🔹وَ قَالَ علیه السلام ازهَد فِی الدّنیَا یُبَصّرکَ اللّهُ عَورَاتِهَا وَ لَا تَغفُل فَلَستَ بِمَغفُولٍ عَنکَ 🔹(در دنیا پارسا باش، تا خداوند تو را به زشتیهای آن آگاه سازد، و بی خبر مباش که از تو بی خبر نیستند. چون علاقه ی به دنیا باعث پوشیده ماندن معایب آن از نظر دلبستگان به آن است، همانطوری که گفته اند: محبت به چیزی (انسان را) کور و کر می سازد. دشمنی با دنیا و پارسایی در آن باعث از بین بردن آن پوشش و ظاهر کردن عیبها و زشتیهایی است که زیر پوشش بوده است. بنابراین امام (علیه السلام) به خاطر همان نتیجه ی قابل احتراز، دستور به پارسایی در دنیا داده است آنگاه از غفلت در دنیا از ماورای این دنیا به وسیله ی قیاس مضمری برحذر داشته است که صغرای آن جمله ی فلست بمغفول عنک، بوده و کبرای مقدر نیز چنین است: و هر چه که غیر مغفول عنه باشد، شایسته نیست که از هدف آن غفلت شود. 📙شرح#حکمت_391 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص395 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et

🍃وَ قَالَ علیه السلام تَکَلّمُوا تُعرَفُوا فَإِنّ المَرءَ مَخبُوءٌ تَحتَ لِسَانِهِ 🍃(سخن بگویید تا شناخته شوید، زیرا که مرد زیر زبانش نهفته است). تفسیر این عبارت گذشت، لکن در اینجا امام (علیه السلام) آن را مقدمه ی صغرای قیاس مضمری قرار داده و بدان وسیله آدمی را به سخن گفتن به هنگام نیاز به منظوری که موردنظر گوینده است واداشته و کبرای مقدر آن نیز چنین است: و هر که در زیر زبانش پنهان باشد، شایسته است که خویشتن را در ضمن گفتارش ظاهر سازد تا دیگران او را بشناسند. 📙شرح#حکمت_392 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص396 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et

🍃🌹قَالَ علیه السلام خُذ مِنَ الدّنیَا مَا أَتَاکَ وَ تَوَلّ عَمّا تَوَلّی عَنکَ فَإِن أَنتَ لَم تَفعَل فَأَجمِل فِی الطّلَبِ 🍃🌹(از دنیا آنچه را به تو روی آورد برگیر و از آنچه که از تو روی گرداند روی بگردان. و اگر این کار را نکنی پس در طلب و خواستن زیاده روی نکن). امام (علیه السلام) نخست دستور داده است که آدمی از دنیا به آنچه میسر می شود و بر آن دست می یابد، قناعت کند، و آن که برایش میسر نیست به طور صحیح دنیا را بطلبد، و راه صحیح طلب دنیا، جستن دنیا از راه درست و به گونه ی مناسب و رواست. 📙شرح#حکمت_393 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص397 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et

⭕️ سوال ❓آیا در حکومت امیرالمؤمنین کارگزاری بوده دزد باشه و حضرت با او برخورد نکرده باشه ؟ برای حفظ نظام؟ 🔰 پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم 💢 بوده‌اند کارگزارانی که دزدی کرده‌اند، اختلاس کرده‌اند و حتّی نزدیکان حضرت بوده‌اند؛ پسرعمویش بوده... از نزدیکترین افراد هم بوده! و این‌ها رفته‌اند و خارج شده‌اند؛ حالا خارج شده‌اند که یعنی از آن محدوده ای که حضرت می‌توانست به آن‌ها دسترسی داشته باشد[از آن‌جا رفته بودند] مثلا از کوفه رفته بود به حجاز... که حضرت به آنجا نامه نوشت که من اگر دستم به تو برسد با شمشیری به تو خواهم زد که به هر کسی با آن شمشیر زده‌ام، رفته است جهنّم. 📌 اما این‌که آیا حضرت به خاطر حفظ نظام، مماشات می‌کرد و خیلی از حرامها که حلال شده بود را تغییر نداد...خیلی از افراد را برنداشت... و خیلی از اینها.... ✍ شما "خطبه سوم" «کتاب تمام نهج البلاغه» را بخوانید؛ تکرار میکنم: «خطبه‌ی سوم کتاب تمام نهج البلاغه» نه نهج البلاغه‌ی سید رضی را. آن کتاب را بخوانید، آن‌جا خواهید دید که حضرت سی مورد را خودش اسم می‌بَرد که از همین موارد بود که حضرت به خاطر همین که نظام لطمه نخورَد و شورشی رخ ندهد، با آن‌ها حضرت کاری نکرد. 🎙 استاد #محمدی_شاهرودی 🔶 @Nahj_Et

