#معرفت_و_بیعت_با_موعود #بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت_4 پس در غدیر تصویر دو حکومت با یک محور طراحى شده است. 🔺گویى رسول عالیقدر از نیت منافقان و کافران خبر داشت که چه توطئه‌اى در سر دارند و نخواهند گذاشت سنت نبوى به امامت علوى اتصال یابد. 🔺گویى مى‌بیند که چگونه سنتش به بدعت تبدیل شده و ظلم و ستم جایگزین عدل و قسط خواهد شد و چه ستم و ظلمى که شعله آتش آن تا ظهور زبانه خواهد کشید و کسى جز حضرت مهدى(ارواحنافداه) نخواهد توانست این آتش شعله گرفته از سقیفه را، با آب عدالت مهدوى خاموش کند، ✳️چرا که «اِذا قامَ الحُجَّةُ سارَ بِسیرَةِ اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلِىٍ(علیه سلام)»؛ هنگامى که حضرت مهدى(ارواحنافداه) ظهور کند به مانند سیره امام على(علیه سلام) رفتار مى‌کند. در حقیقت یک هماهنگى و وحدت روش بین این دو امام همام برقرار است.... ❇️تمام پیام غدیر و ثمره ی رسالت جمیع انبیاء زمینه سازی برای ایجاد حکومت عدل الهی و جهانی برای تمام بشریت است. #پیوند_غدیر_با_مهدویت #ادامه_دارد •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✅قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7

#معرفت_و_بیعت_با_موعود #بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت_5 🔺در فراز اول می فرمایند: « مَعَاشِرَ النَّاسِ آمَنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی اُنزِلَ مَعَهُ مِن قَبلِ أن نَطمِسَ وُجُوهاً فَنَّرُدُّها عَلی أدبارِها ... مَعاشِرَ النّاسِ، النُّورُ مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ مَسلوکٌ فِی ثُمَّ فی عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ، ثُمَّ فِی النَّسلِ مِنهُ إِلَی القائِمِ المَهدِیِّ، الَّذِی یَأخُذُ بِحَقِّ اللهِ وَ بَکُلِّ حَقِّ هُوَ لَنَا.» در این قسمت، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به صراحت جریان نور را علاوه بر خود، در امیرالمؤمنین (علیه السّلام) و امامان از نسل ایشان تا مهدی موعود (ارواحنافداه) جاری و ساری می دانند و آن بزرگوار را گیرنده ی تمام حق الله و حق اهل بیت (علیهم السّلام) معرفی می کنند. 🔺فراز دوم از گفتار پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)- که اصل و مهمترین پیام برای همه ی منتظران و شیعیان آخر الزمان است به صورت مستقل به امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) و بیان ویژگی های آن حضرت اختصاص دارد. حساسیت این قسمت از سخن را از آن جا می توان دریافت که حضرتش هجده بار مردم را با تکرار لفظ هشدار دهنده «ألا» (= هان، آگاه باشید!) به دقت در کلام خود فرا می خواند. ✅بیست و یک ویژگی اساسی و مهم امام زمان ارواحنافداه را ترسیم می نمایند که از فردا ان شاءالله به آن ها خواهیم پرداخت. 🔺سومین فراز، اواخر خطابه و هنگام بیعت گرفتن از مردم است و کلام بسیار عظیم و تکلیف بسیار سنگین بر عهده ی همه منتظران را بیان می کند #پیوند_غدیر_با_مهدویت ✅قرارگاه محکمات 🆔@mohkamat_313

*نحوه ظهور امام زمان ارواحنا فداه* #قسمت_سی_ام 📚منبع: 💢مطالب کارشناسی و بررسی شده نشانه های ظهور توسط واحد تحقیق و پژوهش محکمات💢 ✅پایگاه تخصصی و مرکزی خادمان جهادی امام عصر ارواحنا فداه؛ 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7

