💠انتقاد عالم پاکستانی از علمای زاهدان به جهت اعلام عید در روز جمعه 🔹یکی از مباحث داغ این هفته در فضای حقیقی و مجازی، بحث اختلاف #عید_فطر در #زاهدان و #چابهار بود. فارق از همه این اختلافات و اینکه واقعا کدام گروه درست می گویند و کدام گروه اشتباه! پایگاه شریعت آنلاین (رسانه مدرسه امام الحرمین چابهار؛ منتسب به مولوی عبدالرحمن چابهاری) فایلی از مولوی ثمیرالدین قاسمی از علمای برجسته پاکستان منتشر کرده است که در نوع خودش قابل توجه است. 🔹مولوی ثمیرالدین قاسمی از علمای برجسته دیوبند و متخصص در زمینه رویت هلال و استاد علوم فلکیات و نجوم به عنوان یک متخصص در رویت هلال ماه، در قسمتی از سخنانش با انتقاد از مدرسه مکی در اعلام عید در روز جمعه؛ می گوید: چگونه شما، روز جمعه را عید اعلام کردید در حالی که به هیچ وجه از نظر فلکی، دیدن ماه در غروب پنجشنبه قابل رویت نبود! 🔹او خطاب به علمای زاهدان می گوید: مگر شما دیوبندی نیستید! پس چرا مثل علمای خودتان در پاکستان و هندوستان عمل نکردید! وی در ادامه می گوید: پذیرفتن شهود و شهادت افراد در رویت هلال، زمانی پذیرفتنی است که از نظر فلکی ماه قابل رویت باشد و در غیر این صورت شهادت شهود، پذیرفته نمی شود. همانگونه که علمای پاکستان و هندوستان شهادت افراد را قبول نکردند و روز شنبه را عید اعلام نمودند. 🔹گفتنی است، مولوی عبدالحمید روز جمعه را فقط با شهادت شهود، عید اعلام کرده بود و این در حالی است که از نظر فقه حنفی دیوبندی، در صورتی شهادت شهود پذیرفتنی است که هلال ماه از نظر فلکی نیز قابل رویت باشد. ◀️کانال اخبار اهل سنت ایران https://eitaa.com/sunninews