🌸⃟💖 #تݪنگـرانـہ⚠️ گاهے از منِ"مذهبی"؛ تنها یک تیپ مذهبے باقے مے ماند؛ 🔸گاهے منِ"مذهبی" آنقدر درگیر پست ها و متن هایم در صفحات مجازے مے شوم؛ ڪه از خواندن روزانه چند خط قرآن غافل میشوم؛ 🔸و در پایان روز، میبینم ڪه حتے یک دهم وقتے ڪه در فضاے مجازے بودم، در فضاے #قرآن و #حدیث نفس نڪشیدم.... 🔸 آنقدر ڪه آنلاین بودم و اولین نفر پست هاے دیگران را تائید ڪردم؛ به فڪر #نماز #اول_وقت نبودم... 🔸 آنقدر درگیر جذب حداڪثرے شدم ڪه فراموش ڪردم "#اخلاص" و "عبودیت" رمز برڪت در ڪارهایمان است... 🔸 آنقدر ڪه به فڪر آبروے خود و برانگیختن تشویق دیگران و تائید ڪردن هایشان بودم، به فڪر رضایت الله تعالی نبودم ...😔 #کجاے‌کاریم‌رفیق ▬▬▬▬▬▬▬ ✨ @Nafaahat ▬▬▬▬▬▬▬

┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 🔍 فهرستی از مباحث کانال و دسترسی سریع تر به مطالب ┈┄┅═✾ #قرار_روزانه ✾═┅┄┈ #قرآن_کریم #نهج_البلاغه #صحیفه_سجادیه #حکمت #حدیث #حدیث_زندگی #شرح_حدیث ┅─🎧─┅ #مستند_صوتی_شنود #آن_سوی_مرگ ┅─🏴─┅ #محرم #عاشورا #کربلا #اربعین #شب_جمعه #امام_حسین علیه السلام ┅─🎙️─┅ #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #آیت_الله_مجتهدی #شهید_دستغیب #شهید_مطهری #مصباح_یزدی #شهید_بهشتی #فاطمی_نیا #جوادی_آملی #پناهیان #عالی #ناصری #رحیم_پور #حسن_عباسی #رائفی_پور #علیرضا_پورمسعود #پورآقایی ┅─🌷─┅ #یاد_شهدا #شهید_آوینی #شهید_همت #شهید_فخری_زاده #ابراهیم_هادی #حاج_قاسم #سردار_دلها ┅─📚📖─┅ #مطالعه #جزوه #کتاب #بروشور #اطلاع_نگاشت #سه_دقیقه_در_قیامت #داستانهای_شگفت #استغفار_امیرالمومنین ┅─📿─┅ #دعای_کمیل #دعای_عهد ┅─🌸─┅ #حجاب #فرهنگ #سبک_زندگی #هویت #حق_الناس #نماز #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #جهاد_تبیین #اخلاص ┅─🍯─┅ #تغذیه #نمک #روازاده #حسن_اکبری ┅─🎼 ─┅ #پادکست #نماهنگ #مداحی #کلیپ_ویژه #پست_ویژه #سخنرانی #کلیپ #اطلاع_نگاشت ┅─🎤─┅ #حاج_محمود_کریمی #سلحشور #حاج_منصور #نریمانی #رسولی #میثم_مطیعی | #پویانفر ┅─📱─┅ #نرم_افزار #برنامه_اندروید ┅─ 🆔 ─┅ 🔗 به ما بپیوندید... 🌐 مباحث | فقه و احکام | تلاوت | خزائن ╚════════

