♨️ #حکومت های قبل از #ظهور امام زمان عج ازدیدگاه امام #خمینی ره #رهبرانقلاب وشیخ محمود حلبی ⁉️آیا هر حکومتی قبل از ظهور #کفر است؟

♨️ #حکومت های قبل از #ظهور امام زمان عج ازدیدگاه امام #خمینی ره #رهبرانقلاب وشیخ محمود حلبی ⁉️آیا هر حکومتی قبل از ظهور #کفر است؟

🔴 پاسخ به #شایعات 😏 این روز ها تمام جبهه #کفر به دلیل نزدیک شدن به زمان ظهور امام عصر عج از ترس به ساخت شایعات روی آوردن.... 😒اینبار امام و مسجد #جمکران ✅پایگاه خبری جماران:  در این چند روز یک مطلب تحت عنوان  «خاطره سعید حجاریان از سفر امام خمینى به قم و نظر ایشان در باره جمکران»، در میان گروهی دست به دست می شود که حاوی چندین دروغ و خلاف واقع است. نخست قسمتی از متن را ببینید: ❌.....آقا بفرمایید.  فرمود: کجاست این جا؟   عرض کردم : حرم. فرمود: کدام حرم. عرض کردم: جمکران. فرمود:چه کار کنم.  عرض کردم :زیارت. فرمود: زیارت کی؟ عرض کردم: آقا علما گفتن بنا بر رویای صادقه حسن ابن مثله،  این مسجد به امر امام زمان احداث شده و این زمین قدمگاه مبارک ایشان است ، حداقل نماز تحیت بخوانیم، فرمود: تحیت به کی؟ وقتی خواب امام معصوم حجت نیست، آن وقت خواب حسن ابن مثله حجت می شود.  ایشان از تاکسی پیاده نشد و پا در زمین نگذاشت و با جدیت فرمود : برویم دیر شد دیگر” .... ❌😳 ☑️ #پاسخ : ‼️اما خلاف های این داستان: 🔷اولاً امام بعد از ورود به جماران در ٢٧ اردیبهشت ١٣٥٩ ، تا پایان عمر شریف در جماران و منزل مسکونی خود اقامت داشتند و تنها به حسینیه می آمدند و در مقابل منزل مسکونی خود هم چند بار در انتخابات شرکت کردند. ایشان هیچگاه فرصت خارج شدن از جماران را نیافتند و در تهران هم به جایی نرفتند چه برسد به قم و حرم و ....  🔶ثانیاً آقای حجاریان و دیگر مسئولین امنیتی و اطلاعاتی هیچ نقشی در حفاظت امام نداشته و مسئولیت حفاظت امام از آغاز با حجة الاسلام سید سراج الدین موسوی بوده و تا آخر هم ایشان از طرف یادگار امام مرحوم حجة الاسلام و المسلمین سید احمد خمینی این مهم را به سرانجام رسانده است. مسئولین امنیت و اطلاعات کشور در این میان فاقد هرگونه نقش بوده اند.  🔷ثالثاً طبیعی است که وقتی خبر اصل سفر دروغ است، مسافرت با تاکسی و بعد هم بردن امام به جمکران بدون اطلاع ایشان فاقد صحت است.  🔶اما در مورد اینکه اصلاً آیا امام به مسجد جمکران رفته اند یا نه؟  آنچه مشهور است یک بار قبل از انقلاب این امر واقع شده است و در خاطرات آیت الله توسلی و آیت الله موسوی اردبیلی امده است که امام به مناسبتی در روستای جمکران بودند و هنگام رسیدن وقت نماز ، صرفا برای اقامه نماز واجب به آن مسجد رفته اند.  البته از مرحوم توسلی نقل است که وقتی به امام پیشنهاد شده که نماز مخصوص آن مسجد ( که البته نماز موسوم به نماز امام زمان است و در مفاتیح هم آمده) را بخوانند ایشان صرفاً به نماز تحیت مسجد بسنده کرده اند. اما اینکه امام فرموده باشند:«تحیت به کی؟ وقتی خواب امام معصوم حجت نیست، آن وقت خواب حسن ابن مثله حجت می شود.» قطعا غلط است چراکه نماز تحیت مسجد ، تحیت به فردی خاص نیست تا بخواهد به سبب خواب مردود باشد.  🔷درباره حضور امام در ایام جوانی در مسجد جمکران ، خاطرات دیگری هم هست که در جای خود می توان آن را مطالبه کرد.  خلاصه کلام آنکه اگر نمی توان انتظار داشت که هر حرفی گفته نشود، می توان انتظار داشت که به راحتی آن را نشر ندهیم و نپذیریم. #پاسخ_به_شایعات

