🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه 📒 #حکمت_166 ⭕️ پرهیز از تجاوز به حقوق دیگران 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🔶 @Nahj_Et

#نهج_البلاغه 💠«براى انسان عیب نیست که حقش به تأخیر افتد. عیب آن است که چیزى را که حقش نیست بگیرد»; 📘#حکمت_166 🔶 @Nahj_Et

🔴 عیب آنست که حقت نبوَد، برگیری! ✳️ از آن حضرت پرسيدند: چرا در گرفتن حق خود در امر خلافت شتاب نکرديد؟! 💟 امام (ع) در پاسخ فرمودند: براى انسان عيب نيست که حقش به تأخير افتد! عيب آنست که چيزى را که حقش نيست بگيری 🍂 عیب آن نیست که حقت به تأخّر گیری! 🍂 عیب آن ست که حقت نبوَد، برگیری! 📚#حکمت_166 🔶 @Nahj_Et

💠🔹- امام عليه السلام اين سخن حكمت‌آميز را در پاسخ كسى مى‌گويد كه از آن حضرت پرسيد چرا شما در گرفتن حق خود در امر امامت شتاب نكرديد. امام عليه السلام در پاسخ مى‌فرمايد: «براى انسان عيب نيست كه حقش به تأخير افتد. عيب آن است كه چيزى را كه حقش نيست بگيرد»؛ (لَا يُعَابُ‌ الْمَرْءُ‌ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ‌، إِنَّمَا يُعَابُ‌ مَنْ‌ أَخَذَ مَا لَيْسَ‌ لَهُ‌) . البته شك نيست كه تأخير امام عليه السلام در مسئلۀ امامت - كه از يك سو نص رسول اكرم صلى الله عليه و آله بر خلافت آن حضرت در داستان غدير و غير آن بود و از سوى ديگر افضليت آن حضرت نسبت به تمام صحابه كه جاى انكار براى هيچ فرد منصفى نيست ايجاب مى‌كرد كه آن حضرت خليفۀ بلا فصل پيامبر صلى الله عليه و آله باشد - بدين رو بود كه آن حضرت حق خود را در مسئلۀ امامت كه در واقع حق مسلمانان است مطالبه كرد؛ اما مخالفان دست به دست هم دادند و او را از رسيدن به آن حق محروم نمودند، بنابراين ايراد كسانى كه مى‌گويند: «امامت حق شخصى نبود كه حضرت از آن چشم بپوشد، بلكه حق مردم بود و تأخير در مطالبۀ چنين حقى روا نيست» پاسخش روشن است و آن اين‌كه تأخير مزبور در واقع از ناحيۀ امام عليه السلام نبود، بلكه از ناحيۀ كسانى بود كه سال‌ها براى رسيدن به آن نقشه‌ها كشيده بودند و حتى زمانى كه رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خواست در آستانۀ وداع با دار دنيا نامه‌اى بنگارد و اين حق را تثبيت كند آنها مانع شده و نسبت‌هاى بسيار ناروايى به ساحت قدس پيامبر صلى الله عليه و آله دادند كه داستان اسف‌انگيزش در تمام كتاب‌هاى اهل سنت و شيعه آمده است. مقايسۀ اين دو با يكديگر (تأخير حق و گرفتن ناحق) و ترجيح اول بر دومى كاملاً روشن است، زيرا گرفتن ناحق گناه قطعى است در حالى كه تأخير حق چه شخصى باشد و از ناحيۀ خود انسان تأخير بيفتد و چه حق مردم باشد و از ناحيۀ دشمنان به تأخير افتد، چيزى نيست كه بر انسان عيب به شمار آيد #حکمت_166 🔶 @Nahj_Et

ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه نهج البلاغه #حکمت_166 🔶 @Nahj_Et

🍃🌹وَ قَالَ علیه السلام لَا یُعَابُ المَرءُ بِتَأخِیرِ حَقّهِ إِنّمَا یُعَابُ مَن أَخَذَ مَا لَیسَ لَهُ 🍃🌹(هر کس درباره حق خود کوتاهی کند قابل سرزنش نیست، آن کسی سزاوار سرزنش است که حق دیگران را غصب کند). گاهی گرفتن حق برای صاحب حق، واجب است و گاهی مستحب، و کمترین مرحله اش مباح است که در کار مباح حرجی نیست. اما حق دیگران را گرفتن ظلم است و آن از زشت ترین صفات پستی است که شخص مرتکب درخور سرزش است. 📙شرح#حکمت_166 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص170 🔶 @Nahj_Et

🌸🍃🌸🍃 🍃 📚شرح و تفسیر#حکمت_166(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی کارشناس برنامه های اعتقادی و معارف اسلامی 🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۱۶۶ جرات اقدام تاکی هیبت و ترس ؟ راه بر دلیران باز است إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ- فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ شرح حکمت ۱۶۷ سعه صدر مسئولین چه سیاستی ؟ چه ریاستی ؟ تو که فرصت اعتراض به گرفتاران نمیدهی و تحمل حق گویان نداری وَ قَالَ ع آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ شرح حکمت ۱۶۸ مبارزه کم هزینه زجر و رنج بد سیرتان تماشایی است ، آن زمان که پاکان مخالف ، حمایت میشوند وَ قَالَ ع ازْجُرِ الْمُسِي‌ءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_166 #حکمت_167 #حکمت_168 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et