🌹🕊🌹🕊🌹 #ویژگیهای_بارز_قمربنی_هاشم (علیه السلام) در ناحیه مقدسه بهترین منبع برای شناخت شخصیت قمربنی هاشم عباس بن علی حضرت ابوالفضل(علیه السلام)، سخنان امامان معصوم(علیهم السلام) درباره ایشان است. زیارت نامه هایی که به زیارت نامه های "مأثوره" شهرت دارد، مرجع اساسی برای آگاهی یافتن از امتیازات و ویژگی های حضرت ابوالفضل(علیه السلام) است. برای حضرت عباس بن علی(علیه السلام) چند زیارت نامه از اهل بیت(علیهم السلام) وجود دارد. هنگامی که امام صادق(علیه السلام) به زیارت مرقد عموی خویش حضرت ابوالفضل رفتند، به ابوحمزه ثمالی زیارت نامه ای آموزش دادند. امام زمان حضرت مهدی(علیه السلام) نیز خطاب به ابومنصور بن عبدالمنعم بن نعمان بغدادی، زیارت نامه ای را برای شهیدان کربلا نوشتند که به زیارت ناحیه مقدسه ویژه زیارت شهیدان کربلا مشهور است. در فرازی از این زیارت نامه درباره حضرت عباس(علیه السلام) چنین آمده است: السلام علی العباس بن امیرالمومنین المواسی أخاه بِنَفسِهِ، الا'خذ لِغَدِهِ مِن أمسهِ الفادی له، الواقی. السّاعی الیه بمائه، المَقطُوعة یداه، لَعَنَ الله قاتلیه یزیدبن وقاد و حکیم بن الطفیل الطائی(مصباح الزائر شیخ مفید، ص148*اقبال الأعمال سیدبن طاووس، ص47*بحارالانوار، ج45، ص64 و ج101 ص269). سلام بر عباس فرزند امیرمومنان که جان خویش را در راه برادرش داد از دیروزش برای فردایش توشه برگرفت، در راه برادر جانبازی کرد و خود را فدایش کرد، از او حفاظت و خود را سپر بلایش کرد، برای او آب آورد، دست هایش قطع شد. خداوند قاتلانش یزیدبن وقاد و حکیم بن طفیل طائی را لعنت کند. در این زیارت نامه بسیار مهم و با ارزش و روشنگری که از ناحیه مقدسه صادر شده است، برخی امتیازات حضرت اباالفضل العباس(علیه السلام) یادآوری شده است. متن این زیارت سندی مکتوب از حضرت ولی عصر قائم آل محمد(علیه السلام) درباره ابعاد شخصیت عموی خویش حضرت عباس(علیه السلام) است. #مواسات_و_جانبازی مواسات به معنای کمک، همیاری، همکاری و مساعدت است. در این زیارت نامه مهدوی، حضرت ابوالفضل با وصف زیبای "المواسی اخاه بنفسه" ستوده شده اند و امام زمان(علیه السلام) برایشان درود فرستاده اند. کسی که برادرش را با جانش یاری و کمک کرد. مواسات با جان، بالاترین و باارزش ترین نوع مواسات است و فراتر از مواسات و کمک مالی، زبانی، قلمی و قلبی است.این سطح از ایمان و وفاداری در حضرت اباالفضل(علیه السلام)، بی نظیر و نمونه است. البته این ارتباط صمیمی و عارفانه متقابل بود. در فرمان امام حسین(علیه السلام) به برادرش حضرت عباس(علیه السلام) برای گفت وگو با دشمنان به منظور گرفتن مهلت تا روز عاشورا چنین آمده است: یا عباس اِرکب بِنَفسی أنتَ یا أخی! (ارشاد شیخ مفید، ج2، ص92). ای عباس! برخیز جانم فدایت ای برادر! دقت در این کلام امام معصوم(علیه السلام)، جایگاه بلند و بی نظیر حضرت اباالفضل العباس(علیه السلام) را آشکار می کند. امام