💢سفر به آینده تاریخ ۳۰💢 #داستان_مهدوی #قسمت_سی_ام انتقام از دشمنان مهتاب لشکر امام زمان به مدینه 🕌 شهر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) نزدیک می شود. اگر چه تعداد زیادی از سپاه سفیانی، در سرزمین "بَیدا" هلاک شدند؛ امّا هنوز گروهی از آنان شهر مدینه را در تصرّف دارند. آنان در شهر مدینه جنایت های زیادی کرده اند ومسجد وحرم پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) را ویران کرده اند.😔 لشکر امام وارد مدینه 🕌 می شود و شهر به تصرّف امام در می آید. امام وارد مسجد و حرم پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) می شود و دستور تعمیر آنجا را می دهد☺️ آری، اینجا، مدینه است، شهر حزن واندوه❗️ در مدینه بود که گروهی جمع شدند و درب خانه وحی را آتش زدند🔥 هنوز صدای گریه فاطمه(علیها السلام) در شهر طنین انداز است، قدم به قدم این شهر، شاهد مظلومیت فاطمه (علیها السلام) است😢😔 امام می خواهد تا از دشمنان مادر مظلومش انتقام بگیرد. اگر دیروز نامردهایی، درِ خانه فاطمه را آتش زدند🔥 امروز به امر خدا، آنان زنده می شوند تا محاکمه شوند ودر آتشی بس بزرگ سوزانده شوند و اینجاست که دل هر شیعه ای شاد و مسرور می شود😊 آری، امروز دشمنانِ فاطمه(علیها السلام) در آتش می سوزند و به سزای عمل ننگین خود می رسند و همه دوستان خدا شاد می شوند. امام بعد از اینکه برنامه های خود را در شهر مدینه 🕌انجام داد به سوی شهر کوفه حرکت می کند؛ زیرا خداوند❤️ چنین خواسته است که پایتخت حکومت مهدوی، کوفه باشد👌 ✍تنظیم شده در واحد تحقیق و پژوهش محکمات 🔚#ادامه_دارد •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✅قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7

#معرفت_و_بیعت_با_موعود #بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت_6 👌اگر جملات در مورد حضرت کنار هم چیده شود، حکومت، شخصیت، علم، عصمت و ولایت تکوینی امام زمان (ارواحنافداه) روشن می شود... 🔺عبارت اول: «أَلَا إِنَّ خَاتَمَ الأَئِمَةِ مِنِّا القَائِمُ المَهدِی» « آگاه باشید که آخرین امامان.. القائم المهدی از ماست.» پیامبر (صلی الله علیه وآله) در این عبارت، امام زمان (ارواحنافداه) را با القاب «القائم» و «المهدی» خطاب کرده و ایشان و مشخصاتش را با این القاب برای مردم معرفی نموده است. این در حالی است که اسم و کنیه حضرت (علیه السّلام) همان اسم و کنیه ی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است. در روایتی آمده است که پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: « المَهدیُّ مِن وُلدِی اسمُهُ اسمِی وَ کُنیَتُهُ کُنیَتِی» « اسمش اسم من است (یعنی همان اسم خاص) و کنیه اش هم، کنیه من است (یعنی ابوالقاسم).» ✅اولین نکته اینکه حضرت با لفظ (منا) می خواهد فخر و مباهات کند که آن وجود مبارک از خاندان ایشان است. تمام اهل بیت علیهم سلام با افتخار حضرت مهدی ارواحنافداه را یاد و آرزوی دیدار دوران حکومت و امامتش را داشتند..... #پیوند_غدیر_با_مهدویت

#ادامه_قسمت_6_بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت ای کاش ذره ای درک می کردیم در دوران چه امامی زندگی می کنیم و ارزش معرفتش را می دانستیم...😔 اولین کلام نام قام را بیان می کند... پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله) گویا عهد شکنی مسلمانان ..خانه نشینی و مظلومیت یازده وصی بعد از خویش را می بیند که اسلام حقیقی ناب محمدی از دست رسی مردم خارج و اسلام بر خواسته از هوای نفس و شهوات غاصبین دین به عالم معرفی می شود.. 👈در این خطاب قیام و زنده کردن دین از یاد رفته ی اسلام- پس از غیبت طولانی- به ذهن متبادر می شود؛ قیامی که در آن از قاتلین کربلا و از همه ظالمان به دین و دنیای مردم عالم انتقام خواهد گرفت...و لفظ مهدی هدایت جهانی را تجلی می کند. 👌هدف تمام انبیاء و اوصیاء که همان هدایت بشریت بود به دست مبارک امام زمان ماست.. #ادامه_دارد •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✅قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7

