🔶 همسر شهید نواب صفوی: بعد از افطار به آقا گفتم: دیگر هیچ چیزی برای سحر و افطار نداریم حتی نان خشک فقط لبخندی زد این مطلب را چند بار تا وقت استراحت شبانه آقا تکرار کردم سحر برخاست آبی نوشید گفتم: دیدید سحری چیزی نبود افطار هم چیزی نداریم باز آقا لبخندی زد بعد از نماز صبح هم گفتم بعد از نماز ظهر هم گفتم تا غروب مرتب سر و صدا کردم که هیچی نداریم اذان مغرب را گفتند آقا نماز مغرب را خواند و بعد فرمود: امشب افطارى نداریم؟ گفتم: پس از دیشب تا حالا چه عرض می‌کنم نداریم، نیست! آقا لبخند تلخی زد و فرمود: یعنی آب هم در لوله‌های آشپزخانه نیست؟! خندیدم و گفتم: صد البته که هست رفتم و با عصبانیت سفره‌ای انداختم بشقاب و قاشق آوردم و پارچ آب را هم گذاشتم جلوی آقا هنوز لیوان پر نکرده بود كه در زدند طبقه پائین پسرعموی آقا که مراقب ایشان بود رفت سمت در آمد گفت: حدود ده نفری از قم هستند آقا فرمود: تعارف کن بیایند بالا همه آمدند سلام و تحیت و نشستند آقا فرمود: خانم چیزی بیاورید آقایان روزه خود را باز کنند من هم گفتم: بله آب در لوله‌ها به اندازه کافی هست، رفتم و آوردم آقا لبخند تلخی زد و به مهمانان تعارف کرد تا روزه خود را باز کنند در همین هنگام باز صدای در آمد به آقا یوسف همان پسرعموی آقا گفتم برو در را باز کن این دفعه حتماً از مشهدند الحمدلله آب در لوله‌ها هست فراوان مرحوم نواب چیزی نگفت یوسف رفت در را باز کرد وقتی كه برگشت دیدم با چند قابلمه پر از غذا آمده است گفتم: اینها چیه؟! گفت: همسایه بغلی بود ظاهراً امشب افطاری داشته‌اند و به علتی مهمانی آنان به هم خورده است آقا نگاهى به من کرد خندید و رفت من شرمنده و شرمسار غذاها را کشیدم و به مهمانان دادم ميل کردند و رفتند ‼️آقا به من فرمود: یک شب سحر و افطار بنا بر حکمتی تأخیر شد چقدر سر و صدا کردی؟! وقتی هم نعمت رسید چقدر سکوت کردی؟! از آن سر و صدا خبری نیست بعد فرمود: مشکل خیلی‌ها همین است نه سکوتشان منصفانه است و نه سر و صدایشان وقتِ نداشتن، داد می‌زنند وقتِ داشتن، بخل و غفلت دارند. نمازروزه هاتون قبول شکر بعد از نعمت یادتون نشه 🌷🇮🇷🌷

