البتّه مقصود تحمّل بالا دستان نسبت به پایین دستانه ها... این تحمل و مدارا که شما میشنوی، تحمّل و مدارای بالا دست ها نسبت به پایین دست ها هست ... یعنی تحمّل پدر نسبت به فرزند، تحمّل استاد نسبت به شاگرد، تحمّل کارفرما نسبت به کارگر، مدیر نسبت به کارمند... یعنی اگر اینها از زیردستان خودشون یک تلخی دیدند، صبوری کنند، بردباری کنند، حلیمانه رفتار کنند، اِغماض و گذشت کنند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

امّا اگر ماجرا به عکس شد: یعنی پایین دست از بالا دست تلخی دید، ناکامی دید، ظلم دید، ستم دید، جفا و اِجحاف دید؛ هرگز اجازه ی تحمّل اجازه ی مدارا نداره... روا نیست مُجاز نیست...باید خروش کنه باید فریاد کنه... وگرنه زیر بار ستم رفته، وگرنه ستم رو و ستمگر رو تقویت کرده... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

جالبه همین خدایی که در جای دیگه میگه: بدی دیدی بگذر، در اینجا میگه: بدی دیدی خروش کن فریاد کن... من بهت اجازه میدم... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

در گذشته مثل امروز رسانه ها ی متعدّد، متنوّع و مُتلوّن که نبود... روزنامه نبود، مجلّه نبود، مطبوعات نبودن، رادیو نبود، تلویزیون نبود، شبکه های مجازی و اجتماعی نبودند که... وسیله ی ارتباطی مردم قول {سخن} بود، لذا قرآن میگه: قول شما قول رو بردار بگذار شبکه های اجتماعی، بگذار رسانه های نوشتاری، هر چی میخوای بنویس... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

لذا در آیه ی 148 سوره مبارکه ی نساء نوشته: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ : هیچ کسی حق ندارد هیچ بدی را که از کسی شنیده یا دیده فاش کند، برملا کند، پرده دری کند... اجازه ندارد... هیچ کس... إِلَّا : مگر... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

مَنْ ظُلِمَ : کسی که به او ستم رفته است... یه کسی پول شما رو بالا کشیده خورده یه آبم روش، هیچ اشکال نداره: فریاد کن از هر طریقی آبروش رو ببری... من بهت اجازه میدم...( إِلَّا مَنْ ظُلِمَ )... البتّه مبادا یک کلاغ چهل کلاغ کنی، مبادا پیازداغش رو زیاد کنی... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴿۱۴۸﴾ : اینو بدون {که} خدا شنواست، خدا داناست... یعنی هم میشنوه تو چی داری میگی، هم میدونه اون چقدر به تو ظلم کرده... حواست رو جمع کن... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

اگه طرف صد متر از زمین تو {رو} بالا کشیده، یه وقت نگی یه هکتار!!! خودِ این ظلمه، با ظلم که نمیشه ظلم رو از بین بُرد... مگه میشه با دستمال کثیف شیشه ی کثیف رو پاک کرد؟! ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

ای خوش آن شمعی که روشن میکند ویرانه ای... ای خوشا به احوال کسانی که با رفتار خودشون با کردار خودشون با گفتار خودشون دلی رو شاد میکنند... فرصت ها موقعیّت ها رو غنیمت و مغتنم میدانند... اگر کاری از دستشون بربیاد کوتاهی نمیکنند، خوبی میکنند، نیکی میکنند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

{سعدی} گفت: نِکویی کن امسال چون دِه تو راست... که سالِ دگر دیگری دهخداست... تا پشت اون میزی یه کاری بکن، همیشه پشت اون میز نیستی ، همیشه آقای رئیس نیستی.. فرصت ها مانا و ماندگار نیستند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

❤️ واقعا زیباست... ♻️ یک نفر امروز زیر سایه نشسته، چون که یک نفر مدت ها قبل درختی کاشته است... 📚 وارن بافت... ♨️♨️♨️♨️♨️ ✅ امروز پانزدهم اسفند روز درخت و درخت کاری، اگه توانش رو داشتیم و تونستیم، تو حیاط، جلوی در خانه، تو کوچه، تو بلوار، تو باغ، تو بیابون، تو فضای آزاد محل کار، خلاصه هرجا که شد، یه درخت بکاریم... ♻ کاشت درخت یک سرمایه گذاری بلند مدت زیبای مادی و معنوی است... ♻️ شاید روزی با استفاده ی یک نفر از سایه یا میوه ی آن، یا استفاده ی پرنده ای برای ساختن آشیانه ای درآن، گره ناگشوده ای از زندگی خودمان باز شود... @naghmehasemani

(ادامه تفسیر صفحه ۱۰۲) از این گذشته، ببین: خوبی کنی خوبی میبینی... خوبی کن بهت خوبی میشه... امام حسین علیه السّلام فرمود: هرکسی خوبی کرد خدا به او خوبی میکنه... گفت: آن کس که نِکو کرد و بدی دید کدام است؟! (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