📢 پیام ها: 1- توجّه به تاریخ، سازنده است. «أ لم تر...» 2- در آغاز هر انقلابى، تحمل مشکلات و سعه‌ى صدر لازم است. «کفوا ایدیکم» 3- باید احساسات زودرس و شعارهاى توخالى را کنترل کرد. «کفوا ایدیکم» 4- دستورهاى خداوند، طبق مصالح واقعى است، نه تقاضاى مردم. «کُفّوا ایدیکم» (با توجّه به شأن نزول) 5 - همیشه و همه جا شمشیر کارساز نیست. در شرایط بحرانى و عدم آمادگى، نباید بهانه به دشمن قوى پنجه داد. «کُفّوا ایدیکم» 6- از رسول خدا و فرمان خدا جلو نیفتید و در امور دینى، اظهار سلیقه‌ى شخصى نکنید. «کفّوا ایدیکم» 7- با #نماز که یاد خداست، آرامش درونى کسب کنید و با زکات، خلأهاى اقتصادى را پر کنید. «اقیموا الصلوة و آتوا الزکاة» 8 - مسائل عبادى اسلام با مسائل اقتصادى آن بهم پیوسته است. «الصلوة، الزکاة» 9- در میان عبادات، نماز و #زکات جایگاه ویژه دارد. «اقیموا الصلوة و آتوا الزکاة» 10- نماز بر زکات مقدّم است. (هر کجا نامى از این دو است، اوّل نام نماز است) 11- فرمان نماز و زکات قبل از جهاد صادر و تشریع شده است. «کُفّوا ایدیکم و اقیموا الصلوة...» 12 - خودسازى، مقدّم بر جامعه سازى است، آنکه اهل نماز و زکات نباشد، اهل #اخلاص و ایثار هم نخواهد بود. «اقیموا الصلوة و آتواالزکاة» 13- آنان که زود داغ مى‌شوند، زود هم سرد مى‌شوند. آرى هر داغى، سرد مى‌شود، ولى هیچ پخته‌اى خام نمى‌شود. «کفّوا ایدیکم... فلما کتب... لِمَ کتبت» 14- انقلابى بودن مهم نیست، انقلابى ماندن مهم است. گاهى از شعار تا عمل فاصله زیاد است. «فلما کتب...اذا فریق منهم یخشون» 15- فرمان جهاد، وسیله‌ى آزمایش مردم است. «کتب... القتال... فریق‌ منهم یخشون» 17- عامل مهم ترک جهاد، دلبستگى‌هاى دنیوى است. «لولا اخرتنا الى اجل» 16- سرچشمه اعتراض به فرمان جهاد ترس است. «یخشون... لِمَ کتبت» 18- به فرمان‌هاى خدا و زمان صدور آنها اعتراض نکنید. در برابر امر الهى، محاسبات زمانى و مکانى خود را کنار بگذارید. «لولا اخّرتنا الى اجل قریب» 19- اعتراض به فرمان خدا نشانه‌ى بى‌تقوایى است. «لِمَ کتبت... خیرٌ لمن اتّقى» 20- اگر چشم اندازتان را وسیعتر از این جهان مادّى قرار دهید، به متاع اندک دنیا دلبسته نمى‌شوید. «و الآخرة خیر» 21- کامیابان آخرت، تنها اهل تقوایند. «خیر لمن اتّقى»

دلیل حذف کلمه "رسول الله" توسط پیامبر در صلح حُدَیبیه چه بود؟ ♨️ داستانی از #اخلاصِ عجیب حاج قاسم! _____________________ 🔸 #یک_آیه_از_جزء 🔸 سحر بیست‌ودوم 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی در پخش زنده ماه مبارک رمضانِ سال گذشته، که امسال در برنامه سرسحر از شبکه خراسان پخش می‌شود. ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛- - - - -

۷۶ - چون شب بر او فرود آمد ستاره ای دید... مفهوم این آیات این است که ربوبیت برای غیر خدا نیست و ابراهیم با انتخاب ستاره و ماه و خورشید خواست اعتماد به ربوبیت آنها را باطل کند و علت آن را چنین بیان کرد: اینها غایب شده و از مخلوق و مردم جدا میشوند و نمیتوانند مشکل گشا باشند و آنگاه رو به خدا کرد و گفت: من تنها تسلیم او هستم. گفتنی است که ابراهيم (علیه‌السلام) قطعاً موحد بود و این همصدایی با ستاره پرستان رویه کار و اسلوب تبلیغ وی بود. حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) در مباحثه و مناظره نخست با طرف بحث همصدایی میکرد و وقتی طرف آماده پذیرش سخن حق میشد آن حضرت ایرادهای عقیده او را مطرح میکرد و خود از آن عقیده اعلام انصراف مینمود و این روش موجب میشد سخن آن حضرت مؤثر واقع شود. از امام رضا (علیه آلاف‌‌ التحیة‌ و الثناء) نقل شده است که فرمود: قوم ابراهیم سه گروه بودند؛ 🌟 زهره پرست 🌙 ماه پرست ☀️ و خورشید پرست؛ و سخن ابراهیم علیه‌السلام که فرمود هذا ربی؛ خبر دادن از عقیده خود نبود بلکه از باب انکار و نوعی کسب خبر بود تا از این راه آنها را در بطلان ستاره پرستی مُجاب کند. ✓ نمونه دیگر از این اسلوب را در ماجرای ذبح اسماعیل میبینیم. ابراهیم علیه‌السلام با ذبح اسماعیل #اخلاص خود را برای خدا اثبات کرد و این امتحانی بود که خداوند آن را خواسته بود. هدف دیگر این ماجرا آن بود که بدین طریق به قربانی انسان خاتمه داده شود. آنها دیدند ابراهیم علیه‌السلام مثل خود آنها فرزند را به قربانگاه برد ولیکن خدا فرمود از این پس حیوان حلال گوشتی را قربانی کنید و از گوشت آن محرومان را اطعام دهید.