حسین(علیه السلام) به حضرت اباالفضل(علیه السلام) می فرماید: جانم فدایت. #آخرت_گرایی امام مهدی(علیه السلام) در این زیارت نامه صفت "الا'خذ لِغَدِهِ من أمسِهِ" را برای عباس بن علی(علیه السلام) آورده اند؛ از دیروز برای فردایش توشه برداشت. رهایی از دنیاگرایی و وسوسه های شیطانی و سودجویی های گوناگون و قرار دادن دنیا زیر پای خویش برای تامین آخرت و فردای برتر، از امتیازات حضرت ابوالفضل(علیه السلام) بوده است. #فدایی_اسلام_و_ولایت امتیاز "الفادی له" نشان دهنده اوج ایثار است. حضرت ابوالفضل(ع) در راه ولایت و اطاعت از امام زمانش، همه سرمایه اش را که عمر و جان خویش بود، فدا کرد. #حفاظت_و_پاسداری "الواقی" به معنای حمایت کننده و پشتیبان و پاسدار و نگه دارنده است. حضرت ابوالفضل(علیه السلام) حامی و پشتیبان برادر خویش، رهبر قیام عاشورا و انقلاب کربلا بود. او در حمایت و پشتیبانی از امام حسین(ع) هرگز کوتاهی نکرد #سقای_کربلا "السّاعی الیه بمائِهِ" ویژگی دیگر حضرت اباالفضل(ع) است که در زیارت ناحیه مقدسه بیان شده است؛ ایشان کوشش کرد آب برای ولی عصر خویش بیاورد بنابراین آب آورنده و تلاشگر و کوشنده برای سقایت و آب رسانی به امام حسین(علیه السلام) و اهل بیت(علیهم السلام) بود. تقدیم دو دست در راه خدا حضرت ابوالفضل(ع) در کلام امام مهدی(علیه السلام) "المقطوعة یَداهُ" توصیف شده است. فداکاری در راه خدا تا قطع دستان، در کارنامه حضرت ابوالفضل(ع) وجود دارد. در زیارت ناحیه مقدسه که از سوی امام زمان(ع) صادر شده، حضرت ابوالفضل(ع) به عنوان اسوه حسنه در ولایت مداری، فداکاری، جانبازی و پاسداری معرفی شده است. امام زمان(ع) در این زیارت نامه در شش جمله، شش ویژگی بارز حضرت ابوالفضل(ع) را نام برده و ابعاد گوناگون شخصیت الهی ایشان را معرفی کرده اند http://eitaa.com/hoori8232

❣﷽❣ #پـــایتـــخت_جهــانی_حـکـــومـت_امــام_زمـــــان_عج 4⃣ #ظـــــهوراڪـبروقیـــــام . ظهور اکبر و قیام الف ـ ورود امام(ع) به مکه: امام(ع) پس از خروج از مدینه به مکه وارد می‌شوند. مفضل بن عمر در روایت طولانی، از امام صادق(ع) نقل كرده است که فرمود: «سوگند به خدا ای مفضل، گویا اکنون او ـ حضرت مهدی(ع) ـ را می‌بینیم که وارد مکه می‌شود، در حالی‌که عمامه‌ای زرد فام بر سر نهاده، کفش مخصوص پیامبر(ص) را پوشیده، چوبدستی او را در دست گرفته و چندین بزغالة لاغر را پیشاپیش خود می‌برد تا آنها را به خانة خدا می‌رساند، اما هیچ‌کس او را در آنجا نمی‌شناسد».18 سند این روایت ضعیف است، مگر اینکه بسیج شدن تجهیزات و عوامل دشمنان جهت جستجوی آن حضرت و در حالت اختفا و پنهانی به سربردن وی، که شباهت به غیبت صغرا و پنهانی آن دارد، بتواند دلالت این روایت و مانند آن را جبران کند.19 در جایی دیگر آمده: «وقتی بازار تجارت کساد، راه‌ها ناامن و فتنه‌ها زیاد شود، هفت تن از علمای مناطق مختلف که با هر یک از آنان بیش از سیصد و اندی نفر، دست بیعت داده‌اند، بدون قرار قبلی رهسپار مکه می‌شوند و در آنجا یکدیگر را ملاقات کرده، از هم می‌پرسند: انگیزة آمدن شما به مکه چیست؟ می‌گویند: به جست‌وجوی این مرد آمدیم که امید است این فتنه‌ها به دست با کفایت او آرام گیرد و خداوند قسطنطنیه را به دست او آزاد نماید، ما او را با نام خود و نام پدر و مادرش و ویژگی‌هایش می‌شناسیم. این هفت دانشمند بر سر این گفته با یکدیگر توافق می‌کنند و به جستجوی آن حضرت در مکه می‌پردازند. (او را دیده) از او می‌پرسند: آیا شما فلانی پسر فلان هستی؟ می‌گوید: «نه، بلکه من مردی از انصار هستم» تا آنکه از آنها جدا می‌شود. اوصاف او را برای اهل اطلاع برمی‌شمرند و می‌گویند: او همان دوست و محبوب شماست که در جستجویش هستید و اکنون رهسپار مدینه گشته است، در پی او به مدینه می‌روند ولی او به مکه باز می‌گردد، به دنبال او به مکه می‌آیند و او را در مکه می‌یابند و می‌پرسند: شما فلانی فرزند فلان هستی و مادر تو فلانی دختر فلان است و دربارة شما این نشانه‌ها آمده است و شما را یک بار از دست دادیم، اکنون دست‌تان را بدهید تا با شما بیعت کنیم. می‌گوید: «من صاحب الأمر شما نیستم، من فلانی فرزند فلان انصاری هستم با ما بیایید تا شما را به دوست و محبوبتان راهنمایی کنم»، آنگاه از ایشان جدا می‌شود و آنها او را در مدینه می‌جویند ولی او بر عکس خواستة آنها به مکه رفته است. از این رو به مکه می‌آیند و حضرت را در کنار رکن می‌یابند و می‌گویند: گناه ما و خون‌های ما به گردن توست اگر دستت را ندهی که با تو بیعت کنیم، زیرا ارتش سفیانی در تعقیب ماست و مردی حرام زاده بر آنها فرمانروایی دارد، آنگاه حضرت بین رکن و مقام می‌نشیند و دست خود را جهت بیعت به آنان می‌دهد و با وی بیعت می‌کنند و خداوند محبت و عشق او را در دل مردم می‌افکند و با گروهی که شیران روز و زاهدان شب اند به حرکت خود ادامه می‌دهد».20 ب ـ شهادت نفس زکیه (دوم): طبق روایات و وضع اجتماعی و روند آن، هنگام ظهور حضرت مهدی(ع) نیروهای فعال و مؤثری بدین ترتیب در مکه وجود دارد: 1. حکومت حجاز؛ با وجود ضعفی که دارد نیروهای خود را جهت رویاروئی با ظهور احتمالی آن حضرت بسیج می‌کند، ظهوری که مسلمانان چشم انتظار آن از مکه هستند و فعالیت‌های خود را بدین جهت در موسم حج افزایش می‌دهند. 2. شبکه‌های امنیتی ابر قدرت‌ها؛ که در راستای تأیید و پشتیبانی از حکومت حجاز و نیروهای سفیانی فعالیت می‌کنند یا به صورت مستقل اوضاع حجاز، به ویژه مکه را مراقب‌اند. ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ 📋مـطالـب کـانـال را بـراے دوسـتان وگـروهـهاے خـود ارسـال کنـــــید 🌹 💯اخـرالـزمـان وظهـور 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 http://eitaa.com/hoori8232