#روش_تربیت #روایات_تربیتی #روش_برداشت 💠روش فهم و برداشت از روایات تربیتی 💠حضرت استاد محمدتقی هادی‌زاده 👈 یکی از مشکلات مربیان و والدین مواجه با روایات تربیتی است که گاهی به سرگردانی در فهم و استفاده غلط از آنها مبتلا می‌شوند. متن زیر از استاد هادی زاده نکات مهمی را در این باره بیان می کند👇 ✅ ما که هنوز مهارت فهم روایات را نیافتیم طبیعتا باید به دنبال یک فقیه باشیم. اما در رابطه با کسی که فقه روایات را دنبال می‌کند باید گفت که یک نکته‌ اساسی در روایات وجود دارد که لازم است به آن توجه کنیم. در مورد آن نکته اگر بخواهیم به خود کلام معصوم علیه السلام توجه کنیم، این فرمایش هست که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ فَقِيهاً حَتَّى يَعْرِفَ مَعَارِيضَ كَلَامِنَا هیچ یک از شما فقیه نمی باشد تا اینکه معاریض کلام ما را بشناسد» برای توضیح معاریض به مثالی توجه کنید. یک پزشک وقتی می‌خواهد برای سرماخوردگی من نسخه بدهد یک شناخت از سیستم بدن من دارد و یک شناخت از داروها دارد و با توجه به این دو، نسخه‌ای برای بیماری من می‌دهد. امامان معصوم علیه السلام نیز وقتی فرمایشی می‌دهند شناختی از من دارند و یک شناخت از گستره زندگی من یعنی هستی دارند و بر اساس این شناخت یک چیزهایی که در وجود من اثر دارد را می‌شناسند، آنها را بیان می‌کنند. به عنوان مثال می‌فرمایند که «أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَع‏ خوار کرده خود را هر کس که طمع را لباس آشکار خود قرار بدهد» حال چگونه این روایت را بفهمیم؟ این یک نسخه و یک نکته است که بر اساس ساخت من، روابط اجتماعی من و نظام هستی صادر شده است. من چه زمانی می‌توانم این کلام را بفهمم؟ زمانی که ساخت خودم، روابط اجتماعی و... را بشناسم. به این شناخت این ها، شناخت معاریض می‌گویند. شناخت معاریض یعنی زمینه کلام. در حوزه تربیت وقتی می‌خواهم فرمایشات معصوم علیه السلام را بفهمم باید زمینه کلام را بشناسم. 1⃣ زمینه کلام در زمینه تربیت به صورت محوری اولا کودک است با تمام فرآیند وجودش که الان کودک است و بعد بالغ می‌شود. چه چیزهایی در بلوغ او باید رقم بخورد و الان که کودک است چه ظرفیت‌هایی دارد؟ کلام امام صادق علیه السلام ناظر به این نوع شناخت هاست. پس من این شناخت ها را باید پیدا کنم. 2⃣ شناخت دیگر ناظر به این است که بدانیم کودک در چه مجموعه روابطی نفس می‌کشد. یکی از ظرفیت‌های کودک این است که متأثر از محیط است. من این تاثر را می بینم و بر اساس آن دارم حرف میزنم که می شود همان بحث محیط. در واقع اگر کسی بخواهد فرمایشات امام صادق علیه السلام را بفهمد، باید بفهمد امام صادق علیه السلام ناظر به چه زمینه‌ای آن فرمایش را بیان می‌کنند. 💢این مطلب، مطلبی کلان در کل فقه روایات است. متأسفانه ما در فقه روایات به چیزی که توجه نداریم همین است! یعنی دلالت کلام را می‌بینیم که به عنوان مثال فرموده ما بچه‌های خود را در شش سالگی به نماز خواندن امر می‌کنیم. اما دقت نمی‌کنیم که امام کودک را چگونه می‌بیند که این فرمایش را دارند؟ امام کودک را در چه محیطی می بیند که این فرمایش را دارند؟ بعد هم با اینکه در تجربه تاریخی خود آسیب این روند و عمل خود را می‌بینیم باز هم دلیل می‌آوریم که معصوم آن را فرموده دیگر. تعبدمان هم قصه را خراب‌تر می‌کند. به طور خاص در تربیت کودک به لحاظ اینکه او ظرفیت‌هایی دارد و روایات ناظر به آن ظرفیت‌هاست و به لحاظ اینکه بر اساس ظرفیت های کودک و آسیب‌پذیری های او، محیط در او اثر دارد و روایات ناظر به محیط هستند، ما باید بفهمیم که روایات مربوط به کدام محیط است. ❗️حواستان باشد که روایت‌فهمی، روش و اصولی دارد که خود معصومین علیهم السلام آن را به ما یاد داده‌اند و ما چشم‌پوشی و غفلت کرده‌ایم. ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

📢 هم‌اکنون؛ عنوان نخست: 👈 شما #پیروزی_نهایی مردم غزه را خواهید دید. 👈 رژيم صهیونيستى، قادر به شكست نيروهاى مقاومت نيست. رهبر انقلاب در ديدار دبيركل جهاد اسلامى فلسطين، ۱۴۰۳/۰۱/۰۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir #الوعد_الصادق 🌷🇮🇷🌷

📣 فراخوان 🔻برای شعارنویسی روز قدس، چه جملاتی رو پیشهاد میکنید؟ (جملاتی جدید به جز سنصلی فی القدس و حریفت منم و...) 🔹 جملات برگزیده به سه زبان عربی، عبری و انگلیسی ترجمه خواهد شد و برای فعالان سراسر کشور ارسال خواهدشد جهت استفاده در تابلوهای روز قدس 🔻جملات پیشنهادی خود را ارسال کنید @mh_tttt

