#تحدیر (تندخوانی) جزء۳ استاد معتز آقایی

💠شرح دعاي روز سوم ماه مبارك #رمضان توسط آيت الله مجتهدی تهراني🎙

مناجات با خدا: حال گناه داریم اشک سحر نداریم 🎙حاج میثم مطیعی #مناجات_با_خدا

خوش دارم که در نیمه های شب در سکوت مرموز آسمان و زمین به مناجات برخیزم؛ با ستارگان نجوا کنم و قلب خود را به اسرار ناگفتنی آسمان بگشایم. آرام آرام به عمق کهکشانها صعود نمایم؛ محو عالم بی نهایت شوم؛ از مرزهای علم وجود در گذرم و در وادی ثنا غوطه ور شوم و جز خدا چیزی را احساس نکنم. بخشی از مناجات #شهید_مصطفی‌_چمران 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

این روزها فیلم عکس گرفتن روحانی از خانومه تو بیمارستان قم جنجالی شده و جوی تو کشور راه افتاده🫡🫡🫡 دیدن این پست با همین حال و هوا، خالی از لطف نیست😉 اونجایی که 2 چهره ترکیه🇹🇷 ای هم حرفایی برای گفتن دارن 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

به مناسبت عید، یکم براندازسوزی کنیم😂😂 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

🎥 ماجرای پرونده فرزندان معاون اول مستعفی قوه‌قضائیه چیست؟ 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

جدا تیک تاک تو آمریکا فیلتر شده؟ مگه فقط فیلترینگ تو کشورای جهان سومی مثل ایران اجرا نمی شد؟! مگه دوران فیلترینگ تو دنیا تموم نشده؟ ✍ احمد کارآمد 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

🔷گر نگه دار من آن است که من میدانم شیشه را در بغل سنگ نگه میدارد 🔸ماهی در آب‌های کم‌عمق در حال مرگ است، پرنده ماهی‌خوار و حتی کلاغ از خوردنش صرف‌نظر می‌کنند و در نهایت حواصیل آمد و آن ماهی را به آب‌های عمیق‌تر برده و نجات داد. پ.ن: اعتماد به خدا داشتن، یعنی در اوج مشکلات از مسیر تقوا خارج نشوی و بدانی حل مشکل جز از ناحیه خدا نخواهد بود. 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

چرا خبر دروغ مذاکره آمریکا با ایران در خصوص حملات یمن تولید شد؟ #علیرضا_تقوی_نیا 1️⃣ آمریکا میخواهد بگوید در برابر یمن شکست نخورده چون از اساس ایران پشت قضیه است و یمنی ها توان چنین حملاتی را ندارند 2️⃣ رسانه های غربی می خواهند به افکار عمومی جهان عرب و درون یمن به دروغ القا کنند دولت نجات ملی(وابسته به انصارالله) دست نشانده ایران است و یک جنبش اصیل و خودجوش برآمده از خواست امت اسلام نیست و اعمالش ربطی به افکار ضد صهیونیستی و ضد امپریالیستی در بین ملت های عرب ندارد 3️⃣ آمریکا سعی دارد جنبش های ضد صهیونیستی را تخطئه کرده ، تلاش های آنان را زیر سوال برده و آنان را شبه نظامیان وابسته به ایران و بخشی از برنامه منطقه ای این کشور معرفی کند 4️⃣ انتشار اخبار گمراه کننده بخشی از جنگ روانی و بازی رسانه ای غرب است تا رزمندگان یمنی و حامیان داخلی و خارجی آنان را با چنین دروغ هایی به تردید بیندازند 5️⃣ انصارالله و قدرت روزافزون این جنبش مستقل ضدامپریالیستی و ضدصهیونیستی نباید به یک الگو و آرزو برای ملت ها تبدیل شود 6️⃣ خاطرنشان می گردد دولت نجات یمن متحد راهبردی ایران است اما قطعا دست نشانده آن نیست 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

نگاه حواصیل: خوردن یک ماهی آن هم در حال مرگ چندان لذتی ندارد. آن طرف تر در آب های عمیق تر تولید مثل ماهی ها کم شده نیاز به دختران جدید هست تا در آینده سفره تمام چپاول گران فراهم شود. نگاه ماهی کوچولو: وای خدایا شکرت شر کلاغ را از سر ما کندی، و من حیث لا یحتسب نجاتم دادی.🤲🤲 نگاه جامعه: خدا را شکر که چشمان حواصیل را کور گردانیدی و در دل های او رحم قرار دادی تا ماهی از مرگ حتمی و صید شدن توسط کلاغ نجات یابد و الآن ماهی کوچولو در آب هایی که کمی عمیق تر است با نشاط و شادابی زندگی می کند. نگاه اهل بصیرت: حواصیل غصه ی مرگ ماهی ها را در دل ندارد، اقدام حواصیل آینده نگری و برنامه ریزی بلند مدت برای آینده و نسل نو چپاولگران است؛ چرا که هرگز خوی شکارچیان تغییر نکرده و دلسوز صیدهای خود نمی شوند. گرچه امروز ماهی ها در آب هایی که کمی عمیق تر است با نشاط و شادابی زندگی می کنند. اما در حقیقت ماهی کوچولوها ندانسته بازیگران نقشه های چپاولگران در برکه های کوچک هستند. همان برکه هایی که هرگز راهی به دریا ندارند.😒 ارسالی مخاطب 👆