#معرفت_و_بیعت_با_موعود #بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت_7 🔺عبارت دوم در معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَی الدِّین» ✍در تشریح این جمله باید نکاتی را در ابتدا بیان کنیم؛ اولاً فرق است بین دین و دینداری؛ دین یک ارزش است و دینداری ارزشمند. مانند رابطه ی بین ایمان و مؤمن که ایمان ارزش است و مؤمن ارزشمند. در مورد ائمه (علیه السّلام) بحثی وجود دارد که ائمه (علیه السّلام) ارزش هستند یا ارزشمند؟ ایمان هستند یا مؤمن؟ عدل اند یا عادل؟ علم اند یا عالم؟ رأفت اند یا رئوف ؟ 👈در زیارت آل یاسین می خوانیم: « السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب» پس اطلاق علم،(حقیقت علم نه عالم) بر امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) شده است... همچنین می گوییم: «اللَّهُمَ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّ أَمرِکَ القَائِمِ المُؤَمِّلِ وَ العَدلِ المُنتَظَرِ احفُفهُ بِمَلَائِکَتِکَ المُقَرَّبِینَ وَ أَیَدَهُ بِرُوحِ القُدُسِ یَا رَبَّ العَالَمِینَ.. پس به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) گفته می شود عدل... باورمان این است که "امام اصل دین ،ایمان ، عدل و تمام ارزش ها هستند" 👌لذا در این جا که گفته «انه الظاهر علی الدین»؛ یعنی خودِ امام زمان (ارواحنافداه) بر ادیان چیره است. وقتی هم خودِ امام زمان ارواحنافداه دین باشد پس جدّ ایشان- یعنی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) نیز دین خواهد بود.... #پیوند_غدیر_با_مهدویت

#ادامه_قسمت_7_بسته_پیوند_غدیر_بامهدویت 🔹لذا در این جا پیامبر (صلی الله علیه و آله)می خواهد بگوید: آگاه باشید که خود امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) دین و آیین من است و شخصِ اوست که غالب بر ادیان است و یا این که می خواهد بگوید که دین امام زمان(ارواحنافداه) بر همه ادیان غالب است. ✅پس آگاه باشید که اگر از راه ولایت اهل بیت(علیهم السّلام) بیرون رفتید در نهایت او خواهد آمد، مؤاخذه خواهید شد و به ناچار باید به دین او بگروید. 🔸معنای دیگری که می توان برای این عبارت در نظر گرفت، این است که بگوییم « الدین» یعنی دین اسلام. «أَلَا إِنَّهُ الظِاهِرُ عَلَی الدِّین» یعنی او راهنمای دین است. همانطور که در جنگ خندق هنگامی حضرت علی علیه السلام به میدان رفتند پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله )فرمودند : «بَرَزَ الإِسلامُ کُلُّهُ اِلى الشِّرکِ کُلِّهِ»؛ (تمام اسلام در برابر تمام کفر قرارگرفته) و تعبیر دیگر «برزَ الإیمانُ کلُّه إلی الشِّرکِ کلِّه» تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفته   👌امام زمان ارواحنافداه راهنمای کلِ دینِ اسلام و غالب بر دین هستند. اگر بخواهیم دین را تعریف کنیم باید بگوییم که دین چتری دارد که بالای آن وجود مقدس امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار دارد. یعنی دین در اینجا به معنای ادیان نبوده و به معنای دین اسلام است. یعنی او غالب و حاکم و چیره بر کل دین اسلام است. این که می گوییم دین اسلام نقطه بلندش وجود مقدس امام زمان (ارواحنافداه) است، یعنی او ولی الله است و اتصال و پیوند بلاواسطه با الله دارد. چون معنای ولی و ولایت، قرب بدون حجاب است. حجاب ممکن است گناه، غفلت و یا حتی نور باشد که بین انبیا و خداوند حجب نوری نیز وجود دارد. در نتیجه « أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَی الدِّینِ» یعنی کل دین، امام زمان (ارواحنافداه) است و در رأس تمامِ دین قرار دارد و اگر او را نگاه کنیم، همه دین را داریم ✅لذا در روایات وارد شده است که اگر کسی ولایت امیرالمؤمنین(علیه السّلام) را قبول کند و بپذیرد، همه چیز را قبول کرده، و وقتی امیرالمؤمنین(علیه السّلام) را قبول نکند، همه چیز را منکر شده است. این امر بدان سبب است که کل دین عبارتست از وجود مقدس ائمه طاهرین (علیهم السّلام). #ادامه_دارد •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✅قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7

