eitaa logo
اندیشه دینی || رضایی
189 دنبال‌کننده
241 عکس
150 ویدیو
2 فایل
ادمین: @Mr0696 🔹مقطع سطح ۴ حوزه (دروس خارج) 🔹دکترای فلسفه اسلامی 🔹مدیر موسسه معیار اندیشه
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اندیشکده حکمرانی دینی
🔰مستند شرعی حکم مُحاربه در اسلام 🔹سوره مائده آیه ۳۳: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ: 🔸همانا كيفر آنان كه با خداوند و پيامبرش به محاربه برمى‌خيزند و (با سلاح و تهديد و غارت) در زمين به فساد مى‌كوشند، آن است كه كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پايشان بطور مخالف بريده شود يا آنكه از سرزمين (خودشان) تبعيد شوند. اين كيفر ذلت بار دنيوى آنان است و در آخرت برايشان عذابى عظيم است. 🔻چند نکته درباره این آیه: ۱. در شأن نزول آيه آمده: جمعى از مشركانِ مكّه به مدينه آمده، مسلمان شدند. ولى چون بيمار بودند به فرمان پيامبر اكرم(ص) به منطقه‌ خوش آب و هوايى در بيرون مدينه رفته و اجازه يافتند از شير شترهاى متعلق به بیت‌المال بهره ببرند؛ امّا چون سالم شدند، چوپان‌هاى مسلمان را گرفته، دست و پايشان را بريدند و چشمانشان را كور كرده، شتران را به غارت بردند و از اسلام هم دست كشيدند. رسول خدا(ص) بر اساس آیه فوق دستور داد آنان را دستگير كنند و همان كارى را كه با چوپانان كرده بودند، بر سر خودشان آوردند. ۲. یکی از حقوق اساسی مردم در جامعه اسلامی است و نظام و حكومت اسلامی وظیفه حفظ امنيّت شهرها، روستاها، جاده‌ها و برخورد با متخلّفان را دارد. ۳. لحن این آیه نسبت به کسانی که را به خطر می‌اندازند، بسیار تند است و این نشان‌دهنده اهمیت فوق‌العاده این موضوع در اسلام است. ۴. بر طبق این آیه، جنگ با خلق خدا، ترساندن و کشتن مسلمانان و ایجاد ناامنی در جامعه، در واقع جنگ با و و کسی که با مردم مسلمان طرف شود، گويا با خداوند طرف است. ۵. اجراى احكام و حدود الهى، در سايه‌ برپايى نظام و حكومت اسلامى ميسّر است، پس دين از سياست جدا نيست. ۶. براى اصلاح جامعه، هم و لازم است، هم و برخورد و . ۷. انتخاب يكى از چهار كيفر در آیه، با امام مسلمین و یا حاکم منصوب از طرف او و بر اساس نوع تخلف و جُرم صورت گرفته از سوی محاربین است. ۸. كيفرهايى كه در آيه آمده، «حقّ اللّه» است و از جانب حكومت يا مردم قابل عفو نيست. بنابراین اگر اولياى مقتول هم عفو كنند، باز فرد محارب، تبرئه نمی‌شود. ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
🔰چرایی صدور حکم به محارب بودن تهدیدکنندگان رهبری و مرجعیت توسط آیت‌الله العظمی نوری‌همدانی؟ 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین غلامعباس هاشمی همدانی در نوشتاری علمی و حقوقی بررسی کرد: 🔺مبنای قرآنی و روایی: در آیه ۳۳ سوره مائده و روایات به معنای ایجاد رعب و ناامنی با سلاح است و تهدید رهبری با ابزار جنگی (مانند موشک یا پهپاد) مصداق بارز محاربه است. 🔺توسعه مفهوم محارب: محارب فقط کسی نیست که سلاح آشکار کند، بلکه هرکس با تکیه بر قدرت نظامی (حتی از راه دور) تهدید کند، محارب است. 🔺حکم محارب: شامل قتل، دار زدن، قطع عضو یا تبعید است و حاکم شرع با توجه به مصلحت، یکی را انتخاب می‌کند. 🔺تهدید رهبری = تهدید اسلام: تهدید معظم انقلاب و مرجعیت، تهدید تمامیت اسلام و امت اسلامی است و پاسخ شدیدتری می‌طلبد. 