🔰 اولین و بدترین گناه کبیره در روایات 🔻 انسان نباید بگه چون من گناه کردم دیگه به درد نمی‌خورم قرآن می‌گوید، گله می‌کند که چرا انسان مأیوس است؟ می‌گوید اگر شما گناه کبیره را انجام ندهید، گناه کوچک‌ها را ما می‌بخشیم. ♨️ در اینکه گناه کبیره و گناه صغیره چیست همه علما و همه روایات، اولین گناه کبیره رو یاس از رحمت خداوند می‌دانند. که انسان بگوید من دیگر به درد نمی‌خورم. این یاس خیلی خطرناک است. 🔸️ نقل شده که کسی پرده کعبه را گرفته بود و می‌گفت خدایا من را ببخش، بعد گفت می‌دانم که نمی‌بخشی. گفت شما می‌دونید من کی هستم؟ گفت تو کی هستی؟ گفت من از آنهایی بودم که پول از یزید گرفتم رفتم کربلا امام حسین رو بکشم. یه همچین جنایتی کردم. به او گفتند گناه یأس تو، از کربلا رفتن تو بیشتر است. "استاد قرائتی " #همنشين_با_علما_در_ماه_ضیافت_الهی #ناامیدی ✅ @keraamat_ir

مصرف کالاهای فرهنگی استان اصفهان موج سوم پیمایش ملی- ۱۳۹۸ مرکز رصد فرهنگی کشور [ گروه مدلسازی_ آینده پژوهی و حکمرانی ] ┄┄┅┅┅❅☀️❅┅┅┅┄┄

با سلام امروز در ایستگاه راه آهن قم با صحنه بسیار جالبی روبرو شدم. یک طلبه که نسبتا مسن بود اوراق قران که به صورت پرس شده بودند، را بین مسافران تقسیم می کرد تا هر فردی یک برگه از قرآن را قرائت کند و بعد از بچه ها سوره حمد را می پرسید و وقتی جواب می دادند جایزه کوچکی به بچه ها می داد.. این هر دو اقدام مورد توجه و سپاس همه مسافران قرار گرفت. کار فرهنگی بسیار جالب و جذابی بود. ✍ روحی 🌷🇮🇷🌷

📽️ نمایی زیبا از جشن روزه اولی‌های اصفهانی #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان 🌷🇮🇷🌷

🎞 چه کسانی در برابر نهضت انبیاء می‌ایستند؟ 👌 اگر پیغمبری در یک جامعه جاهلی بیاید حرف خودش را هم بزند، هدف خودش را هم بگوید و بگوید که می‌خواهد چگونه جامعه‌ای و دنیایی بسازد، بگوید می‌خواهد نظام اجتماعی را چه جوری ترتیب بدهد اگر این حرف را پیغمبر بزند چه کسانی با او در این اجتماع جاهلی مبارزه خواهند کرد؟ #سلطان #فاسدمفسد 🌷🇮🇷🌷

🎥 اگه ازت پرسیدن کی بلده بجز آمریکا ربات برای جراحی بسازه؛ بهش بگو یه نمونه خفن ایرانی 🇮🇷 داریم که اسمش سیناست!💪 ⭕️ بنظرت ربات جراحی سینا به چه کشورهایی صادر شده؟! 🌷🇮🇷🌷

🌙 کوچولو ترین قاری محفل ✨ تلاوت سیده طهورا نورانی سوره مبارکه مزمل آیات ١ تا ٤ و ٢٠ یَا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ قُمِ اللَّیْلَ إِلا قَلِیلا ﴿٢﴾ نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِیلا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَیْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلا ﴿٤﴾ نَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِینَ مَعَکَ وَاللَّهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَیْکُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَیَکُونُ مِنْکُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ یَضْرِبُونَ فِی الأرْضِ یَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِیمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لأنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَیْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ ﴿٢٠﴾ #نهضت_زندگی_با_آیه_ها #محفل @Nehzatmedia

✅ تسلط فوق‌العاده رهبر انقلاب بر ادبیات و شعر #دل‌آرام @NehzatMedia