❇️ آثار و دستاوردهای یکصدساله حوزه علمیه قم
📌 قسمت دوم و پایانی
🔹خدمات مرحوم آیه الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی و مرحوم آیه الله العظمی بروجردی در دوران مدیریت بر حوزه علمیه قم بسیار قابل‌توجه است. امام خمینی (ره) همواره از مرحوم حائری و ساده زیستی او در اوج اقتدار و زعامت به نیکی یاد می‌کرد و ازنظر علم، اخلاص، زهد، تواضع، تقوا و معاشرت نیکو، ایشان را می‌ستود. تأسیس حوزه علمی دینی در شهر قم در طول صدسال اخیر و با مدیریت این بزرگواران و یاران با وفای آنها واجد آثار و دستاوردهای شایان و ماندگاری است که در این یادداشت نمی‌گنجد ولی به‌اختصار به برخی از آنها اشاره می‌گردد:
🔸تشکیل حکومت؛ یکی از دستاوردهای ارزشمند و از ایده‌های بزرگان دین با رهبری روحانیت انقلابی شیعه و هدایت حرکت انقلابی مردم تشکیل نظام اسلامی مبتنی بر فقه است که افق تازه‌ای بر روی جامعه جهانی و مشتاقان حریت و آزادگی گشود.
🔸توسعه علوم دینی؛ حوزه علمیه با تربیت علمای بزرگ و صدور فتاوا و آثار علمی، به گسترش علوم دینی مانند فقه، اصول، کلام، تفسیر قرآن و فلسفه کمک کرد. این امر و ترجمه قرآن به ۱۱۰ زبان زنده دنیا با توجه به عطش وصف‌ناپذیر مردم جهان برای آشنایی با معارف اسلامی باعث شد اندیشه‌های دینی به‌روز و متناسب با شرایط زمانه بماند.
🔸تأثیر بر سیاست و اجتماع؛ حوزه‌های علمیه به‌عنوان مراکز تفکر و جریان‌های اجتماعی در پیشبرد تفکرات اسلامی و سیاسی نقش به سزایی داشتند. فعالیت‌های سیاسی علمای بزرگ به‌ویژه، آیت‌الله کاشف‌الغطاء و امام خمینی، در تحولات سیاسی و اجتماعی ایران و جهان اسلام مؤثر بود.
🔸ایجاد نهادهای اجتماعی؛ حوزه‌ها به تأسیس گروه‌های جهادی پرداخته‌اند تا بتواند در حوادث به مردم کمک کند.
🔸دین‌پژوهی و وحدت اسلامی؛ حوزه‌های علمیه به بررسی و تحلیل تشیع و تسنن پرداخته و به شناخت مشترکات و تفاوت‌های میان این دو مذهب کمک کرده‌اند. این امر می‌تواند به روند وحدت اسلامی بینجامد.
🔸تأثیر فرهنگی؛ حوزه‌های علمیه با خلق آثار ادبی و هنری و برگزاری نشست‌ها و همایش‌ها، به غنای فرهنگ اسلامی و ایرانی کمک کرده‌اند. این آثار در زمینه شعر، نثر، هنر و فلسفه آثار ارزشمندی به وجود آورده‌اند.
🔸مقابله با استعمارگران؛ حوزه‌های علمیه به‌عنوان سکویی برای مبارزه با استعمار و استبداد، نقش مهمی ایفا کردند. علمای دین با تبیین واقعیت‌ها و آگاهی‌بخشی به مردم، در پیگیری حقوق و مصونیت جامعه از خطرات خارجی تلاش کردند.
🔸 تربیت نسل‌های آینده؛ حوزه‌ها با تربیت طلاب و دانش‌پژوهان به انتقال علوم و معارف اسلامی به نسل‌های آینده ادامه می‌دهند. این تربیت نه‌تنها در زمینه علوم دینی، بلکه در علوم انسانی و اجتماعی نیز تأثیرگذار است.
🔸مقابله بانفوذ؛ پیشگیری از نفوذ بیگانگان و مبارزه با منحرفین مقدس نمایان و متحجران در حوزه.
🔸حوزه خواهران؛ تولد حوزه علمیه خواهران و تربیت فقیه و مبلّغ از میان خواهران ایرانی و خارجی.
🔸گسترش حوزه؛ در همه عرصه‌ها و مناطق موردنیاز داخل و خارج از کشور به‌نحوی‌که ۹۵ درصد از کشورهای اروپایی، آفریقایی و حتی آمریکا دارای مراکز اسلامی و حوزه علمیه است.
🔸تفکر مقاومت؛ تقویت روح مقاومت امت اسلامی و مبارزه خستگی‌ناپذیر با آمریکا و باند جنایتکار صهیونیست جهانی.
🔸فناوری؛ استخدام نرم‌افزارها و فناوری‌های روز جهت تبلیغ دین توسط حوزه‌های علمیه.
🔸گفت‌وگو و تعامل با دیگر مذاهب؛ حوزه علمیه قم به برقراری گفت‌وگو و تعامل با دیگر مذاهب اسلامی و ادیان مختلف پرداخته و تلاش کرده تا به همزیستی مسالمت‌آمیز کمک کند.
🔸تأثیر بر فرهنگ و جامعه؛ فعالیت‌های حوزه علمیه در ترویج فرهنگ اسلامی و اخلاقی تأثیرگذار بوده و به شکل‌گیری هویت دینی و فرهنگی جامعه کمک کرده است و....
💯 ذکر گذشته تاریخی حوزه، برای مباهات نیست، بلکه همگان بدانند حوزه ریشه‌داراست. آن بنایی را که ریشه مستحکم و پایه عمیقی دارد نمی‌شود به‌آسانی لرزاند و تحت تأثیر عوامل ضد علم و ضد معرفت و ضد تحصیل معارف دینی قرار داد. نگاه به گذشته یعنی نگاه حوزویان به راه انبیاء و راه علمایی که با همه مشقات این میراث گران‌بها را حفظ و به نسل‌های آینده تقدیم کردند و با درس‌آموزی از آن به‌مثابه مشعلی روشن، هدایتگر جامعه و حکومت باشند.