#داستانهای_شگفت ۱۲۷ - سقوط از مقام رفیع ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ مخلص متقی و صفی زکی، مرحوم حاج غلامحسین(معروف به تنباکو فروش به مناسبت شغلش) رحمة اللّه علیه تقریبا چهل سال قبل نقل فرمود که من به مرحوم آیت اللّه سید ابوطالب ارادتمند بودم و شبها در مسجد معرکه خانه(مسجد نور فعلی) به جماعت ایشان حاضر می شدم. مدتی طرف عصر تا موقع نماز مغرب در مسجد مزبور با حضور جمعی از مؤمنین چند مسئله می گفتم و قدری از معجزات ائمه علیهم السّلام را از روی کتاب می خواندم. به تدریج جمعیت زیادی حاضر می شدند تا اینکه حالت وسوسه در نیت من پدید آمد و از ریاکاری و نمایش به خلق و طلب منزلت نزد مردم سخت ترسناک بودم و چون در #اخلاص عمل خود در شک بودم آن مجلس را ترک کردم. شبی در عالم واقعه دیدم مرکبی از نور برایم حاضر شد و من بر آن سوار شدم پس به سمت آسمانها به سرعت نور حرکت می کرد و بهجت و سرور و لذتی که در آن طیران و مشاهده عجایب خلقت پیدا کردم قابل وصف نبود تا به آسمان هفتم رسیدم ناگاه مَرکب از من جدا شد و از همانجا سقوط کردم تا وسط مسجد معرکه خانه افتادم، در نهایت سختی و زحمت و غصه و در همان حال صدایی شنیدم که صعود تو از اینجا بود و سقوط تو هم از اینجاست و اگر باز صعود می خواهی باید از همین جا باشد. چون از خواب بیدار شدم پی به اشتباه خود بردم و خودم را بر ترک آن مجلس ملامت کردم؛ پس تصمیم گرفتم دوباره آن مجلس را برپا نمایم و همه روز در همان موقع عصر می رفتم لکن جمعیت نمی شد و مردم حاضر نمی شدند. خلاصه دیگر موفق به تجدید آن خیر بزرگ نشدم و از آن فیض عظیم بی بهره گشتم. توفیق را غنیمت شمارید ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ غرض از نقل این داستان آن است که مؤمن عاقل هرگاه #توفیق کارِ خیری نصیبش شد، باید #نعمت مزبور را بزرگ داند و از آن قدردانی کند و در ادامه آن کوشا باشد و از زوال توفیق ترسناک و به خداوند پناهنده باشد؛ مثلاً اگر توفیق سحرخیزی پیدا کرد آن را از دست ندهد و اگر شبی خوابش برد تا اذان صبح، پس از ادای نماز واجب، آن را قضا نماید یا مثلاً توفیق قرائت قرآن مجید یا دعایی روزانه دارد آن را از دست ندهد یا توفیق انفاق روزانه یا هفتگی یا ماهانه دارد مواظب باشد ترک نگردد، همچنین است توفیق اقامه و حضور در مجالس دینی. از اینجاست که در روایات امر شده کار خیر را ادامه دهند تا جایی که حضرت صادق علیه السّلام می فرماید : (کمی که با دوام است بهتر از زیادی است که دوام ندارد)¹ شواهد این مطلب زیاد و تنها به نقل یک روایت اکتفا می شود : در کتاب کافی به سند صحیح از یعقوب الأحمر روایت کرده که به امام صادق علیه السّلام گفت فدایت شوم! به من هجوم و گرفتاریهایی رسیده ( و در نسخه دیگر از روایت : بدهکاری بسیار پریشانم کرده ) که هر خیر و نیکی را از دستم ربوده تا برسد به قرآن که قسمتی از آن یادم رفته است. گوید آنحضرت در هنگام این گزارش چون به نام قرآن رسید در هراس شد سپس فرمود : ( راستی شخص سوره ای از قرآن را فراموش می کند و آن سوره روز قیامت نزد او می آید تا اینکه یکی از درجات بهشت بر او مشرّف شود؛ پس بر او سلام کند و او جواب گوید و می پرسد تو کیستی؟ گوید من فلان سوره ام که مرا ضایع گذاشتی و ترک کردی و اگر مرا ترک نمی کردی تو را به این درجه می رسانیدم. سپس فرمود : بچسبید به قرآن و آن را بیاموزید، به راستی برخی از مردم قرآن را یاد می گیرند برای شهرت تا بگویند فلانی قرآن دانست و برخی آن را برای آوازه خوانی یاد گیرند تا گویند فلانی خوش آواز است و در این آموزش خیری نیست و برخی آن را یاد گیرند و در شب و روز آن را به کار بندند و توجه ندارند کسی این مطلب را بداند یا نداند) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- قلیلٌ یَدوُمٌ خَیْرٌ مِنْ کَثیرٍ یَزُولُ