۱۳ آبان ۱۴۰۱
💠🔹امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه، اشاره به نكتۀ جالبى مىكند كه بعضى از افراد احمق و نادان مرتكب آن مىشوند: امام عليه السلام به كسى كه بر ضد دشمنش سعايت مىكرد؛ ولى در عين حال به خودش ضرر مىزد فرمود: «تو مانند كسى هستى كه نيزه بر خود مىزند تا كسى را كه پشت سرش سوار شده به قتل برساند»؛ (لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعىٰ عَلىٰ عَدوٍّ لَهُ، بِما فيهِ إِضرارٌ بِنَفْسِهِ: إِنَّما أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ) . «طاعِن» از ريشۀ «طَعْن» شخصى است كه نيزه مىزند. «رِدْف» به معناى كسى است كه پشت سر ديگرى بر اسب يا شتر سوار مىشود.
#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۸ آذر ۱۴۰۱
💠🔹منظور اين است كه نيزه را در شكم خود فرو كند كه از پشت در آيد و به شكم دشمنش كه پشت او سوار است برسد. اين نهايت بىعقلى و حماقت است كه براى صدمه زدن به ديگرى، خودش را از ميان بردارد. در افسانههاى قديمى آمده است كه شخصى به همسايهاش بسيار حسادت داشت. به غلامش گفت: سر مرا از تن جدا كن و به پشتبام همسايه بينداز و بعد مأموران را خبر كن كه او قاتل است تا او را به عنوان قاتل تعقيب كنند و بگيرند. انگيزۀ اينگونه كارها گاه حسادت است و گاه حماقت و گاه هر دو و گاه ممكن است انسان، به دست ديگرى چنان گرفتار شود كه از زندگى سير گردد و جز اين راهى براى نجات خود نبيند.
#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۸ آذر ۱۴۰۱
💠🔹در عصر و زمان ما گروهى از وهابىهاى سلفى انتحارى كه از احمقترين انسانها هستند، مواد منفجره به خود مىبندند و در ميان جمعيتى بىگناه، آن را منفجر مىكنند، خودشان بيش از همه متلاشى مىشوند تا ديگران را هم به قتل برسانند و از حماقت آنها اين است كه آن را وسيلهاى براى قرب الى اللّٰه و جاى گرفتن در بهشت جاويدان مىدانند. سلفىهاى متعصب و خونخوار معمولاً به سراغ افراد عقبماندۀ ذهنى مىروند و آنها را در جلساتى شستوشوى مغزى مىدهند كه اگر صبح، دست به چنين كارى بزنيد، عصر در آغوش پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله هستید.
#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۹ آذر ۱۴۰۱
🪐به خودت ضرر مى زنى
#نهج_البلاغه
📿لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعى عَلى عَدوٍّ لَهُ، بِما فيهِ إِضرارٌ بِنَفْسِهِ: إِنَّما أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ
🟠«تو مانند كسى هستى كه نيزه بر خود مى زند تا كسى را كه پشت سرش سوار شده به قتل برساند»
✍«طاعِن» از ريشه «طَعْن» شخصى است كه نيزه مى زند. «رِدْف» به معناى كسى است كه پشت سر ديگرى بر اسب يا شتر سوار مى شود. منظور اين است كه نيزه را در شكم خود فرو كند كه از پشت درآيد وبه شكم دشمنش كه پشت او سوار است برسد. اين نهايت بى عقلى و حماقت است كه براى صدمه زدن به ديگرى، خودش را از ميان بردارد.
📘#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۱۰ تیر ۱۴۰۲
💢 نکوهش دشمنی
💠 امام علی علیه السلام فرمودند:
🍃 و قَالَ (علیه السلام) لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعَى عَلَى عَدُوٍّ لَهُ بِمَا فِيهِ إِضْرَارٌ بِنَفْسِهِ: إِنَّمَا أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ.
🔹(به كسى كه براى ضربه زدن به دشمنش در برنامه اى مى كوشيد كه براى خودش ضرر داشت، فرمود:) تو مانند كسى هستى كه بر خود نيزه فرو مى برد تا كسى را كه پشت سر خود سوار كرده از پاى در آورد.
📚 #حکمت_296 نهج البلاغه
🔶 @Nahj_Et
۱۱ مرداد ۱۴۰۲
🍃🌹وَ قَالَ علیه السلام لِرَجُلٍ رَآهُ یَسعَی عَلَی عَدُوّ لَهُ بِمَا فِیهِ إِضرَارٌ بِنَفسِهِ إِنّمَا أَنتَ کَالطّاعِنِ نَفسَهُ لِیَقتُلَ رِدفَهُ
🍃🌹امام (علیه السلام) مردی را دید که برای آن که به دشمن صدمه ای بزند، به خود زیان می رساند، فرمود: (تو مانند کسی هستی که به خود نیزه ای فرو می برد تا کسی را که به پشت سرش سوار است بکشد). وجه شبه همان قصد اذیت دیگری است به وسیله ای که باعث آزردن خویشتن است.
📙شرح#حکمت_296
حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص300
🔶 @Nahj_Et
۱۷ مرداد ۱۴۰۲
📿به خودت ضرر مى زنى
▫️لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعى عَلى عَدوٍّ لَهُ، بِما فيهِ إِضرارٌ بِنَفْسِهِ: إِنَّما أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ
🟤تو مانند كسى هستى كه نيزه بر خود مى زند تا كسى را كه پشت سرش سوار شده به قتل برساند
✍ منظور اين است كه نيزه را در شكم خود فرو كند كه از پشت درآيد وبه شكم دشمنش كه پشت او سوار است برسد. اين نهايت بى عقلى و حماقت است كه براى صدمه زدن به ديگرى، خودش را از ميان بردارد.در افسانه هاى قديمى آمده است كه شخصى به همسايه اش بسيار حسادت داشت. به غلامش گفت: سر مرا از تن جدا كن و به پشت بام همسايه بينداز و بعد مأموران را خبر كن كه او قاتل است تا او را به عنوان قاتل تعقيب كنند و بگيرند. انگيزه اينگونه كارها گاه حسادت است و گاه حماقت و گاه هر دو و گاه ممكن است انسان، به دست ديگرى چنان گرفتار شود كه از زندگى سير گردد و جز اين راهى براى نجات خود نبيند.
📘#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۱۷ دی ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 شنیدنی | حکمت ۲۹۶: انتحاری
وَ قَالَ (ع) لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعَى عَلَى عَدُوٍّ لَهُ بِمَا فِيهِ إِضْرَارٌ بِنَفْسِهِ إِنَّمَا أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ
📌 «طاعِن» از ريشه «طَعْن» شخصى است كه نيزه مى زند.
📌 «رِدْفَهُ» نفر دومى كه پشت سر راكب مى نشيند، را میگویند.
👈 بهخاطر حق شخصی خودت یا امر حاکمان طاغوت حق عمل انتحاری کردن، نداری. ❌
❗️ اما
حرکت برای دفاع و نجات جان مظلومین و دفاع از مکتب اسلام و عزت جامعه اسلامی، انتحاری محسوب نمیشه بلکه #شهادت در راه خداست. ✅
🎤 بیانات حجتالاسلام #محمدهادی_هدایت در سلسله جلسات شرح حکمتهای نهجالبلاغه
📙#حکمت_296
🔶 @Nahj_Et
۱۸ آذر ۱۴۰۳