✍🏼استاد بسیجی علی‌اصغر مجتهدزاده
قاضی بازنشسته دیوانعالی کشور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#یادداشت
#بسیج_اساتید_حوزه ↙️
🔗https://eitaa.com/bahqom
ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••ـ
بسم الله الرحمن الرحیم
وَالَّذِینَ إِذَا ذُکِّرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْهَا صُمًّا وَعُمْیَانًا (فرقان، ۷۳)
#یادداشت
ایمان و امید در اندیشه امام خمینی رضوان الله علیه
بخش اول
امام خمینی مظهر عینی حرکت عظیمی است که ملّت ایران آغاز کرد و تاریخ خود را متحوّل نمود. امام بنیان‌گذار یک مکتب فکری و سیاسی و اجتماعی است. ملّت ایران، این نقشه و مکتب را پذیرفت و در آن حرکت شد؛ ادامه‌ی این راه بستگی به شناخت درست این نقشه‌ی راه دارد؛ بدون اینکه اصول امام را درست بشناسیم، این نقشه‌ی راه، شناخته نخواهد شد. امام یك دلِ متوجّه به خدا بود، اهل توسّل بود، اهل تضرّع بود، اهل خشوع بود، اهل اتّصال با مبدأ بود.
آن مرد پولادین، آن مردی که حوادث و لطماتی به سمت او سرازیر میشد که یک ملت را تکان میداد و او را تکان نمیداد، آن مردی که عظمت و هیمنه‌ی قدرتهای جهانی در نظر او هیچ و پوچ بود... اینکه امام بزرگوار ما یک کلمه‌اش در این فضای عظیم عمومی کشور، در شدت و محنت، در همه‌ی حالات اثر شگفت‌آوری می گذاشت، معنویت، صفای باطن، ارتباط و اتصال او به خدا واشک های نیمه شب او بود .
امام راحل در سلسلهٴ عارفان محقّق جای داشت و در عین حال با همهٴ آنها فاصله داشت، آنان در سیر به سوی خدا و تقرّب به او و بریدن از خلق «سیر من الخلق إلی الحق» متوقّف گشته بودند، و او برای اصلاح زندگی انسان و حاکمیّت قانون خدا به «سیر بالحق فی الخلق» رسیده بود. گفته بودند: «مرد باطنی (عارف) پس از آرامش و اطمینانی که در مسیر معنوی پیدا می کند، نمی خواهد به زندگی این جهانی باز گردد، و در هنگامی که بنا به ضرورت باز می گردد، بازگشت او برای تمام بشریّت سود چندانی ندارد»، ولی او از «وارثان انبیا» بود که همچون انبیا: «بازگشتشان جنبهٴ خلاّقیّت و ثمر بخشی دارد، باز می گردند و در جریان زمان وارد می شوند تا جریان تاریخ را به دست گرفته و جهان تازه ای از کمال های مطلوب را خلق کنند». امام راحل (قدّس سرّه) شاگرد برومند ائمهٴ اطهار (علیهم السلام) بود، و البتّه حساب آنها با احدی هماهنگ نیست، چنانکه در بیانات نورانی حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) در«نهج البلاغه» آمده است که: «لا یُقاسُ بهم أحدٌ من النّاس»، احدی از مردم با امام معصوم قیاس نمی شود. ولیّ عصر (علیه السلام) و امام معصوم کسانی هستند که: «بیُمنهم رُزقَ الوَری». پس احدی را با آن ذوات مقدّسه (علیهم السلام) نمی توان سنجید، خواه آنها روی خاک بخوابند، نظیر ائمهٴ بقیع (علیهم السلام)، خواه زیر گنبد طلا، نظیر حضرت امام رضا (علیه السلام)، برای آنها این جهت فرقی نمی کند، زیرا آسمان و زمین به آنها بسته است: «و بوجودهم ثبتت الأرضُ و السّماءُ». امام راحل شاگرد برومند این مکتب بود، او تنها، رهبر ایران نبود، او رهبر مسلمین جهان بود، متولّی اسلام بود، این فکر بلند با افکاری که دیگران داشتند، فاصلهٴ فراوان داشت و همان طور که هیچ کسی را با امام معصوم (علیه السلام) نمی توان قیاس کرد، هیچ کسی از علمای عادی را هم با امام امّت نمی توان قیاس کرد، زیرا او حساب دیگری دارد. مرحوم صاحب جواهر (قدّس سرّه) سخن بلندی دارد که می فرماید: «در نظام هستی، ذات اقدس اله «ربّ» است و امامان معصوم (علیهم السلام) «وزرا» ی دستگاه الهی هستند، و دیگر افراد به منزلهٴ رعایای اند» و وقتی رعایا را با هم می سنجیم، می بینیم بعضی از آنها به جایی رسیده اند که هیچ یک از رعایا با آنها قابل قیاس نیست و این خصیصه در امام راحل (قدّس سرّه) وجود داشت. اکنون بنگرید که امام معصوم (علیه السلام) چه کرد و امام امّت (قدّس سرّه) چه می کند و آیا شما راه امامان معصوم (علیهم السلام) را در غیر امام خمینی (قدّس سرّه) نشان دارید؟ که چنین نیست.
⏪ ادامه دارد
✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••ـ
بسم الله الرحمن الرحیم
وَالَّذِینَ إِذَا ذُکِّرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْهَا صُمًّا وَعُمْیَانًا (فرقان، ۷۳)
#یادداشت
ایمان و امید در اندیشه امام خمینی رضوان الله علیه
بخش اول
امام خمینی مظهر عینی حرکت عظیمی است که ملّت ایران آغاز کرد و تاریخ خود را متحوّل نمود. امام بنیان‌گذار یک مکتب فکری و سیاسی و اجتماعی است. ملّت ایران، این نقشه و مکتب را پذیرفت و در آن حرکت شد؛ ادامه‌ی این راه بستگی به شناخت درست این نقشه‌ی راه دارد؛ بدون اینکه اصول امام را درست بشناسیم، این نقشه‌ی راه، شناخته نخواهد شد. امام یك دلِ متوجّه به خدا بود، اهل توسّل بود، اهل تضرّع بود، اهل خشوع بود، اهل اتّصال با مبدأ بود.
آن مرد پولادین، آن مردی که حوادث و لطماتی به سمت او سرازیر میشد که یک ملت را تکان میداد و او را تکان نمیداد، آن مردی که عظمت و هیمنه‌ی قدرتهای جهانی در نظر او هیچ و پوچ بود... اینکه امام بزرگوار ما یک کلمه‌اش در این فضای عظیم عمومی کشور، در شدت و محنت، در همه‌ی حالات اثر شگفت‌آوری می گذاشت، معنویت، صفای باطن، ارتباط و اتصال او به خدا واشک های نیمه شب او بود .
