#روش_تربیت_انسان #جریان_فکری #طرح_سوال #هویت_اسلامی_ایرانی #معرفی_کتاب 💠 کتاب تولد در سائوپائولو ✅ ماهی در آب نمی‌فهمد آب زلال چیست. اما آن که بیرون آب، ماهی را می بیند هم آب را می فهمد و هم ضرورت آن را برای ماهی ها حس می‌کند. امروز هویت اسلامی ایرانی برای جوان ایرانی چون آب زلالی است که درک آن با هجمه رسانه ای فرهنگ غربی بسیار سخت شده. در این کتاب از چشم یک دختر برزیلی که بیرون از این هویت پاک اسلامی ایرانی قرار دارد ماجراهایی بیان می شود. درباره اینکه چگونه از برزیل تا ایران برای رسیدن به این آب زلال آمده است و با رسیدن به آن چه شور و شوقی دارد. داستان با سوالات دوران بلوغ و نگاه سوالی کاملیا دختر مسیحی برزیلی آغاز می شود و با توصیف زیبایی های فرهنگ شیعی ایرانی به پایان می رسد..... 🧶 مخاطبان کتاب: برای نوجوان هایی که دنبال هویت خویش هستند و سوالات دوران بلوغ برای آنها در حال شکل گرفتن است بسیار مناسب است. ✅ از مقطع هشتم به بالاتر مخصوصا دختران 🔰سوالات پیشنهادی: ۱. چه چیزی باعث شد کاملیا از گذشته دوران کودکی خود جدا شود؟ ۲. کاملیا چه خصوصیاتی داشت؟ ۳. نگاه و انتخاب های کاملیا را چقدر درست می دانید؟ ۴. چه چیزی می تواند ملاک درست بودن انتخاب ها باشد؟ ۵. اگر شما جای او بودید چگونه انتخاب می کردید؟ و ..... ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_نقد #روش_بازنگری_فهم #کارشناسی_تربیت 💠 استاد محمدتقی هادی‌زاده 💠 روش مواجه شدن با نظرات مخالف 👈روش نقدکردن و بازنگری فهم 🧶 قاعده: عدم شتاب در اشکال و نقد کردن در مرحله اول مواجه با یک نظریه در مقام فهم باشم حتی زمانی که اشکال به ذهن می‌آید ✅ نتایج عدم شتاب در نقد: ۱. بازبینی و بازنگری فهم خود ۲. اشکال و نقد محکم و پختگی در نقد کردن ۳. شتاب گرفتن روند علمی و پژوهشی 💢نکته طلایی برای عدم شتاب در نقد: همیشه احتمال دهم که صاحب نظریه به اشکالی که من می فهمم توجه داشته است ♻️ در مسیر بازبینی و بازنگری فهم: ۱. تامل در چهارچوب حاکم بر ذهن خودم ۲. نظرات متفاوت با فهم من یک فرصت برای تغییر در چهارچوب متعصب ذهن ۳. تامل در روش خود درباره فهمیدن مسئله ها و بازنگری در روش ها 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه نود و نهم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_مواجه_با_وحی #کارشناسی_تربیت 💠 استاد محمدتقی هادی‌زاده 💠 بی مشکلی، مشکل ما در مواجه با قرآن 🧶 اشکال مهم در کارهای علمی امروز: بیان احتمالات در معنای آیات و عبور از آنها به جای حل کردن مشکلات و نیازها با آیات ✅ راه حل: رفتن به سمت آیات از خواستگاه مشکلات و نیازها ۱. درک دقیق از مشکل و نیاز ۲. دغدغه، طلب و تلاش برای حل مشکل 👈نتیجه درک مشکل: مطالعه هدف‌دار به جای کار علمی بریده از مشکلات 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه نود و نهم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_برداشت_از_قرآن #جریان_فکری 💠 استاد محمدتقی هادی‌زاده 💠 روش برداشت هشام ابن حکم از قرآن ✅ شیوه استنباط طلاب و شاگردان امام صادق علیه السلام از قرآن ✅ پاسخ هشام به سوال چگونه خدا را شناختی با نظر به بینات نفس 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه صد و یکم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#صالح #مصلح #بی_تفاوت_نبودن ✅ ما گمان می کنیم در هر رفتار و گفتاری توسط مربی و والدین برای بچه‌ها پیامی وجود دارد. ❗️اما بعضی اوقات انجام ندادن کارهایی توسط مربی و والدین پیام‌های مهمی دارد و حتی باعث بی تربیت شدن بچه‌ها می‌شود. 