🇵🇸 یاری دمادم خداوند بزرگ ارزانی جبهه مقاومت باد 🔹 ارائه بحث در نشست «گفتمان تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران» روز دوشنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۲ در سی و ششمین نشست از سلسله نشست‌های وضعیت تفکر در ایران معاصر در خانه اندیشمندان علوم انسانی، نشستی با عنوان گفتمان تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران با هدف نقد و بررسی کتاب "گفتمان تمدن اسلامی در ایران دوره پهلوی" برگزار شد. در این نشست که به همت گروه فلسفه خانه اندیشمندان علوم انسانی و با همکاری دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام و شورای درسی متون و کتب علوم انسانی و با مدیریت خوب و پخته آقای دکتر مالک شجاعی جشوقانی تشکیل می‌شد، استادان محترم جناب آقای جعفریان به عنوان مؤلف کتاب، آقای دکتر داریوش رحمانیان، آقای دکتر علیرضا ملایی توانی، آقای دکتر حبیب‌الله بابایی و بنده سخنرانی داشتند. بخش نخست سخنان بنده به بیان ویژگی‌های مثبت کتاب در قالب چهار نکته اختصاص داشت: ارزش ذاتی تمدن‌پژوهی، برآورده شدن نسبی یکی از نیازهای موجود در زمینه تمدن‌پژوهی، ظرفیت‌سازی بالای کتاب برای پژوهش‌های بعدی، زنده کردن ارزش و اهمیت برش تاریخی متصل به پیروزی انقلاب اسلامی. سپس تأملاتی در باره کتاب بر پایه این محورها ارائه شد: چند اشکال ویرایشی و فنی؛ سعه مفهومی تمدن و مشخص نبودن مرزهای آن؛ محدود ماندن محتوای کتاب به نگاه‌های انتقادی به غرب و گزارش نشدن نگاه‌های ایجابی؛ ضعف و کاستی‌های بخش مربوط به علمای قم مانند نحیف بودن گزارش مربوط به امام خمینی، پراکندگی‌ها و همپوشانی‌های مطالب و وارد نبودن این اِشکال که علمای قم فاقد تخصص لازم برای اظهار نظر در باره تمدن بوده‌اند؛ و سرانجام دلالت این کتاب بر ظرفیت بالای علمی کشورمان و ناسازگاری این نکته با پاره‌ای موضع‌گیری‌های مؤلف محترم در باره تمدن پیشین اسلامی. پیوند فایل صوتی و تصویری و نیز متن کامل صحبت ارائه شده به پیوست در دسترس است. ۳۰ مهر ۱۴۰۲ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا پوشه شنیداری سخنرانی‌ ارائه شده در نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران @iranianhht @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا پیوند پوشه تصویری سخنرانی‌ ارائه شده در نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران https://www.aparat.com/v/u63VT @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا متن ویراسته سخنرانی ارائه شده در نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران در قالب وُرد @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا عکس یادگاری پایان نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران؛ از چپ: استاد جعفریان، دکتر رحمانیان، دکتر بابایی، بنده، دکتر ملایی توانی، دکتر شجاعی جشوقانی @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا تصویر ارائه سخنرانی در نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا عکس یادگاری پایان نشست گفتمان‌ تمدن‌پژوهی در اندیشه معاصر ایران؛ از چپ: استاد جعفریان، دکتر رحمانیان، دکتر بابایی، بنده، دکتر ملایی توانی، دکتر شجاعی جشوقانی @MohsenAlviri