امام راحل در سلسلهٴ عارفان محقّق جای داشت و در عین حال با همهٴ آنها فاصله داشت، آنان در سیر به سوی خدا و تقرّب به او و بریدن از خلق «سیر من الخلق إلی الحق» متوقّف گشته بودند، و او برای اصلاح زندگی انسان و حاکمیّت قانون خدا به «سیر بالحق فی الخلق» رسیده بود. گفته بودند: «مرد باطنی (عارف) پس از آرامش و اطمینانی که در مسیر معنوی پیدا می کند، نمی خواهد به زندگی این جهانی باز گردد، و در هنگامی که بنا به ضرورت باز می گردد، بازگشت او برای تمام بشریّت سود چندانی ندارد»، ولی او از «وارثان انبیا» بود که همچون انبیا: «بازگشتشان جنبهٴ خلاّقیّت و ثمر بخشی دارد، باز می گردند و در جریان زمان وارد می شوند تا جریان تاریخ را به دست گرفته و جهان تازه ای از کمال های مطلوب را خلق کنند». امام راحل (قدّس سرّه) شاگرد برومند ائمهٴ اطهار (علیهم السلام) بود، و البتّه حساب آنها با احدی هماهنگ نیست، چنانکه در بیانات نورانی حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) در«نهج البلاغه» آمده است که: «لا یُقاسُ بهم أحدٌ من النّاس»، احدی از مردم با امام معصوم قیاس نمی شود. ولیّ عصر (علیه السلام) و امام معصوم کسانی هستند که: «بیُمنهم رُزقَ الوَری». پس احدی را با آن ذوات مقدّسه (علیهم السلام) نمی توان سنجید، خواه آنها روی خاک بخوابند، نظیر ائمهٴ بقیع (علیهم السلام)، خواه زیر گنبد طلا، نظیر حضرت امام رضا (علیه السلام)، برای آنها این جهت فرقی نمی کند، زیرا آسمان و زمین به آنها بسته است: «و بوجودهم ثبتت الأرضُ و السّماءُ». امام راحل شاگرد برومند این مکتب بود، او تنها، رهبر ایران نبود، او رهبر مسلمین جهان بود، متولّی اسلام بود، این فکر بلند با افکاری که دیگران داشتند، فاصلهٴ فراوان داشت و همان طور که هیچ کسی را با امام معصوم (علیه السلام) نمی توان قیاس کرد، هیچ کسی از علمای عادی را هم با امام امّت نمی توان قیاس کرد، زیرا او حساب دیگری دارد. مرحوم صاحب جواهر (قدّس سرّه) سخن بلندی دارد که می فرماید: «در نظام هستی، ذات اقدس اله «ربّ» است و امامان معصوم (علیهم السلام) «وزرا» ی دستگاه الهی هستند، و دیگر افراد به منزلهٴ رعایای اند» و وقتی رعایا را با هم می سنجیم، می بینیم بعضی از آنها به جایی رسیده اند که هیچ یک از رعایا با آنها قابل قیاس نیست و این خصیصه در امام راحل (قدّس سرّه) وجود داشت. اکنون بنگرید که امام معصوم (علیه السلام) چه کرد و امام امّت (قدّس سرّه) چه می کند و آیا شما راه امامان معصوم (علیهم السلام) را در غیر امام خمینی (قدّس سرّه) نشان دارید؟ که چنین نیست.
⏪ ادامه دارد
✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••ـ
#یادداشت
موضوع؛ عاشورای حسینی درس همیشه تاریخ
نهضت و قیام امام حسین علیه السلام و یاران قلیل و باوفایش در برابر کثیری از دشمنان مشرک مسلمان دنیا پرست حماسه ای مقدس است. حادثه کربلا دو صحنه را خلق کرد.
صحنه پاکی بصیرت توحید صبر توکل و استقامت یعنی صفحه سفید در برابر صفحه سیاه مردمی ناپاک دنیا پرست پیرو شیطان و هوای نفس سیاه قلب جاهل دشمن خدا و رسول خدا که از هیچ جنایتی دریغ نکردند آب را که برای همه جانداران حلال و خوردنش آزاد است را بر اهل بیت علیهم السلام و یارانشان بستند. قحطی مصنوعی ایجاد کردند که کودکان در آن گرمای شدید تابستان از بی‌آبی در زجر بودند. دشمنان سرها را بریدند! دست‌ها را قطع کردند! از علی اصغر ۶ ماهه و عبدالله ۶ ساله تا حبیب بن مظاهر ۹۰ ساله را ناجوانمردانه و نابرابر به خاک و خون کشیدند! حتی به جنازه‌ها رحم نکردند!! بر روی پیکر مبارک امام حسین علیه السلام اسب دواندند!! اجازه دفن پیکر پاک شهدا را ندادند و تا سه روز پیکرهای خونین و بی سر بر روی زمین و زیر آفتاب داغ قرار گرفت. زن ها و کودکان را به اسارت گرفتند. امام سجاد علیه السلام را بر روی استر بدون جهاز با غل و زنجیر بستند. بچه‌ها را به شلاق گرفتند گوشواره‌ها را از گوش‌ها کندند. لباس و وسایل شهدا را به سرقت بردند تا جایی که برای سرقت انگشتر امام معصوم علیه السلام انگشت دستش را قطع کردند. امام زمان خود را ذبح نمودند!! ذبح یعنی بریدن سر فرد زنده, زیرا بقیه شهدا بعد از شهادت سرشان بریده شد ولی امام حسین علیه السلام در حالی که زنده بودند و ذکر می‌گفتند و قرآن تلاوت می‌کردند سرشان را بریدند. وعظ و نصیحت امام حسین علیه السلام را گوش نکردند دشمنان در آن هنگام دست می‌زدند هیاهو می‌کردند که صدای امام حسین به گوش آلوده به گناه شان نرسد. امام تلاش داشت تا آنجا که ممکن است دست دشمنان را گرفته از آتش جهنمی که برای خود فراهم کرده بودند نجات دهد. امام در مدت جنگ تحمیلی دشمنان صبور، شجاع و با صلابت ایستاد. در بحبوحه جنگ نماز ظهر عاشورا را اقامه کرد. محافظین نماز در