eitaa logo
مخاطب خاص خداست❤
291 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
29 فایل
🌸آرامش‌نه‌عاشق‌بودن‌است نه‌گرفتن‌دستهایی‌ که‌رهاست‌میکند آرامش حضور خـُـ❤️ــداستـ‌ وقتی‌دراوج‌نبودن‌ها‌نابودت‌نمی‌کند.. ❄️أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❄ 👤خادم ڪانال:اگربرای‌خداست‌بگذارگمنام‌بمانم
مشاهده در ایتا
دانلود
دستگیری و پیامدهای آن 🔻چند کامنت‌ درباره این ماجرا 🔹 عبدالله شهبازی نوشت: پیامدهای انتقال تتلو به ایران و محاکمه او به اتهام ارتداد: ایجاد یک کیس بسیار جنجالی حقوق بشری و دامن زدن به بحث ارتداد و مدت طولانی تبلیغات سنگین و پروپاگاندا و افکار عمومی را مشغول کردن و اهانت‌های تتلو به مقدسات را به موضوع روز تبدیل کردن و از اینطریق هتک حرمت از مقدسات شیعی. عقلی که در پشت این ماجراست بسیار شیطانی است. 🔹 یکی از دوستان: نمی‌خواستم به این نکته اشاره کنم، حالا که شما اشاره کردید عرض میکنم: آوردن تتلو به ایران و آغاز فرآیند قضایی آن یعنی ایجاد بستری فراخ برای تقدس زایی از مقدسات شیعه. (همان که اشاره کردید) 🔹 تبعات این ماجرا از این منظر این است که ما ناگهان با هزاران هزار نوجوان کم عقل مواجه خواهیم شد که در حمایت از تتلو شروع میکنند به انواع و اقسام توهین به همه کس و همه چیز، به صورت وسیع و غیر قابل کنترل در فضای مجازی و به صورت محدود در جاهای دیگر. با این هزاران نوجوان چه خواهیم کرد؟ 🔹 همین تتلو قبل از ماجرای دستگیری و رفتارهای اون بازپرسی که الان تو زندان است، یک مدتی به شدت مذهبی شده بود. حتی تشویق به نماز خواندن و حجاب میکرد. می‌رفتی زیر پستهای اینستاگرامش ده هزار کامنت می‌دیدی که جالب بود. دختر پسرهای نوجوانی که می‌گفتند به عشق تو نماز خوان شدیم، یا حجابمون رو رعایت میکنیم و و و توجه کنید، من نمیگم این مدل دعوت به اسلام خوب است یا ایشان در حد فلان مبلغ مذهبی است. منظورم این است که فضا این جوری بود، اما رفتاری با او شد که کارش کشید به هرزه گویی به مقدسات شیعه. این فاصله یک شبه طی نشد، قدم به قدم در این جاده پیش رفت، یا پیش برده شد 🔹 یکی از دوستان: فقط نوجوانان هم نیستند. من این ترم چند دانشجو داشتم، (که یکی از آن‌ها بسیار دانشجوی باهوش و باسوادی هم بود) که به شدت طرفدار تتلو بودند و خودشان را با افتخار تتلیتی می‌دانستند. مثلاً زیر عکس پروفایلشان نوشته‌ بودند: «دختر باید تتلیتی باشه» و همچین چیزهایی. دانشجویان ترم 7 و 8 کارشناسی. و نکتۀ مهم به نظرم این است که اینها از غیرسیاسی‌ترین قشرهای دانشجوها بودند. اساساً کاری به دعواهای رایج در کشور نداشتند و زندگی خودشان را می‌کردند. چنین اتفاقی به نظرم عملاً بسیاری از آن‌ها را به اجبار و در شرایطی کاملاً احساسی به مخالف سیاسی جمهوری اسلامی تبدیل می‌کند. یعنی آن‌ها را می‌کشاند به حرف‌زدن و موضع‌گرفتن در سیاست. که به نظرم معلوم است این موضع‌ هم چطوری است. تأثیرش مثل سربازی است. آدم‌هایی که هیچ کاری به کار حکومت ندارند را با اجبار به مخالف سیاسی تبدیل می‌کند. واقعاً همان حرفی که آقای شهبازی می‌زنند. آدم ناامید می‌شود از این تصمیم‌ها. 🔹 ما معمولاً یک دوگانۀ تقلیل‌گرایی از آدم مذهبی / آدم غیرمذهبی تصویر می‌کنیم که جز حجاب و یکی دو خصوصیت دیگر، هیچ چیز را در نظر نمی‌گیرد و بعد بر اساس آن برنامه ریزی و سیاست گذاری می‌کنیم. اما تجربه من حداقل در ارتباط با تتلیتی‌ها مدام به من یادآوری می‌کرد که چقدر تنوع و تکثر داریم. چقدر ظرفیت هست که می‌شود اینها را به نفع امید و انسجام اجتماعی به کار گرفت، ولی با معیارهای تقلیل‌گرایانه و تنگ نظری از همه‌شان محروم می‌شویم. تتلو واقعا کیس مطالعاتی جالبی است. اصلاً پروژه تحقیقاتی است برای خودش. یک چیزهایی را از جامعه به ما نشان می‌دهد که بی‌نظیر است. 🔴 http://eitaa.com/joinchat/503447578C15c0432db2