مُکاتبات؛
امام صادق(ع) در روایتی میفرمایند: حضرت موسی(ع) از کنار مردی عبور کردند، دیدند دستش را درِ خانه خد
حضرت خدا را صدا زد و فرمود: خدایا این بنده تو است که دستش را به سمت تو بالا گرفته است و از تو حاجتی دارد. هفت روز است که از تو مغفرت میخواهد. اما هنوز جوابش را ندادهای. خداوند وحی فرستاد که ای موسی! اگر آنقدر دعا کند که دستهایش قطع شود، یا زبانش قطع شود، من جوابش را نمیدهم مگر از آن دری که به او گفتهام بیاید!
مُکاتبات؛
حضرت خدا را صدا زد و فرمود: خدایا این بنده تو است که دستش را به سمت تو بالا گرفته است و از تو حاجت
- سوال: چه راهی؟؟
در ادامه جواب داده خواهد شد ..
مُکاتبات؛
- سوال: چه راهی؟؟ در ادامه جواب داده خواهد شد ..
امام صادق(ع) میفرمایند: نفس خودت را ذلیل کن با تحمل فرمان کسی که به عنوان مافوق تو، با تو مخالفت میکند و کسی که نسبت به تو برتری دارد و تو اقرار کردهای به فضل او برای اینکه با او مخالفت نکنی! این مافوق میتواند پدر و مادر در محیط خانه، فرمانده در محیط پادگان، رییس شما در اداره و ... باشد. این حدیث میخواهد به ما بگوید برای اینکه به خدا برسی، نفس تو باید ذلیل شود.
مُکاتبات؛
امام صادق(ع) میفرمایند: نفس خودت را ذلیل کن با تحمل فرمان کسی که به عنوان مافوق تو، با تو مخالفت
برای اینکه به جایی برسی، نفس تو باید ذلیل شود. برای ذلیل شدن نفس باید با آن مبارزه و مخالفت کرد. برای مبارزه و مخالفت با نفس باید فرمان مافوق وجود داشته باشد. تنها مسیر این است و انسان مجبور به مبارزه با هوای نفس است. انسان باید مبارزه با هوای نفس بکند تا ذلیل خدا شود و بتواند به خدا برسد. امکان ندارد یک آدم متکبر-تا وقتی که متکبر است- به خدا برسد. راه رسیدن به خدا تذلل است. یعنی «من» نباید داشته باشی تا بتوانی به خدا برسی.
مُکاتبات؛
برای اینکه به جایی برسی، نفس تو باید ذلیل شود. برای ذلیل شدن نفس باید با آن مبارزه و مخالفت کرد. ب
اما نکته اینجاست که غالباً اگر نفس انسان با خدا تنها باشد، انگار کمکم پررو میشود و برای خودش جایگاه در نظر میگیرد و «من» اون در مقابل خدا از بین نمیرود. اینکه عبادت شش هزار ساله ابلیس نابود میشود، پیامش این است که اگر شش هزار سال هم مستقیم خدا را عبادت کنی، معلوم نیست نفس در اثر این عبادت، ذلیل خدا شده باشد.
مُکاتبات؛
اما نکته اینجاست که غالباً اگر نفس انسان با خدا تنها باشد، انگار کمکم پررو میشود و برای خودش جای
اهمیت ذلیلِ خدا شدن بسیار بالاست، به قدری که ما در روایات میبینیم علت انتخاب شدنِ حضرت موسی(ع) برای صحبت با خدا همین ذلیل خدا بودن است!
مُکاتبات؛
اهمیت ذلیلِ خدا شدن بسیار بالاست، به قدری که ما در روایات میبینیم علت انتخاب شدنِ حضرت موسی(ع) بر
حالا این راه چیست؟ اگر من بخواهم به خدای متکبر راه پیدا کنم، باید متذلل شوم. فلسفه مبارزه با نفس این است که نفس را خوب زمین بزنی و وقتی میخواهی این کار را بکنی، خداوند ولیّ خودش را معرفی میکند و تو باید قبول کنی که او از تو برتر است. به غیر از پذیرش برتری او بر خودت، باید دستورات خدا را نیز از او دریافت کنی و دستوراتی که خوش میگوید را هم مانند دستورات خدا بپذیری.
مُکاتبات؛
حالا این راه چیست؟ اگر من بخواهم به خدای متکبر راه پیدا کنم، باید متذلل شوم. فلسفه مبارزه با نفس ا
این راه همان راه ولایت است که باید از آن طریق دستور خدا را دریافت کرد.
مُکاتبات؛
این راه همان راه ولایت است که باید از آن طریق دستور خدا را دریافت کرد.
در واقع علت هلاکت ابلیس، همین تکبر به ولیالله بود و علت بخششِ آدم(ع)، تواضع به ولیالله! ببینید اهمیتِ ولایت رو!
مُکاتبات؛
در واقع علت هلاکت ابلیس، همین تکبر به ولیالله بود و علت بخششِ آدم(ع)، تواضع به ولیالله! ببینید ا
اگر شهوترانی زشت است، چون انسان هرکاری دلش خواسته انجام داده، نماز بیولایت نیز به همین دلیل زشت است و اتفاقاً همین نمازخوانهای بیولایت جنایتهایی را انجام دادهاند که کفار هم آن کارها را نکردهاند.
مُکاتبات؛
اگر شهوترانی زشت است، چون انسان هرکاری دلش خواسته انجام داده، نماز بیولایت نیز به همین دلیل زشت ا
کفار وقتی با پیامبر میجنگیدند حرمت اسرای سپاه اسلام را نگاه میداشتند ولی نمازخوانهای بیولایت در کربلا حرمت بچههای خردسال امام حسین(ع) را هم نگه نداشتند 💔..