#پیوند_غدیر_با_مهدویت 8 💢عبارت سوم و چهارم معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیرخم💢 «ألَا إِنَّهُ المُنتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِینَ» "آگاه باشید که امام زمان انتقام گیرنده از ستمکاران است" «ألَا إِنَّهُ فَاتِحُ الحُصُونِ وَ هَادِمُهَا» "آگاه باشید که او فاتح دژها و منهدم کننده ی آنهاست." ✍در حالی که پیامبر دست اول مظلوم در عالم را بالا برده است این کلام را در مقابل پست ترین ظالمین در عالم هستی بیان می کند. 🔹این فراز از ویژگی های آن حضرت، نشان دهنده ی آن است که غفلت از پیام غدیر دنیای تا قبل از ظهور را، جولانگاه ظالمان معرفی می کند که سبب شده است تا پیامبر (صلی الله علیه و آله ) امام زمان را این گونه و با این صفاتِ با اقتدار و هول انگیز برای ظالمان معرفی نمایند. البته همه این ها درست است؛ زیرا اخبار فراوانی از عامه و خاصه به ما رسیده است که نمایانگر این است که دنیای قبل از ظهور ایشان، جولانگاه ظالمان، مشرکین و بی دینان است؛ کسانی که با در دست داشتن قدرت، پیوسته در حال ظلم در دنیا هستند. 👌از طرف دیگر، خود، دلگرمی است به شیعیان و مردم مظلومی که مورد ظلم واقع شده اند و به آن ها روح امید و زندگی را تزریق می کند لذا اعتقاد به چنین منجی ای، سرآغاز حیاتی امیدبخش در جامعه اسلامی و حتی سایر جوامع است که این روند رو به افزایش ظلم و ستم در جهان بالاخره در نقطه ای متوقف خواهد شد و آن منجی با در هم کوفتن صلابت ظالمین و مشرکین و بی دینان، آرامش و عدل و داد جهانی را به ارمغان خواهد آورد.کسی که این صفت را برای حجت خدا باور کند یقینا هرگز به احدی ظلم نخواهد کرد ✅@mohkamat_313 محکمات

#معرفت_و_بیعت_با_موعود #پیوند_غدیر_با_مهدویت 💢عبارت پنجم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم💢 « أَلَا إِنَّهُ غالب کُلِّ قَبِیلَةٍ مِن أَهلِ الشِّرک و هادیها» "آگاه باشید که او غلبه کننده بر تمامی قبیله های اهل شرک و هدایت کننده ی آنهاست" ✍در این عبارت دو نکته، مهم و قابل توجه به نظر می رسند: یکی این که در این عبارت دو ویژگی را در امام زمان (ارواحنافداه) معرفی می کند که یکی از آن غالب بودن و دیگری هادی بودن برای دسته مغلوب است. باید توجه داشت که بسیاری از افراد غالب و پیروز، ویژگی هادی بودن را ندارند؛ یعنی خیلی از افراد نمی توانند همه صفات متضاد و متناقض را با هم و در آنِ واحد در وجودشان داشته باشند، ولی ائمه (علیهم السّلام) دارای این نوع ویژگی ها هستند. مثلاً امام علی (علیه السّلام) هم یک جنگ جوی شجاعِ به تمام معناست و هم وقتی بچه یتیمی را می بیند، تمام پشتش به لرزه درمی آید و گریه می کند. امام زمان (ارواحنافداه) هم جامع این دو صفت متضاد است؛ یکی «غالب کَلِّ قَبِیلَة»، و دیگری «هادیها» است. یعنی ضمن این که غلبه دارد، ولی با قهر و غلبه آن ها را از بین نمی برد؛ بلکه هدایت می کند. از همین جمله فهمیده می شود که وقتی ✨امام زمان ارواحنافداه ظهور می کند، تمام وجودش زور و غضب نیست. 👌باید امام را اینگونه به عالم معرفی کنیم نه یک فرد خون ریز که بیاید کشت و کشتار می شود...حضرت ابتدا اتمام حجت می کنند؛ مثل آن روایاتی که می گویند در لحظه ی آغازین ظهور از جانب کعبه ندا می دهد که مردم به سوی حق بیایند که بیان کننده ی هدف حضرت که همان هدایت است می باشد👇