❣﷽❣ ❢⇱ مسئله‌ی طول عُمر امام مهدی «عج» ⇲❢ 🔑 شـمـــ4⃣ــــاره 💢 گرچه تاریخ درگذشت دانشمند اخیر، به درستى معلوم نیست، امّا از این كه وى، در اثر خود، هیچ سخنى از مسئله ى طول عمر به میان نیاورده است، چنین بر مى آید كه تا زمانى كه او كتاباش را مى نوشته، عمر امام عصر علیه السّلام، عمرى متعارف بوده و از ناحیه ى طول عمر آن حضرت، هنوز پرسشى در اذهان آحاد جامعه ى اسلامى وجود نداشته است و دانشمند یاد شده نیز، احتمالاً، به همین دلیل، متعرض این مسئله نشده است. 🔺از همین جا مى توان حدس زد كه درگذشت این عالم بزرگوار، به احتمال زیاد، قبل از سال 375 ه. ق بوده است؛ زیرا، مشكل طول عمر، در دهه هاى پایانى سده ى چهارم ه. ق مطرح بوده است و دانشمندانى كه در این زمان مى زیسته اند، متعرّض آن شده اند. ❇️ مرز نهایى عمر متعارف √ شواهد موجود، نشان مىدهد كه در دهه هاى آخر سده ى چهارم ه.ق، دانشمندان و توده هاى مردم، مرز نهایى عمر متعارف را صد و بیست سال مى دانسته اند و عمر مبارك امام زمان علیه السّلام در سال 375 ه.ق از این حدّ گذشته و حالت غیرمتعارف پیدا كرده است. ⚡️از این زمان به بعد، در میان بخشهایى از مردم، و حدّاقل در میان افراد بهانه جو، پرسشهایى در مورد طول عمر آن حضرت پدید آمده است. #طول_عمر_امام_زمان ____ 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 http://eitaa.com/hoori8232

🎥 #کلیپ_صوت_مهدوی 💽 تنها راه باقیمانده برا نجات از سختی ها و بلایا 😔 ✔️راه دومی هم نیست، خاطرتان جمع 👈👈 گوش کنید تا پیام چند ماه قبل حضرت زهرا (س) به یکی از علمای اصفهان را بشنوید 👌 #بسیار_ویژه 🌸 بوی ظهور می آید، قدمی برداریم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌🍃🍂🍃🍂🍂🍃 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری @hoori8232 #به_جمع_ما_بپوندید https://eitaa.com/hoori8232

روزت مبارک #فرمانده... #روز_جانباز

🎬 کلیپ استاد رائفی پور 🔮 « نام ایران در رسانه‌ها »

🔻اعتراف یکی از متهمان «حیف و میل بیت المال»/ نوبخت: باید قبول کنیم که منافع ارز ۴۲۰۰ تومانی به دست مردم نرسید 🚨 چه کسی باید پاسخگوی بلعیده شدن یک پنجم بودجه کشور توسط «دلار جهانگیری» باشد؟ 🔹 طعم دلار جهانگیری را رانت خواران چشیدند و در مقابل سفره های مردم با همان ارز بازار آزاد فاکتور شده است. تنها دلالان و واردات چی ها هستند که هر روز پول های بادآورده را به جیب میزنند و با افزایش تضاد طبقاتی از خون مردم تغذیه میکنند. 🔹یک حساب و کتاب ساده خبر از فاجعه ای بزرگ می دهد. فاجعه ای که روی سیل و اختلاس را سفید کرده است. این فاجعه بیش از یک پنجم بودجه کشور (حدود ۱۰۰/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰تومان) را بلعیده تا دستاورد آن ثبات قیمت ها باشد اما یک سال پس از این تصمیم، بازار چیز دیگری می گوید. ⬅️ در لینک زیر بخوانید: 🌐 Rajanews.com/node/313787

عرضم به خدمتتون تا اینجای کار، #بازگشت_اسحاق با دلار 4200 تومانی حدود 18 میلیارد دلار سود نصیب رانت خواران، مفسدین اقتصادی و خرزاده ها کرده است...

