یکی از باورهای بسیار مهم، باور به جهنم و دوزخ است. باور شکنجههای سخت خداوند برای برخی آدمها سخت است. باور اینکه کسی برای همیشه در عذاب و در آتش بماند، سخت است. باید باور کنیم بعضیها خیلی رذل هستند که عذاب الهی به صورت همیشگی شامل حال آنها میشود.
مُکاتبات؛
یکی از باورهای بسیار مهم، باور به جهنم و دوزخ است. باور شکنجههای سخت خداوند برای برخی آدمها سخت
برای رسیدن به جامعه سالم در زمان امام زمان(عج)، باید چنین باوری داشته باشیم. بهتر است با معرفت و با قلب خود به این باور برسیم که عدهای از انسانها بسیار رذل هستند و مستحقاند که تا همیشه در آتش بمانند. پس ما باید رذالت دشمن را بپذیریم!
مُکاتبات؛
برای رسیدن به جامعه سالم در زمان امام زمان(عج)، باید چنین باوری داشته باشیم. بهتر است با معرفت و ب
راه باور جاودانه بودن عذاب جهنم، باور میزان رذالت برخی آدمها است؛ و راه باور رذالت و پستی برخی آدمها هم این است که ببینی پذیرش راه اولیاء خدا، چقدر آسان بوده است ولی این عده آن را نپذیرفتهاند. کسی که راه آسان ولایت را نرفته است، بسیار آدم رذلی بوده است. پذیرش ولایت فقط برای کسانی سخت است که در دل مرض دارند و متکبرند.
مُکاتبات؛
راه باور جاودانه بودن عذاب جهنم، باور میزان رذالت برخی آدمها است؛ و راه باور رذالت و پستی برخی آد
وقتی مبارزه با نفس به موضوع میکند. اینجا کار آسان است و رنج مبارزه از بین میرود. خدا، مولا را برای آدمهای سالم گذاشته است تا راه طولانی و سخت را آسان کند و خدا کسانی را که وقتی راه آسان میشود؛ باز هم پشت میکنند و آن راه را نمیروند را لعنت میکند. ولایت، مبارزه با نفس را آسان میکند.
مُکاتبات؛
وقتی مبارزه با نفس به موضوع میکند. اینجا کار آسان است و رنج مبارزه از بین میرود. خدا، مولا را بر
همۀ کسانی که خون به جگر حضرت علی(ع) کرده بودند، در کربلا رذالت خودشان را نشان دادند. در کدام یک از جنگها، این جنایتهایی که در کربلا مرتکب شدند را انجام داده بودند؟! کربلا، جای سادهای نیست، کربلا محل بالاترین معارف است.
مُکاتبات؛
همۀ کسانی که خون به جگر حضرت علی(ع) کرده بودند، در کربلا رذالت خودشان را نشان دادند. در کدام یک ا
اگر مراحل قبلی مبارزه با نفس سخت است، در عوض وقتی ولایت امیرالمؤمنین(ع) مطرح میشود، کارها آسان است. امام، تسهیل کنندۀ عبودیت و مبارزه با هوای نفس است. از این نقطه به بعد دشمنی با اولیاء خدا جدیتر میشود. در مسیر مبارزه با نفس، تمام بحثها دربارۀ رنج در مراحل مقدماتی بود؛ وقتی به موضوع ولایت میرسیم، رنجها کاهش پیدا میکند.
مُکاتبات؛
اگر مراحل قبلی مبارزه با نفس سخت است، در عوض وقتی ولایت امیرالمؤمنین(ع) مطرح میشود، کارها آسان اس
اگر برای کسی مخالفت با هوای نفس سخت است، پس او باید بیشتر به روضه امام حسین(ع) برود. این نعمت ولایت را که رایگان به ما دادهاند، اگر با استفاده از این نعمت که جذاب و تسهیلکنندۀ بندگی و مخالفت با نفس است، مبارزه با نفس را برای خودمان آسان نکنیم، در این صورت خودمان را مستحق عذاب جهنم خواهیم یافت.
مُکاتبات؛
اگر برای کسی مخالفت با هوای نفس سخت است، پس او باید بیشتر به روضه امام حسین(ع) برود. این نعمت ولای
فقط با ورع میتوان به ولایت رسید، ورع نیز مرحلۀ آخر تقوا است. ورع، ترک آسان هوای نفس است، یعنی در این مرحله دیگر مبارزه با هوای نفس آسان شده است.
مُکاتبات؛
فقط با ورع میتوان به ولایت رسید، ورع نیز مرحلۀ آخر تقوا است. ورع، ترک آسان هوای نفس است، یعنی در
و اما علت اینکه ولی خدا، مبارزه با نفس را آسان میکند این است که ولی خدا، مظلوم است. وقتی مظلومیت علی(ع) را هنگام شهادت حضرت زهرا(س) ببینی، مبارزه با نفس برایت آسان میشود ..
استاد علیرضا پناهیان920509-Panahian-M-Imamsadeq-TanhaMasir-21-48k.mp3
زمان:
حجم:
12.3M
🪴| دوره #تنها_مسیر ۱
- اســتاد علیرضا پناهیان
- جلسه بیست و یکم
مُکاتبات؛
🪴| دوره #تنها_مسیر ۱ - اســتاد علیرضا پناهیان - جلسه بیست و یکم
🔻| جلسه بیست و یکم
اهمیت پذیرش «برتری ولی خدا»