#کمال_عظمت_زن_و_عظمت_فاطمه_زهرا. س. 🌹عظمت به چیست؟ چه می شود که یک انسان، یک موجود، یا یک پدیده یا یک رخداد عظمت پیدا می کند؟. و چه می شود که حقیر می شود؟ عظمت در نظر ما انسانها بیشتر عظمت کمّی است و اندازه ها و ابعاد را می سنجیم، کهکشان‌ها را با عظمت می نامیم اما آنچه انسان ها و موجودات را با عظمت می کند، فراتر رفتن از کمیت و اندازه است. 🌹حکیم #ابونصر_فارابی در کتاب آراء اهل مدینه فاضله می نویسد: عظمت و جلالت و مجد در هر چیزی بر حسب کمال آن بود. ( ترجمه سید جعفر سجادی، ص 83) چه کمال اولیه و چه کمال ثانویه، لذا عظمت انسانها در اینست که آثار نوعیه شان به فعلیت برسد و هرچه بروز کمالات انسانی بیشتر باشد، عظمت انسانی بیشتر خواهد بود. دانشمند اگر عظمت می یابد به واسطه بروز کمال علم است. 🌹به باور #فارابی، عظمت خداوند در ذات اوست و عظمت انسان در عرض، اما چنانچه بعدتر #ملاصدرا نشان داد، اعراض شؤون جواهرند، لذا تا حقیقت وجودی انسان به عظمت نرسیده باشد در اعراض خود را نشان نمی دهد. عظمت را باید بر پایه مراتب وجود سنجید و هرچه مرتبت والاتر، عظمت بالاتر. 🌹حالا عظمت فاطمه زهرا. س. در چیست؟ در کمالاتش اما کدام کمالات؟ فاطمه زهرا. س. هم در کمالات نوعی، عظمت داشته است به عنوان یک انسان، هم در کمالات صنفی به عنوان یک زن و هم در کمالات فردی به عنوان یک شخص. حداقل در آن مقدار اخبار که به دست ما رسیده است و می توان از معارف حکمی دریافت، عظمت های فاطمه زهرا. س. در این سه بعد تجلی کرده است. 🌹اگر بر اساس مفاهیم فلسفی سخن بگوییم و بخواهیم خصیصه فاطمی را در یک عنوان گرد بیاوریم، همانا * عقلانیت حضوری* است. حضرت فاطمه. س. کمال عقل حضوری است و اینجا کمال یک انسان، یک زن و یک شخص است. عقلانیت حضوری و علم حضوری داشتن به دیگر چیزها به واسطه احاطه حضوری، امتیاز ویژه ایشان است و شاید بتوان گفت یکی از ادله * سیدة نساء العالمین* بودن حضرت نیز در همین کمال عقلانیت حضوری نهفته است. #میثم_امانی