🔊 #صوت_مهدوی ( #پادکست) 📝 #سبک_زندگی_مهدوی 📌 قسمت هفتم 👤 استاد #ملایی #سلسله_مباحث_مهدویت

📛 شناخت #مدعی_یمانی #احمداسماعیل_بصری 💠 قسمت اول : دجالی از دجله البصره : 👈 نام کامل این مدعی دروغین احمد بن اسماعیل بن صالح بن حسین بن سلمان است. او متولد سال١٩۶٨ میلادی و در سال ١٩٩٢ میلادی از دانشکده مهندسی شهرسازی دانشگاه بصره فارغ التحصیل شد. وی از شاخه هنپوش(همبوش)، عشیره ابوسویلم، یکی از عشایر طایفه صیامر در بخش مدینه (واقع در٩۵ کیلو متری شما مرکز استان بصره) است. او در زندگینامه خود نوشت که به قصد تحصیل وارد حوزه نجف شد و پس از مدتی سطح آن را بسیار نازل یافت(٢) و مشاهده کرد که قرآن، سنت و اخلاق در این حوزه تدریس نمی‌شود. از این رو خانه نشین شده و درس آموزی را شخصا دنبال می‌کند؛دلیل پیوستن او به حوزه نجف نیز دستور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف در خواب به او بوده است. 👈 احمد اسماعیل، پس از مدتی با همکاری حیدر مشتت، خود را فرستاده امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف نامید. بعدها ادعا کرد که او #یمانی و #مهدی_اول از مهدیان دوازده گانه، پس از امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف است. او ادعا می‌کند که جدّ سومش سلمان، فرزند بلافصل امام زمان عج الله تعالی فرجه بوده است؛ این درحالیست که به نصّ روایات خروج #سفیانی و #یمانی در یک روز و یک ماه و یک سال است، چنانکه امام باقر علیه السلام فرموده اند:خروج #سفیانی، #یمانی و #خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز خواهد بود. باترتیبی مانند ترتیب یک رشته به بند کشیده شده. (٣)‼️ اکنون نیز #خراسانی و #سفیانی خروج نکرده اند تا بتوان خروج #یمانی را پذیرفت(۴)‼️ از طرف دیگر، به نصّ روایات، #یمانی از یمن خواهد بود، نه از بصره، #احمداسماعیل و پیروانش در ردّ این روایات شریفه تلاش‌های فراوانی کرده اند که به تفصیل به رد آنها خواهیم پرداخت.. ✅ همچنین #یمانی آنگونه که در روایات آمده است، به امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف دعوت می‌کند، (۵) حال آنکه #احمداسماعیل تنها به خود دعوت کرده و منکرانش (حتی مراجع عظام تقلید) را تکفیر و با زننده ترین تعابیر یاد می‌کند. (۶) همچنین در روایات مهدیین نیز (صرفنظر از همه مناقشات در سند و دلالت آنها) به روشنی تصریح شده است که این گروه امام نیستند(٧) 📚 پی نوشت : ‌‌(١)امیرالمومنان علیه السلام به ظهور دجالی از بصره خبر داده اند. این روایت چنان که در جای خود خواهد آمد کاملا بر احمد اسماعیل منطبق است. (٢)مشخص نیست سطح تدریس چگونه برای کسی که از مقدمات عاجز است و اشتباه هایی فاحش، حتی در نصب و جر دارد نازل بوده است. (٣)نعمانی،الغیبه،ص٢۶۴،ح١٣ (۴)ازجمله مضحکات، سخن برخی از پیروان احمد حسن اسماعیل است که گفته اند، (روایت