eitaa logo
مُکاتبات؛
157 دنبال‌کننده
14 عکس
4 ویدیو
2 فایل
. . .
مشاهده در ایتا
دانلود
مُکاتبات؛
‌ چرا مسئله رنج را باید حل كرد؟ ۲- اگر كسی تكلیفش را با رنج مشخص نكند، به جای پریدن از روی موانع، عا
‌‌ اگر انسان مسئله رنج را برای خودش حل نكند، دینداری می‌كند ولی دینداری‌اش خاصیت رشد دهندگی چندانی ندارد!
مُکاتبات؛
‌‌ اگر انسان مسئله رنج را برای خودش حل نكند، دینداری می‌كند ولی دینداری‌اش خاصیت رشد دهندگی چندانی ن
- خیلی مهمه☝🏼؛ علت اینکه دینداری می‌کنیم اما رشدی نداریم و همین جور راکد مانده‌ایم ‼️
مُکاتبات؛
- خیلی مهمه☝🏼؛ علت اینکه دینداری می‌کنیم اما رشدی نداریم و همین جور راکد مانده‌ایم ‼️
‌ یکی از رنج‌هایی كه خدا به رخ ما می‌كشد، مرگ است. انسان نباید از مرگ كه تلخ‌ترین واقعه زندگی اوست، غافل شود. چرا خداوند مرگ را اینقدر سخت، وحشت انگیز و هولناك قرار داده است که یاد آن لذت‌ها را از بین می‌برد؟ چون می‌خواهد تو از روز اول با مرگ زندگی كنی.
مُکاتبات؛
‌ یکی از رنج‌هایی كه خدا به رخ ما می‌كشد، مرگ است. انسان نباید از مرگ كه تلخ‌ترین واقعه زندگی اوست،
‌ کسی که از مرگ عبرت نگیرد، دیگر آدم شدنی نیست. رنج، رقت طبع می‌آورد و اگر انسان به رنج مرگ توجه کند، روحش رقیق و لطیف می‌شود.
تِمام.
استاد علیرضا پناهیان920429-Panahian-M-Imamsadeq-TanhaMasir-11-48k.mp3
زمان: حجم: 19M
‌🪴| دوره ۱ - اســتاد علیرضا پناهیان - جلسه یازدهم
مُکاتبات؛
‌🪴| دوره #تنها_مسیر ۱ - اســتاد علیرضا پناهیان - جلسه یازدهم
‌‌ 🔻| جلسه یازدهم راهبرد رنج در تقدیر و تکلیف (2)
مُکاتبات؛
‌‌ 🔻| جلسه یازدهم راهبرد رنج در تقدیر و تکلیف (2)
- - - 💠 اگر با رنج درست برخورد نکنیم رنج ما در زندگی زیاد خواهد شد. 💠 اگر رنج را بپذیری، رنجت کم می‌شود و اگر از رنج فرار کنی، بدتر می‌شود. 💠 رنج را بپذیر تا رنج‌ها را نبینی و نعمت‌ها را ببینی. 💠 اگر رنجور شدم و شاکر نشدم یعنی خودپرستم نه خداپرست!
ساعتِ۲۲:۴۵ جلسه‌یازدهم.
‌ رنج، اصالت ندارد، ما در اصل برای «ایجاد ارزش افزوده» خلق شده‌ایم، منتها این کار نیاز به مبارزه با هوای نفس دارد و مبارزه با هوای نفس هم، رنج دارد. البته نوع رنجی که در مبارزه با هوای نفس با برنامه الهی پیش می‌آید، با خیلی از رنج‌های دیگر متفاوت است؛ در ادامه در این زمینه گفتگو می‌کنیم.
مُکاتبات؛
- هر رنجی، اون رنجی که خداوند برای رشد جلوی پای ما گذاشته است، نیست.
‌ اگر به انسان صدها خوشی داده شود، ولی یک ناخوشی هم داده شود، توجه او به آن یک ناخوشی جلب میشود. به عبارت دیگر، انسان طبیعتاً خودش را بیشتر با ناخوشی ها درگیر می‌داند، لذا برای اینکه بتواند به سلامت این مسیر را طی کند، باید از همان اول تکلیف خود را با رنج مشخص کنیم. اگر نفس تو دنبال این است که رنج نکشی، این یک خیال خام است و اشتباه می‌کنی.