برای حاج آقای محقق داماد و همفکران ایشان 👇 «بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. لطفا مطالعه بفرمایید 👈 اینجا یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

جهت اطلاع دکتر پزشکیان! در رستوران یکی از شهرهای کردنشین کشور، در تخت کناری ما دو‌ آقا و‌ دو‌ خانم بودند که یکی از خانم ها کشف حجاب بود. اون ها از صاحب رستوران درخواست قلیون کردند که گفت: «نمیشه، اماکن نمیزاره!» با خودم گفتم: «عجب! اماکنی که برای قلیون چنین کاری کرده، برای بی حجابی نمی تونه!؟» پ.ن: ضمنا ما وظیفه نهی از منکرمان را انجام دادیم و اتفاقا تأثیر داشت. متن کامل تر خاطره: اینجا (نهی از منکر با سوهان قم!!) ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

#مداحی #نماهنگ #نوستالژیک سیری بسمت شوری در زمانه‌ی جوانی ما ملاک اقبال به هیات‌ها مداحان روضه خوان بودند و معمولا هیات‌هایی که روضه و اشک بهتری داشتند، بیشتر مورد اقبال بودند. مداحانی که هنر روضه خوانی و سوزصدای بهتری داشتند مخاطب بیشتری داشتند. حاج منصور و احمد واعظی و برادران قانع و حدادیان و منصوری ( کمیل خوان‌ نابینا ) و از معروف‌ترین مداحان آن زمان بودند. کم کم درسیری آهسته مزیت هیات از روضه بسمت سینه زنی شروع شد. دوران مهدی اکبری ( آی آی مردم علی از دنیاتون سیره )و سید جواد ( اگه دیوونه ندیده‌ای و نوحه ماندگاره یاحسین غریب مادر ) و مهدی مختاری و هلالی ( بین همه عشقای دنیا ) و ... شروع شد بعد از آن در این تقریبا ۱۵ سال سیری شروع شد که مداحانی که تبحر در سینه زنی آن هم فقط شورخوانی با سبک‌هایی که دائما تغییر می‌کنند. گاهی بجایی میرسد که مخاطب اصلا متوجه محتوا نمیشود و فقط به سبک خواندن و ذکر توجه دارد و غرق در ریتم است. اگزوزی خوانی و ... در این چند ساله‌ی اخیر هم‌ رواج نماهنگ و استودیو خوانی. ارزش‌های در میان هیات‌ها و هیاتی‌ها بسیار متفاوت شده . از روضه و گریه بسمت سینه‌زنی سنگین و دودمه از سینه‌زنی بسمت شوری که شورش درامده. جالب اینجاست که در قدیمی‌ترها میگویند جذابیت در زمان ما به سخنران بود. سخنران اصل بود.سخنرانی عمده‌ی مراسم بود و برخی هیاتها دو سه سخنران داشتند. کم‌کم مداحان عبا بدوش ظاهر شدند و کم‌کم کت شلواری و الان هم هودی پوش‌ها باریش‌های اتوکشیده. خدایا بخیر کن. پ.ن:کلیپ فوق در زمان خودش ( حدود ۲۰ سال پیش ) پرفروش‌ترین کلیپ مذهبی شد. @Takhteh_siah

مقابله با بی/بد حجابی، هزینه دارد! اما اگر جامعه، هزینه مقابله با آن را امروز نپردازد فردا باید ده ها برابر برای مقابله با رشد طلاق، انواع بیماری ها به ویژه اضطراب و افسردگی، افزایش خشونت و آزار جنسی، رشد فرزندان نامشروع و برای افزایش معنویت و تقویت نهاد خانواده هزینه کند! راهِ رفته غرب را نرویم! ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

إنا لله و إنا إلیه راجعون آجرک الله یا بقیة الله باز هم مظلومیت شیعه...😔 گناه و جرم ما، عشق به آل محمد(ص) است... ✅ اللهم عجل لوليك الفرج 🤲 #سوریه 💎 @Moshfeghoun 💐

در این پست از عبارت «راه رفته غرب» استفاده کردم. یکی از مخاطبین محترم، مطالبی را جهت مطالعه معرفی کردند که بنده هم به شما پیشنهاد می دهم ملاحظه بفرمایید. وارد کانال بشوید. این پست👇 https://eitaa.com/darvaqe1/233 روی #راه_رفته بزنید و یازده مطلب را مطالعه کنید.