از خروج صحبت می‌کند و این غیر از ظهور است. خروج حرکت نظامی یا قیام مسلحانه است) ابو محمدانصاری، جامع آلاله، ص34. باید گفت احمد اسماعیل و یارانش قیام مسلحانه نیز انجام داده و بسیاری از بی گناهان را در بصره و ناصریه کشتند، آیا این خروج محسوب نمی شود؟! (۵)نعمانی،همان (۶)در مجموعه ای از پرسش ها از احمد اسماعیل سؤال شده که چرا او به جای دعوت به امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف به خود دعوت می‌کند؟ او نیز به سؤال کمترین اعتنایی نکرده و آن را بی پاسخ رها کرده است! (احمداسماعیل، الجواب المنیر، ج٣، ص۴٠_۴١،س٢٣۶) (٧)ابوبصیر می‌گوید به امام صادق علیه السلام گفتم ای فرزند رسول خدا از پدرتان شنیدم که فرمود:پس از قائم 12امام است؟ فرمود:پدرم گفتن 12 مهدی و نگفت 12 امام. اما آنها قومی از شیعیان ما هستند که مردم را به دوستی و معرفت حق دعوت می‌کنند (حسن بن سلیمان حلی، مختصر بصائرالدرجات، ص٢١١_٢١٢) اگر خداوند بخواهد، ادامه دارد ... #مدعیان_دروغین #فرقه_های_انحرافی #آگاهی #بصیرت #چند_دقیقه_مطالعه

🔴 سپاه ایران ماموران الهی برای حفظ انقلاب و اتصال آن به ظهور حضرت ولی عصر عج ! 🍁➰🔹🔷🔶🔸➰🍁 🔴 سپاه پاسداران از زمینه سازان ظهور امام زمان(عج) 🔷🔹 در روایات آخرالزمان سخن از نیروهای حقی از سمت خراسان شده است که امام علی (ع) میفرمایند روی پرچم های سیاهشان نوشته شده است«القوه». 📚(رجوع کنید به عقائد الاماميه، ج1، ص270). 🔷🔹 ظاهرا این روایت اشاره به آيه «واعدوا لهم ما استطعتم من قوه» دارد که بر روي پرچم سپاه پاسداران نقش بسته است. 🔶🔸 همچنین در ملاحم و الفتن (ص 43) آمده است که : درفش هايی سياه از خراسان خروج می کند که هيچ چيز قادر به برگرداندنِ آنها نيست تا اينکه در ايلياء (بيت المقدس) به اهتزاز درآيند. 🔷🔹 روزی امام صادق عليهالسلام آيه«بعثناءعليکم عبادا لنا اولی باس شديد» یعنی « پس هنگامی که [ زمان ظهور ] وعده [ عذاب و انتقام ما ] نخستین فسادانگیزی و طغیان شما فرا رسد ، بندگان سخت پیکارگر ونیرومند خود را بر ضد شما برانگیزیم ، آنان [ برای کشتن ، اسیر کردنتان ] لابه لای خانه ها را جستجو می کنند و یقیناً این وعده ای انجام شدنی است.» را قرائت کردند; دراين هنگام ياران آن حضرت ازايشان پرسيدند: «فدايتشويم اينهاچه کسانی هستند؟» آن حضرت درپاسخ سه مرتبه فرمودند: «به خداسوگند آنان اهل قم هستند» (📒بحارالانوار،ج60 ، ص216). 🔶🔸 پایان/ اینها تنها گوشه هایی از توصیفاتی است که درباره ی یاران ایرانی امام زمان ارواحنا فداه در آخرالزمان نقل شده است که یقینا نیروهای رزمی سپاه و بسیج و ارتش ایران به همراه خیل عظیم دلدادگان اهل بیت در کشور را شامل میشود که حقیقتا این روزها در سوریه ثابت کرده اند که در دفاع از حریم اهل بیت از جان و مال و اولاد و همه تعلقات دنیوی خویش خواهند گذشت. #بشارت #قواعد_ظهور #سپاه