مراقبت از امام به شهادت رسیدند اهمیت به نماز، اهمیت به تلاوت قرآن، اهمیت به امر به معروف و نهی از منکر، بصیرت افزایی در معرکه جنگ، خصائصی باورنکردنی است. یاران امام سرشار از ایمان و تقوا بودند وقتی امام حسین علیه السلام در شب قبل از جنگ به آنها فرمود دشمنان با شما کاری ندارند با من کار دارند بروید. اما یاران به سخن آمدند اول حضرت ابوالفضل علیه السلام بلند شد عرض کرد ما هیچ وقت امام خود را تنها نمی‌گذاریم فرد دیگری بلند شد و گفت اگر هزار بار کشته شویم و دوباره زنده شویم و بجنگیم تا دوباره کشته شویم دست از تو برنمی‌داریم هر کدام به زبانی حمایت خود را از ولی و امام زمان خود با صراحت و شجاعت اعلام کرد یاران امام تا بن دندان ولایتی بودند و تحت پرچم و هدایت امام جان ناقابلشان را تقدیم نمودند تا الگویی برای آیندگان باشند که همگان بدانند برای حفظ دین باید از همه چیز حتی جان گذشت باید با ظالم جنگید ظالمین مثل اسرائیل برای بقای خود می‌جنگند اگر بمیرند برای همیشه نابود شده اند چون جبهه باطل پیروزی ندارد. ولی جبهه حق می‌داند در هر صورت پیروز است چه بکشد و چه در یاری دین خدا "ان تنصروا الله ینصرکم" کشته شود، شهید در راه حق و شمع محفل بشریت است در این صورت نیز پیروز است امروز مردم دنیا با الگوگیری از عاشورای حسینی باید خود را از زیر یوغ استعمار، استثمار و استحمار خارج نمایند و به آقایی و عزتی که مورد نظر اسلام است برسند انشالله
✍🏻نوشته ؛ مجتهدزاده عضو بسیج اساتید مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده
"⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh
📩ارتباط با استاد:
•••••✾...•...🌺...•...✾•••••
@Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••
🔰 رسوایی حقوق بشر آمریکایی از پیدایش تا امروز
📌قسمت اول
✍🏼مجتهدزاده، مستشاربازنشسته دیوانعالی کشور و عضو بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
🔺مقام معظم رهبری بارها و با صراحت، ماهیت ضدبشری ساختار قدرت در ایالات‌متحده را افشا کرده‌اند و بر ضرورت رسواسازی دروغ بزرگ «حقوق بشر آمریکایی» تأکید داشته‌اند. ایشان در بیاناتی فرموده‌اند: «دفاع امثال آمریکا از حقوق بشر، برای ملت‌ها و مظلومان دنیا، گریه‌آور است.» (7/9/1369) و «ارزش‌های انسانی در آمریکا لگدمال شده است؛ تبعیض، اختلاف، نژادپرستی، لگدمال کردن حقوق بشر.» (12/8/1395) در این یادداشت، مراحل مختلف نقض #حقوق_بشر در تاریخ آمریکا از منابع معتبر بررسی و برای هر بخش، درس‌آموزی‌هایی برای امروز ملت‌ها و آزادی‌خواهان ارائه خواهد شد. این سیر تاریخی نشان می‌دهد که نقض حقوق بشر نه یک استثنا، بلکه یک قاعده در سیاست داخلی و خارجی ایالات‌متحده بوده است.
1️⃣ پیدایش آمریکا و نسل‌کشی سرخ‌پوستان: آمریکا بر پایه نسل‌کشی، غارت و تبعیض بنیان نهاده شد. از همان آغاز، حقوق بشر برای استعمارگران آمریکایی بی‌معنا بود و حق حیات، آزادی و سرزمین از بومیان آمریکا با خشونت گرفته شد. این پاک‌سازی قومی، که با شعارهایی چون «سرنوشت محتوم» توجیه میشد، پایه‌های تمدنی را بنا نهاد که از همان ابتدا با نژادپرستی و بی‌اعتنایی به کرامت انسانی درآمیخته بود. این #نسل_کشی شامل کشتار بی‌رحمانه زنان و کودکان سرخ‌پوست، تجاوز، و راندن آنها از سرزمین‌های اجدادی‌شان بود که نمونه‌های فجیعی از نقض حقوق این گروه‌های آسیب‌پذیر را به نمایش گذاشت.
2️⃣ برده‌داری و تجارت انسان: سیستم برده‌داری آمریکا میلیون‌ها انسان آفریقایی را به بردگی کشاند و حتی پس از لغو برده‌داری، تبعیض نژادی نهادینه‌شده باقی ماند. حقوق بشر در آمریکا همواره نژادمحور و ابزار سلطه بوده است. این فصل تاریک از تاریخ #آمریکا ، نشان‌دهنده تجارت سیستماتیک انسان و نادیده گرفتن ابتدایی‌ترین حقوق انسانی است که تا به امروز نیز سایه خود را بر جامعه آمریکا گسترده است. زنان برده علاوه بر کار اجباری، هدف تجاوز و سوءاستفاده جنسی قرار می‌گرفتند و کودکان برده نیز از بدو تولد با سرنوشتی محتوم از بردگی روبرو بودند، از مادرانشان جدا و به فروش می‌رسیدند.
3️⃣ تبعیض نژادی در قرن ۲۰ و نژادپرستی ساختاری: سیاه‌پوستان آمریکا تا دهه‌ها از حق رأی، تحصیل، تردد و مالکیت محروم بودند. امروز هم ساختار پلیسی آمریکا با رفتارهای تبعیض‌آمیز علیه رنگین‌پوستان، مصداق روشن نقض حقوق بشر است. قوانین "جیم کرو" و پدیده "لینچ" نمونه‌های بارزی از وحشیگری و بی‌عدالتی نهادینه‌شده بودند که میراث آن هنوز در قالب خشونت پلیس و تفاوت‌های سیستمی قابل مشاهده است. #نژاد_پرستی سیستماتیک نه‌تنها بر مردان، بلکه بر زنان و کودکان رنگین‌پوست نیز تأثیرات عمیقی گذاشته است، از دسترسی محدود به خدمات درمانی و آموزشی گرفته تا نرخ بالای فقر و زندانی شدن.