📌 مثلا بی تفاوت بودن نسبت به فقر همسایه به بچه های پیام خودخواهی منتقل می کند. 📌یا والدین که به پدیده‌ها و اتفاقات جامعه توجه نمی‌کنند پیام مهم بی تفاوت بودن را در بچه‌ها نهادینه می‌کنند. 👈 روحیه انقلابی یعنی ما بی‌تفاوت نیستیم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#پیچ_تاریخی #جمع #حاصل‌جمع #همه_می‌آییم #به_توان_جمع 💠 طرح تربیتی خانگی 🇮🇷قبل از اینکه امروز برای راهپیمایی به صورت خانوادگی حرکت کنید این کلیپ را ببینید و درباره اش کمی گفتگو کنید. 👈شباهت های پیچ ها و حادثه های این فیلم با ما و وضعیت ما چیست؟ ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_تربیت #روایات_تربیتی #روش_برداشت 💠روش فهم و برداشت از روایات تربیتی 💠حضرت استاد محمدتقی هادی‌زاده 👈 یکی از مشکلات مربیان و والدین مواجه با روایات تربیتی است که گاهی به سرگردانی در فهم و استفاده غلط از آنها مبتلا می‌شوند. متن زیر از استاد هادی زاده نکات مهمی را در این باره بیان می کند👇 ✅ ما که هنوز مهارت فهم روایات را نیافتیم طبیعتا باید به دنبال یک فقیه باشیم. اما در رابطه با کسی که فقه روایات را دنبال می‌کند باید گفت که یک نکته‌ اساسی در روایات وجود دارد که لازم است به آن توجه کنیم. در مورد آن نکته اگر بخواهیم به خود کلام معصوم علیه السلام توجه کنیم، این فرمایش هست که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ فَقِيهاً حَتَّى يَعْرِفَ مَعَارِيضَ كَلَامِنَا هیچ یک از شما فقیه نمی باشد تا اینکه معاریض کلام ما را بشناسد» برای توضیح معاریض به مثالی توجه کنید. یک پزشک وقتی می‌خواهد برای سرماخوردگی من نسخه بدهد یک شناخت از سیستم بدن من دارد و یک شناخت از داروها دارد و با توجه به این دو، نسخه‌ای برای بیماری من می‌دهد. امامان معصوم علیه السلام نیز وقتی فرمایشی می‌دهند شناختی از من دارند و یک شناخت از گستره زندگی من یعنی هستی دارند و بر اساس این شناخت یک چیزهایی که در وجود من اثر دارد را می‌شناسند، آنها را بیان می‌کنند. به عنوان مثال می‌فرمایند که «أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَع‏ خوار کرده خود را هر کس که طمع را لباس آشکار خود قرار بدهد» حال چگونه این روایت را بفهمیم؟ این یک نسخه و یک نکته است که بر اساس ساخت من، روابط اجتماعی من و نظام هستی صادر شده است. من چه زمانی می‌توانم این کلام را بفهمم؟ زمانی که ساخت خودم، روابط اجتماعی و... را بشناسم. به این شناخت این ها، شناخت معاریض می‌گویند. شناخت معاریض یعنی زمینه کلام. در حوزه تربیت وقتی می‌خواهم فرمایشات معصوم علیه السلام را بفهمم باید زمینه کلام را بشناسم. 1⃣ زمینه کلام در زمینه تربیت به صورت محوری اولا کودک است با تمام فرآیند وجودش که الان کودک است و بعد بالغ می‌شود. چه چیزهایی در بلوغ او باید رقم بخورد و الان که کودک است چه ظرفیت‌هایی دارد؟ کلام امام صادق علیه السلام ناظر به این نوع شناخت هاست. پس من این شناخت ها را باید پیدا کنم. 2⃣ شناخت دیگر ناظر به این است که بدانیم کودک در چه مجموعه روابطی نفس می‌کشد. یکی از ظرفیت‌های کودک این است که متأثر از محیط است. من این تاثر را می بینم و بر اساس آن دارم حرف میزنم که می شود همان بحث محیط. در واقع اگر کسی بخواهد فرمایشات امام صادق علیه السلام را بفهمد، باید بفهمد امام صادق علیه السلام ناظر به چه زمینه‌ای آن فرمایش را بیان می‌کنند. 