‌‌ پذیرش رنج‌ها به معنای عدم تلاش و عدم برنامه‌ریزی برای حل مشکلات و برطرف کردن رنج‌ها نیست! برای برطرف کردن رنج، باید تلاش و برنامه‌ریزی کرد ولی اگر این برنامه‌ریزی را خدا به هم ریخت و به نتیجه نرسیدی، باز هم باید لبخند بزنی و راضی باشی :))

‌‌ و نکته آخر، یکی از علائم خودخواهی و هواپرستی این است که اگر زندگی سخت شد، از روی لجبازی، زندگی را سخت‌تر کنی. مثلا کسی که خودکشی می‌کند، رنج و ناراحتی را نپذیرفته است و چون زندگی‌اش سخت شده، از روی لجبازی آن را به شدت بر خودش سخت‌تر می‌کند. باید قواعد بازی دنیا را پذیرفت :)!

تِمام.

‌🪴| دوره #تنها_مسیر ۱ - اســتاد علیرضا پناهیان - جلسه ششم

🔻| جلسه ششم لزوم درک واقعیت حیات دنیا و توأم بودن آن با رنج و سختی

- - - #خلاصه_جلسه 💠 درک واقعیت‌های حاکم بر زندگی، ما را آماده دینداری می‌کند. 💠 واقعیت دنیا، همراهی زندگی دنیا با رنج و سختی است. 💠 اولین نتیجۀ درک واقعیت دنیا: «در مشکلات و رنج‌های فردی به دنبال مقصر نباشیم» 💠 بدون رنج نشان دادن زندگی در غرب، دروغ و خیانت فیلم‌های غربی!

‌ ما قبل از اینکه تصور دقیقی از بندگی داشته باشیم، ضروری است که تصور دقیقی از زندگی داشته باشیم. و قبل از اینکه تصور روشنی از دین داشته باشیم، نیاز است که تصور روشنی از دنیا داشته باشیم.

‌‌ درک واقعیت‌های حاکم بر زندگی، ما را آماده دینداری می‌کند. دیدن واقعیت‌ها و درک قوانین حاکم بر هستی و درک سنت‌های الهی، ما را آماده دینداری می‌کنند. واقعیت دنیا، همراهی زندگی دنیا با رنج و سختی است.

‌ اینکه بدون درک واقعیت‌ها و سنت‌های حاکم بر زندگی بخواهیم دینداری کنیم، آسیب‌های بسیاری دارد. باید واقعیت‌ها را دید و بعد دیندار شد.

‌ نقطه آغاز حرکت، درک فلسفۀ مبارزه با هوای نفس است و اینکه بدانی در چه دنیایی زندگی می‌کنی. مهمترین ویژگی این دنیا این است که با سختی همراه است و بنا دارد بین شما و دوست‌داشتنی‌هایتان فاصله بیندازد. و دین آمده است تا راه مبارزه با هوای نفس و شیوه دست کشیدن از دوست‌داشتنی‌ها را یاد دهد.

‌ دنیا به صورت «ثابت» و «متغیر» رنج‌هایی را برای ما تعریف می‌کند. رنج های ثابت آن دسته رنج هایی است که برای هرکس در هرجا به یک شکل صورت می‌گیرند. اما رنج های متغییر نیز متناسب با شرایط زندگی هر کسی برای او پیش می‌آیند.

‌‌ باید این نکته را بفهمیم که دنیا برای مؤمن رنج دارد اما این رنج به نفع او است! و این به نفع بودن را می‌توان در روایت های متعدد دید. بدانیم هم دنیا و هم آخرت با سختی به دست می‌آیند و جز این نخواهد بود. عاقل کسی که در این انتخاب آخرت را اصل قرار دهد و تلاش کند به آن دست یابد.