🔸اعجاز علمی نهج البلاغه قسمت ۱ 🔸خطبه ۹۱ نهج البلاغه 💠امام علی ع فرمودند : آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را، با نوری کم رنگ برای تاریکی شب‏ها قرار داد، و آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت در آورد، و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند… 🍃ویلیام هرشل ، کسی بود که بعد قرن ها از گذشت قرآن و نهج البلاغه ، نظریه حرکت خورشید را بیان کرد و این در صورتیست که علی (ع) در مهد جهل و خرافات، به حرکت خورشید، ماه و وجود مدار حرکتی آنان اشاره کرده بود 🍃قابل ذکر است که کپرنیک و گالیله، بعد قرنها، تنها به نظریه خورشید مرکزی دست یافته بودند، که در آن نظریه هم خورشید را به اشتباه ثابت و فاقد حرکت میدانستند و تا قرن های اخیر از این حقیقت غافل بودند... 🔶 @Nahj_Et

💎امام علی علیه السلام : 🍃 فيُريكُمْ كَيْفَ عَدْلُ السّيرَةِ وَ يُحْيى مَيِّتَ الْكِتابِ وَ السُّنَةِ؛ [مهدی عجل الله فرجه] شيوه عدالت را به شما نشان مى ‏دهد و احكام از بين رفته كتاب و سنّت را زنده سازد. 📗 نهج البلاغه، #خطبه_138 🔶 @Nahj_Et

#نهج‌_البلاغه 📿قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ 🟠ارزش هر کس به اندازه همت اوست ✍منظور از همت تصمیماتى است که انسان براى انجام کارهاى مهم مى گیرد و به دنبال آن تلاش مى کند. هر اندازه این تصمیمات والاتر و این تلاش ها گسترده باشد همت انسان بلندتر است و این که امام مى فرماید: ارزش هر کسى به اندازه همت اوست براى آن است که اشخاص والا همت معمولاً تلاش مى کنند تا به مقامات عالى برسند پس نباید ارزش وجودى ظاهرى آنها را امروز ملاحظه کرد بلکه آن نیروى نهفته در درون آنها که نامش همت است باید مقیاس و معیار شمرده شود. همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایى رسیده اند 📘#حکمت_47 🔶 @Nahj_Et

💎امام علی علیه السلام : 🍃 فيُريكُمْ كَيْفَ عَدْلُ السّيرَةِ وَ يُحْيى مَيِّتَ الْكِتابِ وَ السُّنَةِ؛ [مهدی عجل الله فرجه] شيوه عدالت را به شما نشان مى ‏دهد و احكام از بين رفته كتاب و سنّت را زنده سازد. 📗 نهج البلاغه، #خطبه_138 🔶 @Nahj_Et

برای بخشش نیاز به جیب و کیف پر نیست.... امام علي (عليه السلام)فرمود : كسيكه به گرفتن عوض و جایگزین (کار خیری که انجام داده است) يقين و باور داشته باشد در بخشيدن شتاب میکند. (چون باور دارد كه از جانب خداوند عوض مى گيرد). « مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ» نهج البلاغة الحكمة 138 🔶 @Nahj_Et