4️⃣ نقض حقوق زنان و کودکان: فراتر از نژادپرستی؛ در کنار تبعیض‌های نژادی، زنان و کودکان در تاریخ آمریکا با چالش‌های خاص خود در زمینه نقض حقوق بشر روبرو بوده‌اند. عدم حق رأی برای زنان تا اوایل قرن بیستم، دستمزد نابرابر، خشونت خانگی، محدودیت‌های سقط جنین و تجاوز که تاکنون ادامه دارد، پرونده دونالد ترامپ رئیس‌جمهور فعلی امریکا با شکات متعدد در دادگاه، نمونه‌هایی از نقض حقوق زنان هستند. در مورد کودکان، کار کودکان در قرون ۱۹ و ۲۰، تراژدی‌های ناشی از خشونت با اسلحه، و جداسازی کودکان مهاجر از والدینشان در مرزها، نشان‌دهنده بی‌توجهی به حقوق اساسی این گروه آسیب‌پذیر است.
5️⃣ نقض عهد با کشورهای جهان و سازمان‌های بین‌المللی: آمریکا سابقه طولانی در نقض معاهدات بین‌المللی، خروج از توافقنامه‌های مهم و بی‌اعتنایی به نهادهای بین‌المللی دارد. از خروج از پیمان آب و هوایی پاریس و توافق هسته‌ای #برجام تا عدم عضویت در دیوان کیفری بین‌المللی، نشان می‌دهد که آمریکا خود را فراتر از قوانین و تعهدات جهانی می‌داند. این رویکرد، نه‌تنها به بی‌ثباتی جهانی منجر می‌شود، بلکه مفهوم حاکمیت #قانون در سطح بین‌الملل را زیر سؤال می‌برد.
📌مطالعه قسمت دوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#یادداشت
#بسیج_اساتید_حوزه ↙️
🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 رسوایی حقوق بشر آمریکایی از پیدایش تا امروز
📌قسمت دوم
6️⃣ نقض حقوق حیوانات: محاکمه حیوانات و مجازات آنها برای ما کاری عجیب و نادرست به نظر می‌رسد؛ اما در برهه‌ای از تاریخ، امری متداول و مرسوم بوده و هیچ‌کس از شنیدن خبر آن تعجّب نمی‌کرد. مدارک تاریخی نشان می‌دهد، در برخی کشورهای اروپایی و به تأسی از آنها امریکا در بازه زمانی قرن سیزدهم و هجدهم و در قرون‌وسطی #محاکمه حیواناتی مانند خوک، گربه، ماکیان و میمون‌ها بسیار اتفاق افتاده است. حیوانات به یک دادگاه واقعی، با یک وکیل و قاضی واقعی برده شده و به #اعدام یا #حبس محکوم می‌شدند. اکنون نیز علیرغم برخی قوانین حمایتی، در ایالات‌متحده موارد متعددی از نقض حقوق حیوانات مشاهده می‌شود. صنعت دام‌پروری صنعتی که حیوانات را در شرایط سخت نگهداری می‌کند، آزمایش‌های حیوانی بی‌رویه در صنایع مختلف، و شکار بی‌رویه نمونه‌هایی از این نقض‌ها هستند. این موارد نشان‌دهنده آن است که رویکرد سودمحور، حتی در قبال موجودات زنده دیگر نیز، بر اصول اخلاقی و حقوقی حاکم است.
7️⃣ وضعیت اسفبار زندانیان، نقض کرامت انسانی در زندان‌های آمریکا: سیستم زندان‌های #آمریکا به دلیل نرخ بالای حبس، به‌ویژه در میان اقلیت‌های نژادی، و شرایط غیرانسانی در برخی بازداشتگاه‌ها، همواره مورد انتقاد بوده است. بازداشت‌های طولانی‌مدت و بدون محاکمه، به‌ویژه در مورد مظنونین، نقض آشکار اصل «حق دادرسی عادلانه» است. زندانیان اغلب در معرض آزار و اذیت جنسی و سوءاستفاده قرار می‌گیرند، درحالی‌که کودکان زندانی (اعم از بزهکاران خردسال یا کودکان همراه با والدین) از محیط مناسب آموزشی و بهداشتی محروم هستند. گزارش‌های متعدد نشان می‌دهد که زندانیان بیمار، به دلیل عدم دسترسی کافی به خدمات پزشکی، در شرایط رنج‌آور و گاه کشنده قرار می‌گیرند.
8️⃣ تجارت جنسی و قاچاق انسان: عملی پنهان در تاریکی جامعه آمریکا؛ باوجود ادعاهای مبارزه با قاچاق انسان، ایالات‌متحده خود به مقصدی برای تجارت جنسی و برده‌داری نوین تبدیل شده است. سوءاستفاده از فقر و آسیب‌پذیری زنان، کودکان و حتی مردان، منجر به گرفتار شدن آنها در باندهای قاچاق انسان و شبکه‌های فحشا و فساد می‌شود. این پدیده نه‌تنها شامل #قاچاق افراد از خارج به داخل آمریکا، بلکه قاچاق داخلی را نیز در بر می‌گیرد، جایی که باندهای سازمان‌یافته با وعده‌های دروغین، قربانیان را به دام می‌اندازند و آنها را مجبور به کار اجباری یا استثمار جنسی می‌کنند.
9️⃣ قاچاق اعضای بدن و کودکان: ابعاد تاریک‌تر نقض حقوق بشر؛ در کنار تجارت جنسی، پدیده قاچاق اعضای بدن نیز به‌عنوان یک عمل مخفیانه و غیرقانونی، اما با شواهد نگران‌کننده در برخی موارد، مطرح است. این عمل، به‌ویژه در مورد افراد آسیب‌پذیر و حاشیه‌نشین، می‌تواند با سوءاستفاده از شرایط #فقر و نادانی انجام شود. همچنین، قاچاق کودکان نه‌تنها برای مقاصد جنسی یا کار اجباری، بلکه برای فرزندخواندگی غیرقانونی و سایر اشکال استثمار نیز صورت می‌گیرد که نشان‌دهنده ابعاد پیچیده و تاریک نقض #حقوق_بشر در جامعه‌ای است که خود را پرچم‌دار حقوق بشر می‌داند.
🔟 استفاده از بمب اتمی: آمریکا تنها کشوری است که از سلاح هسته‌ای علیه مردم غیرنظامی بارها استفاده کرده است. فاجعه انسانی ناشی از بمباران اتمی، نشان داد که در منطق آمریکایی، انسانیت قربانی قدرت‌طلبی است. نمونه‌های آن :
الف- بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی؛ ، به‌عنوان جنایت جنگی آشکار، نه‌تنها جان صدها هزار نفر را گرفت، بلکه میراثی از رنج و بیماری برای نسل‌های آینده بر جای گذاشت و عمق بی‌توجهی به جان انسان‌ها را به نمایش گذاشت.