🔵#آخرالزمان ۱۱ 💠 دیندارانِ آخرالزمانی! 🔹در نگاه آخرالزمانیِ زرتشتيت، #کفر و #بی_دينی، يکی از بزرگترين مشکلاتی است که در آخرالزمان، انسانيّت را نابود می‌کند؛ کفری که گاهی در پشتِ دينداری پنهان شده است و مصداق بارز تظاهر به دينداری و ريا است. 🔹«در آن هنگامه، از هر هزار يا ده هزار تن، تنها يک نفر به دين گرود و آن يک نيز بدان عمل نکند.»*۱ 🔹«دين به طور کلی ناتوان شود و فساد، تباهی، روسپيگری، غلام بارگی، دروغ و مرگ فراگير شود.»*۲ 📚۱. زند و هومن يسن و کارنامه اردشير پاپکان، در چهارم، ۳۱ و ۳۲، ص ۴۳ ۲. داستان گرشاسب، تهمورس و جمشيد، ص ۳۱۱ #السلام‌علیڪ‌یابقیہ‌اللھ‌ #فرج‌مولا‌صلوات #اللھم‌عجݪ‌الولیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌

♦️هشدار خانواده شهید محمد حسین حدادیان به مسولین انتظامی وامنیتی کشور 📌اجازه ندهید حادثه گلستان هفتم خیابان پاسداران تهران بار دگر در خیابان ری تکرار شود 📌دراویش مگر جنایت نکرده اند ؟ دراویش مگر ۵نفر از فرزندانمان رابشهادت نرسانده اند؟دراویش مگر بیش از ۸۰نفر از عزیزانمان را مجروح نکرده اند؟ چرا امنیت خیابان ری را به بهانه برگزاری مراسم این فرقه ضاله به آنها سپرده اید. مسئولین محترم که خود را به خواب زده اید این فرقه ضاله است. مماشات دیگر بیش از این جایز نیست . آیا مجددا باید شهید بدهیم تا اقدامی به عمل آورید؟ 🛑 گمراهی صوفیّه در لسان مبارک امام رضا(ع): مَنْ ذُکِرَ عِنْدَهُ اَلصُّوفِیَّةُ وَ لَمْ یُنْکِرْهُمْ بِلِسانِهِ وَ قَلْبِهِ فَلَیْسَ مِنَّا و.../سفینة البحار ج۲ ص۵۷ «هر کس نزد او از صوفیه سخن به میان آید و به زبان و دل انکار ایشان نکند، پس از ما نیست و هر کس صوفیه را انکار نماید گویا این که در راه خدا در حضور رسول الله صلی الله علیه و آله با کفار جهاد کرده است» 📍از این روایت استفاده می‌شود هر فرد شیعه موظف است اگر در حضور او از صوفیه ذکری به میان آید، با زبان و دل آنها را تقبیح نماید و اگر کسی نسبت به این موضوع بی تفاوت باشد و کلمات #کفر و باطل آنها را حمل بر صحت کند، شیعه و پیرو اهل بیت‌(ع) نیست. و چقدر در روایات قرنها قبل از شکل گیری تصوّف بر مذمت این مکتب بدعت آلود، تاکید شده و بانگ صوفیه در محافل به اصطلاح ذکرشان را به مثابه شهیق خران قلمداد کرده و آنها را از کفار نیز گمراه تر دانسته است(بخاطر اینکه با وجود بیّنات شریعت وحیانی، طریقت بدعت آلود خود را دنبال میکنند)