در جامعه، اگر قرار باشد اجبار در «مقام عمل» را حذف کنیم، نباید بین حجاب و سایر احکام اسلامی از جمله حرمت ربا، اختلاس، دزدی، زنا، اذیت و آزار، تعرض به نوامیس، وجوب روزه، احترام به مقدسات و ... هم که در مقام عمل، اجباری است فرقی گذاشت. آنان که دَم از حجاب اجباری می زنند، آیا به قانون جنگل پایبندند!؟ ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

بسم الله 🔹امان از عافیت طلبی🔹 🔸 پرده‌ها از پس سالیان دراز، قدر هزارسال کنار می روند و زنی خمیده می بینم غرق نور، صورت مانند ماه می درخشد. 🔹 در کنارپرده ی آویخته، خطاب به مردان چنین می گوید؛ «أَلا وَ قَدْ أَری أَنْ قَدْ أَخْلَدْتُمْ إِلَی الْخَفْضِ»؛ «همانا می بينم كه شما در راحت طلبی و خوشگذرانی فرو رفته ايد»؛  🔸 مردان اشک می بارند اما چنان کفتران بال شکسته، گوشه ای نشسته و هیچ یک هیچ نمی کنندـ 🔹 زن فریاد بر می آورد. یاری می طلبد و می گوید آیا شما به یاری أمیرالمؤمنین بر نمی خیزید؟ 🔸 و مردانی که همه، به برکت پدرِ آن زن خدای را شناخته و از زنده به گورکردن دختران برخاسته و از تاریکی خوردن سوسمار به غذاهاب لذید رو آورده و از تاریکی بت پرستی، خدا پرست شده‌اند، و اکنون پشت پرده بلند می گریند اما گوش های منتظر بانو، صدای لبیکی نمی شنوند و چشم‌هایش مردی نمی بینند که برخیزد و ندا سر دهد: «به خدا حق با علی است» 🔹 اشک ها می‌بارد و جوی نازکی از خون بر پیراهن زن، راه گرفته و مهاجر و انصار گوش تا گوش، به انتظار خلیفه ی دست نشانده نشسته‌ اند و مردان در چپق راحت طلبی می‌دمند... 🔸 از پسِ سال ها به حالا (سال هزار و چهارصد و چهل و شش هجری) پرت می شوم و جماعتی می بینم غرق خون و درد و آتش و خاکستر که ندای «القدس لنا» سر می دهند و در این سوتر مردمانی در راحتی و امنیت که فریاد بر می آورند: «ما خسته‌ایم. مبارزه تا کی! چرا! و چرا همه چیز گران است؟» و دردی در قلبم می پیچد و پناه می برم به خداوند از عافیت طلبی و راحت طلبی.... ✍‌ محنــــــ❤️ــا (اینجا) #ایام_فاطمیه 💎 @Moshfeghoun 💐

این توضیحات روشن آیة الله مکارم را در مورد حجاب اجباری ببینید! مبادا فریب یک مشت خناس یا بوقچی رسانه ای یا عده ای نادان را که متأسفانه عمامه به سر هم میانشان هست، بخوریم! بعضی از این ها همان طور که مواضع قاطع رهبری را تحریف می کنند به مراجع هم رحمی نمی کنند! پ.ن: تبیین و موضع قاطع رهبری در مورد حجاب اجباری: اینجا ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

لطفا منتشر بفرمایید 💐

درب وزارت گردشگری بر همان پاشنه می چرخد! وزیر جدید گردشگری با ابراز نگرانی اش از افت گردشگران به دلیل قانون حجاب، همان مسیر وزیر سابق را می رود! نشان داد که یه چیزی تو مایه های خود آقای ضرغامی است! یعنی همان وزیری که جمله عجیب «باباجون مردم اگر نخوان امربه معروف بشن کیو باید ببینن» و فتوای نادرست «گردشگر نجس نیست بلکه عین طهارت برای ج.ا.ا است» را گفت! ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی