⁩کار تشکیلاتی در نهج البلاغه بی نظمی آفت کار فرهنگی و تربیتی سفارش امیرالمومنین(ع) به رعایت تقوا و رعایت نظم در کارها همراه با نگاهی #جمع_گرایانه است، یعنی می توانیم آن را در کارهای جمعی یا همان کار تشکیلاتی استفاده کنیم.... ایشان می فرمایند: در کارهایتان نظم داشته باشید؛ الف) کارهای شخصی و فردی؛ ب) کارهای جمعی و گروهی؛ این نظم در جمع هم میتواند معانی مختلفی داشته باشد وقتی از کسی سؤال می کنند نظم یعنی چه؟ می گوید: یعنی هر چیزی را در جای خودش قرار دهیم؛ آیا قرار دادن کتاب در کتابخانه و قراردادن البسه در کمد و یا قرار دادن وسایل آشپزخانه به ترتیب در کنار یکدیگیر رعایت نظم است؟ تا حدی می توان گفت: بله، این رعایت نظم است، اما کنار هم چیدن فقط رعایت نظم نیست بلکه به عدالت و انصاف چیدن خیلی مهم تر از چیدمان تنهاست؛ ما در زندگی شخصی باید نسبت به لوازم اطراف که مادی است و همچنین لوزام زندگی و حیات که معنوی است، عدالت را رعایت کنیم؛ مثلا عدالت در نظم یعنی وسایل مورد نیاز یک کودک را پایین تر قرار دهیم تا بتواند به آسانی از آن استفاده کند؛ وسایل خطرناک را در دسترس کودک قرار ندهیم تا در غفلت ما خودش را به خطر بیاندازد؛ این می شود انصاف؛ برای وسایل حساس مکانی را در نظر بگیریم که دچار آسیب نشوند، از وسایل زندگیمان به نحو احسنت مواظبت کنیم؛ انصاف و نظم در شهرسازی یعنی به فکر عبور و مرور معلولین نیز باشیم... در حیات معنوی هم باید رعایت عدالت و انصاف کنیم اینکه هر حرفی نزنیم، هر چیزی بشنویم به هر چیزی نگاه نکنیم یا نظم فکر و اعتقادی ما دچار خدشه نشود؛ سخن گفتن، خندیدن، شوخی، بحث و جدل، گوش دادن، محبت کردن، تنبیه، تشویق، تأیید یا رد کردن، همنشینی، صله رحم، عبادت و در کنار خانواده بودن قسمت کوچک از حیات معنوی ما است که باید در آن رعایت عدالت، انظباط، انصاف و اخلاق بشود... در کار #فرهنگی که حیات معنوی #مربی و #متربی است، نظم، عدالت، انصاف و اخلاق حرف اول را میزند، متربی باید با یک نحوه آموزش و یه نحوه رفتار در مجموعه مواجه باشد و اگر حس کند بی نظمی و بی انصافی در مسائل جاریِ فعالیت فرهنگی، نحوه آموزش و همچنین طرزِ برخورد و رفتار است سعی میکند خود را از مجموعه دور کند و تلاش مسئولین و مربیان عزیز راه به جایی نمیبرد... البته یأس و ناامیدی متربی کمترین عکس العمل است، شدت عکس العمل به شدت بی نظمی بستگی دارد و شدت عکس العملها میتواند مشکلات مجموعه را بیشتر کند، اگر دانش پژوه ما ، فعال فرهنگی ما و متربی ما مجموعه را ترک کند میتواند دیگران را نیز با خود همراه کند، آن هم با استدلال قویی ای مثل بی نظمی و بی عدالتی و بی انصافی، مثلاً اینکه تعدادی از متربیان نورچشمی هستند و دیگران مورد توجه نیستند و مسائلی مانند این... هر عقل سلیمی این استدلال را میپذیرد البته اگر واقعاً این ضعفها وجود داشته باشد... #بی_نظمی بزرگترین #آفت گروهها و حلقه های فرهنگی است، آفتی که اکثر مراکز فرهنگی به آن دچار هستند، مراکز و گروههایی که دچار چالش میشوند، ریزش دارند، حرکتشان بسیار کند است و نمیدانند مشکلاتشان چیست و از چه ناحیه ای ضربه میخورند باید اول نگاه به نظمشان بیاندازند... لازم است مجدداً عرض شود نگاهتان به مقوله نظم خیلی وسیع باشد، کوچکترین برنامه ها و رفتارها باید نظم داشته باشند، باید از یک قائده ی منطقی و دینی بهره مند باشند، باید پشت اش به استدلالات قوی و اصول اخلاقی و دینی گرم باشد، مستدل و مستحکم در مقابل هر هجمه و سؤال محکم بایستد و میدان را به تعارضات و شبهات و اخلالها ندهد... مثلاً اگر یک متربی راجع به یک رفتار یا برنامه سؤال کرد باید بتوانید با استدلال منطقی و عقلی جوابش را بدهید تا جایی که برنامه و رفتار شما را برگرفته از تعالیم دینی بیابد؛ هرچند این مسئله نیز آفتی دارد و آن شعاری بودن اقتباسها و استدلالهاست، یعنی نباید شعار دهیم که ما به دستورات دینی و اخلاقی عمل میکنیم بلکه باید در عمل آن را عرضه کنیم... ✍حجة الاسلام خاتمی خوانساری #تشکیلات #نظم #مربی #برنامه_ریزی 🌹گروه قرآنی-تربیتی عین الحیات🌹 @EINOLHAIAT

💐🍃🌼🍃🌸🍃 🍂🌺🍃💐 💐🍃 🍂 📚#مقاله 📎 موضوع: #مهارت_مدیریت_گروه بخش اول: مهارت برگزاری برنامه های جمعی از انجا که غالب برنامه های حلقه های تربیتی و همچنین کارکردهای آن به صورت جمعی میباشد، یکی از مهارت های بسیار ضروری که مسئولین محترم گروه ها میبایست نسبت به آن آموزش دیده و آموخته های خود را در مقام عمل به کارگیری نمایند، مهارت برگزاری برنامه های جمعی میباشد. توجه به این اقتضائات برنامه های جمعی میتواند از یک طرف در کیفیت برگزاری برنامه های و از طرف دیگر در نتایج تربیتی برنامه آثار بسیار چشمگیری داشته باشد. گرچه برخی از این نکات عنوان شده به ظاهر ابتدایی و پیش پا افتاده می باشد. لکن تأثیرات رعایت نکردن آنان گاهاً غیر قابل جبران خواهد بود. در یک تقسیم بندی کلی برنامه های جمعی حلقه های تربیتی به دو دسته ی برنامه های کلامی (مانند جلسات قرآن، جلسات معرفتی و بصیرتی) و برنامه های غیر کلامی (مانند ورزش ها ، بازدید ها و مسابقات) تقسیم می شوند. هر کدام از این برنامه ها به سه دسته ی : 1_قبل از برنامه 2_حین برنامه 3_بعد از برنامه تقسیم خواهند شد. نکات قبل از برنامه : 1_ #هدف دقیق خود را از برپایی برنامه معین نمایید. 2_ #انگیزه لازم را جهت شرکت در برنامه در اعضاء گروه ایجاد نمایید. 3_تمام اقدامات جمعی را به طور دقیق #برنامه_ریزی نمایید. 4_در تعیین #نوع_برنامه_های جمعی سن ، تحصیلات ، وضعیت تربیتی و فرهنگی اعضای گروه را لحاظ نمایید. 5_ در برنامه ریزی برنامه های جمعی زمینه های رشد و تعالی و یا #زمینه_شناخت_و_نظارت_بر_نقاط_ضعف_و_قوت_مخاطبین را فراهم نمایید. 6_برنامه های جمعی را به خوبی #اطلاع_رسانی نمایید. 7_ #امکانات برنامه را از قبل مهیا نمایید. 8_علاوه بر برنامه ریزی، برنامه سازی #تبلیغاتی را نیز تا قبل از برنامه به اتمام برسانید. 9_شرح وظایف دست اندر کاران برنامه ها را به طور دقیق تعیین نمایید. 10_ در برنامه ریزی برنامه های جمعی #ابتکار_عمل_و_نوآوری را از دست ندهید. #ادامه دارد.... #تربیتی #یک_مربی 🌸یک مربی مرجع محتوایی ماندگار مربیان ومبلغان.👇 @yekmorabbi برای دوستان خودفورواردکنید🙏 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#کپسول_تشکیلاتی ⚜موضوع:هدف 🔷️برای رسیدن به هدف، باید کل مجموعه هدف واحدی را دنبال کنند نه اهداف مختلف را، چرا که در یک زمان نمی‌شود دو هدف را به یک میزان دنبال‌کرد که به یکی یا هر دو به اندازه کافی پرداخته نمیشود و کار ناتمام می ماند. واضح است که یک پروژه پایان یافته بهتر از دو پروژه ناتمام است. 🚨هدف و برنامه‌ریزی دو لازمه‌ یک تشکیلات 🔹اگر تشکیلاتی به وجود آمد امّا #هدف روشنی نداشت، یا هدف داشت ولکن #برنامه_ریزی برای رفتن به سمت آن هدف انجام نگرفت و تشکیلات بیکار ماند، به خودی خود، تشکیلات از هم خواهد پاشید و اگر هم بماند، صورتِ بی‌جانی خواهد بود، خاصیّت تشکّل انسانی این است. 🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۹/۷ 🔻طبق فرمایش امام خامنه‌ای، اگر تشکیلاتی به وجود آمد اما هدف روشنی نداشت، یا هدف داشت ولیکن برنامه‌ریزی برای رفتن به سمت آن هدف انجام نگرفت، به خودی خود از بین خواهد رفت یا اگر بماند تنها صورت بی جانی از آن به جا خواهد ماند. در تواصوا بالحق در سوره عصر، حق را قرآن گفته‌اند که وظیفه‌ ما اقامه‌ قرآن (حق) است که ذیل آن تمدن اسلامی شکل می‌گیرد و هدف اصلی کار تشکیلاتی، حق، قرآن و محتوای آن است. بنابراین حق، آرمان و هدفی می شود که کار تشکیلاتی برای آن شکل می‌گیرد. 💠هدف ما در تشکیلات، در ادامه هدف امام حسین علیه السلام، یعنی نترسیدن و مقابله با سختی ها و نقشه های دشمنان و قدم برداشتن برای اجرای حق است. ➖➖➖➖➖➖ 🔰مدرسه تشکیلات اسلامی مضمار 🆔️ eitaa.com/mezmar_ir