لذا در آیه ی 149 سوره ی مبارکه ی نساء نوشته : إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ : اگر خوبی رو آشکارا یا نهانی انجام بدی... أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ : یکی بهتون بدی کرد، شما گذشت کردید... که خود این گذشت هم گذشت میاره ها... امیرالمومنین {علیه السّلام} فرمود: بگذر، از تو میگذرند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

قدیم قدیمی ها خوب میگفتند، میگفتند: آدم باید گذشت داشته باشه...خیلی لطیفه: یعنی گذشت نداشته باشی آدم نیستی یا آدم بزرگی نیستی... {عنصرالمعالی در قابوسنامه} گفت: از خُردان خطا از بزرگان عطا... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

در تاریخ نوشتند که وقتی قیصر به دست ملکشاه سلجوقی اسیر شد، بهش گفت که: اگر پادشاهی ببخش، اگر قصّابی بکش، اگر تاجری بفروش...گفت: میبخشم، بخشید... بخشش مال پادشاهانه... {اوحدی مراغه ای در منطق العشّاق} گفت: بزرگان خُرده بر خُردان نگیرند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

البتّه یادتون باشه: بخشش و احسان در جای خود... باقلوا به بوزینه دادن خریّت است: عفو باید در جای خودش باشه... جای اون هم جایی است که شما آثار ندامت، آثار پشیمانی، آثار تنبّه در چهره ی طرف میبینی... اینجا جای گذشت هست... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

پس میگه: إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ : اگر خوبی رو آشکارا یا نهانی انجام بدی... أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ : یکی بهتون بدی کرد، شما گذشت کردید... أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ : یا از بدی گذشتید... فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ﴿۱۴۹﴾ : همانا خداوند بخشنده ای مقتدر است... چقدر زیبا: بخشنده ای مقتدر: یعنی هنر اینه در جایگاه اقتدار باشی و ببخشی... این هنره... منِ خدا اینجوری هستم، تو هم اگر اینجوری شدی: رنگ و بوی منو به خودت گرفتی، خدایی شدی، خدایی کردی... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

همون کاری که یوسف کرد با برادرانش: قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ {یوسف/92}: {یوسف} گفت:امروز بر شما سرزنشی نیست... همون کاری که پیامبر کرد بعد از فتح، اون فتح بزرگ، فرمود: الیوم یومُ المَرحَمة: امروز روزِ گذشت است... ماگذشتیم، از همه گذشتیم... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

این آیه {ی 149 نساء} مال بالا دست هاست که از پایین دست ها بدی دیدند... فرق میکنه با آیه ی قبل ها... آیه ی قبل {148 نساء} مال پایین دست ها بود که از بالا دست ها بدی دیده بودند، ستم دیده بودند... میگفت: خروش کنید، فریاد کنید... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 @naghmehasemani

بلافاصله این آیه {ی 149 نساء} گفت: بالا دست ها... از کجا میگم این آیه مال بالا دست هاست؟!! از اون فَقَره ی آخرش: فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ﴿۱۴۹﴾ : خدا بخشنده ای مقتدر است... مقتدر کیه؟! کسی که بالا دسته دیگه، یعنی وقتی بالا دست شدی از پایین دست بَدی دیدی عفو کن، بگذر... ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 102 🌸🌸پایان صفحه ی 102🌸🌸 @naghmehasemani

یک عمر دوختیم و نخ از چشمه رفته بود... ما یک نظر به چشمه ی سوزن نمی‏کنیم... خیّاطی رو در نظر بگیرکه سوزن خودش رو در پارچه مدام بالا و پایین میکنه به خیال خیّاطی، به خیال دوختن...غافل از اینکه نخ از چشمه ی سوزن رفته باشه!!... در آخر کار تازه میفهمه که دوخته ای نیست و دوختنی در کار نبوده!!... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

درست حکایت ماست: عمری خم و راست شدیم... به زعم اینکه مسلمانیم، به زعم اینکه مسلمانی میکنیم... بی آنکه ردّی و اثری از مسلمانی در ما پیدا و پدیدار باشه... بلکه یهودی زندگی کردیم، یهودانه رفتار کردیم... همون که پیامبرمیفرمود: یهودانِ امّت... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

چرا قرآن در اینجا و در بسیاری از جاها از ویژگی های یهود یاد میکنه؟! چرا؟! تا ما خودمون رو تماشا کنیم!!... حالا خوب تماشا کن اینجا: آیه ی 155 سوره ی مبارکه ی نساء: میگه میدونی چرا یهودی ها از ایمان بی بهره اند؟! بی نصیب اند؟! این ریشه در رفتار اونها داره... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

از جمله رفتار اونها هم این که: فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ : اینها بر قول خود نبودند، زیر قول میزدن، وفای به عهد نداشتن... گفت: ای خاک بر آن سر که در او عهد و وفا نیست... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani