4-10 ویژه نامه محرم - ویرایش دوم2.pdf
3.46M
📰 #نشریه #عهد۸۲
🗞 ویژه نامه « ولایت طرفینی »
📦 محصول #خانه_طلاب_جوان
🏴 به همراه محتوای تبلیغی محرم 🏴
🗃مشتمل بر :
💠 قبل از انقلاب تبلیغ آسانتر بود (حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان)
💠عارف کامل (حجت الاسلام علی مهدیان)
💠ولایت جامعه ساز (حجتالاسلام قنبریان)
💠ولایت یعنی هم جبهه بودن (حجت الاسلام مهدی قریب)
💠راه ورود به ولایت امام معصوم علیه السلام (حجت الاسلام شبان)
💠قدرتی بی نهایت به عمق قیام لله(حجت الاسلام حسین کاظم زاده)
💠سختی های کپی پیست و فوروارد( حجت الاسلام عباسی)
#نشریه_عهد
#عهد_۸۲
📢 لطفاً رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
74.pdf
917K
📰 #نشریه #عهد۷۴
🗞 ویژه نامه شهید شیخ فضل الله نوری
📦 محصول #خانه_طلاب_جوان
🗃مشتمل بر :
💠 زیر پرچم غیر امیرالمومنین نمیروم(آیت الله العظمی نوری همدانی)
💠 حریفمان قدر است(حسین کاظم زاده)
💠 محقق الماهر(احسان عبادی)
💠 کلاه بزرگی سرمان رفت (یعقوب توکلی)
#نشریه_عهد
#عهد_۷۴
📢 لطفاً رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
🔴امام سجاد(عليه السلام) مىفرمايد: «أَلاَ وَ إِنَّ أَبغضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ مَن يَقتَدِي بِسُنَّة الامام وَ لاَ يَقتَدِي بأعمالِهِ؛ آگاه باشيد كه مبغوض ترين مردم نزد خداوند، كسى است كه در ظاهر به راه و روشِ امام(عليه السلام) اقتدا مىكند؛ امّا به اعمال او اقتدا نمى كند». (كلينى، كافى، ج 8، ص 234، باب 8، ح 312).
🟢۲۵ محرم الحرام شهادت امام سجاد علیه السلام به روایتی.
#امام_سجاد
#عهد
°•°•°•°•°•°•،با ما همراه باشید،°•°•°•°•°•°•
🔵https://eitaa.com/nashriyeahd
عهد 83 مجازی.pdf
5.04M
📰 #نشریه #عهد۸۳
🗞 ویژه نامه « حجاب »
📦 محصول #خانه_طلاب_جوان
🗃مشتمل بر :
💠 اشتباه راهبردی (حجت الاسلام محمد علی رنجبر)
💠پشت پرده (حجت الاسلام راجی)
💠علم آزادی و استقلال(حجت الاسلام میرزامحمدی)
💠قرارگاه حجاب (حجت الاسلام علی سرلک)
💠دو قطبی (حجت الاسلام علی مهدیان)
💠بی حجابی یعنی(حجت الاسلام ماندگاری)
💠حرام سیاسی( حجت الاسلام کاظم زاده)
#نشریه_عهد
#عهد_۸۳
📢 لطفاً رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
🔷 تاثیر مادر...
امام عزیز امت فرمودند:
«خانه های شما باید خانه تربیت اولاد باشد...
مادرها اشرف هستند؛ شرافت مادری از شرافت پدری بیشتر است. تاثیر مادر هم در روحیهٔ اطفال از تاثیر پدر بیشتر است»۱
۱.صحیفه امام ج۷ ص۵۰۴
#بانوان_در_صف_مقدم
#فاطمیه
#عهد۸۹
_______________
با ما همراه باشید
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
.
🔹ساحل امن وحدت🔹
✍حجت الاسلام مهدی شبان
🌀در جریان حدیث کسا، یک زن محور قرار گرفته است و خمسه طیبه را ذیل خود جمع کرده است« هُم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها» و هموست که ضعف و غم و درد را از پیامبر رحمت و محبت زدوده است .
حضرت زهرا سلام الله علیها است که انسان ۲۵۰ سالهٔ امامت را به هم گره زده است« نَحنُ حُجةُ الله علی خَلْقِه وَ فاطِمةُ حُجةٌ عَليَنا»
مادران امروز با تأسی به نورانیت حضرت زهرا سلام الله علیها میتوانند تلاطم هایی که در دریای انقلاب اسلامی ایجاد میشود را به ساحل امن وحدت تبدیل کنند.
#ولاء_طرفینی
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#عهد۸۹
#نشریه_عهد
لطفا رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
34.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
🏴ویژه نامه فاطمیه نشریه عهد🏴
📰 این شماره ضمن بیان گفتمان انقلاب اسلامی در مساله زن؛ تبیینی قرآنی از عوامل شکاف اجتماعی و نیز اسباب تقویت پیوندهای اجتماعی ارائه داده است و به نقش ویژه زن در این زمینه پرداخته است. از جهت دیگر نقش زن در خانواده و نقش خانواده در جامعه تبیین شده است.
📲دانلود این شماره نشریه از طریق لینک زیر🔻🔻🔻
https://eitaa.com/nashriyeahd/2208
#باز_نشر
#ولاء_طرفینی
#بسته_تبلیغی
#عهد۸۹
لطفا رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
81.pdf
10.97M
📰 #نشریه #عهد۸۱
🗞 ویژه نامه « حجاب »
📦 محصول #خانه_طلاب_جوان
🗃مشتمل بر :
💠 حجاب نماد هویتی زن مسلمان (در مصاحبه با حجت الاسلام حسین سوزنچی)
💠اولین پیشنهاد (استاد منذر)
💠جلوه بیرونی پذیرش جمهوری اسلامی(مهدی قریب)
💠آغاز و پایان قانون کشف حجاب (دکتر رمضان نرگسی)
💠درباره کشف حجاب (علی مهدیان)
💠رسانه در خدمت حجاب نیست(سیده ناهید موسوی)
💠نقشه راه( سجاد میرزایی)
💠حوزه قم را با خاک یکسان خواهد کرد( مرضیه عسگری)
💠آستین چین دار(فاطمه میری طایفه فرد)
💠 تذکر مستقیم نمیتواند متقاعد کند(محمدعلی قدس)
#نشریه_عهد
#عهد_۸۱
📢 لطفاً رسانه ما باشید
_ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
🏷️ قدرتی بینهایت به عمق قیام لله
🔶 اساساً طرح اسلام برای حکومت داری جمع میان قدرت و ولایت متمرکز در جامعه امام و
با قدرت پخش و متکثر در میان آحاد مردم (امت) است. نباید به نام ولایت فقیه مردم سالاری را به محاق برد، کما اینکه توجه به نقش مردم نباید ولایت فقیه را به حاشیه ببرد، این دو لازم و ملزوم همدیگر هستند. مهمترین ضامن تحقق ولاء طرفینی میان مردم، وجود عنصر ولایت در رأس جامعه است. تمام تلاش رهبران الهی این است که قیام الله را در جامعه محقق کنند، همان قیامی که ضامن تحقق عزت و پیشرفت و محبت در جامعه است: «لَقَد أَرسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَتِ وَأَنزَلنَا مَعَهُمُ الكِتُبَ وَالمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسطِ» (سوره حدید آیه، ۲۵ )
کما اینکه مهمترین عنصر قدرت در جامعه اسلامی، همین ولایت همه جانبه میان آحاد مردم
است :
«هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ» (سوره انفال آیه ۶۲)
خداوند در کنار تأیید و نصرت خود کمک و یاری مؤمنین را ذکر کرده است.
✍️ حجت الاسلام حسین کاظم زاده
#برشی_از_نشریه_عهد
#عهد ۸۵
🔻 عضویت در کانال نشریه عهد 👇
🆔 @nashriyeahd
.
1⃣🔹شیخ عبدالکریم و سیاست🔹
✍حجت الاسلام محمد صادق ابوالحسنی
💠 آیا آیتالله شیخ عبدالکریم حائری (ره) ذاتاً فردی سیاستگریز بود و هدف ایشان در تأسیس حوزه، جدا کردن روحانیت از سیاست بود یا خیر؟
در اینجا دو دیدگاه وجود دارد. جناب دکتر عبدالهادی حائری (از نوادگان حاج شیخ) قائل به سیاستگریزی حاج شیخ است و در این زمینه گمانهزنیهایی نیز دارد. ایشان معتقد است: «حائری، روحاً فردی غیرسیاسی به شمار میرفت و به نظر نمیرسد که در سراسر زندگیاش هرگز علاقهمند به درگیری در سیاست بود... همواره کوشش داشت که گام به پهنه سیاست ننهد... ویژگیهای شخصی حائری، او را وادار میکرد که از سیاست کناره گیرد». (تشیّع و مشروطیت در ایران...، ص 180-181).
جای شگفتی است که آقای عبدالهادی حائری، در جای دیگر (همان، ص 181) با اشاره به تبعید مراجع نجف به ایران، ریاستطلبی آیتالله حائری را امری طبیعی برمیشمارد و میگوید: حاج شیخ قاعدتاً توقف علمایی مثل میرزای نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی را در قم دوست نمیداشت؛ زیرا بنا به خواستههای طبیعی بشر، انسان مزاحمان ریاست خود را دوست نمیدارد!
البته دیدگاه فوق آمده، حتی بین خاندان حاج شیخ نیز مخالفین جدی دارد. استاد عبدالحسین حائری، این حرف برادرش دکتر عبدالهادی حائری را بهشدت رد میکند و میپرسد: برادرم عبدالهادی از کجا و با کدام علم روانشناسیِ خود توانسته است، روحیّات جد ما را چنین تشخیص دهد؟! ( چالشهای روحانیت با رضاشاه،ص 123).
#سیاست
#صد_سالگی
#عهد ۸۰
📢لطفاً رسانه ما باشید
___ 🖇️کانال نشریه عهد 🔰 ____
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
.
2⃣🔹شیخ عبدالکریم و سیاست🔹
✍حجت الاسلام محمد صادق ابوالحسنی
💠 در نقطه مقابل، مرحوم آیتالله سید حسین بدلا، ماجرایی را روایت میکند که طبق آن، تأسیس حوزه اساساً برای مواجهه با اقدامات فرهنگی – سیاسی رضاخان بوده است. بر بنیاد اظهارات استاد بدلا، در بدوِ ورود آیتالله حائری به قم، بزرگانی مثل حضرات آیات حاج میرزا محمد ارباب و میرزا محمد فیض، دید و بازدیدهای مکرری با حاج شیخ عبدالکریم انجام دادند و نهتنها علمای قم او را از ورود به چالشهای سیاسی و فرهنگی منع نکردند، بلکه به حاج شیخ «پیشنهاد کردند که برای مقابله با مفاسد پنهان رضاخان، قم را برای سکنی انتخاب کنند و حوزۀ اراک را به قم منتقل نمایند». (هفتادسال خاطره از آیتالله بدلا، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1378، ص 80-81).
آقای بدلا میگوید: «اینجوری بود قضیۀ تأسیس حوزۀ علمیۀ قم توسط حاج شیخ عبدالکریم که آقایان علما مخصوصاً حاج شیخ مهدی و حاج میرزا محمد ارباب اصرار داشتند روی این جنبه که رضاخان شروع کرده و مقابلهای میخواهد. روی این مصالح آقا شیخ عبدالکریم آمدند به قم و حوزه تأسیس شد». («مرجع دوراندیش و صبور آیتالله حائری...»
#سیاست
#صد_سالگی
#عهد ۸۰
📢لطفاً رسانه ما باشید
___ 🖇️کانال نشریه عهد 🔰 ____
https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
چاپ میرزا کوچک خان.pdf
5.04M
📰 #نشریه #عهد۷۹
🗞 ویژه نامه «میرزا کوچک خان»
1️⃣ آیا میرزا شخصیتی تجزیه طلب بودهاند؟
2️⃣ چرا برخی میرزا را مزدور شوروی معرفی میکنند؟
3️⃣ امامین انقلاب چه نگاهی نسبت به میرزا کوچک خان دارند؟
4️⃣ جریان نفوذ در نهضت جنگل چه بوده است؟
✍️با یادداشتهایی از
🔹استاد زاد حسینی
🔸فتح الله کشاورز
🔹محمد علی افضلی
🔸مرتضی عبداللهی
🔰 کانال نشریه عهد 🔰
🆔 @nashriyeahd