نگاهی حقوقی به ماجرای درمانگاه «نسرین مقیمی، حقوقدان» ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم که تصاویر آن سر از «اینترنشنال» درآورد، تحلیل‌ها و واکنش‌های متفاوتی را به همراه داشته که باتوجه به مبهم بودن زوایای مختلف واقعه، صحت و اصالت بسیاری از این تحلیل‌ها محل تردید است. اما در این میان، نظرات تک‌بعدی برخی حقوقدانان اعجاب‌انگیز است؛ چرا که فارغ از هر علتی، پرخاش و ناسزاگویی در برابر یک فرد از آحاد جامعه که واکنشی از خود نشان نمی‌دهد، وفق ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی بخش - تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده - با هر انگیزه‌ای که باشد قابل پذیرش نیست و برای آن مجازات در نظر گرفته شده است: «توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک، چنانچه موجب حد قذف نباشد، [مستوجب] جزای نقدی درجه ۶ خواهد بود». حال اگر فرد روحانی اقدام به تصویربرداری از جرم مشهود «کشف حجاب» نکرده باشد که اتهام خانم هتاک به واسطه ایجاد اخلال در نظم عمومی مشدد هم می‌شود. اما اگر روحانی واقعاً اقدام به تصویربرداری کرده باشد، براساس تبصره ۱ ماده ۴۵ آیین دادرسی کیفری - که اشعار دارد: «چنانچه جرایم موضوع بندهای (الف)، (ب)، (پ) ماده۴۵ و (ت) ماده (۳۰۲) قانون آیین دادرسی کیفری به صورت مشهود واقع شود، در صورت عدم حضور ضابطان دادگستری، تمام شهروندان می‌توانند اقدامات لازم را برای جلوگیری از فرار مرتکب جرم و حفظ صحنه جرم به عمل آورند» - عملی متعهدانه و در راستای حفاظت از حریم اخلاقی جامعه انجام داده است. بنابراین، آن خانم نه تنها حقی برای هتاکی نداشته بلکه باید به مطالبه عملی اجرای قانون توسط فرد روحانی تمکین می‌کرد؛ زیرا عمل کشف حجاب در اماکن عمومی حسب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات محکوم است: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا از ۲میلیون تا ۱۰میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد». همچنین، باتوجه به نوع اعتراض آن خانم به تصویربرداری از کشف حجابش توسط فرد روحانی، داشتن علم به جرم بودن عمل حرام کشف حجاب توسط ایشان محرز است و بر این اساس، مرتکب جرم توهین هم شده است. در این میان سعه صدر فرد روحانی و در اختیار قرار ندادن تلفن همراهش به آن خانم، به باور قانون‌گذار رفتاری ستودنی است؛ چرا که از گسترش درگیری جلوگیری کرده است. اما در این میان، تذکر ندادن به موقع مأموران حراست درمانگاه نسبت به وقوع کشف حجاب و حضور نیافتن بهنگام آنان در صحنه هتاکی خانم و عدم حراست دقیق از حریم اطلاعاتی دوربین‌های مداربسته، تخلف اداری به شمار می‌رود و اگر انگیزه همکاری با دول متخاصم از سوی فردی که فیلم را منتشر کرده احراز شود، بر اساس ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی، مجرم نیز شناخته خواهند شد. بنابراین باید توجه داشت، این نگاه که فرد به واسطه شرایط یا تصوراتش مجاز به انجام عمل مجرمانه است، اگر به جامعه رسوخ پیدا کند، هر سارق، مختلس، قاتل و مرتکبی، عمل مجرمانه خود را به واسطه فقر یا حالات روانی‌اش توجیه می‌کند و به خود اجازه می‌دهد نظم اجتماعی را برهم بزند. از این رو، مصلحان حقیقی جامعه و عالمان حقوق نباید اجازه دهند تفاسیر شخصی از قانون یا نگاه سیاسی، فصل‌الخطاب بودن قانون را زیر سؤال ببرد و قانون‌مداران را از مطالبه اجرای قانون دلسرد و قانون‌گریزان را به اشاعه قانون‌گریزی دلگرم کنند. کما این‌که لزوم مقابله با برهم‌زنندگان نظم و امنیت جامعه در هر سطح و میزانی در قواعد شرعی نیز مشهود است و نباید اجرای اصول صحیح قانونی و شرعی را به واسطه یک نابهنجاری ملغی نمود.