🇵🇸 پُر توان باد دست و بازوی مجاهدان جبهه مقاومت 🔸 سخنرانی به مناسبت میلاد امام حسن عسکری علیه السلام روز سه‌شنبه دوم آبان ۱۴۰۲ در مراسم جشنی که در دانشگاه باقر العلوم علیه السلام به مناسبت میلاد خجسته امام حسن عسکری علیه السلام بر پا بود، سخنانی بر پایه شرح مختصر این روایت از حضرت ارائه شد: ۸- م، تفسير الإمام عليه السلام ج، الإحتجاج بِالْإِسْنَادِ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ ع قَالَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ع‏ عُلَمَاءُ شِيعَتِنَا مُرَابِطُونَ‏ بِالثَّغْرِ الَّذِي يَلِي إِبْلِيسُ وَ عَفَارِيتُهُ يَمْنَعُونَهُمْ عَنِ الْخُرُوجِ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا وَ عَنْ أَنْ يَتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ وَ شِيعَتُهُ النَّوَاصِبُ أَلَا فَمَنِ انْتَصَبَ لِذَلِكَ مِنْ شِيعَتِنَا كَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ الرُّومَ وَ التُّرْكَ وَ الْخَزَرَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ لِأَنَّهُ يَدْفَعُ عَنْ أَدْيَانِ مُحِبِّينَا وَ ذَلِكَ يَدْفَعُ عَنْ أَبْدَانِهِمْ. (بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج ‏۲، ص ۵) یعنی: امام حسن عسکری علیه السلام به نقل از امام صادق علیه السلام فرمودند: دانشوران شیعه مرزبانان مرزهایی هستند که ابلیس و عفریت‌های او در آن سوی مرز قرار دارند. دانشوران شیعه بازدارنده آن‌ها از یورش به شیعیان سست‌باور و بازدارنده چیرگی ابلیس و پیروان ناصبی او هستند. همانا هر که در این مسیر به پاخیزد، یک میلیون بار برتر از کسی است که با اقوام روم و ترک و خزر جهاد کند، زیرا این دانشور از دین‌ دوستداران ما پاسداری می‌کند و آن مجاهدان از بدن آن‌ها. این روایت اهمیت فعالیت‌های آموزشی و تبلیغی و آن چه امروزه به ابتکار مقام معظم رهبری به عنوان جهاد تبیین از آن یاد می‌شود را به خوبی نشان می‌دهد؛ در باره این وجه روایت بسیار سخن می‌توان گفت. همان گونه که نقل قول ائمه معصوم علیهم السلام از معصومان پیش از خود و به عبارتی دیگر مستند ساختن سخن به معصومان پیش از خود، مقوله‌ای قابل توجه و شایسته بررسی در این روایات و روایات مشابه آن است. مسأله مرابطه به معنی مرزیانی و پیوند آن با تشکیل رباط‌ها به عنوان پاسگاه‌هایی در گستره تمدن اسلامی که کارکرد آموزشی هم داشت، نکته دیگری است که به بهانه این روایت می‌توان در باره آن سخن گفت. اقوام روم و ترک و خزر که در این روایت از آن‌ها نام برده شده، کافران دارُ الحرب بودند که به ترتیب در شمال غربی، شمال شرقی، و شمال جهان اسلام آن روزگار می‌زیستند و جهاد مسلمانان با آن‌ها بیش و کم همواره تداوم داشت. خزرها قومی به احتمال زیاد ترک‌تبار بودند که به آیین یهود گرویده بودند و همین نکته ادعای خلوص نژادی یهودیان و بنی‌اسرائیل بودن آن‌ها را زیر سؤال می‌برد، همان گونه که مؤلف کتاب "یهود الخزر و فریة نقاء الیهود العرقی" (یهودیان خزر و دروغ خلوص نژادی یهودیان) به آن پرداخته است. منابع تاریخی و جغرافیایی ما از دریاچه بزرگ شمال ایران همواره با نام‌هایی