💢این مطلب، مطلبی کلان در کل فقه روایات است. متأسفانه ما در فقه روایات به چیزی که توجه نداریم همین است! یعنی دلالت کلام را می‌بینیم که به عنوان مثال فرموده ما بچه‌های خود را در شش سالگی به نماز خواندن امر می‌کنیم. اما دقت نمی‌کنیم که امام کودک را چگونه می‌بیند که این فرمایش را دارند؟ امام کودک را در چه محیطی می بیند که این فرمایش را دارند؟ بعد هم با اینکه در تجربه تاریخی خود آسیب این روند و عمل خود را می‌بینیم باز هم دلیل می‌آوریم که معصوم آن را فرموده دیگر. تعبدمان هم قصه را خراب‌تر می‌کند. به طور خاص در تربیت کودک به لحاظ اینکه او ظرفیت‌هایی دارد و روایات ناظر به آن ظرفیت‌هاست و به لحاظ اینکه بر اساس ظرفیت های کودک و آسیب‌پذیری های او، محیط در او اثر دارد و روایات ناظر به محیط هستند، ما باید بفهمیم که روایات مربوط به کدام محیط است. ❗️حواستان باشد که روایت‌فهمی، روش و اصولی دارد که خود معصومین علیهم السلام آن را به ما یاد داده‌اند و ما چشم‌پوشی و غفلت کرده‌ایم. ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_تربیت #روایات_تربیتی #روش_برداشت 👆برای فهم متن استاد هادی‌زاده در نوشتار بالا این صوت بنده شاید بتواند کمک کند. 💠 توضیحاتی درباره فهم معاریض کلام در روایات ۱. توجه به ساخت و فطرت انسان و شرایط آن به عنوان موضع و معاریض روایات تربیتی ۲. توجه به همه روایات تربیتی در کنار هم در یک موضوع برای فهم کامل از روایت ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#موضع_گیری 💠 راهبرد جهاد تبیین تضعیف، جنایت است توجیه، حماقت است تکمیل، رسالت ماست ..... 💠 بنظرم این جمله می تونه در مشخص کردن یک راهبرد مناسب در جهاد تبیین این روزها در گفتگو با دیگران بسیار کارساز باشد. 👈با فرزندانمان هم با همین راهبرد صحبت کنیم تا آنها خود را برای تکمیل راه پیش رو آماده کنند✌️ ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_تربیت_کودک #صمیمیت #خانواده #پدرانه #تجربه_نگاری 💠طرح تربیتی خانگی 🔰گروه خصوصی پدر دختری برای ایجاد صمیمیت 👈دخترها در خونه ما گوشی موبایل شخصی ندارن. دخترم که کلاس پنجم هست چند وقت پیش در گوشی مادرش در ایتا یک گروه زده بود و چندتا از دوستاش را عضو کرده بود. خانم معلم شون که فهمیده بود بهشون گفته بود به غیر از گروه های رسمی کلاس کسی حق زدن گروه مجازی نداره و باید پاکش کنید. دخترم هم ناراحت شده بود و همه دوستاش را از گروه حذف کرده بود اسم گروه تک نفره اش را هم گذاشته بود "خودم دختر". 👆ماجرای بالا را مامان داشت برای بابا تعریف می‌کرد‌. بابا یه فکری کرد و رفت سراغ دختر و گفت دختر قشنگم میشه یه خواهش ازت بکنم؟ میشه من که بابا قشنگه هستم را در گروه "خودم دختر" عضو کنی تا بشه گروه خودم و خودت؟😊 دختر یه نگاهی کرد و یه لبخندی زد. فردا بابا را تو گروه عضو کرد و اسمش را گذاشت "خودم دختر، خودت بابا"😁 👌بابا که چند وقت بود به دلیل کارهای زیاد کمتر تو خونه بود و ارتباط اش با دختر که تاحدودی هم درون گرا بود کم شده بود یه فرصت عالی براش ایجاد شد تا بتونه رابطه اش را با دختر بهتر و صمیمی تر کنه. اول ها بیشتر استیکر و گیف برای هم میفرستادن. اما حالا گروه یه عکس پدر دختری تو پرو فایل داره و شده اسمش "دخترجون، باباجون" به غیر از عشقولانه های پدر دختری طرح های تربیتی هم بابا هر دفعه میزاره و دختر جواب میده. مثلا با هم کلیپ تحلیل می کنند و .... ✅ البته فضای مجازی جای فضای حقیقی را نمی گیره ولی میتونه بسیار کمک کننده باشه😊 ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat