eitaa logo
پایگاه خبری نصرآبادنیوز
2.1هزار دنبال‌کننده
19هزار عکس
4.8هزار ویدیو
337 فایل
﷽ #خبرفوری_نصراباداصفهان #فرهنگی_اجتماعی #سبک_زندگی_اسلامے #طنز در لحظه با خبر شوید مدیریت👈 @YAALI12145 ڪانال👈 @NASRABADNEWS . . . خبرگزاری رسمی شهر نصراباد جرقویه . . ارتباط با ما👈 @yaali12145 . . تبلیغ👈 @yaali12145 .
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ برای نابود کردن یک فرهنگ نیــازی نیســت کتابهـا را سوزانـد کافیست کاری کنید مردم آنها را نخوانند . . . 🔸 همه روزه ثبت نام در کتابخانه عمومی شهر نصرآباد رایگان می باشد، از این فرصت ها استفاده کنید. 💯 🌸📕هفته کتاب و کتابخوانی گرامی باد📘🌸 #هفته_کتاب #کتابخوانی #کتاب ♨️پایگاه نصرابادنیوز 👇👇 🌐 Eitaa.com/NasrabadNews
📣📣نهاد کتابخانه های عمومی کشور برگزار می نماید: 📚«دهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی» ✅در سه بخش«کودک،نوجوان،بزرگسال» در دو قالب«فردی و خانوادگی» 📣📣تمام قالب ها و معرفی ها در هر سه بخش فقط از کتاب های معرفی شده توسط جشنواره در هر بخش قابل قبول است ✅رده سنی کودک: 📚کتاب ها :گنبد خورشید،زندگی حضرت معصومه(ع)،ده قصه از امام هادی برای بچه ها : 🔅 فعالیت فردی کودک:نقاشی(برگه آ۴،مدادرنگی،آبرنگ،مدادشمعی،گواش) پویش کتابخوان(فیلم ۵دقیقه با حجم ۷۰مگابایت،دوربین بصورت عمودی،فیلم بازگویی خوانش بخش جذاب کتاب،معرفی کتابهای این بخش ) 👬فعالیت گروهی بخش کودک:(۹تا۱۲سال)،نمایش نامه خوانی،جمع خوانی،روزنامه کتاب(این بخش باگروه های ۲تا ۵نفر) ✅رده سنی نوجوان: 📚کتاب ها:ستاره من(چهل قصه از زندگی امام رضا(ع)) نشانه ها(قصه های از زندگی امام رضا(ع)) مژده گل:(داستان هایی از زندگی امام هادی(ع)) : 🔅 فعالیت فردی :نقاشی(برگه آ۴،مدادرنگی،آبرنگ،مدادشمعی،گواش) چهارگزینه آیی 👬فعالیت های گروهی بخش نوجوان:پویش کتابخوان(معرفی کتاب)،نمایش نامه خوانی،روزنامه کتاب (فیلم های این بخش حداکثر ۷دقیقه و حجم ۱۰۰مگابایت،دوربین هنگام ضبط بصورت افقی) ✅رده سنی جوان و بزرگسال:(۱۸سال به بالا) 📚کتاب ها:امام رضا(ع)،امام رضا(ع) و ایران،بر مدار آفتاب،شاهچراغ(ع) بخش ویژه:خورشید رهنمای حکمت نقوی : 🎥پویش کتابخوان (معرفی کتاب در جمع دوستان،خانواده،همکاران و...،حداکثر در ۵دقیقه و حجم۷۰مگابایت) 📝داستانک نویسی(حداکثر ۵۰۰کلمه از محتوای کتابها ی این بخش) 🎊🎉جوایز: در سطح ملی و شهرستانی (توضیح کامل در سایت جشنواره) 🗓⏳مهلت جشنواره:۹خرداد۱۳۹۹ ⚠️⚠️بخش مکتوب تا بازگشایی کتابخانه ها بدلیل انتشار ویروس کرونا مقدور نمی باشد 📱📲تمام بخش های شرکت در جشنواره از طریق ثبت نام در سایت جشنواره با بارگذاری در سایت از طریق فضای مجازی امکان پذیر می باشد 🖥💻سایت جشنواره:(ثبت نام ،شرکت در مسابقه،منابع ،توضیحات کامل در این دو سایت بارگذاری شده است. ) http://www.samakpl.ir http://www.razavi.iranpl.ir ♨️ پایگاه نصـرآبادنیــوز 👇 ✅ @NASRABADNEWSEitaa.com/NasrabadNews ایتا
🌹 به نام خداوند جان و خرد 💠 کتاب جدید گرکویه در گذرگاه راه ابریشم آماده ی ارائه به مردم فرهنگ دوست گرکویه است ؛ علاقه مندان میتوانند جهت تحویل پیش فروشهای انجام شده (همراه داشتن فیش های پیش فروش الزامی است) و نیز خریداری این کتاب مراجعه نمایند : 🏦 مکان : نیک آباد ، جنب میدان عاشورا ، دفتر انجمن فرهنگی ولاتیبان گرکویه ⏰ زمان : 🔹 پنج شنبه دوم مرداد ماه از ساعت ۱۸ تا ۲۱ 🔹جمعه سوم مرداد ماه از ساعت ۱۰ تا ۱۳ و ۱۸ تا ۲۰ متعاقبا از هم منطقه ای های عزیز خواهشمندیم نکات بهداشتی را در هنگام مراجعه رعایت نمایند.......😷😷😷 ⭕️ پایگاه‌خبری‌فرهنگی‌اجتماعی جرقویه سفلی؛ شهر نصرآباد «‌نصرآبادنیوز»: 🔊 @NASRABADNEWS 💠 Eitaa.com/NasrabadNews
🔵 دهمین جشنواره روستاها و عشایر دوستدار کتاب برگزار می‌شود 🔸دهمین دوره جشنواره روستاها و عشایر دوستدار کتاب به‌منظور تقویت هویت ایرانی - اسلامی، امیدبخشی و محرومیت‌زدایی فرهنگی و ارزیابی و پشتیبانی از طرح‌های ابتکاری روستائیان و عشایر در حوزه کتاب و کتابخوانی، برگزار می‌شود. 🆔 @NASRABADNEWS
و نهایتا نسخه این است... 👏 صفحه‌شخصی‌روبیکا 📚                  [ڪاناݪ‌شخصــےِ محــســن]
📗 هاروکی موراکامی در جایی از کتاب «کافکا در ساحل» میگه که: "وقتی طوفان تمام شد، یادت نمی‌آید چگونه از آن گذشتی، چطور جان به در بردی. حتی در حقیقت مطمئن نیستی طوفان واقعا تمام شده باشد. اما یک چیز مسلم است! وقتی از طوفان بیرون آمدی، دیگر همان آدمی نیستی که قدم به درون طوفان گذاشت." ~ یکمی روش فکر کنید بچهها👌 ✿کانـال شخـصے محـسـن✿
🟢 چرا نژاد آریایی وجود خارجی ندارد؟ چه بسا یک عرب‌ متعصب ضد ایرانی از نسل کوروش و داریوش است و یک ایرانی متعصب ضد عرب که از نسل ابوسفیان و بنی‌امیه است 🔹 آیا قومى به نام قوم ایرانى وجود دارد؟ بله وجود دارد، یا قومى به نام قوم عراقى وجود دارد؟ بله وجود دارد؛ به این معنا که مردمى دور همدیگر جمع شده‌‌اند و حکومت و رژیم و سیستم واحد دارند.  🔸 ولى اگر از این روابط که قطعاً هست بگذریم، بالاتر از این چطور؟ آیا یک چیز دیگرى هم در اینجا وجود دارد و آن نژاد و خون ایرانی یا عراقی است؟  آیا ما مردمى که حالا دور همدیگر جمع شده‌ایم، حکومت و رژیم و سیستم واحد داریم واقعآ یک نژاد خاصى هستیم در مقابل ملت‌ها و اقوام دیگر؟ آیا همه ما داراى یک خون هستیم که با خون‌هاى آنها مغایر است؟ 🔸 پاسخ منفى است. حتى این که مردم ایران نژادشان آریایی است و نه نژاد سامى، هیچ دلیلى ندارد و این یک خرافه بیش نیست براى اینکه در طول تاریخ اینقدر اقوام و ملل با یکدیگر آمیزش و نقل و انتقال کرده و از جایى به جایى رفته‌اند، ازدواج‌ها کرده‌اند و از جاى دیگر به اینجا آمده‌اند، این قدر خون‌ها به هم آمیخته و با هم آمیزش پیدا کرده‌اند که اصلا نژاد خالص وجود ندارد. 🔹 مگر ما مى‌توانیم بگوییم اعراب، نژاد سامى هستند و ما نژاد آریایى هستیم؟ شما داخل همین شهر مکه و مدینه را بگردید، افرادى را مى‌بینید که یا اهل بلخ هستند یا بخارا یا هند و یا اهل ایران هستند. در ایران هم همین‌طور.. 🔸 واقعاً شاید اولاد ایرانی‌هاى صدها سال پیش و یا دوهزار و پانصد سال پیش یعنى اولاد کوروش و داریوش الآن به صورت یک اعراب خیلى خالص که حمیت صد درصد عربى دارند و در کشورهاى عربى زندگى مى‌کنند درآمده باشند و برخی اولاد ابوسفیان و بنى‌امیه شاید در ایران زندگى مى‌کنند. 🔹 الآن ما نمى‌توانیم بگوییم ما از اولاد چه کسی هستیم یا نسب‌مان به کجا منتهى مى‌شود.  ما از کجا آمده‌ایم؟ من نمى‌دانم، آیا ما از نسل قُطّاع [و راهزنان] هستیم که روزگارى به ایران ریخته‌اند؟ شاید باشیم. آیا ما از اعراب هستیم، از یمن هستیم؟ شاید باشیم. اینها را ما نمى‌دانیم. 🔸 به هیچ روى این حرفها تکیه نمى‌کنیم ولى آنچه که درباره ما واقعیت دارد این است که در حال حاضر ما به صورت یک قوم و یک ملت هستیم که عجالتاً قانون واحدى بر ما حکومت مى‌کند و قهراً یک سنخیت‌هاى روحى بیشترى با یکدیگر داریم چون قرن‌هاست مثلا اصفهانى و تهرانى در یک حکومت زندگى مى‌کنند، با یکدیگر روابط بیشترى دارند، قهراً مشابهت و سنخیت روحى و فکرى بیشترى دارند. از نظر ملیت به مفهومى که قرآن مى‌گوید یعنى طریقه و روش و مسلک، یا به عبارت دیگر فرهنگ و تمدن، در روح ما مشابهت بیشترى است.   📗 استاد مطهری، اسلام و مسئله ملیت، ص ۵۵-۵۳ (با تلخیص) 📌پایگاه نصرآبادنیوز 🆔 @NASRABADNEWS
🔰حتما دختران و خانم های عزیز بخونید💯👇😊 🟢 می‌گویند زن را در کیسه سیاه نپیچید! 🔸ما نمی‌گوییم زن خود را در کیسه سیاه بپیچید ولی آیا باید طوری لباس بپوشد و در اجتماع عمومی ظاهر شود که برجستگی پستانهایش را هم به مردان شهوتران و چشم‌چران نشان بدهد و از آن‏طور که هست بهتر و جاذبتر برای آنها جلوه دهد؟ 🔹از وسائل مصنوعی در زیر لباس استفاده کند تا چاقی و زیبایی مصنوعی را هم برای فریفتن و دل ربودن مردان بیگانه به مدد بگیرد؟ این مدها و لباسهای تحریک آمیز برای چه به وجود آمده است؟ آیا برای این است که بانوان آن لباسها را برای همسرانشان بپوشند؟! ... 🔸 آیا لباسهایی که نازک کاری‏ها و برجستگیهای بدن را نشان می‌دهد جز برای تهییج مردان و برای صیادی است؟ عملًا غالب خانمهایی که از این نوع کفش‌ها و لباس‌ها و آرایش‌ها استفاده می‌کنند تنها مردی را که در نظر نمی‌گیرند شوهران خودشان است. 🔹زن می‌تواند در میان زنان و در میان محارم خود از هر نوع لباس و آرایشی استفاده کند اما متأسفانه تقلید از زنان غربی برای هدف و منظور دیگری است. 🔸غریزه خودآرایی و شکارچی‏گری در زن غریزه عجیبی است. وای اگر مردان هم به آن دامن بزنند و مدسازان و طراحان نواقص کار آنان را برطرف کنند و مصلحین اجتماع! هم تشویق کنند. 🔹اگر دختران در اجتماعات عمومی لباس ساده بپوشند، کفش ساده به پا کنند، با چادر یا با پالتو و روسری کامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آیا در چنین شرایطی بهتر درس می‌خوانند یا با وضعی که مشاهده می‌کنیم؟ 🔸اصولًا اگر التذاذهای جنسی و منظورهای شهوانی در کار نیست چه اصراری است که بیرون رفتن زن به این شکل باشد؟ چرا اصرار می‏ورزند که دبیرستانهای مختلط به وجود آورند؟ استاد مطهری، مسئله حجاب، ص ۱۰۱-۱۰۰ 📌پایگاه نصرآبادنیوز 🆔 @NASRABADNEWS
6.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢 برای اولین بار دوره آفلاین «سیر مطالعاتی آثار استاد مطهری» 🔹 در قالب چند رسانه‌ای 🔸 بهره‌گیری از صدای استاد 🔹ارجاع به دیگر آثار استاد و یادداشت‌ها 🔸 همراه با بخش پرسش و پاسخ به صورت آنلاین 🔹 چهار کتاب این دوره: «آزادی معنوی»، «سیری در سیره نبوی»، «جاذبه و دافعه علی(علیه السلام)» و «حماسه حسینی» 🔸در قالب جلسات حدودا ۲۰ دقیقه‌ای (آزادی معنوی در ۱۴ جلسه) 🔻با ارائه گواهی پایان دوره از طرف «بنیاد علمی و فرهنگی شهید مطهری» ⭕️ ثبت نام و اطلاعات بیشتر در: motahari.ir/nedayefetrat 📌پایگاه نصرآبادنیوز 🆔 @NASRABADNEWS
🟢 هم خدا می‌گوید «بخوان!» و هم تمدن جدید؛ اما این کجا و آن کجا! 🔹 اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ(علق/۱). بخوان ولی به نام پروردگارت، با کمک و استمداد از نام پروردگار آفریدگارت. این جمله همان روح فرهنگ اسلامی را نشان می‌دهد. 🔸 اسلام می‌گوید «بخوان!»، تمدن فرنگی هم می‌گوید «بخوان و بنویس!»؛ تمدن فرنگی هم می‌گوید مبارزه با بی‌سوادی، قرآن هم می‌گوید مبارزه با بی‌سوادی. «اِقْرَأْ» یعنی مبارزه با بی‌سوادی. اما قرآن می‌گوید: بخوان با نام پروردگارت؛ خواندن و دانستن را با معنویت و ایمان و اینکه همیشه همراه نام خدا باشد توأم می‌خواهد. 🔹 اسلام به فرهنگی که از ایمان جدا باشد معتقد نیست و تجربه نشان داد که چنین فرهنگی برای بشر کاری نمی‌کند. فرهنگ منفک از ایمان، «اِقْرَأ» مجزّا از «بِاسْمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ»، آن فرهنگی است که به کره ماه می‌رود ولی در همان حال بر سر انسان‌های بی‌گناهی در خانه‌های خودشان بمب می‌ریزد؛ یعنی انسانیت نیست. 🔸 «بخوانِ» جدا از «بِاسْمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ» و جدا از نام خدا، توحش است و برای بشر وحشی‌گری ایجاد می‌کند؛ علم وسیله ارضای جاه‌طلبی‌ها و شهوت‌رانی‌های بشر می‌شود. 🔹 علمِ مجزا از ایمان، خواندن و نوشتنِ مجزا از ایمان، باسوادی مجزا از ایمان، انسان را انسان نمی‌کند و به بشر انسانیت نمی‌دهد، بلکه ابزار به دست بشر ـ به هر شکلی که هست ـ می‌دهد. 🔸 روح فرهنگ اسلامی توأم بودن علم و ایمان است. وَ قالَ الَّذینَ اُوتُوا الْعِلْمَ وَ الاْیمانَ ... (روم/۵۶). قرآن دم از علم و ایمان با هم می‌زند، نه ایمان منهای علم، و نه علم منهای ایمان. ملّای روم چقدر خوب همین حقیقت را که از قرآن کریم اقتباس کرده بیان می‌کند: هر که او بی سر بجنبد دم بود جنبشش چون جنبش کژدم بود علم و مال و منصب و جاه و قران فتنه آرد در کف بد گوهران تیغ دادن در کف زنگی مست به که افتد علم ناکس را به دست 🔹 بزرگترین اشتباه امروز ما مسلمان‌ها همین است [که دنبال علم منهای ایمان هستیم و] می‌خواهیم از فرنگی‌ها تقلید کنیم؛ یعنی وقتی می‌خواهیم علم را وارد کشور خودمان کنیم عذر ایمان را می‌خواهیم. می‌خواهیم از این در علم را وارد کنیم ولی از آن درِ دیگر ایمان را بیرون ببریم. چه فرق می‌کند: ما ایمان داشته باشیم و علم نداشته باشیم یا علم داشته باشیم و ایمان نداشته باشیم؟! به هر حال کبوتری هستیم یک باله. انسان با دو بال باید پرواز کند: علم و ایمان. 📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۱۴، ص۱۷-۱۶ 🆔 @NASRABADNEWS
🔴 به تأخیر انداختن توبه تا کی؟ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ‏ (حدید/۱۶). آیا نرسیده آن وقتی که این دلهای ما خشوع پیدا کنند، خاشع شوند، نرم شوند برای یاد خدا و به این قرآن حقی که از جانب خدا نازل شده است اعتنایی بکنیم، به تعلیماتش توجهی بکنیم؟! پی در پی محرم بیاید، دلمان حداکثر به این خوش باشد که می ‏رویم در جلسه‏ ای شرکت می ‏کنیم و قطره اشکی می ‏ریزیم. واللَّه اینها کافی نیست. باید یک فکر اساسی به حال خودمان و اسلاممان بکنیم. بچه هایمان از دست رفتند، پسرهایمان از دست رفتند، دخترهایمان از دست رفتند، جامعه‏ مان از دست رفت، یک فکری بکنیم، توبه کنیم. رکن اول توبه ندامت و پشیمانی‏ است. علی علیه السلام  فرمود: اولین رکن توبه این است که روحت آتش بگیرد، مشتعل بشود. خودت را غرق در حسرت ببینی، غرق در ندامت و پشیمانی ببینی. چشمت را بر روی گناهانت باز کن، یک محاسبة الاعمالی برای خودت درست کن، از خودت حساب بکش، ببین روزی چند گناه کبیره مرتکب می‏شوی. شیخ بهایی می‏گوید: جدّ تو آدم بهشتش جای بود قدسیان کردند بهر او سجود       یک گنه ناکرده گفتندش تمام‏ مُذنبی مذنب، برو بیرون خرام‏        تو طمع داری که با چندین گناه ‏داخل جنّت شوی‏ای روسیاه؟ ... قرآن می فرماید آیا نرسیده است آن وقتی که دل مردم باایمان، دل مردمی که ادعای ایمان می‏کنند نرم بشود برای پذیرش یاد خدا؟ قساوت قلب تا کی؟ غفلت و بی‏خبری تا کی؟ خوابیدن تا کی؟ حرام خواری تا کی؟ دروغگویی و غیبت کردن تا کی؟ شرابخواری و قماربازی تا کی؟ معصیت تا کی؟ این صدای خداست، مخاطبش هم ما مردم هستیم، خدا دارد به ما می‏ گوید: ای بنده من، ای مسلمان! آن وقتی که این دل تو می‏ خواهد برای یاد خدا نرم و خاضع و خاشع بشود کی می‏ خواهد برسد؟ "استاد مطهری، آزادی معنوی، ص  ۴۳ و ۱۳۸" 🆔 @NASRABADNEWS