ب- جنگ ویتنام و جنایات جنگی؛ بمباران شهرها، استفاده از سلاح‌های نامتعارف ممنوعه و کشتار غیرنظامیان در ویتنام، نمونه‌هایی آشکار از بی‌اعتقادی آمریکا به حقوق بشر در خارج از مرزهایش است. کشتار "مای لای" و استفاده گسترده از سلاح‌های شیمیایی، نه‌تنها نقض فاحش قوانین بین‌المللی بود، بلکه تصویر وحشتناکی از جنگ‌افروزی و بی‌رحمی قدرتهای بزرگ را به جهان نشان داد. در این جنگ، زنان و کودکان ویتنامی قربانی اصلی جنایات جنگی، ازجمله تجاوز، کشتار و تخریب خانه‌ها و مزارع بودند.
ج- هر کشوری که منافع و مصالح امریکا ایجاب کند، از این حمله ددمنشانه در امان نخواهد بود و هیچ سازمان بین‌المللی قدرت پیشگیری از آن را ندارد.
📌مطالعه قسمت سوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#یادداشت
#بسیج_اساتید_حوزه ↙️
🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 رسوایی حقوق بشر آمریکایی از پیدایش تا امروز
📌قسمت سوم
1️⃣1️⃣ حمایت از دیکتاتوری‌ها در آمریکای لاتین و غرب آسیا: آمریکا در دهه‌های متمادی با حمایت از کودتاها، سرکوب جنبش‌های مردمی و تثبیت رژیم‌های دست‌نشانده، #حقوق_بشر را به ابزاری برای استثمار تبدیل کرد. از کودتا در شیلی تا حمایت از رژیم #پهلوی در ایران و کشورهای غرب آسیا، این سیاست‌ها نشان دادند که واشنگتن حاضر است برای منافع اقتصادی و ژئوپلیتیک خود، دموکراسی و حقوق بشر ملت‌ها را قربانی کند. این حمایت‌ها به سرکوب مخالفان، زندانی شدن فعالان سیاسی و نقض گسترده حقوق زنان و کودکان در این کشورها منجر شد.
2️⃣1️⃣ شکنجه در گوانتانامو و ابوغریب: آمریکا، در کشورها و پایگاه‌های متعدد دارای بازداشتگاه مخفی است ولی پس از حملات خودساخته ۱۱ سپتامبر، با تأسیس زندان‌هایی آشکار چون گوانتانامو و ابوغریب، از بازداشت بدون محاکمه، شکنجه فیزیکی و روانی و رفتار تحقیرآمیز به‌عنوان ابزار امنیتی استفاده کرد. گزارش سنا درباره شکنجه به‌وضوح نشان داد که نقض سیستماتیک حقوق بشر، حتی در عالی‌ترین سطوح تصمیم‌گیری دولت آمریکا، امری سازمان‌یافته بوده است. این شکنجه‌ها نه‌تنها شامل مردان، بلکه زنان و حتی نوجوانان را نیز در بر می‌گرفت و تأثیرات روانی و جسمی مخربی بر قربانیان برجای گذاشت.
3️⃣1️⃣ ترور هدفمند با پهپاد: ترور افراد به بهانه‌های مختلف در کشورهای گوناگون بدون محاکمه، از خود #آمریکا و اروپا تا #یمن ، پاکستان، افغانستان، عراق و ایران، نمونه بارز نقض سیستماتیک حقوق بشر توسط آمریکاست. حملات پهپادی، که اغلب به کشتار غیرنظامیان منجر شده‌اند، نه‌تنها نقض حاکمیت ملی کشورهاست، بلکه نشان‌دهنده یک سیاست قضایی فراقانونی است که حقوق متهمان و قربانیان را کاملاً نادیده می‌گیرد. این حملات به‌ویژه به زنان و کودکان در مناطق درگیری آسیب‌های جدی وارد کرده و آنها را به قربانیان پنهان جنگ‌های بدون مرز تبدیل کرده است. #ترور سردمدار مبارزه با داعش سپهبد شهید #حاج_قاسم_سلیمانی و ابومهدی المهندس که برای امر دیپلماسی به عراق سفر کرده بود از موارد آشکار نقض حقوق بشر شمرده می‌شود.
4️⃣1️⃣ تحریم‌های اقتصادی علیه ملت‌ها و بیماران: تحریم‌هایی که دسترسی مردم به دارو، غذا و انرژی را قطع می‌کنند، خود مصداق جنایت علیه بشریت‌اند. آمریکا با تحریم‌های یک‌جانبه ایران و کشورهای غیر همسو، ملت‌ها را هدف قرار داده است. این مجازات دسته‌جمعی، که به بهانه فشار بر دولت‌ها اعمال می‌شود، در حقیقت زندگی عادی میلیون‌ها انسان بی‌گناه، به‌ویژه کودکان، بیماران و سالمندان را هدف قرار می‌دهد و به بحران‌های انسانی و کمبود دارو و تجهیزات پزشکی منجر می‌شود.
5️⃣1️⃣ اشغال افغانستان: هزینه‌های انسانی بی‌شمار و دستاوردهای پوشالی؛ حمله و اشغال ۲۰ ساله افغانستان پس از حادثه ۱۱ سپتامبر، به بهانه مبارزه با تروریسم و طالبان، بدون دستیابی به اهداف اعلام‌شده، به کشتار هزاران غیرنظامی، بی‌خانمان شدن میلیون‌ها نفر و نابودی زیرساخت‌های این کشور و تحویل مجدد کشور به طالبان منجر شد. خروج ناگهانی و فاجعه‌بار آمریکا از افغانستان در سال ۲۰۲۱، عملاً کشور را به نقطه اولیه بازگرداند و نشان داد که این اشغال نه‌تنها دستاوردی برای مردم افغانستان نداشت، بلکه جز رنج و ویرانی برای آنها، حاصلی در پی نداشت. این جنگ غیر از خرابی و سرقت منابع و معادن و انتقال به امریکا نمونه‌های بارز از جنگ‌افروزی و بی‌اعتنایی به جان انسان‌ها است.