🔺تفاوت محارب حقیقی و حکمی: آیت‌الله العظمی نوری همدانی تهدیدکنندگان را "حقیقی"می‌دانند، نه فقط محارب حکمی؛ بنابراین احکام کامل محاربه (مانند وجوب قتل) بر آنها جاری است. 🔺وجوب اطاعت از حکم حاکم: این حکم حتی بر غیرمقلدان آیت‌الله نوری همدانی نیز واجب‌الاجراست، زیرا مسئله‌ای عمومی و مربوط به امنیت جامعه اسلامی است. 🔺پاسخ به تهدید آمریکا: این فتوا پاسخی قاطع به تهدیدات اخیر آمریکا علیه رهبری است و هزینه چنین تهدیداتی را برای دشمنان افزایش می‌دهد. 🔺حفظ کیان اسلام: مرجعیت شیعه با این فتوا به دنبال اصلاح محاسبات دشمن و نشان دادن قدرت بازدارندگی جهان اسلام در برابر استکبار است. https://eitaa.com/MohsenRezaei/989 💠 اندیشه دینی
🔰ضرورت توسعه عناوین مجرمانه نسبت به اقدامات منافقانه 🔺همواره در حکومتهای دینی، منافقین از درون به حاکمیت دینی ضربه زده‌اند و با فراهم کردن فرصتها و ظرفیتهای فراوانی برای دشمن، سبب تسلط کفار بر مقدرات و امور جامعه دینی شده‌اند. 🔺بیانیه جبهه اصلاحات را باید یکی از مصادیق برجسته منافقانه‌ای دانست که راه را برای دشمن باز می‌کند و ایران اسلامی را با چالش مواجه می‌سازد. 🔺این بیانیه سراسر ذلّت و تسلیم، از آنجا که در میانه جنگِ موجودیت با رژیم صهیونیستی صادر شده، قبح عقلی و حرمت شرعی آن چند برابر حالت عادی است. 🔺جریانی که امروز این بیانیه را همسو با اهداف دشمنان منتشر کرده، همان جریانی است که پشت حوادثی مانند کوی دانشگاه، فتنه ۸۸ و همچنین صدور بیانیه‌های متعدد که با در تضاد است، می‌باشد. 🔺این جریان که طیفها و شاخه‌های مختلفی در کشور دارد و باید آن را جریانی موازی با نظام اسلامی دانست، جریانی منسجم، تشکیلاتی و فعال است و در حوادث مختلف تا کنون فرصت‌سازی‌های مختلف برای دشمن داشته است. 🔺یکی از خلاها و نواقص در سیستم قضایی که باید مسوولین محترم برای آن فکری بکنند، عناوین ، و است. چرا این عناوین در دستگاه قضایی، ضیق است و منحصر به موارد خاص امنیتی می‌باشد؟ 🔺آیا خطر این منافقین جدید که تشکیلات، رسانه، ثروت و قدرت دارند، از خطر یک فرد مزدور که سلاح به دست می‌گیرد و امنیت چند نفر را در جامعه به خطر می‌اندازد، بیشتر نیست؟ 🔺بسیار روشن است که تاثیرات و پیامدهای سیاسی و اجتماعی اقدامات این جریان به مراتب از چند مزدور کف خیابان که با ارتباط با دشمن، جنایتی مرتکب می‌شوند و تحت عنوان ، یا محاکمه می‌شوند، بیشتر است. 🔺آیا کسانی که عامدانه در وسط جنگ با جنایتکارترین دشمنان، هدفمند به کمک آنان می‌شتابند و حاکمیت اسلامی را تحت فشار قرار می‌دهند، نباید تحت عناوین مجرمانه مذکور قرار گیرند و با آنها متناسب با قوانین کشور برخورد شود؟ 🔺آیا کسی که به شکل هدفمند با انتشار مقاله در نشریه بیگانه سخن از مطرح می‌کند، به دشمن گرا نمی‌دهد؟ 🔺آیا کانون منافقانه‌ای که توسط این جماعت اصلاح‌طلب تشکیل شده، مصداقی از نیست که پیامبر اکرم(ص) آن را تخریب کرد و کانون فتنه را از بین برد؟ 🔺اسلام نسبت به جامعه اسلامی بسیار حساس است و اجازه نمی‌دهد گروهی با امیال جناحی در میانه جنگ، انسجام جامعه را به هم بزنند و دشمن را در تجاوز مجدد، جسورتر نمایند. 🔺اگر مفهوم بازنگری شود و همچنین عناوین توسط مسوولین محترم توسعه داده شوند و شامل اینگونه اقدامات منافقانه نیز شوند، می‌تواند جلوی بسیاری از این اقدامات را بگیرد. ۱۴۰۴/۵/۲۸ ✍ رضایی https://eitaa.com/MohsenRezaei/1090 💠 اندیشه دینی