ لَيُولَدُ فَتُورَقُ وَرَقَةٌ فِيهَا وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ لَيَمُوتُ فَتَسْقُطُ وَرَقَةٌ مِنْهَا. 🔰 امام صادق (علیه‌السلام): عمرو بن حریث می‌گوید از امام صادق (علیه‌السلام) درباره آیه «كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ» پرسیدم. امام فرمودند: رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) ریشه این درخت است، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شاخه اصلی آن است، امامان از نسل آن‌ها شاخه‌های این درخت هستند، علم امامان میوه‌های آن است و شیعیانشان برگ‌های این درخت‌اند. پرسیدم: آیا چیزی در این درخت بی‌ارزش است؟ فرمودند: به خدا قسم نه. سپس ادامه دادند: به خدا قسم، زمانی که مؤمنی متولد می‌شود، برگی به این درخت افزوده می‌شود و زمانی که مؤمنی می‌میرد، برگی از آن می‌افتد. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۲۲۵. 🤍@Mohebbeh110

این حدیث تفسیر آیه‌ای از سوره ابراهیم است که کلمه طیب را به درختی با ریشه ثابت و میوه‌دهی مداوم تشبیه می‌کند، که نمادی از ایمان، پیامبر اسلام و اهل بیت است. کلمه خبیث نیز به درختی بدون ریشه و بی‌ثمر تشبیه شده که نماد شرک و گناه است. این تشبیهات نشان‌دهنده ارتباط معنوی پیامبر و اهل بیت با پیروانشان است. 📚برگرفته از مرآة العقول، ج۵، ص ۱۰۴ 🤍@@Mohebbeh110

به فرموده امام رضا "سلام الله علیه" اگر مردم اهل بیت "سلام الله علیهم" را به خوبی بشناسند و با معارف نورانی آنان آشنا شوند، محبت آنان به آن ذوات قدسی فزونی می‌یابد و این علاقه فزاینده نیز آنان را به تبعیت از اهل بیت "سلام الله علیهم" سوق می‌دهد: «إِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا» 📖ادب فنای مقربان ج۱۱ ص۹۰ #حب_الوصی 🤍@Mohebbeh110

کشور حامی ایران در جنگ هشت ساله... 📽 حجت الاسلام راجی استاد رحیم‌پور ازغدی #سوریه #روشنگری 🤍@Mohebbeh110

کُلُّنا خاکِ درگهِ حَرمت همه جان‌ها فِداكِ یازینب (س)❤️ #سوریه 🤍@Mohebbeh110

اللّٰهُمَّ الْعَنْ أَباسُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدِينَ #امام_حسین #حاج_قاسم #سوریه 🤍@Mohebbeh110

➖چه نحوه سلام کردنی مطلوب خداوند است؟ 🛑 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ إِفْشَاءَ اَلسَّلاَمِ. 🔰 حضرت باقر (علیه‌السلام) فرمود: به‌درستی که خداوند عزوجل دوست دارد آشکارا سلام کردن را. 📚 الکافی، ج ۲، ص ۶۴۵ 🤍@Mohebbeh110

شرح واژه "السلام" از نام‌های خداوند به معنای سلامت از عیب و فنا است. بهشت را نیز به دلیل سلامت از آفات، "دارالسلام" می‌نامند. "السلام علیکم" به معنای درخواست خیر و سلامت الهی برای دیگران است و بیانگر ذکر نام خدا بر اعمال به امید تحقق خیرات و دوری از نقص‌هاست. همچنین، مفهوم آن می‌تواند "امنیت متقابل" میان افراد باشد. 📚 برگرفته از مرآة العقول، ج۱۲،ص۵۴۰ 🤍@Mohebbeh110

البته احتمال داره لفظ «افشاء السلام» به معنای گستردن سلام باشه، نه بلند گفتن سلام. اگه به معنای گستردن سلام باشه معنی حدیث میشه: خداوند دوست دارد گسترده کردن سلام را یعنی همه توی جامعه به هم سلام بکنن. احتمال دیگه ای هم هست که به «افشاء السلام» به معنای زیاد سلام کردن باشه به قرینه چند روایت دیگه ترجمه حدیث بنابر این احتمال میشه: خداوند دوست دارد زیاد سلام کردن را.

کوثر كوثر، اين چشمۀ جارى و اين حوضى كه تمام هستى را در بر گرفته، بر تمام گوشه‌هاى اين تاريخ جاى پا دارد و نشان موفقيت رسول و ناتمامى و بريدگى دشمنان اوست. ✍استاد علی صفایی حائری 🤍@Mohebbeh110

در حکومت دینی مسئولیت، امانت است نه طعمه!! 📽حجت‌الاسلام رفیعی 🤍@Mohebbeh110

به حول قوه‌ی الهی؛ گستره‌ی مقاومت بیش از گذشته تمام منطقه را فرا خواهد گرفت.❗️ #رهبرانه #سوریه 🤍@Mohebbeh110

آقا دعا کنید من شهید بشم🥲 🔺 بخشی از مستند جاذبه #رهبرانه 🤍@Mohebbeh110

➖ کدام دعا سریع‌تر به اجابت می‌رسد؟ 🛑 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَاسِطِيِّ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ اَلْقَمَّاطِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَسْرَعُ اَلدُّعَاءِ نُجْحاً لِلْإِجَابَةِ دُعَاءُ اَلْأَخِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ اَلْغَيْبِ يَبْدَأُ بِالدُّعَاءِ لِأَخِيهِ فَيَقُولُ لَهُ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ آمِينَ وَ لَكَ مِثْلاَهُ. 🔰 امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: «سریع‌ترین دعا در رسیدن به اجابت، دعای برادر مؤمن برای برادرش در غیاب اوست. وقتی دعا را آغاز می‌کند، فرشته‌ای که مأمور آن دعاست، می‌گوید: آمین! و برای تو نیز همانند آن خواهد بود.» 📚 الکافی، ج ۲، ص ۵۰۸ 🤍@Mohebbeh110

🕌 چرا دعای برای دیگران برکت بیشتری دارد؟ اگر برای دیگران دعا کنی، هم نشانه محبت است و هم فرشته‌ها آمین می‌گویند و برای تو هم همان را ثبت می‌کنند. بزرگان دین گاهی اول برای دیگران دعا می‌کردند تا دعای خودشان هم پذیرفته شود. بهترین کار این است که هم برای خودت و هم دیگران دعا کنی، چون ثواب بیشتری دارد و زودتر به اجابت می‌رسد. 📚 برگرفته از مرآة العقول، ج۱۲، ص ۱۶۸ 🤍@Mohebbeh110