6️⃣1️⃣ حمله به عراق: دروغ #بمب_اتمی و فاجعه یک ملت؛ حمله و اشغال عراق در سال ۲۰۰۳، بر اساس ادعاهای دروغین مبنی بر وجود بمب اتمی و سلاح‌های کشتارجمعی در این کشور، یکی از بزرگ‌ترین فریب‌های تاریخ معاصر بود. این تجاوز نظامی، که بدون مجوز شورای امنیت سازمان ملل و با نقض آشکار قوانین بین‌الملل انجام شد، به سقوط دولت وقت، کشتار صدها هزار غیرنظامی، ظهور گروه‌های تروریستی مانند داعش، و بی‌ثباتی بی‌سابقه در منطقه منجر شد. دروغ‌گویی در سطح بین‌الملل برای توجیه جنگ، نشانه‌ای از اخلاق‌گریزی و بی‌توجهی کامل به حاکمیت ملی و جان انسان‌ها است.
📌مطالعه قسمت چهارم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#یادداشت
#بسیج_اساتید_حوزه ↙️
🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 رسوایی حقوق بشر آمریکایی از پیدایش تا امروز
📌قسمت چهارم
7️⃣1️⃣ حمایت بی‌قیدوشرط از رژیم صهیونیستی و کشتار مردم غزه: حمایت همه‌جانبه و بی‌قیدوشرط آمریکا از #رژیم_صهیونیستی ، به‌ویژه در جریان حملات وحشیانه به نوار غزه و کشتار 60 هزار نفر به‌ویژه بیش از 18 هزار زن و کودک بی‌گناه، اوج سیاست‌های دوگانه و ریاکارانه حقوق بشری آمریکا را نشان می‌دهد. درحالی‌که واشنگتن خود را مدافع حقوق بشر معرفی می‌کند، با وتو کردن قطعنامه‌های شورای امنیت برای _آتش_بس ، ارسال کمک‌های نظامی نامحدود، و ارائه پوشش دیپلماتیک برای جنایات جنگی رژیم صهیونیستی، عملاً در نسل‌کشی و پاک‌سازی قومی مردم #فلسطین شریک است. همچنین امریکا در سقوط دولت قانونی بشار اسد در سوریه و سرقت منابع نفتی آن و حمایت از اشغال و کشتار بی‌گناهان و تخریب زیرساخت‌های نظامی و استراتژیک سوریه توسط اسرائیل جنایتکار و ترکیه و حمایت و به رسمیت شناختن گروه‌های تروریستی به سرکردگی جولانی از هیچ تلاشی فروگذار نکرد.
8️⃣1️⃣ حمله به مراکز هسته‌ای ایران: از خرابکاری سایبری تا بمباران: در طول سالیان متمادی، برنامه هسته‌ای ایران هدف حملات سایبری و خرابکاری‌های فیزیکی متعددی قرار گرفته است. این اقدامات، که توسط برخی منابع اطلاعاتی و رسانه‌ها به اسرائیل نسبت داده شده و گاه با حمایت یا هماهنگی ایالات‌متحده انجام گرفته‌اند، نشان‌دهنده تلاشی مداوم برای تضعیف برنامه هسته‌ای ایران خارج از چارچوب‌های دیپلماتیک و قوانین بین‌المللی است.
🔻اخیراً (در تیرماه ۱۴۰۴ / ژوئن ۲۰۲۵)، به دستور دونالد #ترامپ ، رئیس‌جمهور آمریکا، نیروی هوایی و دریایی ایالات‌متحده حملات مستقیمی (بمباران) به سه تأسیسات هسته‌ای ایران (فردو، نطنز، اصفهان) انجام داده است. این اقدام وحشیانه، در زمان انجام مذاکرات و پس از دوره‌هایی از تنش دیپلماتیک واقع شد که عمق سیاست‌های فریبکارانه و تروریسم دولتی امریکا را آشکار می‌سازد. هدف از چنین اقداماتی، نه‌تنها تخریب زیرساخت‌های هسته‌ای، بلکه تضعیف اعتماد بین‌المللی و نشان دادن این واقعیت است که در پس پرده دیپلماسی، سیاست فشار و تخریب نیز در جریان است. این رفتار، نقض آشکار حاکمیت ملی و اصول اولیه روابط بین‌الملل است.
❇️ جمع‌بندی: رسوایی حقوق بشر آمریکایی
بررسی مستند تاریخ ایالات‌متحده نشان می‌دهد که «حقوق بشر آمریکایی» نه‌تنها دروغی بزرگ است؛ سیاست خارجی آمریکا، در کنار سوابق تاریخی نقض #حقوق_بشر در داخل این کشور، نشان می‌دهد که رویکرد ایالات‌متحده به حقوق بشر، ابزاری است برای توجیه مداخلات نظامی، تثبیت سلطه، و پیشبرد منافع ژئوپلیتیک، حتی به قیمت کشتار و ویرانی. اشغال بی‌حاصل افغانستان، جنگ‌افروزی در عراق و سوریه با دروغ، حمایت از جنایات نسل‌کشی در فلسطین، و اقدامات تروریستی و نظامی (ادعایی) علیه زیرساخت‌های هسته‌ای ایران در خلال مذاکرات، همه و همه، شواهد روشنی بر ماهیت ریاکارانه و ضدبشری قدرت حاکم در ایالات‌متحده هستند. افشای این حقایق برای آگاهی افکار عمومی جهانی و مطالبه پاسخگویی از مدعیان حقوق بشر، امری حیاتی است. پایان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#یادداشت
#بسیج_اساتید_حوزه ↙️
🔗https://eitaa.com/bahqom
#یادداشت؛
غزه در نفس‌های آخر؛ ندای مظلومیت و وظیفه الهی
نوشته مجتهدزاده
لینک خبر 👇
https://rasanews.ir/003Ii2
✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••ـ
#یادداشت
#تحلیل «هفت تکلیف راهبردی» مقام معظم رهبری
🔻صفحه اول
مقام معظم رهبری به مناسبت چهلمین روز شهادت جمعی از هم‌میهنان، سرداران نظامی و دانشمندان هسته‌ای پیامی صادر فرمودند. در این پیام، ایشان هفت تکلیف راهبردی را برای اقشار مختلف جامعه در شرایط «پس از جنگ تحمیلی اخیر» برشمرده‌اند. تحلیل این تکالیف نشان‌دهنده‌ی درک عمیق رهبری از نیازهای حال و آینده‌ی کشور و توزیع مسئولیت‌ها برای تحقق اهداف کلان ملی است.