مانند دریای کاسپین، دریای قزوین (تلفظ عربی کاسپین)، دریای طبرستان و دریای مازندران یاد کرده‌اند، ولی در عصر پهلوی یکی از یهودیان ایران به اعتبار سکونت قوم یهودی خزر در ضلع غربی این دریاچه، نام آن به دریاچه خزر تغییر داد و این تحریف بزرگ متأسفانه دوام و عمومیت یافت و متأسفانه پس از پیروزی انقلاب هم هنوز کوششی برای اصلاح این تحریف بزرگ دست کم در کتاب‌های درسی و اسناد داخلی صورت نگرفته است. این نقش تحریف‌گری یهودیان وظیفه همه را در ضرورت تبیین جوهره بدسگال این جماعت خونریز وحشی در شرایط کنونی که امکان حضور در جبهه نبرد برای ما فراهم نیست به خوبی نشان می‌دهد. ۲ آبان ۱۴۰۲ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا تصویر روی جلد کتاب "یهود الخزر و فریة نقاء الیهود العرقی" @MohsenAlviri

إِنِّي جَزَيتُهُمُ ٱليَومَ بِمَا صَبَرُواْ أَنَّهُم هُمُ ٱلفَائِزُونَ (مؤمنون، ۱۱۱) همانا من امروزه آنان را برای شکیبایی که داشتند، پاداش دادم، همانا آنانند که پیروزند.  🇵🇸 درود بر مردم مظلوم و صبور غزه 🔹 ترجمه یادداشت "و إنی لمشتاق الی أرض غزة ..." به چهار زبان یادداشت مورخ ۲۶ مهر ۱۴۰۲ این کانال با عنوان "و إنی لمشتاق الی أرض غزة ..."پس از ویرایشی اندک متناسب با مخاطبان غیرایرانی، برای دسترسی رایزنان محترم فرهنگی به چهار زبان اردو، اسپانیایی، انگلیسی و عربی ترجمه و در پیوندهای زیر در سامانه دماوند (سامانه‌ای برای ارائه محتواهای چندرسانه ای در «معرفی ایران» به مخاطبان بین المللی) بارگذاری شده است: پیوند ترجمه به زبان اردو https://www.damaavand.net/content/402012215 پیوند ترجمه به زبان اسپانیانی https://www.damaavand.net/content/402012224 پیوند ترجمه به زبان انگلیسی https://www.damaavand.net/content/402012224 پیوند ترجمه به زبان عربی https://www.damaavand.net/content/402012223 ۵ آبان ۱۴۰۲ @MohsenAlviri

... وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (حج، ۴۰) ... ویقینا خداوند یاری می‌کند هر کس را که خدا را یاری کند، همانا خداوند بسیار توانمند سستی‌ناپذیر است. 🇵🇸 نصرت خداوند نصیب مجاهدان خطه سرخ غزه باد 🔸 انتشار بخش‌هایی از یادداشت سفر هند چندی پیش، گزارشِ دور سوم گفت‌وگوی دینی یا هندوئیزم، از سوی گروه ادیان و آیین‌های شرقی مرکز گفتگوی ادیان و فرهنگ‌ها تنظیم و منتشر شد. این گفت‌وگوی دینی با عنوان "سهم همزیستی ادیان در صلح و توسعه" همراه با برنامه‌های جانبی آن از ۱۹ تا ۲۵ آذر ۱۴۰۱ از سوی مرکز گفت‌وگوی ادیان و فرهنگ‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات در دهلی نو برگزار شده بود. در صفحات ۱۹ تا ۲۴ این گزارش، متن سخنرانی "ظرفیت‌های اسلام و هندوئیزم برای تقویت همبستگی، توسعه و صلح؛ مروری بر تجربه‌های تاریخی" و در صفحات ۶۶ تا ۱۰۴ آن (پیوست دوم)، خلاصه یادداشت‌های سفر به هند که از ۱۹ آذر تا ۲ دی ۱۴۰۱ به تدریج در همین کانال منتشر شده بود، آمده است. گزارشی از سخنان ارائه در جلسات گوناگون به صورت پراکنده در بخش‌های مختلف این گزارش به چشم می‌خورد. ۷ آبان ۱۴۰۲ @MohsenAlviri

مربوط به یادداشت بالا تصویر روی جلد گزارشِ دور سوم گفت‌وگوی دینی یا هندوئیزم @MohsenAlviri