#کلام_مطهر 💬 درآمد‌های نامشروع از نظر اقتصاد اسلامی: 1️⃣ درآمد از طریق اغراء به جهل و تثبیت جهالت مردم و تحکیم عقاید سخیف و خرافی نظیر بت فروشی و صلیب فروشی. 2️⃣ درآمد از طریق اغفال و اضلال؛ بیع کتب ضلال از این قبیل است. در اسلام شکستن سکه تقلبی و از بین بردن کتاب تقلبی واجب است. البته خرید و فروش آنها برای کسانی که قدرت تفکر و تجزیه و تحلیل دارند مانعی ندارد اما برای کسانی که فاقد این قدرتند صحیح نیست. 3️⃣ درآمدی که مستلزم تقویت دشمنان به هر نحوی باشد؛ بیع سلاح به اعداء دین، بلکه هرگونه خرید و فروشی که سبب شود دشمن، قوی و دوست، ضعیف شود در اسلام ممنوع است. 4️⃣ درآمد از راه تولید یا خرید و فروش و مبادله موادی که استعمال آنها برای بشر زیان دارد و یا فایده‌ای ندارد و از نوع هوس‌های کودکانه است. مبادله شراب، اعیان نجسه، آلات قمار و غش از این قبیل است. 5️⃣ درآمدی که در آن ماده مضری نیست، اما نوع کاری که فرد در مقابل آن واقع می‌شود بیهوده یا مضر است، مثل لهو و غنا، یا قمار، یا قیادت، یا هجو مؤمن. 6️⃣ درآمد از کاری که از نظر اسلام فوق مسائل اقتصادی است، از قبیل اجرت در قضاوت، تعلیم دین و قرآن، اجرت بر اذان یا افتاء. 7️⃣ درآمد از کارهایی که منجر به تجمل پرستی مفرط بشود، مثل ساختن یا مبادله ظروف طلا و نقره. شاید بتوان گفت که علت دیگر حرمت ساختن و مبادله ظروف طلا و نقره این است که رواج و شیوع آن سبب می‌شود که پول، نایاب و کار مبادله به سختی بکشد. 📚شهید مرتضی مطهری؛ نظری به نظام اقتصادی اسلام؛ صفحه 204-207 🔅مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 🌐 www.Tyb.ir 🆔 @Tayebat_Public 💐💐💐💐💐