۱. حفظ اتحاد ملی: این تکلیف به عنوان «وظیفه‌ی یکایک ما» مشخص شده است. در شرایط پس از هر بحران یا جنگ، انسجام و همبستگی ملی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است تا کشور بتواند بر مشکلات فائق آید و مسیر پیشرفت را ادامه دهد. این نشان می‌دهد که رهبری حفظ همبستگی جامعه را زیربنای هرگونه حرکت رو به جلو می‌دانند.
۲. شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همه‌ی بخش‌ها: «وظیفه‌ی نخبگان علمی» برشمرده شده است. این تاکید بر علم و فناوری، نشان‌دهنده‌ی اهمیت بالای آن در اقتدار ملی و پیشرفت همه‌جانبه‌ی کشور است. در دنیای امروز، کشوری که در عرصه‌ی علم و فناوری پیشرو نباشد، نمی‌تواند به استقلال و عزت واقعی دست یابد.
ادامه در صفحه دوم👇
#یادداشت
#تحلیل «هفت تکلیف راهبردی» مقام معظم رهبری
🔻صفحه دوم
۳. حفظ عزت و آبروی کشور و ملت: این«تکلیف بی‌اغماض گویندگان و قلم‌زنان» است. اهل قلم و رسانه نقش حیاتی در شکل‌دهی افکار عمومی و حفظ وجهه‌ی کشور دارند. رهبری از آنها می‌خواهند که با درایت و مسئولیت‌پذیری، از آبرو و عزت ملی دفاع کنند و اجازه ندهند که دشمنان به این سرمایه‌ی بزرگ لطمه‌ای وارد سازند.
۴. مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی: این «وظیفه‌ی فرماندهان نظامی» است. این تکلیف بر تقویت توان دفاعی و نظامی کشور تاکید دارد. تجربه جنگ تحمیلی نشان داده است که امنیت و استقلال یک کشور تا حد زیادی به توان دفاعی آن وابسته است و فرماندهان نظامی مسئولیت بزرگی در این زمینه دارند.
۵. جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور: این«وظیفه‌ی همه‌ی دستگاه‌های مسئول اجرایی» است. این بند بر لزوم کارآمدی و مسئولیت‌پذیری در حوزه‌ی اجرایی کشور تاکید دارد. حل مشکلات مردم و پیشبرد امور کشور نیازمند تلاش بی‌وقفه و جدیت تمامی دستگاه‌های اجرایی است.
۶. هدایت معنوی و نورانی کردن دل ها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی: این «وظیفه‌ی حضرات روحانی» است. نقش روحانیت در تقویت و تعمیق ایمان، ارتقاء اخلاق و ایجاد آرامش روحی در جامعه همواره مورد تاکید بوده است. در شرایط پس از بحران، هدایت معنوی می‌تواند به مردم درغلبه برمشکلات روحی وحفظ امید کمک کند.
ادامه در صفحه سوم 👇
#یادداشت
#تحلیل «هفت تکلیف راهبردی» مقام معظم رهبری
🔻صفحه سوم و پایانی
۷. حفظ شوروشوق و شعورانقلابی: این«وظیفه‌ی یکایک ما و به ویژه جوانان» برشمرده شده است. شور و شوق انقلابی، نیروی محرکه‌ای است که می‌تواند کشور را در مسیر پیشرفت و مقابله با چالش‌ها یاری رساند. تاکید بر جوانان در این بند نشان‌دهنده‌ی نقش حیاتی آنها به عنوان پیشرانان این شور و شعور است.
در نگاه کلی می‌توان به نکات زیراشاره کرد:
نگاه واقع‌بینانه و آینده‌نگر: این تکالیف نه تنها به شرایط پس از بحران توجه دارند، بلکه با نگاهی به آینده، مسیر حرکت کشور را در جهت پیشرفت و اقتدار ترسیم می‌کنند. تاکید بر علم و فناوری، تقویت توان دفاعی، و حفظ روحیه انقلابی، همگی نشان‌دهنده آینده‌نگری رهبری هستند.
توزیع متوازن مسئولیت: این پیام به خوبی نشان می‌دهد که پیشرفت و حل مشکلات کشور، وظیفه یک فرد یا گروه خاص نیست، بلکه نیازمند مشارکت و همکاری همه اقشار جامعه است. این توزیع مسئولیت، از تمرکز قدرت جلوگیری کرده و حس مسئولیت‌پذیری را در جامعه تقویت می‌کند.
اهمیت بُعد معنوی: در کنار تکالیف مادی و سیاسی، توجه به هدایت معنوی و نورانی کردن دل‌ها، نشان‌دهنده اهمیت بُعد معنوی در دیدگاه رهبری است. ایشان معتقدند که پیشرفت واقعی، تنها با تقویت ایمان و اخلاق در جامعه امکان‌پذیر است.
نقش کلیدی جوانان: تاکید ویژه بر نقش جوانان، نشان‌دهنده اعتماد رهبری به این قشر و امیدواری ایشان به آینده کشور است. جوانان به عنوان نیروی محرکه جامعه، می‌توانند با شور و شعور انقلابی خود، مسیر پیشرفت را هموار سازند.
توجه به جنگ نرم: تکلیف حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، در واقع اشاره‌ای ظریف به اهمیت مقابله با جنگ نرم دشمنان است. در دنیای امروز، دشمنان با استفاده از ابزارهای رسانه‌ای و فرهنگی، سعی در تخریب وجهه کشور و ایجاد تفرقه در جامعه دارند. هوشیاری و مقابله با این تهدیدات، از اهمیت بالایی برخوردار است.
این "هفت تکلیف" مقام معظم رهبری ، یک سند راهبردی جامع و همه‌جانبه برای اداره‌ی کشوردر شرایط حساس پس از رویداد مهم جنگ تحمیلی اخیراست. رهبرحکیم با تقسیم وظایف براساس تخصص و جایگاه هر قشر، به دنبال فعال‌سازی تمام ظرفیت‌های جامعه برای رسیدن به اهداف ملی هستند.
این پیام، نقشه‌ی راهی برای عبور از چالش‌ها و رسیدن به آینده‌ای روشن‌تر را ترسیم می‌کند. ۱۴۰۴/۵/۴
✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••ـ